摘要:隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體已成為高校思想政治教育的重要載體,給紅色文化傳播帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文章旨在探討新媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承的融合路徑,分析其重要性和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,以提升教育的吸引力和實(shí)效性。研究采用文獻(xiàn)分析、案例研究及實(shí)地調(diào)研等方法,收集并分析大量相關(guān)數(shù)據(jù)和實(shí)例。結(jié)果表明,利用新媒體可以顯著增強(qiáng)高校思想政治教育的互動(dòng)性、參與性和傳播效果,讓教育內(nèi)容更加豐富和生動(dòng),擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力。然而,研究也發(fā)現(xiàn),各高校在具體實(shí)施過(guò)程中存在差異,對(duì)大數(shù)據(jù)的利用和個(gè)性化教育內(nèi)容的定制還有待加強(qiáng)?;诖?,文章提出若干建議,旨在通過(guò)廣泛應(yīng)用新媒體,實(shí)現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化的深度融合,從而培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念和社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人。在全面分析新媒體對(duì)高校思想政治教育的影響的基礎(chǔ)上,文章提出相應(yīng)的融合策略:構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)、開發(fā)生動(dòng)豐富的紅色文化數(shù)字內(nèi)容、推動(dòng)線上線下結(jié)合的紅色文化主題活動(dòng)、利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位教育需求及建立長(zhǎng)效機(jī)制,旨在為高校開展思想政治教育提供新的思路和方法。
關(guān)鍵詞:新媒體;網(wǎng)絡(luò)思政教育;紅色文化傳承;融合;網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2024)14-0193-06
隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的重要載體。網(wǎng)絡(luò)思政教育不僅豐富了教育內(nèi)容和形式,還極大地拓展了教育的覆蓋面和影響力。
紅色文化是一種寶貴的精神財(cái)富,具有深厚的歷史價(jià)值和時(shí)代意義,將其融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育,不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和責(zé)任感,還能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
新媒體的普及為紅色文化融入思政教育提供了新的契機(jī)。在新媒體環(huán)境下,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和技術(shù)手段,將紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育,是實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新和傳承紅色基因的重要手段。通過(guò)探索和實(shí)踐,可以更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政教育的優(yōu)勢(shì),提升高校思想政治教育工作的質(zhì)量和效果。
在信息化社會(huì),高校開展網(wǎng)絡(luò)思政教育具有重要意義和明顯優(yōu)勢(shì),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,網(wǎng)絡(luò)思政教育突破了傳統(tǒng)教育的時(shí)間和空間限制,可以隨時(shí)隨地將教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生,極大地提高了教育的覆蓋率和便捷性。
第二,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了豐富多樣的教育資源,學(xué)生可以通過(guò)多媒體形式,如圖文、視頻、音頻等獲得更加生動(dòng)和直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而提升學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)絡(luò)思政教育的互動(dòng)性和參與性強(qiáng),通過(guò)在線討論、問(wèn)答、互動(dòng)直播等形式,學(xué)生可以更加主動(dòng)地參與到教育中,促進(jìn)師生、生生之間的交流與互動(dòng),形成良好的教育氛圍。
第三,網(wǎng)絡(luò)思政教育能夠更好地適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的生活習(xí)慣和思維方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴度日益提升,他們習(xí)慣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)思政教育正好契合了這一特點(diǎn),使思想政治教育更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活。
第四,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析功能可以幫助思政教育工作者更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的需求和關(guān)注點(diǎn),從而有針對(duì)性地提供思政教育內(nèi)容,增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。
第五,網(wǎng)絡(luò)思政教育具有公開性和透明性特點(diǎn),有助于提升高校思想政治教育的公信力和影響力。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),思政教育內(nèi)容不僅可以觸達(dá)校內(nèi)學(xué)生,還可以傳播至更廣泛的社會(huì)群體,擴(kuò)大教育的輻射面和社會(huì)影響力。
總之,網(wǎng)絡(luò)思政教育以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),為高校思想政治教育注入了新的活力和動(dòng)力。
(一)紅色文化的內(nèi)涵與意義
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。
紅色文化不僅展現(xiàn)了中國(guó)革命歷程中的艱苦奮斗和頑強(qiáng)拼搏,也體現(xiàn)了中國(guó)人民追求獨(dú)立、自強(qiáng)不息的崇高理想。紅色文化中的革命精神強(qiáng)調(diào)不畏艱難、勇往直前的堅(jiān)定信念,在中國(guó)革命的各個(gè)階段發(fā)揮了重要作用,激勵(lì)無(wú)數(shù)革命者為民族獨(dú)立和人民解放奮勇前行。
英雄主義精神是紅色文化的重要組成部分,歌頌了在革命斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)英雄人物和先進(jìn)事跡,樹立了典型榜樣,激發(fā)了廣大人民群眾的斗志和信心。
紅色文化還強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)和愛國(guó)主義,倡導(dǎo)全體中華兒女在國(guó)家危難時(shí)刻團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外敵,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。
“弘揚(yáng)紅色文化,就是……講好紅色故事,以驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景和感人肺腑的故事細(xì)節(jié)春風(fēng)化雨,澆灌心靈,滋養(yǎng)初心。”“弘揚(yáng)紅色文化,就是用紅色基因涵養(yǎng)人,用紅色文化啟迪人,厚植紅色情懷,培育紅色基因,使之成為激勵(lì)和鼓舞我們不屈不撓、砥礪奮進(jìn)的磅礴偉力。”[1]
紅色文化在當(dāng)代具有重要意義,不僅承載著革命傳統(tǒng),也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。傳播紅色文化,可以讓當(dāng)代人更深入地了解革命歷史,繼承先輩的光榮傳統(tǒng),還能激發(fā)全社會(huì)的奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
(二)紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的意義
第一,紅色文化以豐富的歷史內(nèi)涵和強(qiáng)大的精神力量,為思想政治教育提供了寶貴的資源[2]。講述革命先輩的英勇事跡和革命歷史,可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和歷史責(zé)任感,使他們更加深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放過(guò)程中所付出的巨大犧牲和努力。這種歷史認(rèn)同感能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。
第二,紅色文化融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,有助于增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的多樣性和互動(dòng)性,使紅色文化的傳播更加生動(dòng)和立體。通過(guò)短視頻、微電影、圖文結(jié)合等形式,紅色文化內(nèi)容得以更加生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,提高他們的興趣和參與度。在線討論、互動(dòng)問(wèn)答等形式還能促進(jìn)學(xué)生之間交流與分享,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第三,紅色文化融入思想政治教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。紅色文化強(qiáng)調(diào)的革命精神、英雄主義和愛國(guó)情懷,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德建設(shè)具有重要的引領(lǐng)作用。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和人生選擇,紅色文化所倡導(dǎo)的堅(jiān)定信念和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,可以幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
第四,紅色文化融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,能夠推動(dòng)教育內(nèi)容創(chuàng)新和發(fā)展。教師可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)更豐富的教育資源,創(chuàng)新教學(xué)方法,提高教育效率和效果[3]。例如,可以借助虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)模擬革命場(chǎng)景,讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)歷史事件,增強(qiáng)教育的真實(shí)性和沉浸感。
由此可見,紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,不僅能夠豐富教育內(nèi)容,強(qiáng)化教育效果,還能為思想政治教育注入新的活力和動(dòng)力,對(duì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。
(三)紅色文化融入高校思政教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前,紅色文化融入高校思想政治教育取得了一些成果,但也面臨諸多挑戰(zhàn)。高校普遍認(rèn)識(shí)到了紅色文化的重要性,并通過(guò)開展各種思政教育活動(dòng),積極傳播紅色文化。但這些活動(dòng)在實(shí)際開展過(guò)程中仍存在一些不足。
首先,教育方式單一、創(chuàng)新不足。許多高校的思想政治教育仍停留在傳統(tǒng)的課堂講授和紀(jì)念活動(dòng)層面,缺乏與現(xiàn)代技術(shù)、新媒體的融合。雖然部分高校已經(jīng)開始利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和多媒體手段宣傳紅色文化,但這些嘗試往往流于形式,未能真正激發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱情[4]。
其次,紅色文化資源整合不充分。我國(guó)紅色文化資源十分豐富,但許多高校在開展思政教育的過(guò)程中未能有效整合和利用這些資源。教育內(nèi)容零散,缺乏系統(tǒng)性,無(wú)法形成連貫的教育體系,導(dǎo)致學(xué)生難以全面理解和深刻感悟紅色文化的內(nèi)涵和意義。
再次,學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知不足,參與積極性不高。部分大學(xué)生認(rèn)為紅色文化與現(xiàn)代生活距離較遠(yuǎn),因而參與相關(guān)活動(dòng)的熱情不高。同時(shí),融合紅色文化的思政教育方式和內(nèi)容沒(méi)有緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)法吸引學(xué)生主動(dòng)參與。
最后,紅色文化在新媒體平臺(tái)上的宣傳力度和覆蓋范圍有待加大。當(dāng)前,高校主要依賴傳統(tǒng)媒體和校內(nèi)媒體宣傳推廣紅色文化,對(duì)抖音、B站等當(dāng)代大學(xué)生聚集的新媒體平臺(tái)的利用還不夠充分,未充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)。這種局限性導(dǎo)致紅色文化的傳播效果大打折扣。由此可見,高校要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新紅色文化傳播方式,以拓展思政教育的廣度和深度,真正傳承與弘揚(yáng)紅色文化。
(一)提升教育的互動(dòng)性和參與度
新媒體具有豐富多樣的互動(dòng)功能,使高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不再局限于單向的信息傳遞,而是變成了師生之間、生生之間多向互動(dòng)。
例如,學(xué)生利用微博、微信、抖音等平臺(tái),通過(guò)在線討論、直播講座和互動(dòng)問(wèn)答等形式,可以隨時(shí)參與討論,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和疑問(wèn)。
這種即時(shí)互動(dòng)不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的參與感,也能夠使教師更好地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和需求,從而進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。新媒體的評(píng)論、點(diǎn)贊、分享等功能,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的參與熱情,形成良好的互動(dòng)氛圍。
通過(guò)新媒體平臺(tái),教育工作者可以實(shí)時(shí)發(fā)布紅色文化相關(guān)內(nèi)容,開展在線活動(dòng),如知識(shí)競(jìng)賽、主題討論、紅色故事分享等,提升學(xué)生的參與興趣[5]。
新媒體的互動(dòng)功能不僅可以增強(qiáng)思想政治教育的靈活性,還能使學(xué)生在參與過(guò)程中獲得更深刻的認(rèn)知體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。通過(guò)新媒體平臺(tái)的互動(dòng)和參與,紅色文化和思想政治教育得以更深入和廣泛地融入學(xué)生的日常生活,形成一個(gè)全方位、多層次的教育網(wǎng)絡(luò),極大地強(qiáng)化教育的實(shí)際效果。
(二)增強(qiáng)教育內(nèi)容的多樣性和生動(dòng)性
新媒體在紅色文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合中,通過(guò)增強(qiáng)教育內(nèi)容的多樣性和生動(dòng)性,可以極大地增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。抖音、快手、B站等新媒體平臺(tái),以強(qiáng)大的多媒體功能,為紅色文化和思想政治教育內(nèi)容的呈現(xiàn)提供了廣闊的空間[6]。通過(guò)短視頻、動(dòng)畫、圖文結(jié)合等形式,紅色文化內(nèi)容得以更加直觀、形象地呈現(xiàn),學(xué)生也能在輕松愉快的氛圍中接受教育。例如,利用短視頻講述革命先輩事跡,通過(guò)動(dòng)畫再現(xiàn)歷史事件場(chǎng)景,這些生動(dòng)的表現(xiàn)形式不僅使歷史更加鮮活,還能激發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴。
新媒體還具有多樣化的傳播方式,如直播、VR、AR等,可以為紅色文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的融合注入新的活力。利用VR技術(shù),學(xué)生可以身臨其境地體驗(yàn)歷史場(chǎng)景,感受革命斗爭(zhēng)的艱辛與偉大,從而加深對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)同。AR技術(shù)可以將虛擬信息與現(xiàn)實(shí)環(huán)境結(jié)合,使紅色文化的內(nèi)容更具互動(dòng)性和參與感。這種多樣化和生動(dòng)化的內(nèi)容呈現(xiàn)方式,不僅能提高教育的趣味性和吸引力,還能增強(qiáng)教育效果,使學(xué)生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶和思想政治教育的洗禮。通過(guò)新媒體的多樣化和生動(dòng)化呈現(xiàn),紅色文化和思想政治教育將更加深入人心,在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),傳承和弘揚(yáng)革命精神[7]。
(三)擴(kuò)大教育的傳播范圍和影響力
新媒體具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、受眾多樣化等特點(diǎn),可以使紅色文化和思想政治教育迅速觸達(dá)更廣泛的受眾群體。通過(guò)新媒體平臺(tái),紅色文化不僅能夠觸及校內(nèi)學(xué)生,還能輻射社會(huì)各界,提升紅色文化的社會(huì)知曉度和認(rèn)可度。例如,通過(guò)微博、微信公眾號(hào)發(fā)布紅色文化內(nèi)容,可以吸引大量粉絲關(guān)注,形成良好的傳播效應(yīng)。新媒體的社交屬性和互動(dòng)特性,可以使紅色文化和思想政治教育內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的轉(zhuǎn)發(fā)和分享,迅速擴(kuò)大其影響力[8]。同時(shí),通過(guò)新媒體平臺(tái)的互動(dòng)和反饋功能,教育工作者可以實(shí)時(shí)了解受眾的反映和需求,及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教育內(nèi)容,增強(qiáng)傳播的針對(duì)性和有效性。
新媒體還可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)精準(zhǔn)定位受眾,提供個(gè)性化的教育內(nèi)容,進(jìn)一步優(yōu)化傳播效果和受眾體驗(yàn)。通過(guò)與熱點(diǎn)事件、時(shí)事話題結(jié)合,紅色文化和思想政治教育內(nèi)容可以更加貼近學(xué)生和社會(huì)大眾的日常生活,增強(qiáng)吸引力。
總之,新媒體以強(qiáng)大的傳播力和廣泛的影響力,為紅色文化和思想政治教育的普及和推廣提供了有力支持,擴(kuò)大了思政教育的覆蓋面和社會(huì)影響力,實(shí)現(xiàn)了紅色文化更好的傳承和弘揚(yáng)。
(一)構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)
新媒體環(huán)境下,構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)集中展示紅色文化內(nèi)容,還應(yīng)具備直播、互動(dòng)討論、資源分享等多種功能,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)直播功能,教師可以實(shí)時(shí)講解紅色文化知識(shí),進(jìn)行線上課堂教學(xué),學(xué)生可以即時(shí)提問(wèn),增強(qiáng)互動(dòng)性和參與感[9]?;?dòng)討論區(qū)則可以為學(xué)生提供交流思想和分享學(xué)習(xí)心得的空間,促進(jìn)思想政治教育深入開展。資源共享是網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)的重要功能。高??梢耘c紅色基地、博物館、文化機(jī)構(gòu)等多方合作,整合各自的優(yōu)質(zhì)資源,實(shí)現(xiàn)資源共享和聯(lián)動(dòng)。例如,可以邀請(qǐng)紅色文化相關(guān)學(xué)者和專家舉辦專題講座,分享革命歷史故事;組織學(xué)生線上參觀紅色紀(jì)念館,讓學(xué)生感受紅色文化的魅力。
此外,平臺(tái)還應(yīng)注重用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì),增強(qiáng)易用性和互動(dòng)性。良好的用戶體驗(yàn)可以吸引更多學(xué)生主動(dòng)接受思想政治教育,從而強(qiáng)化教育效果。具體措施包括優(yōu)化界面設(shè)計(jì),使平臺(tái)操作簡(jiǎn)便直觀;增加多媒體內(nèi)容,如視頻、音頻、圖文結(jié)合的紅色文化資料,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容;提供個(gè)性化的推送服務(wù),根據(jù)學(xué)生的興趣和需求,推薦相關(guān)的紅色文化資源和課程。
在技術(shù)支持方面,平臺(tái)需要具備穩(wěn)定的技術(shù)架構(gòu)和高效的數(shù)據(jù)處理能力,確保教育資源快速傳輸和高效利用[10]。同時(shí),通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和反饋,及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教育內(nèi)容和策略,增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
構(gòu)建多元化的紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),需要整合資源、拓展功能、注重用戶體驗(yàn)和加強(qiáng)技術(shù)支持,從而為高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承提供一個(gè)高效、便捷、靈活的環(huán)境。
(二)開發(fā)生動(dòng)豐富的紅色文化數(shù)字內(nèi)容
新媒體環(huán)境下,開發(fā)生動(dòng)豐富的紅色文化數(shù)字內(nèi)容需要充分利用多媒體技術(shù),通過(guò)短視頻、動(dòng)畫、圖文結(jié)合等形式,呈現(xiàn)豐富多彩的紅色文化內(nèi)容。短視頻和動(dòng)畫能夠以生動(dòng)形象的方式,講述革命英雄的故事和重要?dú)v史事件,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受教育。圖文結(jié)合則可以通過(guò)詳細(xì)的文字描述和相關(guān)圖片,幫助學(xué)生更全面地了解紅色文化的背景和意義。
應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),可以重現(xiàn)歷史場(chǎng)景,提供沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。VR技術(shù)可以模擬真實(shí)的歷史場(chǎng)景,讓學(xué)生身臨其境般感受革命先輩的艱苦奮斗歷程。通過(guò)這種沉浸式體驗(yàn),學(xué)生可以更加深刻地理解和認(rèn)同紅色文化的內(nèi)涵和精神[11]。而AR技術(shù)則可以在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下疊加虛擬信息,使紅色文化內(nèi)容更加生動(dòng)。例如,通過(guò)AR技術(shù),學(xué)生可以在紅色文化遺址掃描,觀看與特定地點(diǎn)相關(guān)的紅色歷史故事和人物介紹,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和參與感。
講述故事也是開發(fā)紅色文化數(shù)字內(nèi)容的重要手段。講述故事可以生動(dòng)形象地呈現(xiàn)革命英雄和歷史事件,增強(qiáng)內(nèi)容的感染力和吸引力。例如,可以制作系列故事視頻,以人物為線索,講述他們的革命事跡和精神,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。還可以邀請(qǐng)學(xué)生參與到故事的創(chuàng)作和演繹中,增強(qiáng)他們的參與感和主人翁意識(shí)。
在內(nèi)容設(shè)計(jì)中加入互動(dòng)環(huán)節(jié),如問(wèn)答、游戲等,可以進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)的趣味性和參與度。例如,在相關(guān)視頻或文章中,設(shè)置一些與紅色文化相關(guān)的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生回答并參與討論。通過(guò)這種互動(dòng)設(shè)計(jì),學(xué)生不僅可以鞏固所學(xué)知識(shí),還能提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。游戲化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),如紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、虛擬探險(xiǎn)等,也能大幅提升學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)效果。
通過(guò)多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、講述故事和互動(dòng)設(shè)計(jì)等手段,可以顯著提升高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的吸引力和實(shí)效性,使紅色文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力[12]。
(三)推動(dòng)主題活動(dòng)線上線下相結(jié)合
新媒體環(huán)境下,推動(dòng)紅色文化主題活動(dòng)線上線下相結(jié)合??梢酝ㄟ^(guò)組織在線講座、直播分享、紅色文化知識(shí)競(jìng)賽等形式,廣泛吸引學(xué)生參與,擴(kuò)大教育的覆蓋面。通過(guò)線上講座和直播分享,學(xué)生可以隨時(shí)隨地參與學(xué)習(xí),了解革命歷史和紅色文化的核心內(nèi)容。借助網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)組織知識(shí)競(jìng)賽等互動(dòng)性強(qiáng)的活動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生的興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提升教育的趣味性和參與度[13]。
線下活動(dòng)則應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn),組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、參與紅色旅游等,讓他們?cè)谡鎸?shí)的環(huán)境中感受紅色文化的力量。例如,參觀革命紀(jì)念館可以讓學(xué)生近距離接觸歷史文物和紀(jì)念設(shè)施,加深他們對(duì)革命歷史的直觀認(rèn)識(shí)。紅色旅游則是通過(guò)實(shí)地探訪革命舊址和體驗(yàn)紅色文化活動(dòng),使學(xué)生更深刻地理解和認(rèn)同紅色文化的精神內(nèi)涵。
線上活動(dòng)與線下實(shí)踐相結(jié)合,形成一體化的教育模式,能夠確保理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。在組織講座后,安排學(xué)生參觀相關(guān)紀(jì)念館,加深他們對(duì)紅色文化的理解和記憶。這種線上線下相結(jié)合的方式,不僅可以豐富教育形式,還可以增強(qiáng)教育效果,使紅色文化傳播更加立體和全面[14]。為了讓學(xué)生對(duì)紅色文化保持持續(xù)關(guān)注,并提升其參與熱情,要定期舉辦各類主題活動(dòng),形成常態(tài)化的教育機(jī)制。通過(guò)持續(xù)不斷的線上線下活動(dòng),保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,使紅色文化成為學(xué)生日常生活的一部分。這樣不僅能增強(qiáng)紅色文化的傳播效果,還能使學(xué)生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶和思想政治教育的洗禮,達(dá)到長(zhǎng)期的教育效果。
(四)利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位教育需求
新媒體環(huán)境下,通過(guò)新媒體平臺(tái),教育工作者可以收集學(xué)生的行為數(shù)據(jù),包括瀏覽記錄、參與互動(dòng)的頻率、喜歡的內(nèi)容等,以此了解學(xué)生的興趣和需求。
對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析,可以評(píng)估教育活動(dòng)的效果和學(xué)生的反饋,識(shí)別出哪些內(nèi)容最受歡迎、哪些活動(dòng)最具吸引力以及哪些方面需要改進(jìn)?;诖髷?shù)據(jù)分析結(jié)果,教育工作者可以利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)給出個(gè)性化的紅色文化學(xué)習(xí)建議,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[15]。
例如,針對(duì)喜歡短視頻的學(xué)生,可以推送更多生動(dòng)的紅色文化微視頻;針對(duì)喜歡閱讀的學(xué)生,可以推薦紅色歷史文章和書籍。這種個(gè)性化內(nèi)容的定制,不僅能增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,也能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度。
另外,建立數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)機(jī)制,實(shí)時(shí)跟蹤教育效果,可以為及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教育策略提供重要保障。通過(guò)持續(xù)監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和反饋,教育工作者可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,迅速采取措施加以調(diào)整。例如,如果某一類型內(nèi)容的點(diǎn)擊率和參與度較低,可以嘗試調(diào)整內(nèi)容的形式和呈現(xiàn)方式,或增加更多互動(dòng)環(huán)節(jié),提升學(xué)生的興趣和參與度。通過(guò)這種動(dòng)態(tài)調(diào)整和優(yōu)化,紅色文化內(nèi)容能夠不斷適應(yīng)學(xué)生的需求變化,保持吸引力和影響力,取得更好的教育效果。
本文重點(diǎn)探討新媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承的有效融合路徑,并提出了一系列策略,包括構(gòu)建多元化的教育平臺(tái)、開發(fā)生動(dòng)豐富的數(shù)字內(nèi)容、推動(dòng)線上線下活動(dòng)相結(jié)合、利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位教育需求等。隨著新媒體的不斷發(fā)展,高校網(wǎng)絡(luò)思政教育與紅色文化傳承的融合將更加多元化和智能化,能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的參與感和學(xué)習(xí)效果。
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作者簡(jiǎn)介 王澤紅,助教,研究方向:刑法學(xué)、學(xué)生工作管理。