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      景中有人,謂之風(fēng)景

      2024-11-12 00:00:00一考生
      作文周刊(高考版) 2024年38期
      關(guān)鍵詞:領(lǐng)略觀察者謂之

      Citywalk為何讓人向往

      選擇一條線路,進(jìn)行一場(chǎng)沉浸式、慢節(jié)拍的Citywalk(城市漫步),日益成為年輕人的旅行新方式。通過(guò)參加Citywalk,旅行者得以深度了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格,與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié),感受熱氣騰騰的真實(shí)市井生活。當(dāng)旅行者學(xué)會(huì)用腳步丈量自己站立的地方,城市的地理肌理和文化脈絡(luò)也更加清晰地浮現(xiàn)。比如,在山城重慶,如果不親自在城市里走一走,僅僅是“上車睡覺(jué),下車拍照”,游客就無(wú)法充分感受“8D”城市的獨(dú)特地理魅力;在福建泉州,巷子里不起眼的古宅、古廟、古塔,可能歷經(jīng)千年歲月洗刷,只有Citywalk才能把它們隱藏的“知識(shí)點(diǎn)”挖掘出來(lái)。不管是北京的胡同區(qū),還是上海的“梧桐區(qū)”,Citywalk都讓人看到了大都市里的“小風(fēng)景”。

      ◆素材解讀

      Citywalk旅行方式走紅,說(shuō)明更多人摒棄浮光掠影的打卡式旅行,追求融入個(gè)人思考和審美取向的深度游、主題游。盡管在Citywalk的實(shí)踐中,有人追求走完全程的儀式感,有的偏愛(ài)隨性所至的自由感,但真正的Citywalk并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地到達(dá),也不是漫無(wú)目的地散步,而是在探索城市的過(guò)程中,融入每個(gè)參與者基于自身閱歷、愛(ài)好、價(jià)值觀的思考。

      習(xí)作展示

      沙漠駝鈴,洞中聽(tīng)雨,高原晨曦,日出剪影……這是《風(fēng)景談》中茅盾所遇見(jiàn)的風(fēng)景。而在我們的一生中,在這片遼闊的土地上,我們會(huì)看到無(wú)數(shù)的風(fēng)景,它們之中,有些已經(jīng)成為我們一生的風(fēng)景。

      那么什么才能被稱為“風(fēng)景”呢?竊以為,景中有人,方能謂之風(fēng)景。

      人是風(fēng)景的觀察者、評(píng)判者。景物是靜的,是客觀的,而只有人才能對(duì)所在環(huán)境中的景物產(chǎn)生獨(dú)特的主觀感受,進(jìn)行因人而異的評(píng)判,使之成為風(fēng)景。年年開(kāi)在斷橋邊的“橋邊紅藥”不是風(fēng)景,是詩(shī)人懷著“黍離之悲”看這揚(yáng)州空城,才成就了世人眼中“寂寞開(kāi)無(wú)主”的風(fēng)景。每一個(gè)被稱為“風(fēng)景”的景象背后,都有一雙獨(dú)特的觀察評(píng)判之眼。同時(shí)由于主觀個(gè)體的不同,同一景象能否被稱為風(fēng)景也有所不同。在臨海長(zhǎng)大的孩子眼里,海天一色或許只是每日的單調(diào)重復(fù),然而其卻是沒(méi)見(jiàn)過(guò)海的人心中向往的風(fēng)景。由此可知,人是風(fēng)景的第一參與者,此謂景中有人。

      人不僅是觀察者,更是風(fēng)景的構(gòu)成者。從人類誕生以來(lái),我們便在生產(chǎn)生活中不斷改造著自然環(huán)境,創(chuàng)造著獨(dú)特景觀。水土流失、基巖裸露的陡坡地區(qū)因?yàn)槿藗冃藿ㄌ萏锒炀土说据那Ю铩⑺庥程斓娘L(fēng)景;群山中一座座簇?fù)淼膱A形房屋構(gòu)成的和諧自然的土樓景觀,形成了獨(dú)特的人文風(fēng)景。人類活動(dòng)讓景物更美,同時(shí)使風(fēng)景不再局限于自然風(fēng)光,而拓寬了風(fēng)景的內(nèi)涵。在天地之間、蒼穹之下,自然與人文的融合讓風(fēng)景真正成為了“風(fēng)景”。

      景中有人,更重要的是體現(xiàn)了人類的高貴精神,在精神輻射下,方能謂之“風(fēng)景”。我們領(lǐng)略萬(wàn)里長(zhǎng)城的雄偉,俯瞰城市的萬(wàn)家燈火,決不僅僅是因?yàn)榫拔锉旧韷延^就稱之為“風(fēng)景”,而是我們?cè)谄渲懈惺艿搅巳祟惽О倌陙?lái)積累的勞動(dòng)、汗水與智慧,感慨著“渺滄海之一粟”的人類用群體的合作造就這壯麗的風(fēng)景是多么的偉大!因?yàn)樘?hào)兵象征著民族脊梁,所以在日出的照耀下,茅盾覺(jué)得那是風(fēng)景;因?yàn)橄笳髦_(kāi)天辟地、一往無(wú)前的建黨精神,所以一艘小船才會(huì)吸引無(wú)數(shù)人來(lái)領(lǐng)略它的風(fēng)景。正因?yàn)槭艿骄拔锉澈笕说木竦母姓伲覀儾艜?huì)謂之風(fēng)景,并以之為我們心中不滅的、永恒的風(fēng)景。

      高山飛流,奇異之景;當(dāng)中有人,謂之風(fēng)景;其中精神,永存心底。愿君領(lǐng)略世間風(fēng)景,感悟人類高貴之精神文明。

      ◆點(diǎn)評(píng)

      作文起筆不凡,用四字詞凝練描繪《風(fēng)景談》中的風(fēng)景,然后引出中心觀點(diǎn)“景中有人,方能謂之風(fēng)景”,理解非常準(zhǔn)確。然后從三個(gè)層次論證觀點(diǎn),其中“人是風(fēng)景的觀察者、評(píng)判者”豐富了人和風(fēng)景的關(guān)系。全文思路清晰,精準(zhǔn)扣題,內(nèi)容豐富。

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