張韜

[摘 要] 吳冠中是一代藝術(shù)大師，其用開放的胸襟、嶄新的視角、兼容并蓄的態(tài)度，在東西方藝術(shù)探索與對(duì)話中，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，也在東西方文明互鑒中堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體性。始終在思考、探索油畫藝術(shù)的民族化，嘗試在油畫中融入中國意境和民族審美。他的藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作，影響了一批批藝術(shù)家，吳冠中“熱”已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)圈的一個(gè)文化現(xiàn)象。

[關(guān) 鍵 詞] 審美；意向；民族化；色彩；構(gòu)成

一、民族性語言的應(yīng)用

法國哲學(xué)藝術(shù)家羅丹曾認(rèn)為，種族、地域、時(shí)代是決定藝術(shù)的三大要素。作為在傳統(tǒng)文化熏染下的吳冠中，他的繪畫追求的是油畫語言的本土性、藝術(shù)語言的自我性。吳冠中一生崇拜梵高，他也因看了梵高的作品，而喜歡上繪畫，走上了藝術(shù)這條道路?？梢哉f，梵高的藝術(shù)照亮了他的人生。吳冠中本人也以杰出的藝術(shù)成就，被許多媒體尊稱為“中國梵高”。的確，他的作品在形式上借鑒了梵高的表現(xiàn)形式，但在作品的氣息上，沒有梵高的那種熱烈——生命綻放的濃烈與張揚(yáng)。而是一種平和、自然、陽光的美，他在繪畫語言色彩的應(yīng)用上，更是帶有中國語言特有的那種克制，明顯帶有一種民族的審美。這也是吳冠中的高明之處，沒有照搬別人的藝術(shù)語言，在借鑒別人的藝術(shù)上，通過長期的實(shí)踐與思考，形成了個(gè)人的藝術(shù)語言，這種語言已經(jīng)成為他自己的一個(gè)名片。

林風(fēng)眠作為吳冠中的老師，對(duì)吳冠中的繪畫產(chǎn)生了很大的影響，他們都在作品的表現(xiàn)形式上借鑒了西方繪畫的表現(xiàn)形式，但在作品精神的追求上又沒有脫離傳統(tǒng)的民族性審美語言。在巴黎求學(xué)期間，吳冠中也受到了安德烈·洛特、蘇弗爾皮等一批西方大師的影響，借鑒了這些大師的思想和表現(xiàn)語言，這些學(xué)習(xí)對(duì)吳冠中繪畫面貌的形成產(chǎn)生了重大的影響。但區(qū)別于許多向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)油畫的一批照搬主義畫家，吳冠中在學(xué)識(shí)上、認(rèn)識(shí)上，以及在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的根基上都有深厚的基礎(chǔ)，其作品明顯地融入了一種民族性，更加符合本民族的審美心理。

二、國畫的西方化和油畫的民族化

在吳冠中的藝術(shù)世界里，國畫與油畫的界限似乎變得模糊而富有彈性。他以獨(dú)特的藝術(shù)視角和創(chuàng)作手法，成功地將國畫與油畫兩種藝術(shù)形式融合在一起，形成了既具有西方形式語言，又充滿東方民族韻味的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

吳冠中不僅在國畫中融入西方語言和表現(xiàn)形式，而且在油畫中也借鑒了國畫的元素和技法。這種跨界融合并非簡單的拼湊，而是在深入理解兩種藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度創(chuàng)新和整合。在國畫中，他借鑒了油畫的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖技巧，使得畫面更加立體、豐富；在油畫中，他融入了中國畫的意境和氣韻，使得作品既有西方繪畫的厚重感，又不失東方藝術(shù)的空靈之美。

這種跨界融合不僅體現(xiàn)在技法上，更體現(xiàn)在藝術(shù)理念和審美追求上。吳冠中始終堅(jiān)持“筆墨等于零”的觀點(diǎn)，認(rèn)為繪畫的核心在于情感的表達(dá)和意念的傳達(dá)，而非單純的筆墨技巧。因此，在他的作品中，無論是國畫還是油畫，都注重情感的抒發(fā)和意念的傳遞，使得作品充滿了生命力和感染力。

與傳統(tǒng)的國畫畫家相比，在吳冠中的國畫中可以看到大量西方語言和表現(xiàn)形式的應(yīng)用，他的國畫作品明顯帶有西畫的特點(diǎn)，而它的油畫在情感的表現(xiàn)和意念的傳達(dá)上，又帶有民族化語言，這構(gòu)成了吳冠中繪畫獨(dú)特的一面。

（一）國畫西式化語言的應(yīng)用

吳冠中曾提出“筆墨等于零”，這個(gè)觀點(diǎn)的提出在國畫界備受爭議。吳冠中的國畫注重西方形式語言的應(yīng)用，他不同于傳統(tǒng)國畫的更加注重筆墨語言的修煉和深化。寫實(shí)性山水是吳冠中國畫創(chuàng)作的重要內(nèi)容，這些山水大多都是描繪江南的秀麗風(fēng)景，在表現(xiàn)手法上更加注重形式感的應(yīng)用，與中國的傳統(tǒng)山水畫有明顯的區(qū)別。吳冠中與李可染雖然都接受過西式繪畫的嚴(yán)格訓(xùn)練，但吳冠中的國畫沒有李可染國畫那樣注重傳統(tǒng)筆墨語言的提煉與表達(dá)，他用一種西式的語言來描繪中國畫，有人說他的山水畫更像風(fēng)景畫，在用筆上顯得輕松但又缺少變化，少了國畫韻味和用墨上的變化，用筆用墨的豐富性遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上傳統(tǒng)國畫的用筆用墨。

吳冠中還畫了大量表現(xiàn)性國畫，這些由抽象符號(hào)組成的語言，在表現(xiàn)上更加注重點(diǎn)、線、面的組合，更加注重線條的自然性和流暢性，這些國畫作品看似是國畫，但在表現(xiàn)上又往往借鑒西方的繪畫理念和技法。

吳冠中的國畫更加注重形式感的應(yīng)用，大多是以簡寫繁，用輕松的線條和黑白的塊面組合形成了畫面，畫面點(diǎn)、線、面的結(jié)合顯得協(xié)調(diào)自然，給人一種自然、輕松、陽光的美。

（二）油畫的民族化

吳冠中的油畫更加注重民族化精神的傳達(dá)，他的油畫色彩符合中國儒家的審美，沒有艷麗的色彩，色彩的選擇上多平和穩(wěn)定，在審美上秉承了儒家的中和之美。秉持著“樂而不淫，哀而不傷”的思想。吳冠中的油畫沒有完全寫實(shí)的作品，總在似與不似之間尋找著一種平衡，他筆下的物象沒有煩瑣的形象，都是經(jīng)過概括簡化，抓住物象的本質(zhì)特征進(jìn)行描繪，色彩的使用上關(guān)注的是整個(gè)畫面的色彩搭配，很少關(guān)注細(xì)節(jié)和物象所固有的色彩，作品沒有關(guān)注過多細(xì)節(jié)上的變化，注重自然的和諧、“天人合一”，中國傳統(tǒng)的山水文化在他的油畫中得到了很好的體現(xiàn)。

吳冠中喜歡江南水鄉(xiāng)，中國人所特有的山水情節(jié)，在他的筆下得到了體現(xiàn)，他的江南水鄉(xiāng)帶有中國文化所推崇的那種詩意美，那種祥和、寧靜的美體現(xiàn)出國人對(duì)家園的一種依戀，那種家園情懷是深入國人骨髓之中的一種情感依賴。他的水鄉(xiāng)屋舍總是灑滿陽光，給人春暖花開的美好，自然而平和，美好而向上，恬淡而樂觀?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！边@都是對(duì)傳統(tǒng)文化精神的美學(xué)解讀。吳冠中還用油畫表現(xiàn)了一些傳統(tǒng)花鳥作品中的題材，他筆下的荷，沒有那種多變的色彩，是用一種深沉、沉穩(wěn)的色彩，完全和傳統(tǒng)的文人繪畫的審美相吻合。

在吳冠中的藝術(shù)實(shí)踐中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立的關(guān)系，而是相互對(duì)話、相互借鑒的過程。他深諳傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，同時(shí)又能敏銳地捕捉到現(xiàn)代藝術(shù)的最新動(dòng)態(tài)。在他的作品中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相互交織、相互碰撞，產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果。

三、形式美的追求

吳冠中的繪畫作品在追求形式美的同時(shí)，也注重意境美的營造。他善于運(yùn)用簡約的形象和色彩來表現(xiàn)畫面的主題和情感，使得作品既具有視覺上的沖擊力，又富有內(nèi)涵和深度。在形式美的追求上，他注重畫面的構(gòu)成和布局，通過點(diǎn)、線、面的巧妙組合，營造出一種獨(dú)特的空間感和節(jié)奏感。而在意境美的營造上，他則善于運(yùn)用色彩和筆觸來傳遞情感和意念，使得作品充滿了詩意和韻味。

這種形式美與意境美的統(tǒng)一，使得吳冠中的作品既具有現(xiàn)代感，又不失傳統(tǒng)韻味。他的國畫既有西方繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)和精確，又有中國畫的飄逸和靈動(dòng)；他的油畫則既有中國畫的意境和氣韻，又有西方繪畫的厚重和深邃。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使得吳冠中在當(dāng)代藝術(shù)界中獨(dú)樹一幟，備受矚目。

（一）簡約之美

1.形象的簡約

吳冠中的繪畫沒有過多的形象，在形象的表現(xiàn)上也沒有太注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，但在形式的追求上下足了功夫。這種簡約的表現(xiàn)讓他的繪畫帶有一種天然的自然之美，沒有那種復(fù)雜的形象的描繪，畫面主體突出、層次分明，給觀者一種輕松愉悅感。

2.色彩的簡約

吳冠中的繪畫在色彩上注重色彩的統(tǒng)一、柔和，沒有那種鮮艷的高飽和度的色彩，色彩的穩(wěn)定性強(qiáng)，沒有太多的色彩對(duì)比，色彩的跳躍性和豐富性上并不是很突出，但統(tǒng)一、柔和的色彩帶給人的是一種穩(wěn)定和祥和，平和自然的感覺躍然紙上、直抵心靈。吳冠中的繪畫色彩融合度高、語言和諧，更加注重色彩所營造出來的祥和、陽光、自然的美。色彩表現(xiàn)上沒有太多夸張和強(qiáng)化。更多是注重色彩的統(tǒng)一性，色彩明亮而透氣，在色彩的調(diào)和上沒有那種復(fù)雜的過多的色彩之間的調(diào)和，顏色指向都比較明確。

（二）注重抽象性語言的應(yīng)用

縱觀吳冠中的整個(gè)創(chuàng)作生涯，無論寫實(shí)作品還是抽象作品都很重視形式的表現(xiàn)，都在形式的表現(xiàn)上追求一種抽象性，很難看到一種完全具象的表現(xiàn)形式。

1.點(diǎn)、線、面的應(yīng)用

吳冠中的繪畫注重畫面的趣味性，作品注重空間的縱深感。大的體面關(guān)系自然而明確，使作品顯得層次分明，為了消除面帶來的概念和刻板，吳冠中在線和點(diǎn)上下足了功夫。在線條的穿插上注重為面造勢(shì)和破勢(shì)，線條在長短變化、方向的調(diào)整和粗細(xì)的變化應(yīng)用自如，形成了自我風(fēng)格，在點(diǎn)的應(yīng)用上往往是點(diǎn)睛之筆，或多或少，使畫面一下子充滿了生氣。有的作品中密集的點(diǎn)構(gòu)成了一個(gè)面、一個(gè)空間，但這個(gè)空間靈動(dòng)充滿透氣感，空靈而雅致，帶有自然的清新感。有的作品在點(diǎn)的使用上極為克制，只有一兩個(gè)點(diǎn)，但立刻能打破畫面的沉悶，使畫面既精致又顯得氣定神足。吳冠中畫了大量的江南屋舍，在表現(xiàn)上或以俯視的村落形象出現(xiàn)，或以仰視的一組屋舍為主。在村落的表現(xiàn)上，以黑色或暖色為主屋頂形成了一個(gè)個(gè)面，由大小不一的面，在形狀和方向感上的應(yīng)用以及高低上的穿插，使面形成了一個(gè)大的組合，讓畫面有了一種縱深的層次感，由線組成的墻體讓畫面擁有了立體感，黑色屋頂形成面，墻體上的小點(diǎn)多是表現(xiàn)窗戶，但不是每個(gè)窗戶都需要表現(xiàn)，非常注重畫面的協(xié)調(diào)和搭配，讓整幅畫面顯得生動(dòng)、充滿靈氣。在一組屋舍的表現(xiàn)上，吳冠中更強(qiáng)調(diào)屋頂與墻體形成的一種對(duì)比關(guān)系，讓畫面顯得明朗而明確。白色的墻和灰黑色的屋頂形成了自然的組合，由一兩個(gè)點(diǎn)組成的窗戶，讓畫面不再顯得空洞，增加了一個(gè)空間，留住了觀者的視線，讓畫面的氣息流暢而通達(dá)，有時(shí)也在畫中出現(xiàn)一兩棵靈動(dòng)的小樹，陽光灑滿了整個(gè)屋舍，顯得寧靜而安詳。

吳冠中一些表現(xiàn)性繪畫中應(yīng)用了大量重復(fù)性語言，使得抽象的繪畫意向靈動(dòng)而清新。這些繪畫在形式上更加注重點(diǎn)、線、面的構(gòu)成。面多以小的塊面組合為主，注重空間上的平衡和協(xié)調(diào)、畫面的統(tǒng)一性和穩(wěn)定性。線多靈動(dòng)而富有變化，曲線的大量使用使畫面顯得圓滿而自然。點(diǎn)的變化更是變化無窮，整個(gè)點(diǎn)的使用讓畫面顯得更加精致和細(xì)化，讓空間有了依附感。吳冠中的抽象畫總是帶給人一種松弛感，讓觀者輕松愉悅，進(jìn)入一個(gè)靈動(dòng)、充滿浪漫主義的奇幻世界。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代

在吳冠中的藝術(shù)實(shí)踐中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立的關(guān)系，而是相互對(duì)話、相互借鑒的過程。他深諳傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，同時(shí)又能敏銳地捕捉到現(xiàn)代藝術(shù)的最新動(dòng)態(tài)。在他的國畫作品中，借鑒了西方繪畫的透視原理和光影效果，使得畫面更加立體和生動(dòng)；而在他的油畫作品中，他又融入了中國畫的筆墨技法和意境營造，使得作品既有西方繪畫的寫實(shí)性，又不失東方藝術(shù)的空靈之美。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話和融合，使得吳冠中的作品既具有深厚的文化底蘊(yùn)，又充滿現(xiàn)代感和創(chuàng)新精神。

吳冠中的藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合和創(chuàng)新，更是一次對(duì)個(gè)性化藝術(shù)的深度探索。他始終堅(jiān)持自己的藝術(shù)理念和創(chuàng)作風(fēng)格，不受外界干擾和束縛，勇于嘗試新的技法和表現(xiàn)形式。正是這種個(gè)性化的探索精神，使得他的作品獨(dú)具特色，充滿了鮮明的個(gè)人印記。

在他的作品中，無論是國畫的簡約之美還是油畫的抽象性語言的應(yīng)用，都體現(xiàn)了他的個(gè)性化探索精神。他善于從自然和生活中汲取靈感，將其轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的藝術(shù)語言，使得作品既具有現(xiàn)實(shí)性，又不失藝術(shù)性。這種個(gè)性化的探索精神，使得吳冠中的作品在當(dāng)代藝術(shù)界中獨(dú)樹一幟，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

他通過自己的作品和言論，積極倡導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新和文化交流，為中外藝術(shù)界的交流與合作搭建了橋梁。他的藝術(shù)成就不僅在國內(nèi)得到了廣泛認(rèn)可，還在國際藝術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的藝術(shù)實(shí)踐和文化擔(dān)當(dāng)精神，為后來的藝術(shù)家們樹立了榜樣，也為中國藝術(shù)的繁榮發(fā)展注入了新的活力。

綜上所述，吳冠中以其獨(dú)特的藝術(shù)視角和創(chuàng)作手法，成功地將國畫與油畫兩種藝術(shù)形式融合在一起，形成了既具有西方形式語言又充滿東方民族韻味的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他的藝術(shù)實(shí)踐不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話和融合，更是一次對(duì)個(gè)性化藝術(shù)的深度探索。同時(shí)，他在藝術(shù)傳承和文化擔(dān)當(dāng)方面的積極貢獻(xiàn)，也為中國藝術(shù)的繁榮發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。其藝術(shù)成就和影響力將永載史冊(cè)，成為后人學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富。

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作者單位：陜西省寶雞教育學(xué)院