[摘 要] 《雙城記》是英國(guó)著名的文學(xué)家查爾斯·狄更斯的主要代表作之一。小說(shuō)以法國(guó)大革命為背景，講述了倫敦和巴黎兩座城市的故事，以及人性、家庭和社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系。旨在分析《雙城記》中所展現(xiàn)的浪漫主義，揭示狄更斯在小說(shuō)中所表達(dá)的情感和思想，為讀者理解這部經(jīng)典小說(shuō)提供全新的視角。從作者自身、懸念設(shè)置、寫(xiě)作技巧等方面探討浪漫主義在《雙城記》中的體現(xiàn)，并分析本書(shū)中浪漫主義的特點(diǎn)，欣賞偉大的浪漫主義作家狄更斯的藝術(shù)成就，繼而幫助讀者更深入地理解浪漫主義文學(xué)的價(jià)值和意義，進(jìn)一步感受狄更斯筆下浪漫主義的魅力。

[關(guān) 鍵 詞] 《雙城記》；查爾斯·狄更斯；浪漫主義

一、作家及作品介紹

查爾斯·狄更斯是英國(guó)維多利亞時(shí)期最重要的小說(shuō)家之一，他出生于英國(guó)的樸次茅斯，他的童年生活并不富裕，這使得他對(duì)社會(huì)底層的生活有著深刻的理解和同情。他的作品廣泛涉及社會(huì)各個(gè)階層的生活，尤其是對(duì)底層小人物的描寫(xiě)更是入木三分。《雙城記》是狄更斯的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，首次出版于1859年。故事以法國(guó)大革命為背景，將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái)，圍繞馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi)。小說(shuō)通過(guò)一系列生動(dòng)的人物形象和緊張的情節(jié)，深刻地揭示了貴族的殘酷暴虐和人民的苦難，展現(xiàn)了法國(guó)大革命的必然性和復(fù)雜性。

二、研究意義

狄更斯的《雙城記》具有重要的文學(xué)和歷史意義，因?yàn)樗涗浟税l(fā)生于法國(guó)大革命之前和期間的事件。通過(guò)考察這部小說(shuō)中浪漫主義的存在，我們對(duì)文學(xué)運(yùn)動(dòng)本身及其對(duì)狄更斯敘事的影響有了更深入的了解。由于浪漫主義是對(duì)工業(yè)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的回應(yīng)，因此分析狄更斯如何在其作品中融入浪漫主義元素來(lái)傳達(dá)情感、批判社會(huì)、探索人類狀況是必要的。此外，探索《雙城記》中的浪漫主義，有助于我們更深層次欣賞人物和他們的行為。通過(guò)分析人物身上體現(xiàn)的顯著的浪漫主義特征，我們可以更好地理解他們的動(dòng)機(jī)、欲望和沖突。此外，研究浪漫主義可以讓我們欣賞狄更斯的寫(xiě)作藝術(shù)，他精心設(shè)計(jì)了一種多層次的敘事，將個(gè)人斗爭(zhēng)與更廣泛的歷史背景交織在一起。通過(guò)分析貫穿整部小說(shuō)的浪漫主義元素，我們可以更深入地了解狄更斯作品中的人物、人物發(fā)展歷程，以及其中蘊(yùn)含的更廣泛的社會(huì)批判。

三、《雙城記》中的浪漫主義

（一）作家自身的浪漫

許多讀者認(rèn)為狄更斯的作品充滿了現(xiàn)實(shí)主義，而忽視了作品的浪漫主義特征。法國(guó)歷史學(xué)家卡扎明將狄更斯和勃朗特列為浪漫主義的代表人物。繼卡扎明之后，英國(guó)歷史學(xué)家杰斯特頓也不斷對(duì)浪漫主義進(jìn)行分析，認(rèn)為《雙城記》是一部充滿浪漫主義色彩的杰作。杰斯特頓認(rèn)為狄更斯筆下的人物在精神上非常相似，狄更斯的《雙城記》是神話，是精神相通的偉大作品。英國(guó)大詩(shī)人艾略特指出，《雙城記》的人物和情節(jié)與莎士比亞所描述的相似，都具有詩(shī)歌的浪漫主義特征。但不同的是，狄更斯是一個(gè)聰明的作家，雖然他有強(qiáng)烈的理想主義，但他也可以與浪漫主義相結(jié)合，更突出了浪漫主義的色彩。

在小說(shuō)《雙城記》中，愛(ài)情、掙扎、悲傷、凄涼、幸福、死亡都充滿了浪漫主義色彩。主人公在努力追求理想的過(guò)程中也是極其浪漫的。在這部作品中，法國(guó)大革命期間發(fā)生的各種沖突、糾紛、斗爭(zhēng)、艱辛、矛盾，都具有不可思議的浪漫色彩。由于狄更斯本人具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，這種浪漫主義色彩延伸到他的作品中，使他的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得生動(dòng)而獨(dú)特，使他的作品具有濃郁的浪漫主義色彩。

（二）懸念設(shè)置的浪漫

《雙城記》是一部以法國(guó)歷史為背景的小說(shuō)，但狄更斯始終聚焦于現(xiàn)實(shí)生活的描繪。他以法國(guó)大革命的爆發(fā)為線索，深入探索和分析其根源，揭示了法國(guó)大革命期間資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人民的壓迫和剝削，以及貧困加劇下人民的苦難。這種普遍的社會(huì)危機(jī)正是革命爆發(fā)的根本原因。這些現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的狀況非常相似，因此狄更斯建議英國(guó)統(tǒng)治者應(yīng)該尋找緩解人民苦難的方法，以避免革命的爆發(fā)。在狄更斯的精心設(shè)計(jì)下，《雙城記》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)極為獨(dú)特，成功而生動(dòng)地描繪了極度緊張的社會(huì)和歷史氛圍下個(gè)人命運(yùn)與人性的沖突。

梅尼特醫(yī)生是作家在小說(shuō)中塑造的關(guān)鍵人物。這個(gè)人物無(wú)緣無(wú)故地被囚禁了18年，但小說(shuō)開(kāi)頭并沒(méi)有解釋原因，留下了懸念。當(dāng)達(dá)爾奈請(qǐng)求他娶自己的女兒露西，并表示愿意講述自己的生平故事時(shí)，梅尼特醫(yī)生似乎意識(shí)到了有些不對(duì)勁。于是，他要求達(dá)爾奈在婚禮當(dāng)天再講述。那一夜，梅尼特醫(yī)生輾轉(zhuǎn)反側(cè)，舊病復(fù)發(fā)，意識(shí)再次迷失在監(jiān)獄的日子里。然而，究竟是什么原因，狄更斯始終沒(méi)有解釋，這讓人們更加困惑。在達(dá)爾奈和露西的婚禮上，達(dá)爾奈講述完自己的故事后，梅尼特醫(yī)生再次病倒，神志不清，這種狀態(tài)持續(xù)了九天九夜，狄更斯仍然沒(méi)有解釋原因，使得讀者的心始終懸著。直到小說(shuō)結(jié)尾，當(dāng)法庭開(kāi)始宣讀梅尼特醫(yī)生在獄中寫(xiě)下的充滿血淚的起訴書(shū)時(shí)，讀者才突然明白梅尼特醫(yī)生遭受迫害的原因，了解到他與達(dá)爾奈生活的聯(lián)系，從而解開(kāi)了之前許多未解的謎團(tuán)，有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

狄更斯正是通過(guò)對(duì)這種離奇而充滿懸念的情節(jié)的層層安排，成功地為梅尼特醫(yī)生的艱難經(jīng)歷蒙上了一層神秘色彩。當(dāng)這一層層的神秘面紗被逐步揭開(kāi)時(shí)，讀者從迷霧中走出，像坐過(guò)山車一樣經(jīng)歷了離奇情節(jié)的跌宕起伏。我們能從梅尼特醫(yī)生的形象中看到人性的良知與光輝，這也是小說(shuō)所蘊(yùn)含的深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。這使得《雙城記》成為一部極具浪漫主義色彩的作品。

（三）寫(xiě)作技巧中蘊(yùn)含的浪漫

在狄更斯的作品中，隨處可見(jiàn)其巧妙的寫(xiě)作技巧。作者運(yùn)用象征、隱喻、對(duì)比、擬人和平行結(jié)構(gòu)等不同的手法來(lái)突出小說(shuō)的主題。

狄更斯是一位充滿寫(xiě)作智慧、富有原創(chuàng)性和創(chuàng)造力的作家，他塑造了大量浪漫的人物形象，并具有獨(dú)特的象征意義。在其作品中，有一位德發(fā)日夫人，她每天織布，這似乎是她命運(yùn)的象征；圣安東尼區(qū)流入河中的紅酒象征著法國(guó)大革命后犧牲生命的人民的鮮血；當(dāng)埃夫勒蒙德侯爵回到鄉(xiāng)村時(shí)，夕陽(yáng)西下，天空灰蒙蒙的，仿佛預(yù)示著貴族的衰落和階級(jí)的終結(jié)；鋸木工人鋸木頭時(shí)發(fā)出的聲音象征著砍掉暴君頭顱的處決。

在小說(shuō)《雙城記》中，作者運(yùn)用大量的對(duì)比手法來(lái)反映不同階級(jí)的特點(diǎn)和地位。例如，兩位男主角查爾斯·達(dá)爾奈和悉尼·卡頓的人物設(shè)定本身就是既對(duì)立又統(tǒng)一的，就像同一個(gè)人的兩面。查爾斯·達(dá)爾奈的完美無(wú)缺顯得平淡無(wú)奇，而悉尼·卡頓則未被腐化且一無(wú)是處，但他以其聰明和滿不在乎的世故態(tài)度脫穎而出；再如，德發(fā)日夫婦，一方面他們是幫助梅尼特醫(yī)生逃脫的好人，另一方面他們又是隱藏醫(yī)生信件、殺害他家人的復(fù)仇者。在鄉(xiāng)村，一邊是貴族無(wú)盡的放蕩和無(wú)恥的生活，另一邊則是農(nóng)民悲慘的生活。在城市里，窮人都是孩子和老人，由于長(zhǎng)期饑餓，他們的臉龐被刻畫(huà)得瘦削而憔悴，而另一邊的貴族則悠閑地端起茶杯，品嘗著奢華的茶點(diǎn)，還不時(shí)地露出不滿的神情。這個(gè)場(chǎng)景體現(xiàn)了狄更斯深刻而巧妙的寫(xiě)作特點(diǎn)，將貴族的奢華與窮人的困苦放在一起描寫(xiě)，畫(huà)面感十足，而這幅畫(huà)面又是血腥的、無(wú)恥的，深深地印在了讀者的內(nèi)心世界里。

四、解讀《雙城記》中的浪漫主義特征

這部小說(shuō)不僅以其錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)和令人難忘的人物吸引了讀者，還凸顯了狄更斯的浪漫主義色彩。

（一）對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求

狄更斯在《雙城記》中通過(guò)對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)，展現(xiàn)了浪漫主義中對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。故事中的情感線索貫穿始終，使小說(shuō)充滿了浪漫的情感和深刻的表達(dá)。

小說(shuō)描繪了許多動(dòng)人的愛(ài)情故事，充滿了情感張力。狄更斯通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人物內(nèi)心的痛苦和掙扎。這種情感張力使人們對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生共鳴，也加深了小說(shuō)的浪漫主義色彩。

此外，小說(shuō)中的愛(ài)情故事與社會(huì)背景相互交織，呈現(xiàn)出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反思。在法國(guó)大革命時(shí)期的巴黎，愛(ài)情不僅是個(gè)人之間的私人情感，還與社會(huì)問(wèn)題緊密相連。例如，查爾斯·達(dá)爾奈和露西·曼內(nèi)特的愛(ài)情受到階級(jí)的限制，他們的故事反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體幸福的限制和約束。

總的來(lái)說(shuō)，《雙城記》中對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求是浪漫主義的重要體現(xiàn)。作者通過(guò)各種各樣的愛(ài)情故事，向讀者傳達(dá)了愛(ài)情的美好和價(jià)值。同時(shí)，愛(ài)情與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相互交織，賦予愛(ài)情故事更深層的意義。通過(guò)這種描寫(xiě)，狄更斯讓讀者感受到了愛(ài)情的力量和浪漫主義的魅力。

（二）對(duì)理想與希望的追求

《雙城記》還展現(xiàn)了對(duì)理想和希望的追求。小說(shuō)中的主要人物都有自己的理想，并為實(shí)現(xiàn)這些理想而奮斗，這使得小說(shuō)充滿了希望和追求。

小說(shuō)體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人理想的堅(jiān)持。無(wú)論是露西·曼內(nèi)特為自由的斗爭(zhēng)，還是查爾斯·達(dá)爾奈為正義的斗爭(zhēng)，他們都是追求理想的代表。理想的奉獻(xiàn)激勵(lì)他們?cè)诶Ь持袌?jiān)持不懈地奮斗，追求自己的目標(biāo)。

小說(shuō)展現(xiàn)了對(duì)美好未來(lái)的希望。法國(guó)大革命時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩給人們帶來(lái)了極大的苦難和不安。但在這黑暗的背景下，人們依然對(duì)未來(lái)抱有希望。他們相信，在困境中，仍有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。無(wú)論是在巴黎還是在倫敦，人們都保持著對(duì)更美好的世界終將出現(xiàn)的信心。

此外，小說(shuō)中對(duì)和平與統(tǒng)一的追求也是浪漫主義的體現(xiàn)。在小說(shuō)中，狄更斯展現(xiàn)了法國(guó)革命時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩和暴力，以及人們對(duì)和平與統(tǒng)一的渴望。盡管人們飽受暴力和仇恨的折磨，但他們依然堅(jiān)持和平與統(tǒng)一的理念，這種對(duì)更美好社會(huì)的追求貫穿了整部小說(shuō)。

（三）對(duì)復(fù)仇與正義的追求

在《雙城記》中，復(fù)仇與正義是浪漫主義的重要元素。小說(shuō)中的主要人物都經(jīng)歷了不公與痛苦，積累了無(wú)盡的憤怒與怨恨。正是這種憤怒與怨恨，驅(qū)使他們走上復(fù)仇之路。他們不滿足于現(xiàn)狀，愿意付出一切來(lái)追求正義與復(fù)仇。人物對(duì)復(fù)仇與正義的追求也反映了社會(huì)的不公與腐敗。在法國(guó)大革命時(shí)期的巴黎，社會(huì)階級(jí)分化和不平等導(dǎo)致了社會(huì)不公與腐敗。對(duì)于這種不公與腐敗，人物們通過(guò)復(fù)仇追求社會(huì)正義，希望改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

小說(shuō)中對(duì)復(fù)仇與正義的追求過(guò)程伴隨著個(gè)人的救贖與成長(zhǎng)。達(dá)爾奈通過(guò)自己的努力和智慧，最終實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇的目標(biāo)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我救贖。他復(fù)仇是為了糾正歷史的錯(cuò)誤，恢復(fù)自己的尊嚴(yán)與家族的榮耀。這種對(duì)復(fù)仇與正義的追求使他超越了個(gè)人痛苦，實(shí)現(xiàn)了自我救贖與成長(zhǎng)。

總之，在《雙城記》中，復(fù)仇與正義的追求是浪漫主義的重要特征。小說(shuō)中的人物因不屈不撓的精神和對(duì)正義的執(zhí)著追求而復(fù)仇，通過(guò)實(shí)現(xiàn)正義來(lái)滿足內(nèi)心的渴望。復(fù)仇與對(duì)正義的追求不僅展現(xiàn)了個(gè)人的勇氣與執(zhí)著，也通過(guò)揭示社會(huì)的不公與腐敗呼喚更加公正和諧的社會(huì)秩序。

（四）對(duì)英雄和犧牲的崇敬

《雙城記》中浪漫主義的另一個(gè)關(guān)鍵特征是對(duì)英雄與犧牲的崇敬。小說(shuō)中的角色在面對(duì)困難和壓力時(shí)展現(xiàn)出勇敢與無(wú)私的精神。他們?cè)敢鉃榱苏x與真理而犧牲自己，這種精神體現(xiàn)了對(duì)英雄與犧牲的崇敬。

小說(shuō)中的主要人物都充滿了英雄氣概。例如曼內(nèi)特、達(dá)爾奈和西德尼·卡頓等角色，在面臨困難與威脅時(shí)，他們堅(jiān)持不懈、勇往直前。他們成為志愿者中的英雄，并為國(guó)家與人民的利益而英勇戰(zhàn)斗。

小說(shuō)中的犧牲精神也反映了對(duì)英雄的崇敬。在小說(shuō)中，許多角色選擇為了自己的理想與信仰而犧牲自己。這些犧牲既體現(xiàn)了對(duì)正義與真理的崇高追求，也體現(xiàn)了浪漫主義思潮中對(duì)英雄主義的尊重。

小說(shuō)對(duì)英雄與犧牲的崇敬還體現(xiàn)在社會(huì)與歷史層面。法國(guó)大革命本身就是一個(gè)充滿英雄與犧牲的歷史事件。人們?yōu)榱俗非笞杂膳c平等而英勇斗爭(zhēng)、慷慨赴死。通過(guò)小說(shuō)中對(duì)這一歷史時(shí)期的描述，狄更斯向讀者展示了這些英雄的壯麗與偉大，以及他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)正義所做出的犧牲。

總而言之，《雙城記》展現(xiàn)了對(duì)英雄與犧牲的崇敬，這是浪漫主義思潮的重要特征。小說(shuō)中的角色通過(guò)自己的勇敢與犧牲成為英雄，展現(xiàn)了正義與真理的力量。在狄更斯筆下，他們的故事激勵(lì)著讀者對(duì)英雄與犧牲的崇敬，以及對(duì)正義與和平的向往。

五、結(jié)束語(yǔ)

《雙城記》是查爾斯·狄更斯運(yùn)用浪漫主義手法的杰出范例。歷史背景與狄更斯的個(gè)人信仰和經(jīng)歷相結(jié)合，使小說(shuō)中充滿了浪漫主義的主題。法國(guó)大革命的背景，以政治動(dòng)蕩和社會(huì)不安為特點(diǎn)，為狄更斯探索個(gè)體主義、激情以及對(duì)自由的追求等關(guān)鍵的浪漫主義理念提供了肥沃的土壤。

狄更斯在《雙城記》中用浪漫主義手法描繪了時(shí)代的歷史背景，并反映了他個(gè)人的信仰，使這部作品成為一部囊括浪漫主義文學(xué)關(guān)鍵特征的杰作，成為一部引人入勝且經(jīng)久不衰的藝術(shù)作品。

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作者單位：華北理工大學(xué)