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當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日11時(shí)15分，在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。

“北京中軸線”縱貫北京老城南北，始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展，形成今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線?！氨本┲休S線”由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑以及居中道路遺存等五大類遺存共同組成，其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《周禮·考工記》所記載的理想都城范式，展現(xiàn)了中國古代王朝制度和城市規(guī)劃傳統(tǒng)，見證了北京城市的發(fā)展演變?！氨本┲休S線”15個(gè)遺產(chǎn)構(gòu)成要素為：鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、太廟、社稷壇、天安門廣場及建筑群（天安門廣場、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、國家博物館和人民大會(huì)堂）、正陽門、南段道路遺存、天壇、先農(nóng)壇、永定門，遺產(chǎn)區(qū)面積589公頃，緩沖區(qū)面積4542公頃。

2012年，北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，在12 年申遺過程中，北京市以中軸線申遺保護(hù)為契機(jī)，帶動(dòng)老城整體保護(hù)，帶動(dòng)重點(diǎn)文物、歷史建筑騰退，強(qiáng)化文物保護(hù)和周邊環(huán)境整治，在疏解、修繕、環(huán)境整治中，北京中軸線的歷史格局、歷史風(fēng)貌逐步復(fù)原和生動(dòng)再現(xiàn)，中軸線的人居環(huán)境和城市風(fēng)貌不斷改善，人民群眾的幸福感和獲得感不斷提升。

多維解讀

一、北京中軸線是中國城市規(guī)劃傳統(tǒng)的載體，是一種秩序形態(tài)和文化形態(tài)。

北京中軸線展現(xiàn)了中國文化對(duì)秩序的追求，展現(xiàn)了理想都城嚴(yán)整、宏闊、壯麗的景觀特征。北京中軸線是中國現(xiàn)存歷代都城中能夠完整體現(xiàn)都城系統(tǒng)禮儀秩序、規(guī)劃思想的，具有突出代表的歷史遺產(chǎn)。在其獨(dú)特、豐富的景觀形態(tài)中，歷史古跡與現(xiàn)代建筑交相輝映，胡同民居與文藝園區(qū)相互襯托，濃縮的歷史、宏大的規(guī)模、深厚的底蘊(yùn)、均衡的格局、多樣的景觀，呈現(xiàn)出古典美、秩序美、交融美。

二、北京中軸線申遺成功，標(biāo)志著北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)入新階段。

申遺成功是保護(hù)文化遺產(chǎn)新的起點(diǎn)。中正和諧，承古通今，北京中軸線被譽(yù)為“北京老城的靈魂和脊梁”，彰顯中華民族勤勞智慧、勇毅創(chuàng)造、追求崇高的精神品質(zhì)。申遺成功意味著保護(hù)“北京老軸線”有了更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求。以申遺成功為契機(jī)，持續(xù)讓文旅遺產(chǎn)綻放時(shí)代光彩才是內(nèi)在旨?xì)w。

三、保護(hù)遺產(chǎn)，既是守護(hù)歷史文脈，也是以保護(hù)促進(jìn)改善民生。

一切文化遺產(chǎn)保護(hù)，重在讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生命力與創(chuàng)造力，融入人民群眾對(duì)美好生活向往的主題主線，讓文化“活起來”，更好地改善民生、構(gòu)建美好精神家園。在申遺過程中，我們以“北京中軸線”申遺保護(hù)為抓手，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)，讓中軸線更好融入城市更新，為探索我國乃至世界其他國家古代都城保護(hù)理念與做法提供了中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)。

時(shí)評(píng)優(yōu)選

“古都之脊”何以綻放時(shí)代光彩

王 玨

一條中軸線，全長7.8公里，縱貫北京老城南北，連通歷史與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代。前不久，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第五十九項(xiàng)世界遺產(chǎn)?？胺Q“古都之脊”的北京中軸線及其承載的文化歷史，再次吸引國內(nèi)外關(guān)注目光。

中，是建筑形制?！秴问洗呵铩ど鲃?shì)》記載：“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟。”中國古代都城營建，從選址到布局都講究“中”。北京中軸線始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，經(jīng)過不斷演進(jìn)發(fā)展，呈現(xiàn)了對(duì)稱布局的理想都城規(guī)劃范式。至今，這條軸線仍統(tǒng)領(lǐng)著城市的發(fā)展，彰顯著中國人的智慧和創(chuàng)造力。

中，是禮儀秩序。北起鐘鼓樓，南到永定門，太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇東西對(duì)稱布局于兩側(cè)，北京中軸線的建筑和景觀展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)都城對(duì)禮儀和秩序的尊重。如今，北京中軸線上的宮苑建筑和禮儀祭祀建筑，已轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)公眾開放的公園或博物館。升旗儀式、閱兵典禮、向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式等，傳承了國家禮儀文化?！耙灾袨樽稹?，在古今交融中，相關(guān)禮儀、秩序不斷賡續(xù)傳承。

中，是價(jià)值精神。北京中軸線不僅為中華文化傳統(tǒng)和精神追求提供了特殊的物質(zhì)見證，其中蘊(yùn)藏的“天人合一”理念，也體現(xiàn)出中國人對(duì)人與自然和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)和思考。可以說，北京中軸線超越了7.8公里的物理尺度，不斷展示著中國傳統(tǒng)世界觀、價(jià)值觀，注解著中國人的宇宙觀、哲學(xué)觀，拓展著中華兒女的精神世界，展現(xiàn)了中華文明歷久彌新的生命力。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源?！北本┲休S線申遺成功，映照著新時(shí)代以來我國文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的歷史性成就，中華大地上的豐富文化遺產(chǎn)綻放出時(shí)代光彩。以此為新起點(diǎn)，持續(xù)加大保護(hù)力度、做好保護(hù)傳承利用的大文章，才能讓北京中軸線進(jìn)一步煥發(fā)時(shí)代新韻，更好傳承歷史文化。

習(xí)近平總書記近日對(duì)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示指出：“要以此次申遺成功為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶?！睉?yīng)持續(xù)探索文化遺產(chǎn)保護(hù)利用模式，從法規(guī)體系、管理體系、保護(hù)措施、價(jià)值傳播、資金保障、公眾參與等方面，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)，妥善處理好遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展的辯證關(guān)系。同時(shí)，調(diào)動(dòng)更多社會(huì)力量參與，鼓勵(lì)社區(qū)居民、社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)的價(jià)值闡釋、活化利用，并通過建立展示體系、舉辦專題展覽、創(chuàng)作文藝作品、舉辦公眾大賽等方式，吸引更多人參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中。與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)建更完善的保護(hù)、展示機(jī)制，有助于實(shí)現(xiàn)《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》中“遺產(chǎn)保護(hù)共治、成果共享”的愿景。

黨的十八大以來，各地推出一系列創(chuàng)新舉措，有力推動(dòng)了歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。敦煌研究院運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、無線傳感器等技術(shù)對(duì)洞窟進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測，為開展預(yù)防性保護(hù)提供數(shù)據(jù)支撐；新通航的京杭運(yùn)河杭州段二通道，讓古運(yùn)河卸下了高頻率通航的擔(dān)子，也助力實(shí)現(xiàn)了貨暢其流……放眼全國，推動(dòng)保護(hù)和利用相得益彰，讓古老的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代呈現(xiàn)更加奪目的光彩，必能更好激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化注入深厚持久的文化力量。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）

實(shí)戰(zhàn)考場

閱讀下面的材料，按要求寫作。

①7月27日，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為，“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想，為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)。

②一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。

——習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講《共同創(chuàng)造亞洲和世界的美好未來》

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