張軍愛(ài) 李高峰

【摘 要】鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入高中地理教學(xué)需遵循教學(xué)內(nèi)容與地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)聯(lián)原則、教學(xué)目標(biāo)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素相一致原則、學(xué)生認(rèn)知與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容相適應(yīng)原則。為使二者融合取得良好效果，教師要加強(qiáng)鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)研究，提升知識(shí)儲(chǔ)備；創(chuàng)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)情境，適時(shí)融入鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容；開(kāi)展鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究性學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的文化感知能力；編寫(xiě)鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校本教材，形成學(xué)校特色課程。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 高中地理 教學(xué)路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?【文章編號(hào)】1002-3275（2024）05-72-03

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺）是人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的各種精神文化，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族活文化的體現(xiàn)。2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入基礎(chǔ)教育體系。2021年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，要求“構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系”，“在中小學(xué)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程”，“鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”。國(guó)家一系列文件的出臺(tái)，表明了國(guó)家對(duì)于文化遺產(chǎn)教育的重視程度。學(xué)校是培育人才的主陣地，也是傳承中華文化的主渠道，將非遺元素與學(xué)校教育相結(jié)合，對(duì)于保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大。鄉(xiāng)土非遺是特定區(qū)域地理環(huán)境和人文要素相互作用的結(jié)果，它反映了特定區(qū)域人民在對(duì)自然和社會(huì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中所形成的態(tài)度和價(jià)值觀?！镀胀ǜ咧械乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出，“結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)科特征”，有機(jī)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中地理教材也廣泛汲取了各種類(lèi)型的非遺資源，如傳統(tǒng)建筑、民間藝術(shù)、特色小鎮(zhèn)、節(jié)日慶典等。因此，將鄉(xiāng)土非遺元素融入高中地理教學(xué)是適應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)教育教學(xué)理念的要求，也是保護(hù)、繼承國(guó)家優(yōu)秀非遺，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的要求。探索適合地理學(xué)科特點(diǎn)的鄉(xiāng)土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育不僅能夠弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信［1］，而且能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，增強(qiáng)對(duì)多元文化的尊重和包容，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

一、鄉(xiāng)土非遺元素融入高中地理教學(xué)的原則

（一）教學(xué)內(nèi)容與地方非遺相關(guān)聯(lián)原則

非遺資源種類(lèi)繁多，表現(xiàn)內(nèi)容豐富多樣，教師在課前要對(duì)本地鄉(xiāng)土非遺資源進(jìn)行全面搜集和整理，篩選出那些與高中地理教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系的非遺項(xiàng)目作為教學(xué)素材重點(diǎn)研究，找準(zhǔn)非遺元素與教學(xué)內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn)，巧妙地將非遺項(xiàng)目融入地理課堂教學(xué)中。為此，教師首先要對(duì)本地的非遺項(xiàng)目進(jìn)行全面了解，深入了解非遺項(xiàng)目所承載的文化內(nèi)涵與特色。其次要選擇具有代表性的、學(xué)生易于接受的非遺項(xiàng)目作為與地理教學(xué)融合的對(duì)象，采取課堂授課與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的模式，潛移默化地將鄉(xiāng)土非遺元素融入日常教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)也增進(jìn)對(duì)地方非遺的了解，并且自身文化素養(yǎng)也得到提升。

（二）教學(xué)目標(biāo)與非遺元素相一致原則

鄉(xiāng)土非遺元素融入高中地理教學(xué)要有利于促進(jìn)學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知以及地理實(shí)踐力的發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人的總目標(biāo)。因此，在將鄉(xiāng)土非遺元素滲透到地理教學(xué)的過(guò)程中要始終以地理教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成為準(zhǔn)則，要有利于促進(jìn)地理課堂的有效教學(xué)，避免非遺元素牽強(qiáng)地融入而脫離課堂教學(xué)目標(biāo)。在地理教學(xué)過(guò)程中，教師要將鄉(xiāng)土非遺元素作為達(dá)成地理課程教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容之一，將鄉(xiāng)土非遺元素運(yùn)用到課前導(dǎo)入、課中提問(wèn)、課后練習(xí)等各個(gè)環(huán)節(jié)。將學(xué)生身邊耳熟能詳?shù)姆沁z元素融入高中地理課堂教學(xué)中，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，有利于課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

（三）學(xué)生認(rèn)知與非遺內(nèi)容相適應(yīng)原則

學(xué)生認(rèn)知與非遺內(nèi)容相適應(yīng)原則是指在非遺教育中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)興趣，選擇適合學(xué)生年齡特征的非遺項(xiàng)目作為教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠有效理解非遺文化，從而達(dá)到非遺教育的目的。由于鄉(xiāng)土非遺元素與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活緊密聯(lián)系，是當(dāng)?shù)厝藗兞?xí)以為常、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化元素，具有強(qiáng)烈的親緣性特點(diǎn)，因此在選擇鄉(xiāng)土非遺融入高中地理教學(xué)的過(guò)程中要堅(jiān)持就近取材原則，選擇那些存在學(xué)生身邊的、易于接受的鄉(xiāng)土非遺元素作為高中地理教學(xué)的內(nèi)容。

二、鄉(xiāng)土非遺元素融入高中地理教學(xué)的路徑

（一）教師加強(qiáng)鄉(xiāng)土非遺學(xué)習(xí)研究，提升知識(shí)儲(chǔ)備

地理教師對(duì)鄉(xiāng)土非遺的認(rèn)知水平直接影響著非遺融入地理課堂的教學(xué)效果。為了更好地將鄉(xiāng)土非遺資源與地理教學(xué)相結(jié)合，教師要通過(guò)多種途徑加強(qiáng)對(duì)非遺文化的學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自身文化知識(shí)，提升文化涵養(yǎng)。教師可以通過(guò)以下方式充實(shí)非遺文化知識(shí)：

1．利用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源加強(qiáng)學(xué)習(xí)

通過(guò)訪問(wèn)非遺網(wǎng)絡(luò)多媒體平臺(tái)獲取非遺相關(guān)知識(shí)是便捷的非遺學(xué)習(xí)渠道。網(wǎng)絡(luò)多媒體非遺資源內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣，使學(xué)習(xí)者可以更加直觀地了解非遺項(xiàng)目的歷史、特點(diǎn)和價(jià)值。能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，增強(qiáng)非遺的傳播效果和影響力。其中，非遺數(shù)據(jù)庫(kù)資源收集、整理、存儲(chǔ)和展示了非遺的各種信息資源，目前，國(guó)家層面建立的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)有中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館，該網(wǎng)站收集了國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人、國(guó)際級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地以及中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)科教文組織非遺名錄等清單。截至2021年6月30日，網(wǎng)站共收集了來(lái)自全國(guó)各地的10個(gè)類(lèi)別的3610項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺，為教師加強(qiáng)非遺知識(shí)的學(xué)習(xí)提供了條件。此外，教師也可以通過(guò)訪問(wèn)當(dāng)?shù)胤沁z數(shù)據(jù)庫(kù)和在線非遺教育平臺(tái)、參與非遺社交媒體與論壇等形式學(xué)習(xí)相關(guān)非遺文化知識(shí)，增進(jìn)自身非遺文化素養(yǎng)。

2．開(kāi)展非遺實(shí)踐調(diào)研

鄉(xiāng)土地理非遺實(shí)踐調(diào)研是教師在本地區(qū)或周邊區(qū)域選擇具有地理特色和價(jià)值的非遺項(xiàng)目，進(jìn)行實(shí)地考察、問(wèn)卷調(diào)查、訪談交流，了解非遺與地理環(huán)境、地理文化、地理空間等的關(guān)系，探索非遺的地理特征、地理價(jià)值和地理影響，以提高教師的非遺知識(shí)儲(chǔ)備，豐富教學(xué)內(nèi)容和方法，培養(yǎng)教師自身綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。非遺實(shí)踐調(diào)研是了解鄉(xiāng)土非遺文化的有效途徑，開(kāi)展非遺實(shí)踐調(diào)研可使教師通過(guò)親身采訪身臨其境地感受非遺文化，加深對(duì)非遺的印象。開(kāi)展非遺實(shí)踐的方式很多，例如參觀非遺博物館、探訪非遺傳承人、親自操作和體驗(yàn)非遺項(xiàng)目等。在開(kāi)展非遺實(shí)踐調(diào)研過(guò)程中，要明確調(diào)研目標(biāo)，重點(diǎn)收集與高中地理知識(shí)相關(guān)的信息，以便在教學(xué)過(guò)程中更好地將非遺元素與地理教學(xué)內(nèi)容相融合。

（二）創(chuàng)設(shè)非遺學(xué)習(xí)情境，適時(shí)融入鄉(xiāng)土非遺內(nèi)容

創(chuàng)設(shè)非遺學(xué)習(xí)情境可以激發(fā)學(xué)生對(duì)非遺文化的興趣和好奇心，增強(qiáng)對(duì)非遺文化知識(shí)的探索欲，有利于增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)與創(chuàng)新能力。教學(xué)環(huán)節(jié)融入鄉(xiāng)土非遺內(nèi)容，是將鄉(xiāng)土非遺的知識(shí)、技能、價(jià)值等內(nèi)容有機(jī)地融入地理課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使地理知識(shí)與鄉(xiāng)土非遺元素相互滲透，豐富地理課堂教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)地理知識(shí)教學(xué)與非遺傳承保護(hù)的雙贏。

1．課前導(dǎo)入融入非遺內(nèi)容

課前導(dǎo)入的目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可選取與本節(jié)課內(nèi)容相近的非遺資源作為材料。例如在“人口的遷移”一課中，教師可以展示國(guó)家級(jí)非遺——錫伯族西遷節(jié)的由來(lái)和歷史，分析清代乾隆年間錫伯族西遷新疆伊犁屯墾戍邊對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家領(lǐng)土安全的重要意義，通過(guò)將學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土非遺內(nèi)容與地理課程有機(jī)結(jié)合，可極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在培養(yǎng)學(xué)生地理分析能力的同時(shí)也使得鄉(xiāng)土非遺文化得到傳承和弘揚(yáng)。

2．新課教學(xué)滲透非遺元素

將鄉(xiāng)土非遺資源融入地理新授課程，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、保護(hù)地區(qū)文化、傳承中華文明至關(guān)重要。教師可結(jié)合鄉(xiāng)土非遺元素的歷史文化背景將其融入地理知識(shí)講解、案例探究、課堂活動(dòng)等授課環(huán)節(jié)中，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。例如在高一地理必修第一冊(cè)“水循環(huán)”一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以用國(guó)家級(jí)非遺資源——坎兒井開(kāi)鑿技藝作為教學(xué)案例探究?jī)?nèi)容，說(shuō)明坎兒井在影響水循環(huán)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的意義。這不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造能力，而且能夠使學(xué)生成為非遺文化的學(xué)習(xí)者、繼承者和傳播者。

3．課后習(xí)題呈現(xiàn)非遺素材

教師結(jié)合課程內(nèi)容巧妙地將非遺元素融入課后習(xí)題中，在檢驗(yàn)學(xué)生地理知識(shí)掌握情況的同時(shí)能夠檢測(cè)學(xué)生對(duì)非遺文化知識(shí)的熟知程度。例如在教學(xué)必修第二冊(cè)的“地域文化”內(nèi)容后，教師可利用國(guó)家級(jí)非遺——哈薩克族氈房營(yíng)造技藝作為閱讀材料，要求學(xué)生從地理的角度分析哈薩克族氈房營(yíng)造與當(dāng)?shù)貧夂颉h(huán)境、地形地貌之間的關(guān)系，使學(xué)生在潛移默化的氛圍中學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)獨(dú)特的地域文化。再如教學(xué)“地域文化與鄉(xiāng)村景觀”內(nèi)容后，教師可利用俄羅斯族民居營(yíng)造技藝設(shè)計(jì)相關(guān)試題，分析少數(shù)民族傳統(tǒng)民居適應(yīng)自然環(huán)境的特點(diǎn)，使學(xué)生理解在不同地域條件下鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)依托當(dāng)?shù)刈匀粭l件，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

（三）開(kāi)展鄉(xiāng)土非遺研究性學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的文化感知能力

鄉(xiāng)土地理非遺研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師帶領(lǐng)下，以鄉(xiāng)土非遺為對(duì)象，結(jié)合鄉(xiāng)土文化、生態(tài)、社會(huì)等多方面地理知識(shí)開(kāi)展的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。鄉(xiāng)土地理非遺研究性學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生了解鄉(xiāng)土非遺文化，培養(yǎng)學(xué)生文化情懷、家國(guó)情懷。

1．開(kāi)展鄉(xiāng)土非遺研學(xué)旅行活動(dòng)

利用鄉(xiāng)土非遺資源開(kāi)展地理研學(xué)能夠讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋奶卣?，感受鄉(xiāng)土非遺文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，開(kāi)拓學(xué)生的地理視野，提升學(xué)生的審美能力。鄉(xiāng)土非遺研學(xué)旅行活動(dòng)的具體內(nèi)容可以根據(jù)本地區(qū)的地域特色、非遺項(xiàng)目、學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生需求進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)。例如在喀什市的中學(xué)可開(kāi)展探尋葉爾羌河流于刀郎地區(qū)的非遺的研學(xué)旅行活動(dòng)，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)刀郎文化旅游產(chǎn)業(yè)園，了解“刀郎木卡姆”“麥西熱甫”文化活動(dòng)項(xiàng)目的博大精深，提高學(xué)生的審美能力與審美情趣。教師可結(jié)合地理課程特色設(shè)計(jì)刀郎非遺研學(xué)線路與研學(xué)內(nèi)容，挖掘刀郎地區(qū)非遺背后蘊(yùn)藏的自然和人文地理要素，這樣不僅能夠使學(xué)生了解民族傳統(tǒng)文化的絢麗多姿，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知能力和地理實(shí)踐能力。

2．開(kāi)展鄉(xiāng)土非遺社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

非遺社會(huì)實(shí)踐調(diào)查是以非遺為對(duì)象，采用多種調(diào)查方法，收集和分析非遺的歷史、現(xiàn)狀、價(jià)值的教育活動(dòng)。為了使鄉(xiāng)土非遺元素更好地與高中地理知識(shí)相結(jié)合，教師要重視學(xué)生親身體驗(yàn)，精選當(dāng)?shù)鼐哂写硇?、與地理課程內(nèi)容相融合的非遺元素，帶領(lǐng)學(xué)生切身感受當(dāng)?shù)胤沁z文化的魅力。例如針對(duì)伊犁河谷地區(qū)哈薩克族非遺文化的傳承狀況，可組織學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的社會(huì)調(diào)查，包括伊犁河谷地區(qū)哈薩克族非遺的種類(lèi)、數(shù)量、級(jí)別，非遺在傳承與發(fā)展中面臨的問(wèn)題與困境，政府、社會(huì)層面出臺(tái)了哪些政策激勵(lì)非遺文化壯大發(fā)展，等等。通過(guò)非遺社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，可以進(jìn)一步擴(kuò)展高中地理學(xué)習(xí)內(nèi)容，將地理知識(shí)作用于實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題。

（四）編寫(xiě)鄉(xiāng)土非遺校本教材，形成學(xué)校特色課程

編寫(xiě)鄉(xiāng)土地理非遺教材的目的在于通過(guò)將非遺元素融入地理課程，展示本土文化的多樣性和豐富性，充分體現(xiàn)學(xué)校育人的地域特色，為學(xué)生提供多維度的文化知識(shí)，拓寬地理視野，在培養(yǎng)地理綜合思維的同時(shí)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和審美情趣。

1．研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)設(shè)具有學(xué)校特色的鄉(xiāng)土地理非遺課程

在校本鄉(xiāng)土地理非遺教材的編寫(xiě)過(guò)程中，教師始終要以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則，確保鄉(xiāng)土非遺校本課程內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo)要求。在非遺內(nèi)容的選擇上，要充分考慮非遺與地理知識(shí)的關(guān)聯(lián)性和適宜性，選擇那些能反映地理環(huán)境、人文風(fēng)情、歷史變遷、民族特色等方面的非遺項(xiàng)目。同時(shí)要注重非遺內(nèi)容與地理知識(shí)融合的銜接性，使非遺內(nèi)容成為地理知識(shí)的補(bǔ)充和拓展，而不是孤立和附加的部分。在非遺內(nèi)容的呈現(xiàn)上，要注意運(yùn)用多種形式和手段，可以利用圖片、音頻、視頻等多媒體素材，展示非遺項(xiàng)目的形態(tài)和特色，提高教材的趣味性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度和層面分析和評(píng)價(jià)非遺項(xiàng)目的地理意義。

2．充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，形成學(xué)校特色非遺課程視聽(tīng)資源

以多媒體的方式直觀地展示非遺要素的全過(guò)程，能夠極大地增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土非遺文化的熟悉度和理解度。要形成學(xué)校特色的非遺課程視聽(tīng)資源，教師首先需要廣泛收集當(dāng)?shù)胤沁z的圖片、視頻、音頻等資料，對(duì)非遺項(xiàng)目的名稱(chēng)、類(lèi)別、分布、歷史、特點(diǎn)、傳承人、傳承方式、保護(hù)現(xiàn)狀等信息加以歸類(lèi)。其次要利用數(shù)據(jù)分析和可視化工具，對(duì)地理非遺的數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，形成一套完整的非遺視聽(tīng)課程資源。最后教師可以利用網(wǎng)絡(luò)推廣和傳播所制作的地理非遺視聽(tīng)課程資源，提高學(xué)生和社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)土非遺文化的關(guān)注度。

【參考文獻(xiàn)】

［1］張興華．高中地理教學(xué)中滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的現(xiàn)狀與策略［J］．中學(xué)地理教學(xué)參考，2021（20）：14-20.