［摘 要］ 通過深入探討醫(yī)學(xué)影像學(xué)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)學(xué)員（以下簡稱“住培學(xué)員”）德育素質(zhì)的現(xiàn)狀及其原因，分析目前存在的問題，并針對(duì)醫(yī)學(xué)影像學(xué)領(lǐng)域的特點(diǎn)，提出在思政團(tuán)隊(duì)層面上的德育提升策略。其中，針對(duì)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)提出要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)；針對(duì)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)團(tuán)隊(duì)要貫徹“減替優(yōu)”原則；針對(duì)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)提出要將思政教育融入課程中。通過對(duì)思政團(tuán)隊(duì)層面的德育提升策略進(jìn)行探討，以期為醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的德育培養(yǎng)提供有益的借鑒和啟示。

［關(guān)鍵詞］ 思政團(tuán)隊(duì)；住培學(xué)員；德育

［基金項(xiàng)目］ 2018年度廣西醫(yī)科大學(xué)教育教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目“混合式教學(xué)在本科《醫(yī)學(xué)影像學(xué)》課程中的探索與實(shí)踐”（2018XJGA20）；2021年度廣西壯族自治區(qū)廣西科技基地和人才專項(xiàng)項(xiàng)目“廣西影像醫(yī)學(xué)臨床醫(yī)學(xué)研究中心建設(shè)”（桂科AD20238096）

［作者簡介］ 王 ?。?984—），男，陜西西安人，醫(yī)學(xué)博士，廣西醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像中心主治醫(yī)師，主要從事醫(yī)學(xué)影像學(xué)教改研究；鄧文娟（1990—），女，廣西桂林人，醫(yī)學(xué)博士，廣西醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像中心主治醫(yī)師（通信作者），主要從事醫(yī)學(xué)影像學(xué)教改研究。

［中圖分類號(hào)］ G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）22-0161-04 ［收稿日期］ 2023-09-26

一、住培學(xué)員德育素質(zhì)現(xiàn)狀及原因分析

近年來，隨著我國醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展和醫(yī)生培養(yǎng)體系的逐漸完善，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入醫(yī)院進(jìn)行規(guī)培已成為必須經(jīng)歷的重要環(huán)節(jié)。在醫(yī)院的日常工作中，他們既擔(dān)任臨床一線住院醫(yī)師又肩負(fù)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)學(xué)員（以下簡稱“住培學(xué)員”）的雙重角色，肩負(fù)臨床診療和規(guī)范化培訓(xùn)雙重任務(wù)。面對(duì)繁忙的工作壓力和學(xué)習(xí)壓力，德育培養(yǎng)是目前醫(yī)療形勢下的迫切需求，也是對(duì)住培學(xué)員進(jìn)行政治、思想、道德、法治、心理健康及創(chuàng)新品格等內(nèi)在品格培養(yǎng)的契機(jī)。以此而開展的教育活動(dòng)，是塑造新時(shí)代高層次人才理想信念、愛國主義情懷、道德情操和創(chuàng)新品格的基石［1］。

目前，住培學(xué)員德育素質(zhì)主要存在家國情懷意識(shí)模糊、職業(yè)道德素質(zhì)淡化、學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)弱化等三個(gè)方面的問題，主要原因有：首先，家國情懷意識(shí)模糊。當(dāng)前社會(huì)快節(jié)奏發(fā)展導(dǎo)致學(xué)生家庭、學(xué)校教育以及社會(huì)環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)家國情懷的關(guān)注度不夠。部分住培學(xué)員過于追求學(xué)術(shù)成果和個(gè)人發(fā)展，而忽視了自身在服務(wù)國家和社會(huì)、改善人民生活方面的責(zé)任，另外信息時(shí)代的發(fā)展也使得住培學(xué)員接觸的信息更加國際化，容易忽視本土文化與社會(huì)的融入。其次，職業(yè)道德素質(zhì)淡化。由于醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)步較快，部分住培學(xué)員對(duì)職業(yè)道德意識(shí)的培養(yǎng)不夠重視，他們在追求技術(shù)的同時(shí)忽略了對(duì)醫(yī)學(xué)倫理和患者隱私的思考和尊重。同時(shí)，在一些臨床環(huán)境中，由于工作壓力較大，使得住培學(xué)員可能更注重專業(yè)任務(wù)的達(dá)成，而忽略了醫(yī)療實(shí)踐中的人文關(guān)懷。最后，學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)弱化。學(xué)術(shù)道德是住培學(xué)員必備的素質(zhì)之一，學(xué)術(shù)研究中出現(xiàn)剽竊、抄襲等學(xué)術(shù)不端行為，可能是住培學(xué)員對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的認(rèn)知不足、學(xué)術(shù)競爭壓力過大、導(dǎo)師與同行的引導(dǎo)不當(dāng)?shù)纫蛩卦斐傻模?］。

二、醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員德育素質(zhì)思政團(tuán)隊(duì)提升策略

（一）導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)。在醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員德育素質(zhì)提升過程中，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)在學(xué)術(shù)規(guī)范教育方面起著重要的引領(lǐng)作用［3］，旨在增強(qiáng)科研意識(shí)，減少不實(shí)信息的傳播。首先，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)以身作則，嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，包括論文撰寫、數(shù)據(jù)處理及實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等方面，以確保學(xué)術(shù)研究的可靠性和透明度。導(dǎo)師應(yīng)在日常指導(dǎo)中注重科研誠信教育，教導(dǎo)住培學(xué)員如何正確選擇研究方向，防止盲目跟風(fēng)或追求虛假數(shù)據(jù)的不端行為。其次，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)引導(dǎo)住培學(xué)員主動(dòng)拓寬科研視野，培養(yǎng)住培學(xué)員的批判性思維能力和獨(dú)立思考能力，避免盲從權(quán)威觀點(diǎn)或未經(jīng)驗(yàn)證的傳聞，以免引入不可靠信息，影響科研結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性。為此，導(dǎo)師可以組織學(xué)術(shù)討論、研究會(huì)議等學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，讓住培學(xué)員與專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀學(xué)者深入交流，從而拓寬知識(shí)視野，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?。?dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)在日常指導(dǎo)中強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的重要性，突出學(xué)術(shù)誠信的價(jià)值觀，讓住培學(xué)員深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)不端行為的嚴(yán)重性以及對(duì)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的危害。導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)可以通過案例分析等方式向住培學(xué)員展示學(xué)術(shù)不端的后果，引導(dǎo)住培學(xué)員自覺抵制造假、弄虛作假等不良行為，樹立科研誠信的堅(jiān)定信念。最后，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)關(guān)注住培學(xué)員的科研動(dòng)態(tài)，定期與住培學(xué)員進(jìn)行科研進(jìn)展的交流和反饋，及時(shí)糾正學(xué)術(shù)不端行為，形成積極向上的科研氛圍。此外，導(dǎo)師還應(yīng)支持住培學(xué)員參與學(xué)術(shù)競賽、發(fā)表學(xué)術(shù)論文，以激發(fā)住培學(xué)員對(duì)科研的熱情，增強(qiáng)學(xué)術(shù)探索的信心和動(dòng)力。通過學(xué)術(shù)規(guī)范教育，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)可以幫助醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員增強(qiáng)科研誠信意識(shí)，引導(dǎo)其樹立正確的科學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀，提高學(xué)術(shù)誠信水平［4］。

2.因材施教提升綜合素質(zhì)。為了提高住培學(xué)員的德育素質(zhì)和個(gè)人綜合能力，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)積極尊重住培學(xué)員個(gè)體差異，改變單一學(xué)科教師授課模式，并針對(duì)不同住培學(xué)員制訂個(gè)性化的培養(yǎng)方案。首先，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)深入了解每名醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的學(xué)習(xí)背景、興趣愛好及個(gè)性特點(diǎn)等，以確立一個(gè)全面的個(gè)人素質(zhì)評(píng)估基礎(chǔ)。通過與住培學(xué)員進(jìn)行密切交流和了解，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)可以更好地洞察住培學(xué)員的優(yōu)勢和潛力，從而為他們量身定制適合的德育提升路徑。在奠定了德育教育基礎(chǔ)的同時(shí)，住培學(xué)員綜合能力的提升過程中，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)鼓勵(lì)住培學(xué)員積極參與各類學(xué)術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)，如科研項(xiàng)目、志愿者服務(wù)等。這些活動(dòng)可以培養(yǎng)住培學(xué)員的團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，為他們成長為全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才奠定基礎(chǔ)。其次，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)關(guān)注住培學(xué)員的專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力，并為他們提供相應(yīng)的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)平臺(tái)支持。通過導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)的幫助，住培學(xué)員可以在科研和實(shí)踐中逐漸提高自己的專業(yè)技能，進(jìn)一步拓展個(gè)人綜合能力。最后，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)要樹立積極的心理導(dǎo)向，關(guān)注住培學(xué)員的情感需求，建立起良好的師生信任關(guān)系。通過與住培學(xué)員進(jìn)行心理疏導(dǎo)和開放性的溝通，導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)可以有效地幫助住培學(xué)員調(diào)適和排解心理上的困擾，幫助其擁有健康的心態(tài)，坦然面對(duì)工作的壓力和生活的壓力，幫助住培學(xué)員克服學(xué)業(yè)和生活中遇到的挑戰(zhàn)，同時(shí)營造自信平和、積極向上的工作氛圍，增強(qiáng)他們的抗壓能力和應(yīng)變能力，從而提高個(gè)人綜合能力。此外，課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)要關(guān)注住培學(xué)員的心理健康和情感需求，因材施教，鼓勵(lì)住培學(xué)員參與臨床實(shí)踐，親身感受醫(yī)患關(guān)系的復(fù)雜性和醫(yī)者情懷的真摯。通過與患者的交流和互動(dòng)，培養(yǎng)住培學(xué)員同理心，使醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員不僅具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，更具備高尚的品德修養(yǎng)。在課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)下，以思政教育為核心，通過深入的醫(yī)學(xué)倫理教育和醫(yī)學(xué)人文講解，培養(yǎng)住培學(xué)員崇高的醫(yī)學(xué)道德情操，塑造醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

（二）實(shí)驗(yàn)平臺(tái)團(tuán)隊(duì)

1.貫徹“減替優(yōu)”原則，感恩敬畏生命。為了促進(jìn)醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的道德素質(zhì)提升，實(shí)驗(yàn)平臺(tái)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)貫徹“減替優(yōu)”原則，同時(shí)強(qiáng)調(diào)感恩奉獻(xiàn)和敬畏生命。首先，實(shí)驗(yàn)平臺(tái)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)著重落實(shí)“減替優(yōu)”原則。減少不必要的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，替代動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)影像學(xué)研究的發(fā)展方向。借助先進(jìn)的醫(yī)學(xué)影像技術(shù)，如計(jì)算機(jī)模擬、仿真技術(shù)以及體外細(xì)胞實(shí)驗(yàn)等，可以有效減少對(duì)動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)需求，緩解動(dòng)物實(shí)驗(yàn)可能帶來的倫理和道德困境。通過推進(jìn)替代方法的研發(fā)和應(yīng)用，住培學(xué)員德育教育將與科技進(jìn)步相結(jié)合，培養(yǎng)其養(yǎng)成更加負(fù)責(zé)任和尊重生命的科研態(tài)度。其次，感恩奉獻(xiàn)和敬畏生命是醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員德育提升中不可或缺的價(jià)值觀。醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)深入了解病患和實(shí)驗(yàn)對(duì)象背后的個(gè)體，尊重他們的生命權(quán)利和尊嚴(yán)。在實(shí)驗(yàn)平臺(tái)團(tuán)隊(duì)中，導(dǎo)師和教師應(yīng)通過生動(dòng)的案例教學(xué)和情景模擬，讓住培學(xué)員感受到醫(yī)學(xué)影像學(xué)研究的重要意義，讓其從內(nèi)心體會(huì)到感恩奉獻(xiàn)的情感。通過鼓勵(lì)住培學(xué)員參與社會(huì)公益活動(dòng)、為弱勢群體提供志愿服務(wù)等，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，讓他們深切體會(huì)到自己在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命。思政團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)緊密配合，將德育教育融入醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中。通過課程思政引領(lǐng)和榜樣行為引領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)者仁心精神的弘揚(yáng)和傳承，讓住培學(xué)員在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)形成正確的價(jià)值觀和道德觀，不斷提升個(gè)人綜合素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)。

2.重視安全教育引導(dǎo)，提高應(yīng)急處置能力。安全意識(shí)和危險(xiǎn)防范能力的提升，能夠有效降低醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員在學(xué)術(shù)實(shí)驗(yàn)和臨床實(shí)踐中的安全風(fēng)險(xiǎn)，保障其健康成長和安全發(fā)展。首先，為加強(qiáng)安全教育培訓(xùn)，思政團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)深入研究醫(yī)學(xué)影像學(xué)領(lǐng)域發(fā)展中的新技術(shù)、新設(shè)備和新方法，并及時(shí)對(duì)住培學(xué)員進(jìn)行安全操作規(guī)范的普及與教育。通過開展安全教育講座、實(shí)驗(yàn)室操作指南和實(shí)踐操作演練等形式，使住培學(xué)員了解和掌握最新的安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。以此幫助住培學(xué)員在面對(duì)新技術(shù)時(shí)不盲目冒進(jìn)，而是用科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和操作。其次，安全教育培訓(xùn)應(yīng)強(qiáng)調(diào)應(yīng)急處理和危險(xiǎn)防范技能的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員在實(shí)驗(yàn)室和臨床環(huán)境中經(jīng)常面臨突發(fā)狀況，如造影劑過敏處置等情況。思政團(tuán)隊(duì)可組織模擬演練和案例分析，培養(yǎng)住培學(xué)員處理緊急情況的能力和冷靜應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)事件的心理素質(zhì)。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)常見風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別和評(píng)估，教導(dǎo)住培學(xué)員在實(shí)驗(yàn)和診療過程中時(shí)刻保持高度警覺，預(yù)防潛在危險(xiǎn)并采取有效措施進(jìn)行應(yīng)對(duì)。最后，安全教育培訓(xùn)還應(yīng)包括對(duì)職業(yè)道德和倫理的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員在工作中處理患者信息和隱私，需要嚴(yán)格遵守倫理規(guī)范。思政團(tuán)隊(duì)可通過案例教學(xué)和倫理討論，引導(dǎo)住培學(xué)員明辨是非、樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們遵循職業(yè)操守和倫理原則的自覺性。

（三）課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)

1.課程思政融入，弘揚(yáng)仁心仁術(shù)。仁心仁術(shù)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的重要組成部分，醫(yī)生應(yīng)以救死扶傷為己任。而筆者認(rèn)為醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的德育提升在課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)下，應(yīng)根據(jù)住培醫(yī)師的實(shí)際需求和培養(yǎng)目標(biāo)，確定課程的內(nèi)容和模塊以思政教育為核心；根據(jù)醫(yī)學(xué)影像學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，制定思政教育大綱，明確培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷的目標(biāo)和具體內(nèi)容，著力弘揚(yáng)醫(yī)者仁心精神。首先，課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)在各類教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容中增設(shè)醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)人文等專題，在課程中引入真實(shí)的醫(yī)學(xué)影像案例，通過深入講解醫(yī)學(xué)倫理典型案例和醫(yī)學(xué)歷史事件，分析病例中的病情診斷、治療方案和治療效果，讓住培學(xué)員感受到醫(yī)生所承擔(dān)的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)醫(yī)生職業(yè)的特殊性質(zhì)和社會(huì)責(zé)任，激發(fā)其對(duì)醫(yī)學(xué)道德的認(rèn)識(shí)和體悟，培養(yǎng)他們的職業(yè)精神和人文關(guān)懷。其次，團(tuán)隊(duì)要構(gòu)建完整的醫(yī)學(xué)倫理體系，結(jié)合醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)變革，引導(dǎo)住培學(xué)員從醫(yī)學(xué)倫理的角度思考和解決實(shí)際問題。通過這種方式，醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員將深刻領(lǐng)悟到仁心為本、患者至上的醫(yī)者精神，以及責(zé)任、誠信、恪守職業(yè)道德的重要性。在課程教學(xué)中，應(yīng)注重思政教育和醫(yī)學(xué)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合。通過豐富的實(shí)例，讓住培學(xué)員在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高和神圣，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、熱愛生命的情感。在醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展中，也要引導(dǎo)住培學(xué)員審慎看待技術(shù)的應(yīng)用，深刻認(rèn)識(shí)到技術(shù)的邊界，警示其在追求科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)不能忽視倫理規(guī)范，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育的針對(duì)性和實(shí)效性，從而達(dá)到將課程思政融入規(guī)培課程，旨在培養(yǎng)住培學(xué)員具備仁心仁術(shù)的精神，成為德藝雙馨的醫(yī)學(xué)人才之目的。最后，教學(xué)團(tuán)隊(duì)要緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)影像學(xué)的發(fā)展前沿動(dòng)態(tài)和技術(shù)創(chuàng)新，將最前沿的研究成果融入教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中，不斷強(qiáng)化對(duì)住培學(xué)員的思想政治教育，將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、醫(yī)學(xué)倫理教育及職業(yè)精神教育等納入德育工作，使他們始終保持高度的思想覺悟和職業(yè)操守。在學(xué)習(xí)過程中，住培學(xué)員不僅要把握先進(jìn)的醫(yī)學(xué)影像學(xué)知識(shí)脈絡(luò)，同時(shí)還要樹立正確的學(xué)術(shù)觀念和創(chuàng)新精神。

2.榜樣引領(lǐng)奮進(jìn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為。為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員勇于承擔(dān)時(shí)代責(zé)任，教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)通過課程內(nèi)容和教學(xué)方式充分弘揚(yáng)醫(yī)者仁心精神。將醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)道德和患者關(guān)懷等內(nèi)容納入醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的日常授課中，并通過案例教學(xué)、實(shí)地參與等形式，選取具有代表性的醫(yī)學(xué)影像學(xué)專家、學(xué)者和醫(yī)護(hù)人員，通過介紹他們的學(xué)術(shù)成就、醫(yī)療道德和人道主義精神等方面的先進(jìn)事跡，為住培學(xué)員樹立榜樣，引領(lǐng)住培學(xué)員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)住培學(xué)員思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的醫(yī)學(xué)倫理問題，增強(qiáng)他們對(duì)患者的責(zé)任感與情感連結(jié)，加深住培學(xué)員對(duì)醫(yī)學(xué)影像學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)住培學(xué)員的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。

教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)注重榜樣行為的示范作用。導(dǎo)師和課程教師作為醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員的重要指導(dǎo)者，應(yīng)成為住培學(xué)員德育發(fā)展的榜樣，需要在言傳身教中展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)和職業(yè)操守，以身作則影響他們。另外，教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)積極與社會(huì)各界合作，與醫(yī)院、研究機(jī)構(gòu)和醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)等建立緊密聯(lián)系，為住培學(xué)員提供更多機(jī)會(huì)參與真實(shí)醫(yī)學(xué)環(huán)境，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域及人文社科學(xué)界的專家、學(xué)者、醫(yī)生等，通過講座、座談及分享會(huì)等形式，讓住培學(xué)員與他們接觸、交流，了解他們在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)歷和感悟，從而引導(dǎo)住培學(xué)員樹立正確的職業(yè)觀念和人生目標(biāo)。

結(jié)語

為了踐行習(xí)近平總書記對(duì)廣大醫(yī)務(wù)工作者的期望，基于思政團(tuán)隊(duì)層面的醫(yī)學(xué)影像學(xué)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)學(xué)員德育提升路徑是一個(gè)全方位培養(yǎng)學(xué)員德育素質(zhì)的系統(tǒng)工程。通過思政團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，能為住培學(xué)員提供道德倫理教育、思想政治教育以及職業(yè)道德教育等多方面的支持和引導(dǎo)，讓他們自己學(xué)會(huì)掌握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式規(guī)律，修身立德，不忘初心和使命，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，并將個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀融為一體，樹立正確的價(jià)值觀，確立正確的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，做青年中的楷模。同時(shí)，因?yàn)榈掠^念的影響，自省不足，繼而督促自身努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、精進(jìn)醫(yī)術(shù)，為患者提供更優(yōu)質(zhì)、更精良的醫(yī)療服務(wù)。德育要加強(qiáng)人文關(guān)懷，為患者提供良好的心理和生理就醫(yī)體驗(yàn)感，因此，通過思政團(tuán)隊(duì)層面的醫(yī)學(xué)影像學(xué)住培學(xué)員德育提升路徑的實(shí)施，醫(yī)學(xué)影像學(xué)住院醫(yī)師將更加注重自身的素質(zhì)提升，并以人民為中心、以患者為中心，為社會(huì)健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

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