陳茜茜 陸道坤
【摘 要】“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”是課程標準所提出的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,該學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計與實施對教師來說可能存在一定困難。文章立足學(xué)生核心素養(yǎng),基于革命文化教學(xué)設(shè)計邏輯,以七年級下冊的《老山界》為例,從“明確文本定位,設(shè)立學(xué)習(xí)目標;明確學(xué)習(xí)主題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù);基于現(xiàn)實情境,設(shè)計學(xué)習(xí)活動;利用教學(xué)資源,實施學(xué)習(xí)活動;統(tǒng)觀學(xué)習(xí)過程,設(shè)計教學(xué)評價”等方面進行教學(xué)設(shè)計與實施,并組織教學(xué)評價,充分挖掘革命文化的內(nèi)在價值與育人價值,實現(xiàn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”任務(wù)群在語文課堂中的有效落實。
【關(guān)鍵詞】文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達 革命文化 文本教學(xué)
【中圖分類號】G633.3 ?【文獻標識碼】A ?【文章編號】1002-3275(2024)05-51-05
《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》(本文簡稱課程標準)提出“核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”等概念,為語文課程的教學(xué)指明了方向?!拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”作為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,旨在引領(lǐng)學(xué)生獲得個性化審美體驗,表達獨特性感受,逐步提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。以“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)設(shè)計與實施革命文化教學(xué),通過提煉文本價值,發(fā)揮革命文化育人價值。本文以七年級下冊的《老山界》為例,闡述基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)設(shè)計與反思。
一、基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)設(shè)計邏輯
課程標準在課程理念中提出:“義務(wù)教育語文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯?!薄皩W(xué)習(xí)任務(wù)群的安排注重整體規(guī)劃,根據(jù)學(xué)段特征,突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求,體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性?!币虼?,依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所實施的革命文化文本教學(xué),要以學(xué)科特征、學(xué)段特點、學(xué)生學(xué)情等為邏輯基點,搭建文學(xué)作品與現(xiàn)實生活的溝通橋梁,構(gòu)建文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達的展示平臺,凸顯“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)過程的審美性、文學(xué)性和體驗性。
(一)基于多重角度確立學(xué)習(xí)目標
學(xué)習(xí)目標在整個教學(xué)活動中起著導(dǎo)向作用,教師需要立足多重角度對學(xué)習(xí)目標進行統(tǒng)籌規(guī)劃,從而保障教學(xué)活動的順利進行。語文是一門工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科,革命文化教學(xué)是促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展、實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要切口?;诙嘀亟嵌却_立學(xué)習(xí)目標,是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群下革命文化教學(xué)設(shè)計的靈魂。站位學(xué)科特征角度,語文課程具有綜合性的育人價值,構(gòu)建核心素養(yǎng)型課程目標體系是確定課程目標的基本理念。“任務(wù)群的教學(xué)要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,從‘知識走向‘素養(yǎng),通過課程實現(xiàn)育人的目的?!保?]站位學(xué)段特征角度,學(xué)段要求是課程目標的具體展開,規(guī)定每個學(xué)段學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)應(yīng)達到的水平,任務(wù)群的教學(xué)要以學(xué)段要求為統(tǒng)領(lǐng),滿足學(xué)生在不同階段的學(xué)習(xí)需求,逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。站位學(xué)生學(xué)情角度,家庭、學(xué)校、社會為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),任務(wù)群教學(xué)要以學(xué)生學(xué)情為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自我建構(gòu)對文本的多角度理解,獲得個性化的文本閱讀體驗??傊?,應(yīng)關(guān)注核心素養(yǎng),立足多重角度,實現(xiàn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標統(tǒng)籌整合,發(fā)揮革命文化文本教學(xué)的育人價值。
(二)基于情境創(chuàng)設(shè)實施學(xué)習(xí)活動
真正的學(xué)習(xí)都是在具體情境中進行的,情境教學(xué)“為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成提供了一個情知交融的心理空間”[2]。革命文化具有獨特的文化價值和育人意義,但其歷史背景、文本內(nèi)容、表達形式等方面不易被學(xué)生理解?;谇榫硠?chuàng)設(shè)實施學(xué)習(xí)活動,是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群下革命文化教學(xué)的實施亮點?!拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群指向?qū)W生審美體驗與創(chuàng)造,應(yīng)依據(jù)該任務(wù)群對革命文化教學(xué)進行情境創(chuàng)設(shè),融合文化、文本、表達等多方面要素,根據(jù)課文所承載的美學(xué)特質(zhì)與文化精神,聯(lián)系現(xiàn)實生活,創(chuàng)設(shè)真實情境,構(gòu)建以“學(xué)”為中心的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生在主題情境中感受革命文學(xué)作品的獨特文學(xué)價值,在學(xué)習(xí)活動中獲得個性化的審美體驗,在聽說讀寫中學(xué)會創(chuàng)意表達,達到課程育人的核心目標。
(三)基于多元評價展示學(xué)習(xí)效果
依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群進行教學(xué),需遵循學(xué)生閱讀文學(xué)作品“發(fā)現(xiàn)—感受—表達”的學(xué)習(xí)規(guī)律,聚焦學(xué)生在獲得獨特審美體驗后的個性化表達?;诙嘣u價展示學(xué)習(xí)效果,是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群下革命文化教學(xué)的必要所在。革命文化文本具有自身獨特的價值,組織革命文化的教學(xué)評價,應(yīng)聚焦學(xué)生在革命文化學(xué)習(xí)背景下所形成與發(fā)展的審美意識與創(chuàng)意表達,組織多種形式的評價方式,將革命文化文本的文學(xué)性、價值性通過學(xué)生成果落實在語文教學(xué)中,逐步提升學(xué)生的語文能力和核心素養(yǎng)。
二、基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)設(shè)計與實施
“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”作為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,強調(diào)閱讀與表達的多重融合。革命文化具有獨特的文化價值和育人價值,學(xué)習(xí)革命文化對于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)具有重大的意義?!耙灾卮笾黝}教育培根鑄魂、啟智潤心,幫助學(xué)生厚植文化底蘊、弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈、涵養(yǎng)家國情懷,重要而緊迫。”[3]因此,需整合學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容、情境、方法和資源等多方面要素,整體規(guī)劃對于革命文化文本的教學(xué)。
(一)明確文本定位,設(shè)立學(xué)習(xí)目標
依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群對革命文化文本進行教學(xué),教師要明確文本定位,設(shè)立學(xué)習(xí)目標。明確文本定位即基于教材的編排,確定文本所屬學(xué)段及自然單元;設(shè)立學(xué)習(xí)目標即通過對單元人文主題、語文要素等多方面的分析,綜合課程標準要求,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實學(xué)情,確定課文學(xué)習(xí)目標。
《老山界》是七年級下冊第二單元的第二篇課文,是一篇回憶性敘事散文。該單元以“家國情懷”為人文主題,以“學(xué)習(xí)精讀”“涵泳品味”“學(xué)做批注”等為語文要素,由《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》《木蘭詩》,以及寫作“學(xué)習(xí)抒情”和綜合性學(xué)習(xí)“天下國家”組成,革命文化精神貫穿始終。
課程標準在學(xué)段要求、學(xué)業(yè)質(zhì)量中對于革命文化的學(xué)習(xí)提出了相應(yīng)要求,“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群對第四學(xué)段革命文化的學(xué)習(xí)提出“感悟革命領(lǐng)袖、革命英雄、模范人物的理想信念和奮斗精神,運用多種方式交流自己的閱讀感受”的要求,其教學(xué)提示部分也包含“精忠報國”的語文要素。這些都為革命文化文本學(xué)習(xí)目標的確立提供了一定的理論依據(jù)。
在學(xué)習(xí)《老山界》之前,學(xué)生已經(jīng)在七年級上冊學(xué)習(xí)過《白洋淀紀事》《紀念白求恩》《天上的街市》,在七年級下冊第一單元中也學(xué)習(xí)了《鄧稼先》《說和做——記聞一多先生言行片段》,通過對這五篇有關(guān)革命文化文學(xué)作品的學(xué)習(xí),獲得了相關(guān)的文學(xué)知識和個性化的情感體驗。這些學(xué)情為革命文化文本學(xué)習(xí)目標的確立提供了一定的現(xiàn)實依據(jù)。
基于以上內(nèi)容分析,將本課的學(xué)習(xí)目標確立為:①通過多種朗讀方法,在讀通字詞的基礎(chǔ)上了解故事梗概,劃分故事層級。②通過圈畫出表現(xiàn)時間變化和地點轉(zhuǎn)移的句子,厘清文章的敘事線索。③多角度賞析紅軍翻山之難,通過批注等方式體會紅軍樂觀昂揚精神和必勝信念。④借助環(huán)境、細節(jié)等多處細膩描寫,品味涵泳寫作手法的表達及運用。
(二)明確學(xué)習(xí)主題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)
“每個學(xué)習(xí)主題統(tǒng)整了學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源等要素,形成一張結(jié)構(gòu)化的‘做事清單,將文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達結(jié)合起來,學(xué)生的閱讀與交流、觀察與體驗、想象與表達得以融合。”[4]學(xué)習(xí)主題的確立需緊扣語文學(xué)科語用功能,結(jié)合革命文化文本載體的特點,以現(xiàn)實情境為載體,旨在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)任務(wù)的創(chuàng)設(shè)需以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)目標為中心,以學(xué)生現(xiàn)實學(xué)情為基礎(chǔ),旨在實現(xiàn)學(xué)生從“文學(xué)閱讀”到“創(chuàng)意表達”的逐步遷移,提高學(xué)生審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力。
以《老山界》為例,依據(jù)其所屬單元人文主題“家國情懷”,確定本課的學(xué)習(xí)主題為:長存愛國信仰,厚植家國情懷。在學(xué)習(xí)主題的引領(lǐng)下,整合單元學(xué)習(xí)目標和語文要素,結(jié)合單篇課文學(xué)習(xí)要求和學(xué)生現(xiàn)實學(xué)情,對課文學(xué)習(xí)設(shè)計了三個學(xué)習(xí)任務(wù),即感崢嶸歲月,悟人物精神,抒所思所感,并分設(shè)一系列學(xué)習(xí)活動(見表1)。
學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)活動三者緊密聯(lián)系。學(xué)習(xí)主題是學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動的基石,學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動必須圍繞著學(xué)習(xí)主題開展;學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動是學(xué)習(xí)主題的延伸與拓展,即學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動在以學(xué)習(xí)主題為中心的語文學(xué)習(xí)中,通過打破單元、文體、語體等多方面顯性束縛,融合多元要素,在具體情境下實施具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實踐活動。
(三)基于現(xiàn)實情境,設(shè)計學(xué)習(xí)活動
革命文化是特殊時期、特殊精神的高度體現(xiàn),因此通常具有歷史感強烈化、人物形象臉譜化、語言文本偏離化的特點。對于現(xiàn)在的學(xué)生而言,距離遙遠且難以理解,易產(chǎn)生如語境差等教學(xué)困境。因此,教師在教授有關(guān)革命文化的文本作品時,可采用“情境還原法”等教學(xué)方法,通過回歸真實情境、創(chuàng)設(shè)革命情境,引導(dǎo)學(xué)生通過情境感受歷史,喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的家國情懷。
學(xué)習(xí)情境的目的在于落實學(xué)習(xí)目標,學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)需建立起學(xué)生的現(xiàn)實生活、認知特點與語文學(xué)習(xí)之間的橋梁。因此,基于上述學(xué)習(xí)主題,創(chuàng)設(shè)以下學(xué)習(xí)情境:
2023年是長征勝利87周年,為紀念革命先烈,弘揚革命精神,校學(xué)生會誠邀同學(xué)參加“長存愛國信仰,厚植家國情懷”主題活動,主要包含“感崢嶸歲月”主題演講、“悟人物精神”話劇表演、“抒所思所感”征文比賽等系列活動,希望各位同學(xué)積極參與,展示風(fēng)采。
學(xué)習(xí)活動的實施依托于學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)設(shè)應(yīng)能夠引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“美的歷程”,即在感知美、理解美、鑒賞美的基礎(chǔ)上,逐步發(fā)展成表達美、創(chuàng)造美,實現(xiàn)“美的歷程”的真實化、個性化。
例如任務(wù)一“感崢嶸歲月”,在創(chuàng)設(shè)真實情境的基礎(chǔ)上,基于自然單元的人文主題,利用文本細讀、“1+X”拓展閱讀等學(xué)習(xí)活動,視音頻展示等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“美的歷程”,實現(xiàn)從“文學(xué)閱讀”到“創(chuàng)意表達”的逐步遷移,具體教學(xué)如下:
為配合學(xué)?!案袓槑V歲月”主題演講活動的舉辦,班級間需先進行評選優(yōu)秀代表,要求:建議以《老山界》為主要內(nèi)容,也可自備篇目,敘述清晰,語言流暢。
活動1:讀通讀懂
(1)播放文本范讀錄音后,學(xué)生自由朗讀,了解文章大意。
(2)引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,找出描寫作者及紅軍翻越老山界時間、地點變化的語句,并在旁邊做好批注。
(3)利用課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單(見表2),概括紅軍翻越老山界的經(jīng)過,并在小組間交流。
活動2:創(chuàng)作展示
(1)鏈接《七律·長征》和《過草地》,以及相關(guān)長征故事的演講稿,引導(dǎo)學(xué)生感悟長征之難,行軍之苦。
(2)以小組為單位,創(chuàng)作并展示演講稿,師生共評,推選優(yōu)秀者。
又如任務(wù)二“悟人物精神”,在學(xué)生充分感知文章行文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,抓住重難點深入挖掘,通過“走進人物內(nèi)心”“感悟人物內(nèi)心”活動,利用角色扮演法、聯(lián)想法等教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生體會作者在行文中寄托的思想情感,感受文章所傳達的精神品質(zhì)。
活動1:走進人物內(nèi)心
(1)引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,尋找能夠概括出全文的一個字,并在小組間討論。
(2)基于“難”字,引導(dǎo)學(xué)生思考,紅軍面對重重困難的態(tài)度與所反映的精神,小組間討論交流并完成學(xué)習(xí)任務(wù)單(見表3)。
活動2:感悟人物內(nèi)心
(1)引導(dǎo)學(xué)生找出文章中描寫作者內(nèi)心活動的語句,做好批注,涵泳品味,小組間說出自己的所思所想。
(2)觀看《老山界》話劇片段,體會作者語言、情感表達之妙。
(3)引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位扮演翻越老山界的紅軍,感悟紅軍翻越之難。
以主題情境為背景的革命文化學(xué)習(xí)活動,“做到課堂與生活的融合,文本與現(xiàn)實的搭界,精神與行動的建橋,促進學(xué)生革命文化向內(nèi)涵泳的同時又能夠向外延展,形成‘知行合一的全程發(fā)展”[5]。
(四)利用教學(xué)資源,實施學(xué)習(xí)活動
教學(xué)資源是課程實施的必要條件,教師應(yīng)利用已有的現(xiàn)實教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,豐富教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生在語文教學(xué)實踐活動中自覺地把間接的理論知識與直接的感受和體驗結(jié)合起來,搭建文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達的堅實橋梁。
以《老山界》為例,在任務(wù)一“感崢嶸歲月”活動中,教師可采用圖片、視頻等數(shù)字教學(xué)資源,動態(tài)展示長征途中的艱難險阻,引導(dǎo)學(xué)生以小組交流、觀后感等形式抒發(fā)所思所感;在任務(wù)二“悟人物精神”和任務(wù)三“抒所思所感”活動中,教師可創(chuàng)設(shè)情境,利用各種教學(xué)資源展現(xiàn)翻越老山界之難和紅軍的革命樂觀主義精神,引導(dǎo)學(xué)生通過情境演繹、片段撰寫等形式進行創(chuàng)意表達。同時,強化一體化設(shè)計,全科覆蓋、結(jié)合不同主題內(nèi)涵范圍等,并各有側(cè)重,注重學(xué)科配合、橫向關(guān)聯(lián),是革命文化主題教育的重要部署。教師在教學(xué)過程中可將歷史、政治等學(xué)科知識與《老山界》文本相關(guān)聯(lián),開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)的教學(xué)活動,發(fā)揮跨學(xué)科教學(xué)的整體育人優(yōu)勢。此外,教師還可利用生活中的課程資源,在課后帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,參觀本地的烈士陵園、歷史博物館,拉近學(xué)生與歷史的現(xiàn)實距離,并通過小論文、游記等形式引導(dǎo)學(xué)生進行情感表達。
(五)統(tǒng)觀學(xué)習(xí)過程,設(shè)計教學(xué)評價
教學(xué)評價要圍繞明確的教學(xué)目標,努力達到以評促教、以評促學(xué)的評價目的。評價需建立在學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動之上,借助科學(xué)且有效的評價工具,反映學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一系列真實情況。
以《老山界》為例,教師借助任務(wù)活動聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)過程,將評價元素融入教學(xué)實施整體過程中,通過星級評價表跟蹤、反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況,引導(dǎo)學(xué)生體會翻越老山界之艱難,感悟革命樂觀主義精神。評價的具體內(nèi)容見表4。
依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)建教學(xué)評價,利用情境創(chuàng)設(shè)、任務(wù)驅(qū)動等方式實施教學(xué)評價,是將教師教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)目標的推動力,是提高學(xué)生對文學(xué)作品的欣賞能力和創(chuàng)意表達能力的助燃劑。
三、基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)評價
教學(xué)評價包括過程性評價和終結(jié)性評價,構(gòu)建以“學(xué)”為中心,學(xué)生發(fā)展為目標,融合學(xué)科特征、理論邏輯的多元評價體系是教學(xué)評價實施的前提?;凇拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)評價,通過整體把握真實情境下任務(wù)驅(qū)動、活動實施等多重要素,對學(xué)生知識學(xué)習(xí)、情感價值、文化認同等多維度進行分析,在聚焦課堂實踐過程,指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,努力實現(xiàn)以評促學(xué)、以評促教的教學(xué)價值。
(一)聚焦實踐過程,實施過程性評價
課程標準在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群提出評價應(yīng)圍繞學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過程性表現(xiàn)進行等要求。依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計過程性評價,教師需統(tǒng)籌安排評價內(nèi)容,科學(xué)設(shè)計評價標準,運用多種評價方法,聚焦多元主體,拓寬評價視野,重視增值評價,避免過度評價。
以《老山界》為例,在以“長存愛國信仰,厚植愛國情懷”情境下所實施的“感崢嶸歲月”主題演講、“悟人物精神”話劇表演、“抒所思所感”征文比賽學(xué)習(xí)任務(wù)都可作為一項評價內(nèi)容,并設(shè)立一定的評價標準。通過收集和整理學(xué)生在這三項任務(wù)中的過程性表現(xiàn),利用過程評價量表、課后作業(yè)等教學(xué)評價工具,實施貫穿整個文本教學(xué)的教學(xué)評價。同時,可通過學(xué)生自評、互評,教師評價,在學(xué)生個體、生生以及師生之間建立起一張評價網(wǎng)絡(luò),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行自我反思,在生生互評中進行創(chuàng)意表達,在師生互評中獲得反饋信息,實現(xiàn)教學(xué)評價的最大價值。
(二)指向核心素養(yǎng),促進知行合一
課程標準在課程性質(zhì)部分指出語文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,在學(xué)業(yè)質(zhì)量部分規(guī)定了在學(xué)段結(jié)束時學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達到的水平。核心素養(yǎng)相對于其他學(xué)科知識而言,具有更強的綜合性。因此,教師要注意并收集學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)過程中產(chǎn)生的各類學(xué)習(xí)材料,如測驗試卷、讀書筆記、小組探究成果等,作為學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展的評價依據(jù)。立足于核心素養(yǎng)的教學(xué)評價,要以學(xué)生在真實情境中核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展作為評價內(nèi)容,以課程標準學(xué)業(yè)質(zhì)量中的相關(guān)要求設(shè)置相應(yīng)的評價標準和評價方式,通過評價熏陶情感,激發(fā)共鳴,樹邊正確的價值觀念,落實學(xué)生在語文學(xué)習(xí)實踐活動中的知行合一。
以《老山界》為例,依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所創(chuàng)設(shè)的“感崢嶸歲月”主題演講、“悟人物精神”話劇表演、“抒所思所感”征文比賽三個語文實踐活動,將文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的核心素養(yǎng)要求融合在其中,通過主題演講、情境演繹、作文撰寫等學(xué)習(xí)活動潤物無聲地將學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展落實到語文學(xué)習(xí)中,使學(xué)生從認知層面的了解、體會、領(lǐng)悟不斷拓展到實踐層面的體驗、共情與遷移,進而形成“知行合一”的全面發(fā)展,實現(xiàn)學(xué)生在真實情境下的語文核心素養(yǎng)的不斷提高。
總之,依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所實施的革命文化教學(xué),教師要以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標,以情境創(chuàng)設(shè)為實施載體,以任務(wù)活動為驅(qū)動,以科學(xué)評價為衡量標尺,靈活運用各種教學(xué)方法與教學(xué)資源,充分挖掘革命文化的內(nèi)在價值與育人價值,努力促進學(xué)生在感受美的過程中,獲得獨特的審美體驗,表達個性化的審美感受,逐步實現(xiàn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群在語文課堂中落地開花。
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