[摘 要] 人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體的尊重、理解和同情,關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)。馬克·李維的《偷影子的人》之所以深受讀者的喜愛(ài),不僅是因?yàn)槠湟巳雱俚臄⑹鰞?nèi)容、直擊心靈的情感表達(dá),更是因?yàn)槠鋬?nèi)含的人生哲理與人文關(guān)懷。以小說(shuō)《偷影子的人》為研究對(duì)象,運(yùn)用文本分析法,從情感、自我價(jià)值、生命觀三個(gè)維度剖析作品中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷主題,揭示個(gè)體如何在愛(ài)的滋養(yǎng)下實(shí)現(xiàn)自我升華,如何在生命的波濤中確定方向,以及如何以溫柔和尊重對(duì)待生命。
[關(guān) 鍵 詞] 《偷影子的人》;人文關(guān)懷;自我價(jià)值
基金項(xiàng)目:中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助;四川省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“馬克·李維作品中的人文關(guān)懷”(項(xiàng)目編號(hào):2023158)。
人文關(guān)懷意識(shí)起源于古希臘時(shí)的人文精神傳統(tǒng),其核心是人,主要體現(xiàn)在對(duì)人的價(jià)值的尊重與肯定,關(guān)注與重視人的存在與自我。在人文關(guān)懷的視角下,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)世界中可見(jiàn)可感的個(gè)性追求與個(gè)體差異,還是內(nèi)心世界里難以言表的隱秘感情與復(fù)雜欲望,皆可成為被尊重、被肯定和被重視的對(duì)象。馬克·李維是法國(guó)著名的暢銷小說(shuō)家之一,他的作品常常被賦予“溫暖”“治愈”的評(píng)價(jià),在不經(jīng)意間流露對(duì)生命的思考與關(guān)懷?!锻涤白拥娜恕繁闶邱R克·李維最負(fù)盛名的作品之一,描述了一個(gè)被同學(xué)欺負(fù)的男孩因?yàn)椤巴涤白印钡某芰?,逐漸從懵懂走向成熟,成長(zhǎng)為一個(gè)能憑借自己幫助他人的人,努力實(shí)現(xiàn)理想在生活中的意義[1]。在這部作品中,對(duì)真摯情感的剖白、對(duì)人生價(jià)值的求索、對(duì)生命差異的尊重,都體現(xiàn)出了一種對(duì)于人最純真、樸素而又充滿生機(jī)的溫暖和力量,表達(dá)出了一種含蓄而又不失深沉的人文關(guān)懷意識(shí)。
一、情之所至——?jiǎng)?chuàng)傷與情感的交織共振
(一)親情——愛(ài)與理解
馬克·李維以第一視角塑造了一個(gè)并不完滿的家庭:父母離婚,父親離開(kāi)后留下“我”與母親一同生活。從家庭倫理的角度來(lái)看,夫妻是家庭的基礎(chǔ),其另一重身份——父母,則是子女的依靠。因而,當(dāng)夫妻離婚后,長(zhǎng)期生活在父母某一方角色缺失的單親家庭中的孩子,將不可避免地面對(duì)較其他普通家庭更嚴(yán)峻的成長(zhǎng)困境。
“我”不止一次地認(rèn)為是自己導(dǎo)致了父母的分開(kāi):“不管是以上哪種狀況,我都是那個(gè)沒(méi)辦法讓爸爸快樂(lè)、讓他愿意留下的沒(méi)用兒子?!盵2]16可事實(shí)并非如此,這是家庭破裂帶給“我”的負(fù)面影響——不可抑制地懷疑并將責(zé)任歸于自己。然而,“我”并沒(méi)有因失去了完整家庭而責(zé)怪父母,相反,“我”十分在意母親的心情,也從未停止思念不知去向的父親。究其原因,是因?yàn)椤拔摇币恢备惺苤赣H對(duì)“我”的關(guān)心,也從未懷疑過(guò)父親對(duì)自己的愛(ài),即使他再未出現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中闡述了愛(ài)的內(nèi)涵,他認(rèn)為愛(ài)是人所具有的一種主動(dòng)力量,一種對(duì)他人主動(dòng)地滲透從而使人克服寂寞孤獨(dú)之感的力量,同時(shí)愛(ài)又允許人保存自我的完整[3]。只有一直沐浴在愛(ài)中,才更有感受愛(ài)的能力。正因擁有母愛(ài)這一味治愈心靈的“良藥”,“我”才得以健康地成長(zhǎng),才得以愿意幫助他人,才得以一直相信父親對(duì)自己的情感,才得以在讀完母親的信后,勇敢地掙脫童年的桎梏,去追求自己心中所愛(ài)。
“家家有本難念的經(jīng)”,本書(shū)還塑造了其他親情關(guān)系,比如因覺(jué)得自己滿足不了父親期待而陷入自我懷疑的蘇菲,因承擔(dān)家庭責(zé)任而深埋兒時(shí)理想的呂克,因失去母親而無(wú)法走出童年桎梏的伊凡,因兒女冷漠而喋喋不休的鄰居老太太,他們都或多或少因親情與家庭的缺憾而受到禁錮與創(chuàng)傷;但同時(shí),我們也能看到呂克父母在了解后的放手,克蕾兒父母對(duì)女兒夢(mèng)想的傾力支持,以及父親對(duì)“我”數(shù)年來(lái)的默默關(guān)注。不管子女還是父母,都應(yīng)當(dāng)嘗試?yán)斫獠輰?duì)方,感恩彼此的付出?;蛟S在親情的羈絆里,每個(gè)人都不盡完美,但是包容與理解能夠消融不完美帶來(lái)的堅(jiān)冰,帶領(lǐng)家庭走向春暖花開(kāi)的未來(lái)。
(二)友情——雙向奔赴
在希臘語(yǔ)的概念中,友情(Philia)是一種無(wú)條件的、絕對(duì)的愛(ài),一種將朋友連結(jié)在一起的社會(huì)性紐帶[4]。友情在人文關(guān)懷中的體現(xiàn)是多維度和深層次的。它不僅是一種人與人之間普遍存在的情感關(guān)系,更是人文關(guān)懷精神的具體實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。友情作為一種社會(huì)關(guān)系,它的存續(xù)需要雙方理解、包容、信任和支持,這些都是人文關(guān)懷的核心要素。
“我”有兩位摯友——伊凡與呂克,與他們的相處總是給予“我”新的感受。伊凡作為長(zhǎng)者,無(wú)論是“我”最初認(rèn)定的“真命天女”與死對(duì)頭在一起時(shí),還是“我”深愛(ài)的母親離世后,他都來(lái)到“我”身邊,并且能夠另辟蹊徑地削弱“我”心中的難過(guò),為“我”撥開(kāi)眼前的薄霧。呂克作為與“我”一同長(zhǎng)大的好兄弟,永遠(yuǎn)選擇支持“我”,從看似毫無(wú)勝算的班長(zhǎng)競(jìng)選,到“我”突發(fā)奇想的放風(fēng)箏的愿望,再到聽(tīng)聞母親去世時(shí)“我”在車站的情緒崩潰,呂克總是站在“我”的身邊,成為“我”不變的擁躉與后盾。
友情的核心在于互信、互助、互尊和互愛(ài),與親情與愛(ài)情相同,友情也意味著雙向奔赴?!拔摇蓖ㄟ^(guò)影子得知伊凡的母親早逝,他編造了一封并不存在的、來(lái)自母親的信。伊凡撒謊了,但與其說(shuō)他在欺騙“我”,倒不如說(shuō)他是在自欺欺人?!拔摇辈挥傻脤?duì)此深深共情,決心幫助他擺脫桎梏。于是“我”讓母親以對(duì)剛出生的“我”的口吻寫(xiě)了一封信,又對(duì)信的外觀炮制了一番,最后設(shè)法讓伊凡讀到了它。第一次感受到了母愛(ài)的伊凡終于決定辭職,離開(kāi)學(xué)校,去找尋真實(shí)的自己,是愛(ài)讓伊凡重獲新生。數(shù)年后,同樣在影子的推波助瀾下,“我”促成了呂克對(duì)兒時(shí)理想的追求。“我”將他兒時(shí)的夙愿告知了他的父母,他們要求他離開(kāi)面包店,去大城市尋找嶄新的生活,作為朋友的“我”毫不猶豫地幫助并收留了他。雖然最后呂克選擇回歸過(guò)去的日子,但“我”也為他做出合乎自己心意的選擇而開(kāi)心。
“我”在伊凡離開(kāi)后發(fā)出喟嘆:“每次都一樣,一部分的自我遺落在離開(kāi)的人身上,就像愛(ài)情的憂愁,這是友誼的愁緒。千萬(wàn)不要跟別人產(chǎn)生牽絆,風(fēng)險(xiǎn)太大了?!盵2]69這恰恰是作者的反語(yǔ),因?yàn)檎侨伺c人之間的羈絆造就了情感的聯(lián)結(jié)與對(duì)幸福的體驗(yàn),即使彼此分離,美好的回憶也將在各自的心間永久留存,這是遺落的自我,亦是愛(ài)的痕跡。
(三)愛(ài)情——靈魂共振
愛(ài)情作為一種強(qiáng)烈的情感紐帶,通常涉及兩個(gè)人之間的深厚情感、親密關(guān)系和相互承諾。愛(ài)情亦與人文關(guān)懷或人文主義之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。在愛(ài)情關(guān)系中,人文主義的價(jià)值觀體現(xiàn)為對(duì)伴侶的深刻理解和尊重,以及對(duì)雙方個(gè)體性的慶祝和支持。
主人公一共與三位女孩發(fā)生過(guò)情感,首先是學(xué)校中的美麗女孩伊麗莎白,充滿魅力的她與瘦小的主人公形成了鮮明的對(duì)比,在這段單箭頭的戀慕中,“我”無(wú)疑是自卑的。后來(lái),即使“我”與她接吻,心中想的也只是戰(zhàn)勝了與自己不和的馬格。顯然,他們二人間的關(guān)系并非愛(ài)情,而這也恰恰印證了伊凡的話,真命天女應(yīng)該是給你帶來(lái)幸福的人,而她不是。
第二位女孩是克蕾兒,她不是一個(gè)普通的女孩,而是一位自閉癥患者,這讓她在年少時(shí)無(wú)法張口說(shuō)話,人們常誤認(rèn)為她又聾又啞,但是在“我”眼中,她卻是一個(gè)可以發(fā)出大提琴般音色、用風(fēng)箏畫(huà)出完美的“8”和“s”的特別女孩,“我”從未因她的不同而輕視她。事實(shí)上,相識(shí)之初“我”便發(fā)現(xiàn)了她的獨(dú)特,亦著迷于她的魅力,“我”與她都有過(guò)孤獨(dú)的經(jīng)歷,我們彼此吸引。她是與“我”最契合也是“我”真正喜歡的人,是“我”無(wú)可替代的真命天女。
在文學(xué)作品中,愛(ài)情經(jīng)常被描繪為一種靈魂共振,一種超越肉體和物質(zhì)層面的深刻情感聯(lián)系。這種描繪與人文主義之間的關(guān)聯(lián)是密切的,因?yàn)槿宋闹髁x認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特的價(jià)值和尊嚴(yán)。當(dāng)兩個(gè)靈魂共振時(shí),他們彼此認(rèn)可并尊重對(duì)方的內(nèi)在價(jià)值,這種認(rèn)可超越了外在條件和社會(huì)地位的限制,“我”與克蕾兒之間的感情便恰恰是這樣一種“靈魂共振”。
第三位闖入“我”生活的女孩是蘇菲。她是“我”醫(yī)學(xué)院的同學(xué),對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),美麗又有趣,但“我”與她的關(guān)系卻牢牢卡在“曖昧”與“愛(ài)情”之間動(dòng)彈不得?!拔摇彪m帶她見(jiàn)了母親,卻并非想要與她進(jìn)一步發(fā)展;即使同她待在一處,也總是心不在焉;唯一一次主動(dòng),卻是危機(jī)感作祟。顯然,這一切并非受愛(ài)情鼓舞,而是占有欲使然。最終,“我”與她回歸了友情,這也是“我”和她之間最合適的關(guān)系。
作者眼中的愛(ài)情,既不是單方面、毫無(wú)希望的戀慕,也不是充滿炫耀感與占有欲的偏執(zhí),而是只發(fā)生在兩6742665fdfd5a4e983c871bcfc759f41d490054cc7623f619c09bb19d8581f30個(gè)人之間的純粹感情,是獨(dú)立人格間的共鳴,是獨(dú)特靈魂間的共振。
二、心之所往——不懈探索的自我價(jià)值
人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值、尊重和自我實(shí)現(xiàn),它鼓勵(lì)人們追求內(nèi)心渴望,實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能,并在社會(huì)中找到自己的位置。自我價(jià)值的探索與人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是人文關(guān)懷的核心目標(biāo)之一,而這往往也需要一個(gè)復(fù)雜且持續(xù)的過(guò)程。
好友呂克的人生追求在歷經(jīng)成長(zhǎng)后產(chǎn)生了巨大的變化。年少時(shí),他想要成為醫(yī)生,但家庭的困難、父母的期待卻讓他無(wú)法將自己的想法宣之于口。成年后,他則繼承父業(yè)學(xué)起了做面包,只為了家庭得到更好的保障。這一切看起來(lái)順理成章,但是又好像不太對(duì)勁,仿佛他的追求永遠(yuǎn)是在考慮他人的需求,是在滿足他人的期待。
“我”將呂克自小的“醫(yī)生夢(mèng)”告知了他的父親,父親最終決定支持他追求自己的理想,將他從面包店解雇,并送他來(lái)到“我”所在的醫(yī)學(xué)院。呂克經(jīng)歷了與過(guò)去完全不同的醫(yī)學(xué)院生活,那里充實(shí)、忙碌且疲憊,更需面對(duì)數(shù)不清的病患與生死。呂克最終選擇向“我”坦白,他覺(jué)得自己的人生“缺少某樣?xùn)|西”,那便是“他的生活”,他曾說(shuō):“大城市讓人抓狂,它榨干你的靈魂,又像吐口香糖般把它吐了出來(lái)?!盵2]142他意識(shí)到,做出讓品嘗者露出滿足表情的美味面包才是真正令自己幸福的事,是自己父親“每天都在創(chuàng)造的奇跡”,與所愛(ài)家人一起經(jīng)營(yíng)的生活才是自己真正想要的生活。唯有親身經(jīng)歷,才能打破執(zhí)念,領(lǐng)悟到自己真正的心之所向。對(duì)于呂克,家人與面包店就是自己的心之所向,做出美味的面包就是世界上最幸福的事,在滿足家人期待的同時(shí),他又何嘗不是在滿足自己?
世人總是對(duì)體面的職業(yè)身份與更高的社會(huì)地位趨之若鶩,可幸福與滿足感卻并不總是與它們掛鉤。在探索自我價(jià)值的過(guò)程中,我們不妨嘗試重視內(nèi)心的感受,追求平靜與滿足,而不僅僅是物質(zhì)與世俗意義上的成功?;貧w家庭,或是承擔(dān)責(zé)任,并非總是意味著退讓與妥協(xié),與家人共同生活也并不代表要犧牲自我,家人的期待亦可成為自己的追求。每個(gè)人的人生抉擇都不盡相同,我們要做的,僅僅是盡可能做出不讓自己后悔的選擇,盡全力追求真正的自我價(jià)值。
三、思之所及——平等、尊重的生命思考
具有人文關(guān)懷的生命觀是一種全面關(guān)注人的各個(gè)方面——身體、心理、情感和精神——的觀念,它強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體,擁有自己的情感、思想和追求,其生命本身及精神需求都應(yīng)當(dāng)受到尊重和理解。
作為醫(yī)生,“我”見(jiàn)證了生命的種種變化。面對(duì)不愿進(jìn)食的小男孩,“我”利用超能力,在不傷害孩子心靈的情況下尋找原因,只為孩子能得到及時(shí)的治療。在面對(duì)受傷仍喋喋不休的鄰居老人時(shí),“我”盡可能滿足她的要求,對(duì)她展現(xiàn)善意與尊重。即使在童年時(shí)期,“我”也沒(méi)有對(duì)克蕾兒產(chǎn)生過(guò)任何偏見(jiàn)。雖然她心中不斷強(qiáng)調(diào)著社會(huì)對(duì)殘疾人的輕視,以及難以抑制的自卑與恐懼,“我”還是將她的不同視作獨(dú)特的魅力,在誤以為她聽(tīng)不見(jiàn)的情況下表白自己,釋放自身的愛(ài)和善意。不管面對(duì)的是幼小或垂暮的身體,還是年輕或蒼老的靈魂,“我”始終對(duì)生命保持著溫和、尊重的態(tài)度,也始終愿意給予他人充滿溫情的人文關(guān)懷。這是“我”身為醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)操守,亦是具有人文關(guān)懷的生命觀的體現(xiàn)。
將人文關(guān)懷的概念向外擴(kuò)展時(shí),這種生命觀就變得更加包容和全面。所有生命體都應(yīng)被視為具有內(nèi)在價(jià)值的存在,都有權(quán)在生態(tài)系統(tǒng)中生存和繁榮。這使人聯(lián)想到文學(xué)中的“生態(tài)關(guān)懷”,它指作家通過(guò)審美的方式表達(dá)對(duì)人與自然的關(guān)心,對(duì)人類生存環(huán)境的珍惜,對(duì)大自然和一切生命的尊重;也包括那些對(duì)生態(tài)和生命所強(qiáng)加的罪孽進(jìn)行的嘲諷、譴責(zé)、道歉或是懺悔[5]。除開(kāi)對(duì)人類生命的尊重,作品還表達(dá)了對(duì)其他生命的敬畏之情與對(duì)破壞環(huán)境行為的批評(píng)。
小男孩絕食的原因,竟是想為被吃掉的兔子賠罪。父母或許難以理解,但是在孩童眼中,動(dòng)物是擁有和人類同等地位的朋友,也值得被尊重和善待;而久處成人世界的父母卻很難意識(shí)到,正是他們對(duì)生命展現(xiàn)出的無(wú)意的殘忍,導(dǎo)致了孩子天真的反抗?!拔摇庇讜r(shí)的許多思考也體現(xiàn)了這一觀點(diǎn),如:“許多動(dòng)物被迫遷徙或滅亡,只因?yàn)槿祟悙?ài)錢(qián)愛(ài)到失去理智,真的很恐怖!”[2]59?!暗@而易見(jiàn)的是,如果我們繼續(xù)把地球剃到光溜溜的什么也不剩,就像一顆光滑的蛋一樣,地球就不再流汗,也就再也沒(méi)有云。想想看,一個(gè)沒(méi)有云的世界會(huì)有什么后果,尤其對(duì)我來(lái)說(shuō)!”[2]59在人文關(guān)懷的視角下,人類、動(dòng)物、植物,直至整個(gè)自然中的生命都有其生存的權(quán)利,都應(yīng)當(dāng)受到敬畏和保護(hù);人類的行為應(yīng)當(dāng)考慮到對(duì)環(huán)境的長(zhǎng)期影響,以及對(duì)其他生物的福祉。
四、結(jié)束語(yǔ)
在《偷影子的人》這部作品中,我們見(jiàn)證了主人公在愛(ài)、追求與生命這三個(gè)維度上的深刻探索。通過(guò)對(duì)情感的細(xì)膩描摹,以及對(duì)人生追求與生命觀的探討思考,馬克·李維展現(xiàn)了人文關(guān)懷的力量,一種如何在個(gè)體的生活中激發(fā)出溫暖和治愈的能量。這部小說(shuō)不僅是對(duì)個(gè)體生命經(jīng)歷的頌歌,也是對(duì)人文關(guān)懷精神的深刻體現(xiàn);不僅是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事,更是一次關(guān)于如何以溫柔和尊重對(duì)待生命、如何以愛(ài)和理解擁抱世界的深刻反思。它提醒我們?cè)谏畹拿總€(gè)角落中尋找意義,珍視每一種關(guān)系,尊重每一次生命的體驗(yàn)。
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作者單位:西南交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院