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      立足鄉(xiāng)土文化,構建“一核四維”德育實踐模式

      2024-12-03 00:00:00劉雄山
      中國德育 2024年23期

      摘 要 優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化是德育工作的源頭活水,也是新時代培育學生家國情懷的生動素材。廣東省東莞市虎門鎮(zhèn)東方小學深挖鄉(xiāng)土文化中的育人元素,通過融入課堂教學、營造校園文化、開展社會實踐和構建評價體系等路徑,提出了具體的教育引導方案,著力培育學生的家國情懷。

      關鍵詞 德育實踐;鄉(xiāng)土文化;家國情懷

      作者簡介 劉雄山,廣東省東莞市虎門鎮(zhèn)東方小學校長

      “一方水土養(yǎng)一方人”,優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化是德育工作的源頭活水,也是新時代培育家國情懷的生動素材。廣東省東莞市虎門鎮(zhèn)有著深厚的歷史底蘊與文化傳承。這里有林則徐反殖民主義侵略的豐碑——虎門銷煙池,也有中國改革開放后廣東省最早投產(chǎn)的對外加工企業(yè)——太平手袋廠。廣東省東莞市虎門鎮(zhèn)東方小學緊扣虎門這座英雄之城以及改革開放先行地的特點,以“愛國愛家,敢為人先”的虎門文化為核心,通過“課堂融入—文化熏陶—實踐養(yǎng)成—素養(yǎng)內(nèi)化”四個維度聯(lián)動,弘揚虎門文化精神,探索鄉(xiāng)土德育的實踐路徑,樹立學生的民族復興志向。

      一、課堂融入:在教育引導中感知家國情懷

      課堂教學是德育主陣地。將優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化融入課堂教學實踐,可以從以下幾個方面入手。

      (一)歷史地理入課堂

      教師通過講授國家歷史和地理知識,讓學生了解國家的發(fā)展歷程和地域特點;通過傳授優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化內(nèi)容,讓學生更好地了解自己家鄉(xiāng)和祖國的傳統(tǒng)文化與歷史背景,增強他們的歸屬感與認同感。例如,教師通過講述歷史事件“虎門銷煙”,讓學生深入理解反抗外來侵略的民族精神;通過介紹虎門大橋的建設過程及其在中國現(xiàn)代化進程中的重要地位,培養(yǎng)學生的科學精神和工程意識;通過分享虎門鎮(zhèn)的特色飲食文化,讓學生感受到家鄉(xiāng)美食的獨特魅力。

      (二)情感教育入課堂

      教師可以通過情感教育,引導學生從身邊小事入手,培養(yǎng)家國情懷。比如,學校在每年的6月3日虎門銷煙紀念日開展主題教育活動:邀請林則徐后人講述林則徐的生平事跡;組織學生用聲情并茂的表演再現(xiàn)林則徐心懷國家、堅決禁煙的歷史情境;帶領“紅領巾們”走進鴉片戰(zhàn)爭博物館,接受禁毒宣傳聘書,肩負起新時代禁毒宣傳員的光榮使命……一系列情感教育活動讓學生親身體驗和了解了虎門豐富的文化和歷史,激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)和國家的熱愛和責任感。

      (三)創(chuàng)設情境入課堂

      教師通過創(chuàng)設情境,讓學生真聽、真看、真感受,從而更直觀地理解和感受本土的歷史文化。例如,學校組織學生觀看優(yōu)秀電視劇、電影和紀錄片,開展“尋根之旅”,讓他們到自己的家鄉(xiāng)或祖籍地進行考察,增強他們對家鄉(xiāng)和家族的情感聯(lián)系。虎門豐厚的本土文化資源能夠使學生深入了解家族的淵源和文化傳承,感受家鄉(xiāng)文化和家族傳統(tǒng)的深厚底蘊,進而對其身份認同、文化認知,乃至人生觀和價值觀產(chǎn)生積極影響。

      (四)調研活動入課堂

      教師還可以開展有關家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)文化的研究和調查活動,讓學生經(jīng)由自身的探索、思考,進一步認識家鄉(xiāng)。例如,教師組織學生探訪虎門鎮(zhèn)的非物質文化遺產(chǎn),如白沙油鴨、林旁粽和新灣漁網(wǎng)等的制作技藝,體驗虎門人民的生活習俗,感受本土文化的豐富性和多樣性,從中理解本土文化對虎門發(fā)展的深遠影響,以及其在推動中國歷史發(fā)展中的重要作用,進而增強學生的歷史意識和文化自覺。

      二、文化熏陶:在校園文化中升華家國情懷

      學??梢酝ㄟ^組織豐富多樣的校園活動、開設相關課程以及利用校園周邊的資源和環(huán)境,讓學生在文化熏陶中升華家國情懷。

      (一)校園媒介“講”文化

      學校充分利用校園廣播,播放與優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化相關的內(nèi)容,用聲音傳遞文化的魅力。校報??彩切麄魍茝V的重要載體。學??梢酝ㄟ^校報刊登有關優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的文章、照片和報道,讓學生從中感受鄉(xiāng)土文化的獨特風采。此外,學校可以建立參與機制,組織學生加入校報的編輯工作,讓他們在創(chuàng)作與傳播過程中增強對家鄉(xiāng)文化的感知,加深對家國情懷的體驗和理解。

      (二)校園活動“見”文化

      學校通過組織國慶、紀念重要歷史事件等活動,引導學生了解國家的發(fā)展歷程和偉大成就。例如,開展沙角保衛(wèi)戰(zhàn)紀念活動,引導學生思考戰(zhàn)爭與和平的關系,理解保衛(wèi)家園和國家的重要性,感悟中華民族在困難中堅韌不屈的精神。此外,在校園文化節(jié)中,學校設立鄉(xiāng)土文化展覽區(qū),展示當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝品、民族服飾等;組織學生進行鄉(xiāng)土文化表演或比賽,讓他們在親身參與中表達鄉(xiāng)土文化,感受鄉(xiāng)土文化的魅力。

      (三)校本課程“學”文化

      學校開設了人文歷史、傳統(tǒng)文化等校本課程,引導學生重視國家發(fā)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。例如,學校以鴉片戰(zhàn)爭、林則徐虎門銷煙等歷史事件為主題,編寫校本教材并開設相關的校本課程,引導學生深入了解這些歷史事件及其歷史意義,培育他們的家國情懷和民族自豪感。

      三、實踐養(yǎng)成:在社會實踐中生成家國情懷

      優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化作為培育學生家國情懷的重要途徑之一,需要借助融入社會實踐的方式,讓學生在實踐中感知和體驗家國情懷的真實內(nèi)涵。[1]

      (一)參觀見學,用腳步“丈量”家鄉(xiāng)

      學校組織學生參觀具有代表性的鄉(xiāng)土文化景點,如歷史遺跡、傳統(tǒng)手工藝館等,讓學生感受鄉(xiāng)土文化的歷史積淀和傳統(tǒng)特色。通過親眼看見和親身體驗,學生可以更加深刻地理解鄉(xiāng)土文化對家國情懷的涵養(yǎng)作用,進而加深對家國情懷的體驗和理解。[2]

      (二)公益活動,用責任體悟鄉(xiāng)土文化

      學校組織學生參與社會公益活動,如義務勞動、社區(qū)服務等,讓學生身臨其境地感受鄉(xiāng)土文化的底蘊和社會責任的重要性。通過參與社會實踐活動,學生可以親身體驗鄉(xiāng)土文化如何影響自身和他人,從而培養(yǎng)社會參與意識和責任感。公益活動能讓學生在生活細微之處感知鄉(xiāng)土文化的精神內(nèi)核。

      (三)比賽展覽,用實踐加強鄉(xiāng)土育德

      學校組織學生參與有關鄉(xiāng)土文化的比賽和展覽活動,如文化藝術節(jié)、鄉(xiāng)土文化知識競賽等,讓學生展示他們對鄉(xiāng)土文化的理解和體驗。通過這些活動,學生不僅能夠在實踐中鞏固和拓展自己對鄉(xiāng)土文化和家國情懷的認識,還能鍛煉綜合能力和團隊合作意識[3],進一步堅定自己的愛鄉(xiāng)情、報國志。

      四、素養(yǎng)內(nèi)化:構建立體化德育評價體系

      科學的德育評價體系在教育實踐中有著至關重要的作用,不僅為學生的德育成長提供清晰的標準與方向,還能有效激發(fā)學生的內(nèi)生動力,引導他們健康成長。

      (一)校本化搭建,彰顯育人特色

      學校提出“特別講文明、特別好讀書、特別愛運動、特別有才藝、特別能擔當”的“五特”育人目標,將抽象的德育工作具體化,引導學生從身邊小事做起,培養(yǎng)“講文明話,辦文明事,做文明人”的好習慣。同時,學校圍繞“五特”目標,建立實操性的評估機制。比如,建立班級文明行為記錄冊,記錄學生在日常生活中的文明表現(xiàn);開展文明行為評比活動,鼓勵學生自主參與文明禮儀的實踐,逐步內(nèi)化文明習慣。

      (二)量化評估,激發(fā)學生內(nèi)生動力

      學校建立系統(tǒng)化的班級評估量化表,并根據(jù)積分評價設定獎懲措施,促進學生改進行為。學校還定期召開班級評估會議,讓學生共同討論和反思行為表現(xiàn)。通過集體評估,學生能夠交流彼此的優(yōu)點和待改進之處,增強團隊合作意識和責任感。

      (三)家校共評,構建立體德育網(wǎng)絡

      為形成有效的德育評價體系,學校還積極推動家庭與學校的合作,構建立體的德育網(wǎng)絡。學校通過組織家長參與德育活動和評價,建立家校合作機制,讓家長了解學校的德育目標;定期舉辦家庭教育講座和親子活動,讓家長與學生共同參與德育實踐,并通過家校共評、學生自評等多種方式對學生的德育表現(xiàn)進行反饋和評價。這樣的互動既提升了德育成效,也使學校的德育工作更加深入人心,形成家校共育合力,共同推動學生素養(yǎng)的提升。

      “課堂融入—文化熏陶—實踐養(yǎng)成—素養(yǎng)內(nèi)化”四維度聯(lián)動的鄉(xiāng)土德育實踐模式,能讓優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化成為滋養(yǎng)學校德育的“源頭活水”。學校將德育與學生土生土長、朝夕生活的家鄉(xiāng)相聯(lián)系,激發(fā)學生天然的情感認同。這種由家鄉(xiāng)到社會再到國家的引導策略,使家國情懷有“根”可依,能夠促使學生在鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng)下逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      參考文獻:

      [1]曾小彬.鄉(xiāng)土資源應用于家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的探索[J].課堂內(nèi)外:教師版(中等教育),2020(1):5.

      [2]張碩勤.湖湘文化育人融入高職教育教學實施路徑探究[J].湖北開放職業(yè)學院學報,2019(21):52-54.

      [3]趙琪,趙璐.大學生家國情懷教育的現(xiàn)狀與實踐路徑研究[J].北京教育(德育),2022(10):34-38.

      責任編輯︱喬 羽

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