林力 龔曦

摘 要：紅色湘女文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和湖湘文化的重要組成部分，是以文育人的寶貴資源。近年來，雖然紅色湘女文化已在一定范圍內(nèi)得到了廣泛傳播，但是傳播載體難以滿足當(dāng)代受眾的多元化需求。因此，如何從傳統(tǒng)“開倉”式、“灌輸”式展示轉(zhuǎn)化為多種形式的沉浸式、數(shù)字化展示，是現(xiàn)階段紅色湘女文化擴(kuò)大傳播影響力面臨的重要挑戰(zhàn)。本研究闡釋了紅色湘女文化內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)，分析了紅色湘女文化數(shù)智傳播與新型表達(dá)，并提出相應(yīng)的傳播策略與設(shè)計(jì)方法，旨在提高數(shù)智時(shí)代紅色湘女文化傳播實(shí)效。

關(guān)鍵詞：湘女文化；紅色文化；數(shù)字化；文化傳播

中圖分類號(hào)：G206.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2024）06-0098-04

基金項(xiàng)目：2022年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目專項(xiàng)：“數(shù)智賦能時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育分眾滴灌研究”（22JDSZ3031）；2022年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目（青年項(xiàng)目）：“人機(jī)協(xié)同視閾下大學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)框架設(shè)計(jì)與培育路徑研究”（22B00670）；2022年湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：“新時(shí)代紅色湘女文化價(jià)值意蘊(yùn)與數(shù)智傳播研究”階段性研究成果（S202210542122）；教育部高校輔導(dǎo)員“致遠(yuǎn)”名師工作室、湖南省高校輔導(dǎo)員綜合發(fā)展工作室專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目。

一、引 言

紅色湘女是指近現(xiàn)代以來投身民族進(jìn)步解放和社會(huì)主義事業(yè)的湘籍女性革命者、革命家、共產(chǎn)黨人以及無私奉獻(xiàn)者。在我國(guó)近代史上，湖湘大地上曾涌現(xiàn)出一大批巾幗英雄和杰出女性，孕育了紅色湘女文化這一精神財(cái)富，成為革命精神譜系不可或缺的一部分。深入挖掘紅色湘女文化內(nèi)涵、充分發(fā)揮“湘女精神”的價(jià)值引領(lǐng)作用、凝聚湖湘女性文化力量，對(duì)于推動(dòng)湖南女性積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化新湖南建設(shè)具有重要意義。目前，紅色資源大多借助文字、文物、圖片等靜態(tài)方式進(jìn)行展示傳播，未有效將紅色資源的歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，難以再現(xiàn)其文化魅力。現(xiàn)有研究利用數(shù)字化、智能化、信息化的新型技術(shù)為紅色文化賦能并開拓傳播新途徑，為新時(shí)代背景下紅色文化的價(jià)值推廣與數(shù)智傳播提供了參考。

二、紅色湘女文化的內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)闡釋

縱覽三湘四水，氣質(zhì)各自崢嶸。湖南人最突出的文化氣質(zhì)，就是骨子里那股“霸蠻氣”。這是一種倔強(qiáng)、堅(jiān)韌、執(zhí)著的屢敗屢戰(zhàn)的地域文化，體現(xiàn)在湖湘文化的方方面面，是紅色文化中的革命斗志。湖湘之地在“篳路藍(lán)縷、以啟山林”的艱苦創(chuàng)業(yè)中，鑄造了湘女“潑辣而多情”“霸蠻而靈動(dòng)”的地方性格，誕生了我國(guó)近代史上一大批巾幗英雄和杰出女性，使湖南成為當(dāng)之無愧的“中華女杰之鄉(xiāng)”。

（一）賡續(xù)紅色精神是傳播湘女文化的靈魂內(nèi)核

習(xí)近平總書記考察湖南期間曾多次指出，“湖南紅色資源豐富，十步之內(nèi)必有芳草”。在湖湘大地上，從馬王堆千年歷史文物到君山島的湘妃墓和斑竹、常德孟姜女忠烈祠等大量珍貴的名勝古跡和女性器物文化；從長(zhǎng)沙湘繡等精美文藝作品到江永女書等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及“舜帝二妃”等神話故事，湖湘女性文化資源數(shù)不勝數(shù)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)；湘女的形象與精神也遍布于歷史典籍之中，比如，屈原的《山鬼》講述了湘女多情的故事；“江永女書”作為婦女的專用文字，是中華文化瑰寶之一，它的完好保存以及世代流傳，在一定程度上發(fā)揚(yáng)和傳播了湖湘女性文化中堅(jiān)貞的人格品質(zhì)和樸素的性別平等意識(shí)。由此可見，湖湘大地上豐富的湘女文化的淵源有史可鑒。“霸蠻靈動(dòng)湖湘女，熱血有情革命人”，秀美聰慧、重情博愛、獨(dú)立果敢、自強(qiáng)剛烈的湘女為中國(guó)革命事業(yè)四處奔走，使湖湘大地成為我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)和女學(xué)興起的策源地之一。紅色湘女文化既承續(xù)了湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化，又進(jìn)一步賡續(xù)了馬克思主義理論、共產(chǎn)主義信仰的紅色基因。

（二）創(chuàng)新紅色旅游是弘揚(yáng)湘女文化的時(shí)代要求

數(shù)智時(shí)代結(jié)合紅色旅游創(chuàng)新弘揚(yáng)湘女文化，應(yīng)當(dāng)依托湖湘大地豐富的湘女文化資源扶持旅游特色經(jīng)營(yíng)，培育開發(fā)一批智慧旅游創(chuàng)新企業(yè)和數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品，從而進(jìn)一步深化紅色湘女文化的內(nèi)涵本質(zhì)。首先，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，結(jié)合湖南“十四五”文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，推進(jìn)湖南省“智慧+文旅”融合高質(zhì)量發(fā)展，讓旅游業(yè)消費(fèi)與紅色文化相融相通，彰顯紅色湘女文化自信。比如，在湘東、湘中、湘西北以及湘南地區(qū)打造以革命與家庭、長(zhǎng)征與勝利、忠貞與愛情等為主題的多條湘女主題紅色旅游路線，形成紅色湘女文化品牌形象，實(shí)現(xiàn)紅色湘女文化傳播與旅游發(fā)展多項(xiàng)并舉，同時(shí)，將現(xiàn)有紅色湘女文化旅游資源與受眾的需求相結(jié)合，提高旅游景區(qū)的數(shù)字化管理水平。其次，注重運(yùn)用虛擬講解員等多媒體展覽展示手段，將旅游途中的紅色湘女文化故事和巾幗英雄人物立體化、生動(dòng)化，同時(shí)以直觀的方式，將紅色湘女文化展現(xiàn)得淋漓盡致，使受眾在沉浸式的視聽體驗(yàn)中接受“紅色精神”洗禮，并加深他們對(duì)紅色湘女文化的歷史記憶。

三、紅色湘女文化的數(shù)智傳播與新型表達(dá)

每種新的媒介技術(shù)都可能改變?nèi)伺c人之間的連接方式。作為一種空前廣泛和高效的社會(huì)連接技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)激發(fā)了人們對(duì)“自由連接”的新社會(huì)的想象[1]。紅色湘女文化的可視化載體主要為紅色旅游景點(diǎn)、文學(xué)作品和藝術(shù)歌舞，傳統(tǒng)的靜態(tài)展覽已經(jīng)難以滿足當(dāng)代受眾的多元化需求，因此，如何從傳統(tǒng)“開倉”式、“灌輸”式展示轉(zhuǎn)化為多種形式的沉浸式、數(shù)字化展示，是現(xiàn)階段紅色湘女文化擴(kuò)大影響力面臨的重要挑戰(zhàn)。全息投影、5D、VR等傳播技術(shù)的應(yīng)用，為創(chuàng)新紅色湘女文化傳播方式提供了技術(shù)支持，搭建了紅色文化的多元視聽架構(gòu)，建構(gòu)了紅色文化與價(jià)值觀念互聯(lián)互通的情感鏈條，讓受眾在紅色文化的浸潤(rùn)中增強(qiáng)了文化認(rèn)同和文化體驗(yàn)獲得感。

（一）深挖數(shù)字化紅色視覺元素，注入紅色湘女文化新動(dòng)能

政府相關(guān)部門應(yīng)立足于湖南實(shí)際，挖掘湖南省豐富的紅色湘女文化資源，并將其轉(zhuǎn)化成視覺符號(hào)，利用視覺元素訴說、再現(xiàn)、詮釋、傳遞紅色文化，通過視覺震撼引發(fā)多感官協(xié)同運(yùn)作，使紅色文化入眼、入耳、入心、入腦[2]。視覺元素是數(shù)字傳播的重要媒介，即通過數(shù)字化視覺元素傳播紅色湘女文化，從而給人們帶來視覺上的震撼，進(jìn)而加深他們對(duì)紅色湘女文化的印象。此外，深度挖掘湘女文化的藝術(shù)內(nèi)涵，還要注重人與自然、人與景觀之間互動(dòng)性關(guān)系的建立。比如，結(jié)合音樂劇、歌舞劇等多種表演類型打造更具互動(dòng)性、表現(xiàn)性的湘女文化藝術(shù)形式，使湘女文化的內(nèi)涵與精神借助可視化形象在數(shù)字媒體時(shí)代進(jìn)一步傳播；以“劇本殺”等形式講解故事情節(jié)、設(shè)計(jì)紅色湘女革命版“密室逃脫”路線等新穎傳播表現(xiàn)形式，帶給受眾身臨其境般的體驗(yàn)感，在真實(shí)劇情和線索中不斷尋覓紅色故事、邂逅紅色人物，從而將無體的、發(fā)散性的文化賦予有體的、具體化的樣態(tài)。

（二）創(chuàng)新多元化紅色傳播方式，賦能紅色湘女文化新具象

媒體融合背景下，自上而下掀起的“四全”媒體建設(shè)熱潮給講好紅色故事插上了嶄新的翅膀———借助全新的傳播理念與方式，多角度、深層次地講好紅色故事，賦予紅色文化新的時(shí)代內(nèi)涵，從而提升紅色文化對(duì)內(nèi)對(duì)外的傳播效能[3]。數(shù)智時(shí)代，各種新興媒體的出現(xiàn)不斷擴(kuò)大著紅色文化的傳播半徑，使紅色文化的傳承得到了世界人民的關(guān)注。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上作出重要指示，明確提出要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。為了消除公眾對(duì)傳統(tǒng)文化乃至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的陌生感和神秘感，當(dāng)?shù)卣⒅貏?chuàng)新紅色文化的傳播方式，借助具象的文化載體，使傳統(tǒng)文化變得可聽、可學(xué)、可感，并與公眾的情感產(chǎn)生交融共振，進(jìn)而激發(fā)公眾傳承保護(hù)的自覺性。

當(dāng)前，紅色湘女文化的傳播存在渠道單一、呈現(xiàn)效果不突出、故事選取不典型等局限性。因此，亟需打造契合時(shí)代發(fā)展的多元化傳播方式，從而激發(fā)出更多新型表達(dá)的可能。比如，在展覽、漫畫創(chuàng)作等具象文化載體中融入抽象的紅色湘女文化元素，打造虛擬藝術(shù)形象、畫面等，并借助多元方式傳播其新型IP形象，展現(xiàn)紅色湘女文化。此外，還要依托先進(jìn)的虛擬建模技術(shù)、獨(dú)特的渲染技術(shù)以及5G、AI、VR、AR、8K等新技術(shù)，不斷增強(qiáng)玩家在游戲中對(duì)文化的可視化、交互性及沉浸式等體驗(yàn)感，以創(chuàng)新方式點(diǎn)亮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP[4]。

（三）打造個(gè)性化紅色傳播渠道，創(chuàng)作紅色湘女文化新熱點(diǎn)

智能技術(shù)的全面滲透，不僅推動(dòng)傳媒業(yè)的變革，使傳播中的敘事邏輯發(fā)生了較大變化，并逐漸形成了多元交錯(cuò)的傳播渠道，也使受眾訴求與表達(dá)方式發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。在此背景下，抖音開放平臺(tái)利用“精準(zhǔn)推薦、定位引擎”的算法推薦模式將用戶“標(biāo)簽化”，進(jìn)而為用戶營(yíng)造一個(gè)內(nèi)容表達(dá)針對(duì)性強(qiáng)、觀點(diǎn)輸出鮮明性強(qiáng)、信息溝通互動(dòng)性強(qiáng)的擬態(tài)環(huán)境。其次，注重引入推薦引擎等新型數(shù)據(jù)技術(shù)，并分析登錄注冊(cè)各類APP的用戶信息，精準(zhǔn)識(shí)別并匹配用戶感興趣的內(nèi)容，從而滿足用戶的個(gè)性化觀看需求。比如，“湘妹子”等網(wǎng)絡(luò)傳媒平臺(tái)開展了湖湘女性的相關(guān)活動(dòng)，并精準(zhǔn)推送到用戶頁面，激勵(lì)更多創(chuàng)作者圍繞紅色湘女文化新熱點(diǎn)進(jìn)行新穎創(chuàng)作。針對(duì)那些偏好女性文化或湖湘文化的用戶，推薦引擎會(huì)從多元海量的創(chuàng)作中檢索到相關(guān)視頻并進(jìn)行推送。此外，推薦引擎還會(huì)運(yùn)用語音識(shí)別、云計(jì)算等智能感知技術(shù)來實(shí)時(shí)關(guān)注、分析、反饋用戶的情緒和場(chǎng)景，增強(qiáng)用戶在實(shí)時(shí)場(chǎng)景中的真實(shí)體驗(yàn)。

四、紅色湘女文化的傳播策略與設(shè)計(jì)方法

如果說敘事的藝術(shù)是傳統(tǒng)、靈魂、內(nèi)核，那么傳播的研究方法就是路徑、技術(shù)、范式，它改變了人們傳統(tǒng)意義上只以人作為基本視角看待歷史發(fā)展演進(jìn)的觀念，使得新聞傳播的自主知識(shí)體系產(chǎn)生了較大的兼容性[5]。目前，大部分湘女文化的宣傳展示依托文物、圖片等方式，難以生動(dòng)有趣地將湘女文化帶到日常生活中。對(duì)此，本研究提出湘女文化傳播的新策略、新方法，將豐富的湘女文化資源以色彩、音頻、動(dòng)畫等多維元素融入傳播矩陣、數(shù)字化智慧展館、現(xiàn)代微漫畫等新型表達(dá)載體中，以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新湘女文化內(nèi)容生產(chǎn)。

（一）推進(jìn)數(shù)字化紅色展館建設(shè)，呈現(xiàn)紅色湘女文化新姿態(tài)

隨著科技的進(jìn)步，具有教育、研究、欣賞等功能的博物館建設(shè)也逐漸智慧化、數(shù)字化、信息化，未來將在科教興邦、互動(dòng)型社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系和互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代化文化體系中為紅色文化的發(fā)展提供服務(wù)。因此，政府相關(guān)部門要大力推動(dòng)數(shù)字化紅色展館建設(shè)，運(yùn)用并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思維為大眾提供感悟紅色文化的窗口，以及身臨其境般“親近”紅色文化的機(jī)會(huì)。比如，結(jié)合多媒體、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等多種新型技術(shù)打造數(shù)字化紅色展館，不斷增強(qiáng)紅色文化情景化表述的整體性、創(chuàng)新性；通過立體投影技術(shù)增強(qiáng)視覺展示效果，將虛實(shí)結(jié)合的技術(shù)有效地引入文化藝術(shù)理念的展示之中，讓觀眾沉浸于情景化展館中并完成與湖湘紅色文化的完美邂逅，讓現(xiàn)實(shí)世界與中華上下五千年的歷史形成一種震撼人心的靈魂共鳴。

此外，還要注重利用數(shù)智技術(shù)深入挖掘檔案信息資料中所蘊(yùn)含的湘女文化資源，實(shí)現(xiàn)紅色展館與數(shù)智技術(shù)共同參與研究、保護(hù)開發(fā)與宣傳。目前，中國(guó)人民大學(xué)文獻(xiàn)館運(yùn)用現(xiàn)代化檢索平臺(tái)、縮微信號(hào)成像轉(zhuǎn)化技術(shù)等數(shù)字化資源和相關(guān)設(shè)備軟件，對(duì)文獻(xiàn)館內(nèi)的文獻(xiàn)所包含的文化精神、思想觀念、信仰價(jià)值、道德規(guī)范進(jìn)行了翻譯編碼，強(qiáng)化紅色文化的綜合保護(hù)、修復(fù)完善和開發(fā)利用，促進(jìn)了數(shù)字化紅色革命展館的創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）構(gòu)建全媒體傳播矩陣，推動(dòng)紅色湘女文化傳播浪潮

近年來，報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體與微博、微信、APP、網(wǎng)站等新興媒體相互融合，掀起了一場(chǎng)信息革命風(fēng)暴，促使媒介資源的功能、技術(shù)、方式、價(jià)值得到全面提升[6]。因此，傳媒機(jī)構(gòu)要構(gòu)建融媒體中心，打造紅色湘女文化重要傳播陣地，不斷深入挖掘各個(gè)區(qū)域內(nèi)獨(dú)特的湘女文化故事，不斷拓展紅色湘女文化傳播覆蓋面，有效滿足受眾的個(gè)性化需求，引導(dǎo)紅色湘女文化創(chuàng)作朝著更加精煉、準(zhǔn)確、完整的方向發(fā)展。

首先，構(gòu)建全媒體傳播矩陣。在傳統(tǒng)傳播途徑的基礎(chǔ)上，依托互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)，通過多媒體的個(gè)性化推送和智能化檢索，將紅色湘女文化的本質(zhì)內(nèi)涵與傳播學(xué)視角的創(chuàng)新理念相融合，共同推動(dòng)紅色湘女文化的數(shù)智傳播浪潮。近年來，在中央部署和政策鼓勵(lì)下，各級(jí)媒體均呈現(xiàn)出加速融合發(fā)展的態(tài)勢(shì)，初步形成了技術(shù)先導(dǎo)、移動(dòng)優(yōu)先、功能多樣的全國(guó)媒體矩陣[7]。目前，湖南省婦聯(lián)在此方面已取得了一定成果，建立起“湘妹子”和“今日女報(bào)”兩大主要品牌為主的、初具規(guī)模的“湘女e家”網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣，囊括微信、微博、抖音等傳播平臺(tái)，包含全省婦聯(lián)系統(tǒng)微信公眾號(hào)92個(gè)，各級(jí)婦聯(lián)微信公眾號(hào)粉絲總數(shù)達(dá)195萬。通過構(gòu)建紅色湘女文化具象的雙向循環(huán)機(jī)制，有效彌合受眾對(duì)紅色湘女文化的時(shí)空認(rèn)知差異，增強(qiáng)了紅色湘女文化的凝聚力、說服力、傳播力、滲透力和觸發(fā)力，有助于數(shù)智時(shí)代紅色湘女文化精神在傳播中實(shí)現(xiàn)民族身份與情感身份的雙向連結(jié)。

其次，構(gòu)建信息化傳播平臺(tái)。新型主流媒體須繼續(xù)推進(jìn)以智能化、云端化、物聯(lián)化為建設(shè)基點(diǎn)的全媒體技術(shù)的進(jìn)步更新，利用自身的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)與資源優(yōu)勢(shì)匯聚關(guān)系資本，重新成為數(shù)字空間中的核心節(jié)點(diǎn)與關(guān)系資源的配置中心[8]。目前，湖南省科技傳播信息化平臺(tái)運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，按照融媒體流程優(yōu)化、平臺(tái)再造的要求，打造了集科普信息資源搜集過濾、“趣味性”加工制作、精準(zhǔn)傳播于一體的科普融媒體平臺(tái)，為構(gòu)建信息化平臺(tái)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。同時(shí)，在構(gòu)建紅色湘女文化信息化傳播平臺(tái)和數(shù)字化雙向溝通模式時(shí)，有效聯(lián)合各地婦聯(lián)微信公眾號(hào)以及信息資源庫，能夠在一定程度上繼承傳統(tǒng)媒體傳播技術(shù)方式中的精髓，凸顯數(shù)智技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而推動(dòng)紅色湘女文化在中國(guó)傳統(tǒng)紅色文化中掀起新一輪熱潮。

（三）引入現(xiàn)代化微型漫畫演繹，蘊(yùn)含紅色湘女文化新體驗(yàn)

微型漫畫是當(dāng)代年輕人喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，符合其閱讀需求。漫畫所表述的主題內(nèi)容更加直觀、生動(dòng)且形象，不僅能在短時(shí)間內(nèi)迅速抓住年輕人的眼球，并在得到他們認(rèn)可后快速實(shí)現(xiàn)口碑好評(píng)的鏈條式良性傳播效果，也在一定程度上解決了紅色湘女文化碎片擬像記憶較為模糊的問題?！靶÷嫛碧N(yùn)含著“大價(jià)值”，通過選取女性英雄典范，充分挖掘紅色湘女文化，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)設(shè)備演示微漫畫湘女故事、創(chuàng)作鮮活可愛的湘女漫畫形象，不僅能夠吸引兒童閱讀者關(guān)注，還有利于他們感受湘女英雄無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。因此，推廣紅色湘女文化，要運(yùn)用數(shù)字科技創(chuàng)作出“紅色漫畫”系列作品，重現(xiàn)紅色湘女革命場(chǎng)景，使紅色湘女文化精神和價(jià)值意蘊(yùn)深入人心。

五、結(jié) 語

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)與中國(guó)女性精神的產(chǎn)生密切相關(guān)，女性的前途、命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途、命運(yùn)緊密相連。湖湘女性在中國(guó)近現(xiàn)代史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，彰顯了“大情大愛、獨(dú)立平等、至剛至柔、堅(jiān)毅執(zhí)著、勤勞聰慧”的精神，凝聚著湖湘文化的精髓和特色。研究湖湘女性及紅色湘女文化精神，對(duì)于推動(dòng)湖南女性積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化新湖南建設(shè)具有重要意義。

數(shù)智時(shí)代下，政府相關(guān)部門要科學(xué)合理地運(yùn)用數(shù)字化傳播技術(shù)優(yōu)化傳播路徑，完善傳播機(jī)制，將紅色湘女文化中的核心理念傳播給大眾，助力紅色湘女文化資源的數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)，同時(shí)，還要注重加強(qiáng)并拓寬紅色湘女價(jià)值意蘊(yùn)與數(shù)智傳播的廣度，進(jìn)一步弘揚(yáng)女性文化、展現(xiàn)女性力量、賡續(xù)女性精神。

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[責(zé)任編輯：李婷]