摘 要 思政引領(lǐng)力是思想政治教育對社會主流意識形態(tài)的教化能力和力量，包含政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、文化感召力、精神驅(qū)動力四個方面的豐富內(nèi)涵。思想政治教育和鑄牢中華民族共同體意識同屬于意識形態(tài)教育，都具有塑造主流意識形態(tài)、傳播和貫徹國家意志、形成和增進(jìn)社會共識、協(xié)調(diào)和維系社會和諧穩(wěn)定、培育公民的思想政治素質(zhì)等價值和功能，都能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興提供意識形態(tài)支撐。鑄牢中華民族共同體意識要發(fā)揮思政引領(lǐng)力的作用：一是要提升黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力，增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的政治認(rèn)同；二是要發(fā)揮思想引領(lǐng)力，夯實鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)；三是要增強(qiáng)文化感召力，提升鑄牢中華民族共同體意識的文化認(rèn)同；四是激發(fā)精神驅(qū)動力，共建鑄牢中華民族共同體意識的精神家園。

關(guān)鍵詞 思政引領(lǐng)力；中華民族共同體；鑄牢中華民族共同體意識；思想政治教育

作者簡介 馬永滔，華中師范大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，宣威市第一中學(xué)教師；許鋒華，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

一、引言

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：“我們要建成的教育強(qiáng)國，是中國特色社會主義教育強(qiáng)國，應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力、人才競爭力、科技支撐力、民生保障力、社會協(xié)同力、國際影響力?！盵1]習(xí)近平總書記將思政引領(lǐng)力放在教育強(qiáng)國建設(shè)的突出地位，同時強(qiáng)調(diào)了思政引領(lǐng)力對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的重要性。目前，有關(guān)思政引領(lǐng)力的研究從不同層面界定了思政引領(lǐng)力的內(nèi)涵和外延。一是宏觀的教育強(qiáng)國建設(shè)層面。楊曉慧認(rèn)為，思政引領(lǐng)力是指思想政治工作的引領(lǐng)力，包括以馬克思主義為指導(dǎo)的舉旗定向力、以人的全面發(fā)展為觀照的鑄魂育人力、以“知情意行”為重點的科學(xué)引導(dǎo)力。[2]李輝認(rèn)為，思政引領(lǐng)力是思想政治教育或思想政治工作要素同向同行的合力，主要包括馬克思主義思想引領(lǐng)力、社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)力和立德樹人的目標(biāo)引領(lǐng)力。[3]二是中觀的思想政治教育學(xué)科建設(shè)層面。潘一坡認(rèn)為，思政引領(lǐng)力的本質(zhì)是社會主流意識形態(tài)傳導(dǎo)力、影響力和塑造力，包括“能力屬性”和“力量屬性”兩個方面。[4]項久雨認(rèn)為，思政引領(lǐng)力是思想政治教育實踐對教育對象全方位全過程的輻射帶動力量。三是微觀的學(xué)校教育層面。祝鴻平、張建國認(rèn)為，職業(yè)院校思政引領(lǐng)力本質(zhì)上體現(xiàn)為一種影響力和塑造力，包含理想信念塑造力、思想凝聚力、教育感召力和話語傳播力，具有政治性、先進(jìn)性和實踐性的特征。[5]相關(guān)研究突出強(qiáng)調(diào)了思政引領(lǐng)力對國家、社會和個人的功能和作用，為進(jìn)一步研究提供了重要借鑒。

思想政治教育的本質(zhì)在于社會主流意識形態(tài)的教化，具體表現(xiàn)為提高人的思想政治素質(zhì)為社會全面進(jìn)步服務(wù)。[6]作為一種社會實踐活動，思想政治教育具有教育性、政治性、導(dǎo)向性、實踐性等特征，具有塑造社會主義主流意識形態(tài)和培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的雙重功能，它與黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想指導(dǎo)、文化影響、精神驅(qū)動等要素歷來密不可分。綜上，本文認(rèn)為思政引領(lǐng)力是思想政治教育對社會主流意識形態(tài)的教化能力和力量，包括中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、新時代中國特色社會主義思想的思想引領(lǐng)力、中國特色社會主義文化感召力、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神驅(qū)動力等豐富內(nèi)涵。

鑄牢中華民族共同體意識，是教育強(qiáng)國和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有之義和必然要求，是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、社會和諧穩(wěn)定、國家統(tǒng)一強(qiáng)大的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程。鑄牢中華民族共同體意識屬于意識形態(tài)教育的范疇，與思想政治教育具有目標(biāo)契合性、內(nèi)在一致性和價值耦合性，都具有塑造主流意識形態(tài)、傳播和貫徹國家意志、形成和增進(jìn)社會共識、協(xié)調(diào)和維系社會和諧穩(wěn)定、培育公民的思想政治素質(zhì)等價值和功能，都能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興提供意識形態(tài)支撐。鑄牢中華民族共同體意識需要發(fā)揮思政引領(lǐng)力的作用。緣此，本文試圖從政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、文化感召力、精神驅(qū)動力等角度，探析思政引領(lǐng)力鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實路徑，以期為發(fā)揮思想政治教育對鑄牢中華民族共同體意識的引領(lǐng)作用提供新思路。

二、提升政治領(lǐng)導(dǎo)力：

增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的政治認(rèn)同

政治領(lǐng)導(dǎo)力是指政黨對各種政治力量和政治現(xiàn)象的正向影響力。[7]中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力是馬克思主義政黨的核心能力，其功能在于為實現(xiàn)黨的歷史使命和最高理想提供政治保障和力量支撐。[8]政治認(rèn)同是指使一個群體成其為共同體、讓個體成其為共同體成員的那些共同利益和價值信念。政治認(rèn)同是中華民族共同體意識最基礎(chǔ)的內(nèi)涵層次，核心內(nèi)容是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，其本質(zhì)是對中國共產(chǎn)黨及其執(zhí)政選擇——治國理政理念、制度、道路等的認(rèn)同，[9]來源于黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐。政治認(rèn)同是現(xiàn)代國家建設(shè)的常規(guī)內(nèi)容和基礎(chǔ)性工程，是維系政治制度合法性和政治穩(wěn)定的內(nèi)在力量。[10]因此，在我國這樣一個統(tǒng)一的多民族國家，培塑各族人民的政治認(rèn)同具有重要的現(xiàn)實意義。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力，是鑄牢中華民族共同體意識的根本政治保證。增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的政治認(rèn)同，需要發(fā)揮黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力的獨特優(yōu)勢。首先，深入開展“五史”學(xué)習(xí)教育。以黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史為教育載體和主渠道，使各族人民深入了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的光輝歷程，明白中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，具有歷史的必然性；同時，深入領(lǐng)悟黨不忘初心牢記使命的偉大歷史擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任感。其次，加強(qiáng)“四個自信”教育。使全國各族人民增強(qiáng)對中國特色社會主義的“四個自信”，深刻領(lǐng)會堅持中國特色社會主義是實現(xiàn)國家發(fā)展和民族復(fù)興的必要條件和必然之路。再次，加強(qiáng)國情、黨情、世情的教育。明確當(dāng)前進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面臨的困難和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)中華民族在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的向心力和凝聚力。最后，加強(qiáng)政治方向教育。政治方向正確，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。黨的二十大報告擘畫的宏偉藍(lán)圖為鑄牢中華民族共同體意識提供了正確政治方向。為此，要強(qiáng)調(diào)夢想導(dǎo)航和目標(biāo)引領(lǐng)，教育和引導(dǎo)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，心往一處想，力往一處使，匯聚成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

三、發(fā)揮思想引領(lǐng)力：

夯實鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)

思想引領(lǐng)力是指黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，運用符合社會發(fā)展規(guī)律和客觀實際的先進(jìn)思想武裝全黨，整合多元社會思潮，從而激發(fā)廣大黨員、人民群眾的創(chuàng)造性和奮斗精神的一種能力，包括理論創(chuàng)新力、意識形態(tài)統(tǒng)攝力、政治定力和精神感召力等幾個方面。[11]思想引領(lǐng)力本質(zhì)上是黨在社會意識形態(tài)領(lǐng)域的引導(dǎo)力和影響力，通常是以黨的指導(dǎo)思想來展現(xiàn)。當(dāng)下發(fā)揮黨的思想引領(lǐng)力，主要是要發(fā)揮習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)力。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的大背景下，發(fā)揮思想引領(lǐng)力，有利于使我們黨永立時代潮頭，與時俱進(jìn)，不斷增強(qiáng)思想理論的創(chuàng)新能力和說服力；有利于增強(qiáng)黨對多元文化意識形態(tài)的統(tǒng)攝力，奏響時代最強(qiáng)音，弘揚時代主旋律；有利于黨夯實政治定力，堅守理想信念，不忘初心，牢記使命，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

引導(dǎo)各族人民樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，是夯實中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。[12]當(dāng)今時代世界多極化趨勢正在深入發(fā)展，百年未有之大變局正在加速演進(jìn)，我國正處于比以往任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，越是這個時候，國內(nèi)外反華勢力越會在“遏華”“裂華”“亂華”上大做文章。在此背景下，鑄牢中華民族共同體意識具有重要的價值意蘊(yùn)，對夯實各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)而言意義非凡。它是正本清源、祛除錯誤的思想觀念，捍衛(wèi)社會主義意識形態(tài)陣地的現(xiàn)實需要，有利于形塑社會主流意識形態(tài)，增強(qiáng)主流意識形態(tài)的吸引力和感染力；有利于提高習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的傳播力、影響力、轉(zhuǎn)化力；有利于各族人民深刻把握新時代社會主要矛盾的變化，領(lǐng)悟中國夢的本質(zhì)，實現(xiàn)“理論掌握群眾”，轉(zhuǎn)化為各族人民同心共圓中國夢的巨大物質(zhì)力量。

發(fā)揮思想引領(lǐng)力，夯實鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)，需要加強(qiáng)以下幾方面的教育。一是加強(qiáng)國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀教育，引導(dǎo)各族人民樹立正確“五觀”，提升各族人民共同開疆域、書歷史、創(chuàng)文化、育精神的民族歸屬感和自豪感，增強(qiáng)“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家”的國家意識和憲法意識。二是加強(qiáng)思想政治教育，發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用，通過文化育人、實踐育人、管理育人、組織育人等手段，提升各族人民的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)公民意識。三是加強(qiáng)總體國家安全觀的教育，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義和民族虛無主義，提高反對文化侵略和滲透的思想意識和能力。四是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，發(fā)揮教育活動的知識供給、認(rèn)知構(gòu)建、情感體認(rèn)等功能，激活各民族共同開拓疆域、創(chuàng)造文化、書寫歷史、培育精神的集體記憶和文化想象。

四、增強(qiáng)文化感召力：

提升鑄牢中華民族共同體意識的文化認(rèn)同

文化感召力是指中國特色社會主義文化的感染力、沁潤力、號召力、吸引力等諸力同行同向形成的合力。中國特色社會主義文化積淀著中華民族幾千年來最深層次的精神追求，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命WLo0094NML18b9DwzH03OA==、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。[13]“文化認(rèn)同，就是指人們之間或個人同群體之間的共同文化的確認(rèn)?！盵14]中華文化認(rèn)同就是指長期生活在中華民族共同體內(nèi)的人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的肯定性體認(rèn)。[15]習(xí)近平總書記在2014年9月30日召開的中央民族工作會議上指出，文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂，加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同。[16]故而，鑄牢中華民族共同體意識的核心和關(guān)鍵是增強(qiáng)各民族的文化認(rèn)同。

增強(qiáng)文化感召力，提升文化認(rèn)同，具有重要的現(xiàn)實意義。第一，有利于增強(qiáng)人們對各民族文化“你中有我，我中有你”的多元一體格局的歷史感知和現(xiàn)實體認(rèn)，進(jìn)而認(rèn)識到中華文化是中國各民族文化的集大成者，是各民族共同的精神家園和中華民族共同體的文化根脈和精神圖譜。第二，有利于各族群眾充分認(rèn)識到自己是社會歷史的創(chuàng)造者，是中國特色社會主義文化的創(chuàng)造者，從而堅定文化自信，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供文化詮釋力量和精神動力。第三，有利于豐富各族人民的精神世界，滿足各族人民日益增長的精神文化需求，提升投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。

增強(qiáng)文化感召力，提升文化認(rèn)同，需要采取以下措施。第一，貫徹以人民為中心的文化創(chuàng)新理念，滿足人民群眾的精神文化需要。只有堅持貫徹以人民為中心的文化創(chuàng)新理念，不斷發(fā)掘中國特色社會主義文化的豐富內(nèi)涵，不斷創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的精神文化產(chǎn)品，為各族人民提供優(yōu)質(zhì)的社會主義先進(jìn)文化供給，才能增強(qiáng)中華文化的感染力、沁潤力、號召力、吸引力。 第二，增進(jìn)人工智能傳播賦能，促進(jìn)文化共通共建共享。傳播手段影響文化傳播的廣度、深度和高度，在某種程度上決定了文化的生命力。各族人民的精神文化需求總是具體的、有差異的，人工智能憑借其海量數(shù)據(jù)、超級算力、深度學(xué)習(xí)等獨特優(yōu)勢，能為各族人民提供差異化的文化供給，為各族人民學(xué)習(xí)、交流、傳播中華文化提供廣闊空間和共享場域，為中華民族共同體的文化敘事提供全息的沉浸式體驗，從而促進(jìn)中華文化的共通共建共享，增強(qiáng)中華文化的傳播力和影響力。第三，堅持中華文化“多元”與“一體”辯證統(tǒng)一，增強(qiáng)中華文化理論說服力。根據(jù)費孝通先生的“中華民族多元一體格局理論”，“多元”強(qiáng)調(diào)每個民族文化都有自己獨特的內(nèi)涵，代表矛盾的特殊性，“一體”強(qiáng)調(diào)每個民族文化都是中華民族文化的有機(jī)組成部分，代表矛盾的普遍性，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既不能忽視各民族文化的多樣性是中華文化創(chuàng)新和發(fā)展的動力，也不能一味強(qiáng)調(diào)各民族文化的特殊性而忽視普遍性，罔顧各族人民共同創(chuàng)造中華文化的歷史事實和現(xiàn)實觀照。

五、激發(fā)精神驅(qū)動力：

共建鑄牢中華民族共同體意識的精神家園

中華民族共有的精神家園是指中國各族人民在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上產(chǎn)生的標(biāo)識精神歸屬、心靈向往和文化寄托的一整套價值觀念體系，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、偉大民族精神、社會主義核心價值觀、中國夢等重要內(nèi)容，具有連續(xù)新、穩(wěn)定性、共通性、契合性等特征。構(gòu)建各民族共有的精神家園，有利于為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)提供心理認(rèn)同和理念支撐，有利于增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的民族凝聚力。

激發(fā)精神驅(qū)動力，構(gòu)建各民族共有的精神家園，需要采取以下措施。第一，政治認(rèn)知教育驅(qū)動，強(qiáng)化構(gòu)建共有精神家園的知識供給。政治認(rèn)知教育是挖掘中華民族集體記憶和追溯中華民族共同文化根脈的第一步，能為增強(qiáng)各民族的情感歸屬、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同提供“前理解”。政治認(rèn)知教育為各族人民提供“四個共同”“四個與共”“五個認(rèn)同”等鑄牢中華民族共同體意識的知識圖景和文化景觀，建立中華民族共同體自主知識體系和話語體系，消除認(rèn)知偏差和群際焦慮，激活各民族間的群體通約性和融合性，領(lǐng)悟共同的利益攸關(guān)性，促進(jìn)相互的感知、理解和包容，為構(gòu)建各民族共有的精神家園提供價值理性。第二，夢想導(dǎo)航驅(qū)動，激發(fā)構(gòu)建共有精神家園社會責(zé)任感。中國夢擘畫了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，其本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。加強(qiáng)各族人民尤其是各族青少年兒童的夢想教育，引導(dǎo)他們堅持習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上提出的“六個下功夫”[17]，厚植愛國情、勇立愛國志、堅定愛國心、實踐報國行，砥礪擔(dān)當(dāng)，激發(fā)構(gòu)建共有精神家園社會責(zé)任感。第三，技術(shù)賦能驅(qū)動，提升構(gòu)建共有精神家園能力。數(shù)字智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)的深度普及，為發(fā)揮思政引領(lǐng)力和激發(fā)各民族人民的精神內(nèi)驅(qū)力賦能增量，從而提高人民構(gòu)建共有精神家園的能力。習(xí)近平總書記指出：“讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的最大增量。”[18]發(fā)揮思政引領(lǐng)力的精神驅(qū)動力，形塑社會主義主流意識形態(tài)，構(gòu)建各民族共有的精神家園，要充分運用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、人工智能等現(xiàn)代傳播技術(shù)和手段，發(fā)揮其承載、傳播、引導(dǎo)、凝聚社會主義主流意識形態(tài)的功能，發(fā)揮其在鑄牢中華民族共同體意識中的最大增量作用，為建成各民族共有精神家園賦能增效。

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責(zé)任編輯︱何 蕊

*本文系2023年度國家社會科學(xué)基金教育學(xué)一般項目“鑄牢中華民族共同體意識融入學(xué)校教育的內(nèi)在邏輯與實現(xiàn)路徑研究”（BAA230045）的研究成果。