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      高校校園體育文化對(duì)大學(xué)生人文精神的影響

      2024-06-18 08:44:45楚愛(ài)英鄧燕林李瑜
      三角洲 2024年13期
      關(guān)鍵詞:人文精神校園體育

      楚愛(ài)英 鄧燕林 李瑜

      校園體育文化是校園文化的重要構(gòu)成部分,具有教育性、娛樂(lè)性、滲透性、時(shí)代性。高校校園體育文化建設(shè),有助于大學(xué)生身心健康發(fā)展,有助于大學(xué)生形成良好的道德情操。高校應(yīng)當(dāng)加以重視。本文從三方面詳細(xì)論述了借助高校校園體育文化,促進(jìn)學(xué)生人文精神發(fā)展的對(duì)策,即注重以正確的體育文化觀(guān)引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀(guān),以豐富的物質(zhì)文化感召學(xué)生的參與,以先進(jìn)的體育制度文化保障體育活動(dòng)的高效開(kāi)展。建設(shè)與發(fā)展高校的校園體育文化,對(duì)于大學(xué)生人文精神的發(fā)展有著不可估量的促進(jìn)作用。

      大學(xué)生是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。大學(xué)生人文精神發(fā)展的情況,直接影響我國(guó)未來(lái)建設(shè)的速度與質(zhì)量。為此,全面增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),特別是人文精神、人文素養(yǎng),有著重要且長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。它可以促使大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感與使命感,使其更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;可以幫助大學(xué)生應(yīng)對(duì)不良思想的侵?jǐn)_,從而形成正確且堅(jiān)定的信仰。而校園體育文化建設(shè)的高效開(kāi)展,可以推動(dòng)大學(xué)生身心健康的發(fā)展,有效提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。為此,相關(guān)人員應(yīng)積極探索開(kāi)展校園體育文化的有效路徑。

      高校校園體育文化的特征

      校園體育文化是校園文化的重要構(gòu)成部分,是指高校校園中以培養(yǎng)大學(xué)生身心健康與全面發(fā)展為目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及相關(guān)文化體育,比如體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度等所有內(nèi)容的綜合。它具有以下特點(diǎn):

      一、教育性。這是高校校園體育文化較為明顯的特征。作為高校校園文化的構(gòu)成內(nèi)容,校園體育文化肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的教育使命與歷史責(zé)任,它可以推動(dòng)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的速度,增強(qiáng)其創(chuàng)造能力與道德素養(yǎng),使之形成高尚的審美品位。

      二、娛樂(lè)性。體育運(yùn)動(dòng)本身具有娛樂(lè)大學(xué)生,從而緩解其壓力,推動(dòng)其身心健康發(fā)展的特征。高校校園體育文化也是如此,它著重于滿(mǎn)足大學(xué)生的發(fā)展需求,使之在參與體育訓(xùn)練中獲得更多的情感體驗(yàn),進(jìn)而喜歡上體育運(yùn)動(dòng),形成終身鍛煉的意識(shí)。

      三、滲透性。這是指將相應(yīng)的體育精神滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中,使之形成良好的體育精神,例如,通過(guò)競(jìng)技體育促使大學(xué)生不斷突破自我、超越自我,成為充滿(mǎn)活力的新青年。

      四、時(shí)代性。不同時(shí)期的高校校園體育文化,其所反映的時(shí)代精神與時(shí)代風(fēng)貌也是不同的。換言之,高校校園體育文化的內(nèi)涵是與時(shí)俱進(jìn)的,它可以對(duì)大學(xué)生正確體育價(jià)值觀(guān)的形成起到重要的導(dǎo)向作用,且隨著高校的發(fā)展而不斷健全。

      高校體育文化對(duì)大學(xué)生人文精神的重要影響

      一、促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展

      在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,部分大學(xué)生沉溺在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中不能自拔,由于他們不愿意參與體育運(yùn)動(dòng),為此,其身體素質(zhì)逐漸下降,這對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展是極為不利的。此外,大學(xué)生的辨別能力相對(duì)較弱,他們無(wú)法辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真假,無(wú)法從容應(yīng)對(duì)不良思潮的侵?jǐn)_,如果沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)干預(yù),那么他們就有可能形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān),從而在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。而體育文化的建設(shè),則可以有效改善這種狀況。首先,在參與體育訓(xùn)練中,大學(xué)生的大腦處于相對(duì)緊張的狀態(tài),例如大學(xué)生需要分析賽場(chǎng)上的情況,并做出及時(shí)、正確的反應(yīng),隨著時(shí)間的推移,大學(xué)生的分析能力有所提升。其次,體育運(yùn)動(dòng)可以改善大學(xué)生的體質(zhì),使其骨骼更加堅(jiān)韌,抗壓能力越來(lái)越強(qiáng)。有許多體育項(xiàng)目屬于競(jìng)技范圍,大學(xué)生為了贏得對(duì)方,既需要研究戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù),力求從技能方面勝過(guò)對(duì)方;又需要具備良好的抗壓能力,將有可能干擾到自己比賽的因素全部排除在外,專(zhuān)心致志地準(zhǔn)備比賽。這便于他們養(yǎng)成從復(fù)雜的問(wèn)題中抽身出去,以更為客觀(guān)、更為理性的態(tài)度面對(duì)生活的良好習(xí)慣,對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展是非常有幫助的。最后,體育訓(xùn)練可以改善大學(xué)生的心血管功能,增強(qiáng)其心肌力量;同時(shí),在參與中形成積極進(jìn)取的體育精神??傊?,高校校園體育文化的建設(shè),可以助力大學(xué)生身心的健康發(fā)展。

      二、促進(jìn)大學(xué)生形成良好的道德情操

      在立德樹(shù)人背景下,如何在講授專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的過(guò)程中滲透更多的德育元素,從而助力學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展,成為國(guó)家所需要的優(yōu)秀人才,是每一名教師都需要思考的問(wèn)題。高校體育教師自然也不例外。而校園體育文化的建設(shè),則可以促使學(xué)生在參與過(guò)程中形成健全的人格與道德情操。首先,體育運(yùn)動(dòng)可以有效緩解學(xué)生的壓力,使學(xué)生更為從容地面對(duì)在多個(gè)社會(huì)角色中轉(zhuǎn)換,確保其個(gè)人行為符合群體的要求,以此增強(qiáng)大學(xué)生的體育道德,助力其在學(xué)習(xí)中取得全方位發(fā)展。其次,體育文化還會(huì)影響大學(xué)生的審美情趣。學(xué)生可以通過(guò)許多方式了解體育新聞,這些新聞中的部分元素會(huì)潛移默化影響學(xué)生的審美取向,從而促使其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,切實(shí)將國(guó)家發(fā)展目標(biāo)與自己的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái),成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量;會(huì)促使學(xué)生形成正確的人生觀(guān),以更為飽滿(mǎn)的態(tài)度面對(duì)日后學(xué)習(xí)與生活中所遇到的難題,并積極尋找解決辦法,從而在一次又一次戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中不斷超越自我。

      借助高校校園體育文化,促進(jìn)學(xué)生人文精神發(fā)展的對(duì)策

      一、注重正確的體育文化觀(guān)的引領(lǐng)

      長(zhǎng)期以來(lái),高校多過(guò)于重視知識(shí)文化的傳授,而輕視人文教育教學(xué),致使大學(xué)生出現(xiàn)文化專(zhuān)業(yè)能力較強(qiáng)而體育素質(zhì)相對(duì)較低的現(xiàn)象,這在很大程度上遲滯了大學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的速度,不利于他們更好地發(fā)展與成長(zhǎng)。在新的時(shí)代背景下,高校應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),樹(shù)立正確的體育觀(guān)念,在堅(jiān)持科學(xué)文化知識(shí)和人文教育并重的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地建設(shè)校園體育文化,使之作用得以充分發(fā)揮,成為促進(jìn)學(xué)生人文精神發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

      第一,高校應(yīng)在認(rèn)真落實(shí)教育政策的前提下,致力于校園體育文化的建設(shè);同時(shí),結(jié)合教學(xué)規(guī)律、學(xué)生愛(ài)好等基礎(chǔ)上,開(kāi)展相應(yīng)的體育項(xiàng)目,以此提升大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情。

      比如建設(shè)體育文化節(jié),高??梢砸孕@體育技能場(chǎng)地為依托,以培養(yǎng)學(xué)生的體育核心素養(yǎng)為目標(biāo),設(shè)計(jì)體育文化節(jié),以此培養(yǎng)大學(xué)生勇于拼搏與團(tuán)結(jié)合作的能力,從而打造出和諧、友好的校園體育文化,使奧林匹克精神得以不斷弘揚(yáng);可以設(shè)置多種形式的競(jìng)賽活動(dòng),例如新生運(yùn)動(dòng)會(huì)、羽毛球賽、拔河比賽等,使大學(xué)生得以在運(yùn)動(dòng)中獲得身心的健康發(fā)展,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)的種子埋于各個(gè)民族的學(xué)生的心中,從而在體育競(jìng)賽和人文精神的引導(dǎo)下努力進(jìn)取,在良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍中茁壯成長(zhǎng)。

      第二,及時(shí)更新體育教師的教學(xué)觀(guān)念,促進(jìn)其不斷落實(shí)因材施教理念。不同的學(xué)生,其性格、理解能力、對(duì)社會(huì)的認(rèn)可度是不同的。有的學(xué)生不論在什么樣的文化環(huán)境中都能迅速融入其中;有的學(xué)生適應(yīng)環(huán)境能力相對(duì)較弱,通常需要適應(yīng)一段時(shí)間以后才能與他人進(jìn)行有效的互動(dòng)。體育教師作為體育文化的建設(shè)者與落實(shí)者,應(yīng)深刻意識(shí)到自身肩上的重要性,在實(shí)際授課中,積極落實(shí)因材施教,為不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),使他們?cè)谡莆阵w育技能要領(lǐng)的同時(shí),還能形成良好的體育精神,為其日后走向社會(huì)、更好地適應(yīng)社會(huì)的生活創(chuàng)造有利條件。

      二、注重豐富的體育物質(zhì)文化的感召

      體育物質(zhì)文化是體育文化中具體可以感知的部分,是確保體育文化育人效果得以不斷提升的基礎(chǔ)條件與物質(zhì)保障。如果體育物質(zhì)文化不夠充足,那么就無(wú)法保障體育訓(xùn)練活動(dòng)的高效開(kāi)展,大學(xué)生的訓(xùn)練質(zhì)量也會(huì)有所下降,這對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展是極為不利的。如何有效地豐富體育物質(zhì)文化,高效解決體育物質(zhì)文化供給不充分與不平衡的問(wèn)題,為體育活動(dòng)順利開(kāi)展必要的物質(zhì)保障,減少由于體育場(chǎng)地不足、體育器材落后等而無(wú)法充分滿(mǎn)足廣大師生開(kāi)展全民健身活動(dòng)需要的情況出現(xiàn)的概率,是高校校園體育文化負(fù)責(zé)人以及相關(guān)人員需要著重考慮的問(wèn)題。故而,高校應(yīng)加大對(duì)體育物質(zhì)文化的投入,比如拓寬體育訓(xùn)練場(chǎng)地,使廣大師生有更多參與體育訓(xùn)練的機(jī)會(huì);購(gòu)買(mǎi)合適的、多樣化的體育器材,切實(shí)滿(mǎn)足廣大師生的訓(xùn)練需求。比如重視對(duì)體育場(chǎng)、器材等檢查與維修工作,高校應(yīng)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人員定期對(duì)體育器材進(jìn)行科學(xué)的檢查,確保其處于正常使用的狀態(tài);要求維護(hù)人員結(jié)合器材的特點(diǎn),選擇正確的維護(hù)方式,并及時(shí)記錄維護(hù)的情況,一旦發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題的器材,則立即貼上停用標(biāo)志,并向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出更換申請(qǐng)。此外,在建設(shè)體育物質(zhì)文化的過(guò)程中,相關(guān)人員還可以參考廣大師生的意見(jiàn),及時(shí)傾聽(tīng)他們的需求,并以此為依據(jù),不斷完善體育物質(zhì)文化,以此創(chuàng)造舒適、安全的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,為師生提供更具針對(duì)性的體育服務(wù),以此感召與吸引師生積極參與體育訓(xùn)練,全身心感受體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣,從而強(qiáng)健體魄,和諧身心,獲得人生精神的不斷增強(qiáng)。

      三、注重先進(jìn)體育制度文化的引導(dǎo)

      體育制度文化是確保體育文化的育人價(jià)值得以充分發(fā)揮的重要工具,是促進(jìn)學(xué)生人文精神發(fā)展的關(guān)鍵力量。體育精神的育人優(yōu)勢(shì)、體育物質(zhì)文化的育體優(yōu)勢(shì)等都依賴(lài)于體育制度文化的引導(dǎo)與規(guī)范。如果體育制度文化不夠先進(jìn)、不夠與時(shí)俱進(jìn),不能滿(mǎn)足廣大師生的體育需求,那么體育文化將無(wú)從談起。為此,高校必須通過(guò)多種方式,建設(shè)先進(jìn)的制度文化,以使體育文化育人工作得以制度化、規(guī)范化;必須堅(jiān)持“五育并舉”理念,將“德育為先,體育為重”理念落實(shí)到體育文化的方方面面,以此形成先進(jìn)的制度,推動(dòng)學(xué)生體育綜合素養(yǎng)發(fā)展的速度。

      比如建設(shè)國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)制與體育運(yùn)動(dòng)學(xué)分制,讓大學(xué)生根據(jù)專(zhuān)業(yè)教師所開(kāi)出的運(yùn)動(dòng)處方,有針對(duì)性地參與體育訓(xùn)練,從而獲得更多的成績(jī)感與自信心;同時(shí),自覺(jué)加入弘揚(yáng)體育精神文化的隊(duì)伍中,營(yíng)造和諧、健康的社會(huì)環(huán)境。

      比如完善體育社團(tuán)運(yùn)行機(jī)制,使相關(guān)人員可以通過(guò)多種策略,大力發(fā)展體育社團(tuán),例如“輪滑團(tuán)”“街舞團(tuán)”“足球團(tuán)”等,并提供一定人力、財(cái)力與物力的支持,使高校體育社團(tuán)得以正常運(yùn)行,從而吸引更多大學(xué)生的目光。

      值得注意的是,再先進(jìn)的制度也有一定的局限性,一旦學(xué)生的需求、新的形勢(shì)等出現(xiàn)變化,體育制度就會(huì)有所不足。故而,為保證體育制度文化的先進(jìn)性,相關(guān)人員應(yīng)使完善制度這項(xiàng)工作常態(tài)化,即隨時(shí)探究各項(xiàng)體育活動(dòng)的進(jìn)展,一旦發(fā)現(xiàn)體育制度的作用受到了制約,則立刻采取行之有效的方法進(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化,以此提升體育制度文化的科學(xué)性,應(yīng)保持高度的耐心,體育制度的調(diào)整可能會(huì)帶來(lái)一系列的變化,部分人員可能會(huì)因?yàn)闊o(wú)法接受這種變化,而抱有抵觸情緒。對(duì)此,相關(guān)人員應(yīng)報(bào)以高度的尊重,并運(yùn)用合適的語(yǔ)言與方法引導(dǎo)這些人員做出科學(xué)的轉(zhuǎn)變,使之從原來(lái)的抵觸態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨戎С?,從而運(yùn)用制度規(guī)范自身的不當(dāng)行為,確保各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行,為大學(xué)生人文精神的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

      總而言之,建設(shè)與發(fā)展高校的校園體育文化,對(duì)于學(xué)生人文精神的發(fā)展有著不可估量的促進(jìn)作用。建設(shè)高質(zhì)量體育文化體系,充分發(fā)揮體育課程的育人作用,有著長(zhǎng)遠(yuǎn)且重要的現(xiàn)實(shí)意義。為此,高校相關(guān)工作者應(yīng)在“以人為本”的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展校園體育文化,以便能為國(guó)家培養(yǎng)出更多具有人文精神的優(yōu)秀人才,從而助力國(guó)家的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

      作者簡(jiǎn)介:

      楚愛(ài)英,1983年1月生,河南安陽(yáng)人,文學(xué)碩士,廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)課部講師,主要從事高職中文教學(xué)及研究;鄧燕林,1981年11月生,廣西桂林人,外國(guó)文學(xué)碩士,廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)課部副教授,主要從事高職語(yǔ)言教學(xué)及研究;李瑜,1978年11月生,湖南婁底人,教育學(xué)碩士,廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)課部講師,主要從事高職語(yǔ)言教學(xué)及研究。本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃2021年度課題“基于生態(tài)文化建設(shè)的體育高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育研究”(課題編號(hào):202113577)、廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度研究項(xiàng)目“廣東省體育高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)提升路徑研究”(課題編號(hào):2020GXJK318)成果。

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