張玉佩

【摘 要】文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。橋林古鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)歷史滄桑變化，保留著著名的物質(zhì)的、非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。南京市浦口區(qū)橋林小學(xué)在遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提下，結(jié)合六大核心素養(yǎng)，提煉出鄉(xiāng)土精神的維度，以培育學(xué)生鄉(xiāng)土精神為指向，探尋切實(shí)可行的研究性學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生在思考與實(shí)踐、合作與探究中真正走進(jìn)橋林，讓鄉(xiāng)土精神真正融入每個(gè)學(xué)生的心靈中，成為他們的身份認(rèn)知和前進(jìn)動(dòng)力，培養(yǎng)他們的鄉(xiāng)土精神。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 鄉(xiāng)土精神 研學(xué)活動(dòng)

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。在歷史悠久的文化長(zhǎng)河中，中華民族積淀了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在小學(xué)教育中要進(jìn)一步重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，以立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才為根本目的，讓廣大中小學(xué)生在研學(xué)旅行中感受祖國(guó)大好河山，感受中華傳統(tǒng)美德，感受革命光榮歷史，感受改革開(kāi)放偉大成就，培養(yǎng)他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

千年古鎮(zhèn)橋林，擁有得天獨(dú)厚的文化資源。在反思前期研究的基礎(chǔ)上，南京市浦口區(qū)橋林小學(xué)立足于橋林地區(qū)的人文、自然資源，建構(gòu)校本化的研學(xué)活動(dòng)體系，旨在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與研學(xué)活動(dòng)，了解橋林的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)人民的美好品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)，培育鄉(xiāng)土精神。

一、厘清概念，深入學(xué)習(xí)，明確研學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容

“鄉(xiāng)土精神”這一概念目前還沒(méi)有明確的定義。結(jié)合相關(guān)資料，本研究對(duì)鄉(xiāng)土精神的定義包括以下幾個(gè)方面：熱愛(ài)祖國(guó)、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的價(jià)值觀，誠(chéng)信友善、勤勞樸實(shí)的道義觀，文化尋根、健康生活的家園觀，勇于擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)創(chuàng)新的人生觀。如圖1。

研學(xué)活動(dòng)即研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是新課改大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)是指學(xué)生基于興趣，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定研究主題，主動(dòng)地獲取和應(yīng)用知識(shí)，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?；卩l(xiāng)土精神培育的學(xué)生研學(xué)活動(dòng)，在充分開(kāi)發(fā)千年古鎮(zhèn)橋林的社會(huì)、歷史、文化資源的基礎(chǔ)上，以培育學(xué)生鄉(xiāng)土精神為主要研究目標(biāo)，分年級(jí)開(kāi)展多層次、主題式的研究性學(xué)習(xí)。遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生在主動(dòng)探究和親身體驗(yàn)中，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化的傳承精神和熱愛(ài)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情懷，培養(yǎng)情感認(rèn)同感和心理歸屬感，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，繼而完成對(duì)自身鄉(xiāng)土身份的認(rèn)知，形成守望精神家園、共建家鄉(xiāng)未來(lái)的堅(jiān)定理想。

二、以生為本，凝心聚力，生成研學(xué)活動(dòng)體系

學(xué)校的“與古鎮(zhèn)相遇”——基于鄉(xiāng)土精神培育的研學(xué)課程，教師和學(xué)生都是課程開(kāi)發(fā)的主體。在專(zhuān)家的引領(lǐng)下，教師立足校情、學(xué)情，充分吸收學(xué)生的奇思妙想，分年段生成了12門(mén)研學(xué)主題課程。

（一）低年級(jí)研學(xué)課程

一、二年級(jí)的學(xué)生對(duì)于研究性學(xué)習(xí)還不太理解，學(xué)校以“了解橋林”為主題，以親子活動(dòng)為依托，在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生初步感知家鄉(xiāng)橋林的歷史、人文，探究家鄉(xiāng)古跡。教師以學(xué)校的校本教材為依托，注重激發(fā)學(xué)生探索橋林歷史的興趣。課程目標(biāo)是以親子活動(dòng)為主要方式，讓學(xué)生初步了解橋林的悠久歷史、傳統(tǒng)美食、美麗風(fēng)光和現(xiàn)代交通的便利，獲得初步的情感體驗(yàn)，能簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)聞和想法。為此，學(xué)校確定低年級(jí)研學(xué)主題為“了解橋林”，生成了“尋找橋林古跡”“暢游美麗鄉(xiāng)村”“感受地鐵文化”“品嘗橋林美食”四門(mén)研學(xué)課程。

橋林生態(tài)和景觀不斷美化，旅游業(yè)不斷發(fā)展。課題組教師以“最美橋林”為主題征集繪畫(huà)、攝影作品，引導(dǎo)學(xué)生用畫(huà)筆和照片來(lái)敘述橋林的多姿多彩，進(jìn)一步感受橋林美景，追尋橋林文化，暢想橋林發(fā)展，激發(fā)植根鄉(xiāng)土中的學(xué)生的家國(guó)情懷。他們用水粉畫(huà)、刮畫(huà)、線條畫(huà)、素描等多種繪畫(huà)方式描繪印象中的橋林，每一筆、每個(gè)線條無(wú)不蘸滿濃濃的愛(ài)鄉(xiāng)情。

（二）中年級(jí)研學(xué)課程

三、四年級(jí)學(xué)生初步具備探究精神和科學(xué)意識(shí)，能在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)的基本方法，能在小組合作中探究橋林悠久的農(nóng)耕文化，探訪先進(jìn)現(xiàn)代科技，關(guān)注橋林當(dāng)下的飛速發(fā)展，領(lǐng)悟人與自然和諧共存的價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。因此，學(xué)校確定中年級(jí)研學(xué)主題為“探索橋林”，生成了“探訪科技城”“參觀臺(tái)積電”“了解依維柯”“體驗(yàn)農(nóng)耕文化”四門(mén)研學(xué)課程。

我國(guó)農(nóng)耕文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華傳統(tǒng)文化的根脈。橋林地處農(nóng)村地區(qū)，特有的農(nóng)耕文化成為橋林古鎮(zhèn)的一張名片。這里的勞動(dòng)人民勤勞、樸實(shí)，用自己的雙手創(chuàng)造著美好的鄉(xiāng)村生活。橋林是浦口重要的產(chǎn)茶基地，一片片小小的茶葉里蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的聰明才智和鮮明的生活方式。茶葉的發(fā)展歷史是怎樣的？制作茶葉有何秘訣？茶葉與文學(xué)、茶葉與養(yǎng)生有何密切的關(guān)系？教師組織四年級(jí)學(xué)生開(kāi)展了關(guān)于茶的研學(xué)活動(dòng)。學(xué)生以“關(guān)于茶葉制作秘訣的研究”為主題，通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、公眾號(hào)、報(bào)刊等多渠道收集材料，制訂小組活動(dòng)計(jì)劃，走進(jìn)茶園、茶廠，欣賞茶園的美麗風(fēng)光，調(diào)查茶園的生產(chǎn)規(guī)模，親手制作茶葉，體會(huì)傳統(tǒng)制茶工藝和現(xiàn)代茶廠工藝的區(qū)別，感受到橋林人民的聰慧和勤奮，贊嘆現(xiàn)代化生產(chǎn)的高效益。

（三）高年級(jí)研學(xué)課程

高年級(jí)學(xué)生在前期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)研究性學(xué)習(xí)的基本方法，能在教師的指導(dǎo)下開(kāi)展更深入的主題研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，具備人文底蘊(yùn)，懂得責(zé)任擔(dān)當(dāng)，能展望家鄉(xiāng)的未來(lái)，在研學(xué)活動(dòng)中能逐步發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的以誠(chéng)待人的道義觀，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的家園觀，以及勤勞善良、勇于創(chuàng)新的人生觀，不斷增強(qiáng)文化自信，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)科學(xué)精神，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，獲得理性認(rèn)識(shí)。五、六年級(jí)學(xué)生以“展望橋林”為研學(xué)主題，課程分為“家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗探尋實(shí)踐研究”“智能橋林的學(xué)習(xí)實(shí)踐研究”“非遺文化的傳承實(shí)踐研究”“鄉(xiāng)賢志士的訪談實(shí)踐研究”。

橋林這塊靈氣神秀的土地滋養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀楷模，有淡泊名利、詩(shī)書(shū)畫(huà)皆高的林散之，有德高望重、興辦教育的橋林鄉(xiāng)賢趙今吾，有潛心鉆研、編寫(xiě)著作的數(shù)學(xué)家虞明禮，他們用自己的勤奮執(zhí)著、愛(ài)國(guó)愛(ài)民影響著一代又一代的橋林人。為了選取典型人物，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)校開(kāi)展了“‘與古鎮(zhèn)相遇——采訪名人，感受風(fēng)采”的研學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)參觀跑山雞養(yǎng)殖場(chǎng)，了解“南京市十佳創(chuàng)業(yè)女明星”韓岫嵐的創(chuàng)業(yè)歷程，感受創(chuàng)業(yè)者的艱辛，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)者勇于開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神品質(zhì)。學(xué)生討論出“韓岫嵐創(chuàng)業(yè)歷程的調(diào)查研究”“跑山雞市場(chǎng)銷(xiāo)售調(diào)查研究”等子課題。

三、科學(xué)導(dǎo)向，主體多元，注重研學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)

（一）學(xué)生評(píng)價(jià)

學(xué)校在課題研究時(shí)主要采取過(guò)程性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元性。從課前準(zhǔn)備、參與程度、實(shí)踐能力、協(xié)作性、創(chuàng)新精神、方法掌握、完成程度等方面，開(kāi)展自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)。學(xué)生在收集資料、主動(dòng)探究和成果匯報(bào)中感受著家鄉(xiāng)豐富的文化、勞動(dòng)人民優(yōu)秀的品質(zhì)和無(wú)窮的智慧，這本身就是“與古鎮(zhèn)相遇”研究性學(xué)習(xí)課程的最大價(jià)值。

（二）教師評(píng)價(jià)

教師評(píng)價(jià)是對(duì)教師實(shí)施研究性學(xué)習(xí)所具備的素質(zhì)及實(shí)施情況的鑒別。建立完善合理的評(píng)價(jià)體系能夠給教師正確的課程導(dǎo)向，促進(jìn)教師不斷反思自己研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。學(xué)校注重教師個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的針對(duì)性、過(guò)程性、綜合性和實(shí)效性?；卩l(xiāng)土精神培育的研學(xué)教師評(píng)價(jià)量表從具備實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的基本專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，對(duì)活動(dòng)主題策劃的設(shè)計(jì)與規(guī)劃能力、組織指導(dǎo)與協(xié)調(diào)能力、教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)能力、實(shí)施課程的反思能力等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（三）學(xué)校評(píng)價(jià)

學(xué)校評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)校實(shí)施研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的系列配套措施和保障機(jī)制進(jìn)行評(píng)價(jià)，促進(jìn)課程的不斷發(fā)展。學(xué)校建立評(píng)價(jià)小組開(kāi)展自評(píng)，成員包括校長(zhǎng)、中層領(lǐng)導(dǎo)、教師代表、學(xué)生代表、家長(zhǎng)代表等。組織學(xué)校之間進(jìn)行互評(píng)，建立課題組活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制。 學(xué)校評(píng)價(jià)量表從課程設(shè)置、制訂方案和計(jì)劃、建立組織機(jī)構(gòu)、校本培訓(xùn)、管理制度、資源的開(kāi)發(fā)與利用、學(xué)校文化氛圍等方面展開(kāi)。

四、培育精神，提升素養(yǎng)，收獲研學(xué)活動(dòng)成效

（一）培育了學(xué)生的鄉(xiāng)土精神，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)

通過(guò)六年12次的主題研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)了橋林人質(zhì)樸勤勞、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，在養(yǎng)成科學(xué)理性、樂(lè)于探究的習(xí)慣，追求融通古今、明達(dá)事理的智慧，樹(shù)立責(zé)任擔(dān)當(dāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想等方面有進(jìn)一步的理解，并付諸行動(dòng)，有效提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）提高了教師的研究能力，探索了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施路徑

基于鄉(xiāng)土精神培育的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)學(xué)校教師提出了挑戰(zhàn)。學(xué)校在課題研究之初，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，充分認(rèn)識(shí)到教師在活動(dòng)開(kāi)展方面的顧慮，組織了多次專(zhuān)題培訓(xùn)。并從課程標(biāo)準(zhǔn)、研究性學(xué)習(xí)的特征、活動(dòng)設(shè)計(jì)、注意事項(xiàng)等多角度進(jìn)行指導(dǎo)，提高教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的關(guān)注度，且在活動(dòng)中注意轉(zhuǎn)變教師角色和教學(xué)方式，思考研究性學(xué)習(xí)和培育鄉(xiāng)土精神之間的關(guān)系，保證課題研究不偏離目標(biāo)。經(jīng)過(guò)不斷摸索和實(shí)踐，教師的研究能力不斷提升，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施路徑也逐漸明晰。

（三）彰顯了學(xué)校的課程特色，推動(dòng)了學(xué)校品牌發(fā)展

學(xué)校從“十一五”以來(lái)，一直立足于橋林的文化資源，推動(dòng)課程建設(shè)，學(xué)校對(duì)于學(xué)生鄉(xiāng)土精神的培育不斷走向深入。課題組教師在充分的調(diào)研中，確立了研學(xué)主題，充分吸收學(xué)生的奇思妙想，分年段生成了12門(mén)研學(xué)課程。學(xué)校以“立德樹(shù)人”和落實(shí)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”為指導(dǎo)思想，重點(diǎn)通過(guò)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，努力培養(yǎng)橋小人“追求真理、追本溯源”的探索品質(zhì)。

（四）發(fā)揚(yáng)了本土古鎮(zhèn)文化，增強(qiáng)了學(xué)生文化自信

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。千年古鎮(zhèn)橋林滋養(yǎng)著一代又一代橋林人。在現(xiàn)代國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)下，一些人對(duì)自己的身份認(rèn)知漸漸模糊。優(yōu)秀的品質(zhì)、精神、情懷需要繼承發(fā)揚(yáng)，而學(xué)校扮演著重要的角色。在課題組教師的努力下，學(xué)生對(duì)研究活動(dòng)熱情洋溢，對(duì)身為橋林人備感榮耀，為橋林的悠久歷史而贊嘆，為新城的飛躍發(fā)展而自豪。