空間正義視角下裝配式城市家具設計策略研究

摘要：目的：隨著城市的不斷發(fā)展，城市家具在空間建設過程中出現設計功能不正義、空間分布不正義、維護成果不正義等諸多不正義問題。文章旨在為打造更宜居的城市提供建議，解決當前城市家具設計中存在的空間正義缺失問題，有效提升城市空間和城市家具的使用效率。方法：以空間正義為切入點，分層次研究城市家具設計中存在的空間非正義問題，探索城市家具可裝配的設計策略。針對城市家具設計中空間正義缺失的問題，重構裝配式城市家具設計邏輯和思路。提出優(yōu)化城市家具覆蓋空間、豐富城市家具的功能、建立后期維護的裝配式城市家具設計策略，為城市家具設計提供新思路。結果：裝配式城市家具可以根據空間大小進行調節(jié)，解決空間分布不正義的問題；裝配式城市家具有豐富的使用功能，能夠解決設計功能不正義的問題；裝配式城市家具后期維護方便快捷，能夠解決維護成果不正義的問題。結論：得益于多樣化的使用功能、更合理的空間布局以及簡單低成本的維護策略等，裝配式城市家具在實現空間正義和城市建設兩方面發(fā)揮著關鍵作用。裝配式城市家具能夠有效增強城市公共空間的活力與可持續(xù)性，為市民創(chuàng)造更加宜居的環(huán)境，使人們的生活更加美好。

關鍵詞：空間正義；裝配式城市家具；城市空間

中圖分類號：TU998.9 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）15-00-03

黨的二十大報告提出，“堅持人民城市人民建、人民城市為人民，提高城市規(guī)劃、建設、治理水平”［1］，這在理論上和實踐上為新時代中國特色社會主義城市發(fā)展指明了前進的道路。

隨著城市的不斷發(fā)展，城市家具在空間建設過程中暴露出諸多問題?？臻g正義理論為解決這些問題提供了新的視角，在設計過程中應考慮各類群體的需求與權益。而可裝配的城市家具作為一種靈活的設計手段，不僅能適應不斷變化的城市空間，還能在一定程度上增強設計的包容性，以滿足各類群體的需求。本文探討空間正義視角下，如何通過可裝配城市家具設計促進城市空間的正義實踐。

1 空間正義理論概述

1.1 空間正義理論溯源及內涵

空間正義理論起源于西方，主要批判空間中的生產秩序及持續(xù)的剝削行為，旨在通過識別和消除不公正現象來實現公平。20世紀六七十年代，西方國家城市化進程不斷加快，階級矛盾加劇，窮人的空間被富人不斷擠壓。這導致城市中的社會矛盾和空間矛盾與日俱增，激烈的矛盾促使學者們開始把“正義”引入空間矛盾的認知和理解中，并期望空間正義能應對和消除社會與空間中的不公。從亞里士多德提到的比例平等概念到列斐伏爾的“空間轉向”，再到愛德華·蘇賈堅守的“社會—空間”辯證法，可以認為空間正義基于唯物主義和歷史唯物主義，目的是保障公眾的空間權益［2］。因此，空間正義的核心理念在于空間資源生產和配置中的公平正義［3］，具體內涵表現在四個方面：一是公平分配資源與機會，二是防止弱勢群體的生存空間被邊緣化，三是尊重文化多樣性，四是維護空間中不同群體的環(huán)境權益。這些要素共同促進了社會公平與和諧。

近年來，隨著我國城市化進程的不斷加速，空間非正義的問題日益凸顯。在此背景下，有學者開始對空間正義理論進行系統(tǒng)闡述，進而對城市化進程中空間正義形成的原因及價值訴求展開深入研究。在城市治理、公眾空間需求和環(huán)境特色化景觀設計等課題中對空間正義的相關理論提出了新的要求，也賦予了其新的內涵，這不僅有利于促進社會公平，還能推動城市可持續(xù)發(fā)展。

1.2 基于空間正義的城市家具研究基礎

在空間正義語境下，城市家具不僅是城市公共空間的物理組成部分，更是社會關系的具象化表現。因此，城市家具的核心在于社會和空間的有機結合。在設計與布局中，科學平衡不同群體的需求并分配公共資源至關重要。然而，當前許多城市家具的設計往往側重部分群體及少數功能，忽視了社會公平的重要性。這導致少數群體在使用城市家具時面臨障礙，進而加劇了空間的非正義性問題。因此，應基于空間正義，研究多功能的裝配式城市家具設計，以促進社會和諧，提升城市生活質量。

2 城市家具設計中空間正義缺失的問題

城市家具作為城市公共空間的重要組成部分，承載著人們日常生活與社交的功能。隨著城市的快速發(fā)展，城市家具的設計與生產不斷進步與完善。然而，當前的城市家具設計仍存在空間正義缺失的問題，主要表現在三個方面。

2.1 起因非正義：設計功能的不正義

近年來，城市家具設計者越來越注重城市家具功能的多樣性。然而，前期調研發(fā)現，設計者過于關注單一人群，導致城市家具只適合唯一或少數的人群使用。同時，在設計前期沒有考慮到隨著時間的推移，人們的需求會發(fā)生很大的變化。思考的局限性導致當前城市家具功能不正義的現象屢見不鮮。一是城市家具功能單一，僅能提供休息功能，缺乏互動或娛樂設計，使得社區(qū)公共空間無法充分發(fā)揮社交和激發(fā)城市活力的作用。二是城市家具使用方式僵化。理想的城市家具的使用方式應隨著時間的變化而變化。當人們只能以單一的方式使用城市家具時，城市空間就會變得越來越單調，也會逐漸缺乏活力和吸引力。三是城市家具缺乏差異性，不能滿足不同年齡、不同需求的用戶。例如，普通座椅的高度和深度與兒童、老人都不適配。

2.2 過程非正義：空間分布的不正義

大衛(wèi)·哈維曾提出，“各類社會資源應以正義的方式進行公正的地理分配”［4］。城市家具是人與城市環(huán)境溝通的紐帶。然而，城市家具在空間分布中的不正義現象并不罕見。在城市空間中，密集且不規(guī)則的建筑排列導致城市公共空間的利用程度較低。更糟的是，本就利用率低的城市空間里還布置了與之不相配的城市家具。以座椅為例，主干道的百米距離內放置了三把座椅，而在社區(qū)購物中心附近卻找不到可以休憩的設施。這給人們帶來了諸多不便，迫使人們不得不把家具添置到公共空間，以滿足日常休憩的需求。這種情況不僅會增加居民的負擔，還會降低公共空間的使用價值，無法有效支持城市的社交活動。同樣，垃圾回收設施的配置也存在不均衡的問題。體育鍛煉區(qū)域放置了多個垃圾桶，但在居民樓拐彎處卻很難找到垃圾桶。傳統(tǒng)城市家具規(guī)劃沒有充分考慮人們日常的生活習慣與活動需求，導致空間布局不合理，從而降低了空間的使用效率和人們的生活質量。

2.3 結果非正義：維護成果的不正義

城市家具是滿足城市居民需求、提升城市居住環(huán)境質量的重要城市建設成果之一。在家具后期管理中，維修和零部件更換至關重要。城市家具如果得不到及時維修，會在一定程度上影響人們的日常生活，其功能不完整，使用效果也會大大削弱。例如，家具破損后得不到維修，家具使用功能就會降低，城市公共空間利用率就會降低，居住環(huán)境的整體形象也會受到影響。同時，當前城市家具分項維修流程繁雜，須通過“發(fā)現—上報—召集會議—組織協(xié)調解決”流程，周期長，重復工作較多。另外，市面上的城市家具大多由不可回收材料制作而成，頻繁拆卸和更換既浪費資源，又污染環(huán)境。由此可見，城市家具成果維修至關重要，通過優(yōu)化設計、簡化維護流程和推動使用可回收材料，能夠有效提高城市家具的使用效率，改善人們的生活質量，進而構建一個更加和諧的城市空間。

3 基于空間正義的裝配式城市家具設計策略

3.1 空間布局正義：均衡覆蓋空間

合理的空間布局不僅能提升城市家具使用效率，也有利于社區(qū)的和諧。合理均衡地布置城市家具空間，可以確保不同區(qū)域的人們都能享受到同等的公共服務，從而實現資源共享。

正義的空間布局需要考慮到不同類型的空間特質。較大的空間，如廣場、公園等，在設計時要側重于布置大型的城市家具，如寬敞的座椅多功能亭。這些大型城市家具不僅能容納較多的城市居民，滿足其活動需求，還能鼓勵社交與互動，從而增強社區(qū)凝聚力。對于較小的城市空間，如街角、狹窄步行道或綠地等，同樣需要布置相應的城市家具來滿足居民的需求。這時，采用小型、靈活的城市家具尤為重要。小巧的座椅、便攜式的桌子和可移動的綠植都可以有效利用空間，確保小的城市空間功能也得到充分利用。靈活的城市家具使小空間不僅能提供基本的休閑功能，還能滿足個體用戶的多樣化需求。

可裝配城市家具的靈活設計和模塊化設計，使其可以根據不同使用場域和大小的快速改變發(fā)揮空間的最大作用。在小空間可以當作休憩座椅和遮陽棚使用，而在大空間，三個單體又能組合起來成為互動裝置和零售攤位?？裳b配城市家具不僅適配公園、廣場等大空間，也適配街角等小空間，從而輕松應對人流量變化，實現空間的高效利用。

將可裝配城市家具均衡地覆蓋城市空間，能合理利用不同空間，滿足居民的多樣化需求，讓更多的人享受城市資源，同時提升公共空間的正義性，創(chuàng)造出一個更加包容和充滿活力的生活環(huán)境。

3.2 公眾共創(chuàng)正義：豐富多元功能

可裝配城市家具不僅能滿足不同人群的需求，還能通過多功能設計提升城市空間的使用率和包容性。

首先，要考慮不同年齡的用戶需求。對于老年人，設計更應注重安全性和便利性。例如，座椅的高度、扶手的寬度以及材料的應用都要考慮到老年人的使用習慣。而對于兒童，設計則需融入更多的互動元素，如可調節(jié)的高度、色彩鮮艷的外觀以及安全友好的材料，這樣不僅可以激發(fā)兒童的創(chuàng)造力，還能增強兒童的集體協(xié)作能力。

其次，裝配式城市家具的多功能性可以提升空間的正義性，更好地滿足不同人群的需求。例如，在舉辦音樂節(jié)或市集時，將裝配式家具圍合起來，可以將空間快速調整為展示空間，方便人們聚集和互動；而在平時，將裝配式城市家具平整排列，則可以將空間調整為休憩、坐臥的空間，或方便兒童玩耍的游戲空間。靈活的功能不僅能提高空間使用率，還能增強居民的參與感和歸屬感。

可裝配城市家具通過適應不同人群的需求，延展功能，能為公眾共創(chuàng)正義提供重要支撐。裝配式設計能夠在一定程度上提升城市空間的使用效率，實現真正的空間正義。

3.3 后期維護正義：建立維護機制

為避免使空間正義的城市家具成為空談，需要對城市家具進行后期維護。城市家具有可拆卸、可更換的特性，不僅能提高維護效率，還能延長使用年限。

首先，在設計之初，就要考慮到可拆卸城市家具的模塊化設計。模塊化設計是指城市家具的構件可以輕松拆卸和更換。這種設計的優(yōu)勢在于，當零件損壞時，城市管理者可以迅速替換，而不是更換和維修整件城市家具。這種高效的維護方式可以壓縮報修程序，減少城市家具損壞導致的不便。例如，當一張座椅的扶手損壞時，管理者只需將扶手部分拆卸下來，換上新的扶手即可，這能極大地縮短維修時間和成本，不僅能提升維護工作的效率，還能減輕城市管理的經濟負擔。

其次，模塊化設計符合人們對高質量、可持續(xù)生活的需求。以往的家具設計若因為個別部件的養(yǎng)護而無法繼續(xù)使用，需要整體翻新或更換，消耗的資源較多，所帶來的環(huán)境負擔自然較大；而模塊化設計因為是模塊化生產，只需更換損壞的部件即可，其所需資源相對較少。

總而言之，后期維護的正義需要建立高效的維護機制，充分發(fā)揮可拆卸城市家具的優(yōu)勢。其便捷的拆卸和更換零件的特性，不僅能壓縮報修程序，還能為可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。結合定期檢查和反饋機制，能夠有效提升城市家具的使用效率和居民的滿意度，最終構建一個功能完善、環(huán)境友好的公共空間。這不僅是城市管理的創(chuàng)新之舉，更是對社會正義的積極回應。

4 結語

本文從空間正義視角出發(fā)，分層次研究了城市家具設計中存在的空間非正義問題，針對性地提出了城市家具設計的新思路和新理念。裝配式城市家具能夠有效增強城市公共空間的活力與可持續(xù)性，為每個市民創(chuàng)造更加宜居的環(huán)境，使人們的生活更加美好。

參考文獻：

［1］ 鄭婷婷，徐磊青.空間正義理論視角下城市公共空間公共性的重構［J］.建筑學報，2020（5）：96-100.

［2］ 孫全勝.列斐伏爾空間生產的理論形態(tài)研究［D］.南京：東南大學，2015.

［3］ 王慧潔，王亞楠.基于空間正義的城市濱河景觀設計策略［J］.現代園藝，2024，47（12）：125-127.

［4］ 大衛(wèi)·哈維.社會正義、后現代主義與城市，帝國都市與現代性［M］.朱康，譯.南京：江蘇人民出版社，2006：199-152.