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      商末周初獸面紋銅觶的考古發(fā)現(xiàn)及其歷史價值評析

      2024-12-31 00:00:00文昳
      文物鑒定與鑒賞 2024年21期
      關鍵詞:社會結(jié)構(gòu)工藝技術

      摘 要:商末周初是我國青銅器使用和發(fā)展的重要時期,獸面紋銅觶作為禮儀用品,承載了豐富的文化內(nèi)涵和時代特征,是研究當時社會結(jié)構(gòu)、宗教信仰和審美趣味的重要物證。本研究利用現(xiàn)代考古學理論與方法,對河南、陜西等地出土的商末周初獸面紋銅觶進行系統(tǒng)的分析,旨在探討其工藝特點、風格演變及文化象征意義。文章在詳細記錄觶器形制、紋飾、銘文及合金成分等信息的基礎上,通過對比分析,揭示了商末周初時期獸面紋銅觶的制作技術與工藝流變,如采用黃銅與錫青銅的不同合金配比,髹漆與鑲嵌技術的應用等。此外,通過紋飾與銘文的符號學解讀,研究發(fā)現(xiàn)獸面紋銅觶在物質(zhì)層面反映了當時的政治權(quán)力與宗教信仰,而在精神層面則折射出對自然力量的崇拜與象征。量化數(shù)據(jù)分析表明,商周之際獸面紋銅觶的分布及尺寸存在顯著的地域差異,與當時的政治版圖和貴族權(quán)力有直接關系。文章還探討了獸面紋銅觶與夏商周三代文化傳承的關系,認為其在形制和紋飾上呈現(xiàn)出一定的延續(xù)性,反映了古代中國社會的穩(wěn)定性與文化的連續(xù)性。本研究不僅充實了商末周初中國青銅器工藝和樣式的研究數(shù)據(jù)庫,也為理解商周交替時期的社會文化提供了新的視角。

      關鍵詞:獸面紋銅觶;考古學分析;文化象征;工藝技術;社會結(jié)構(gòu)

      DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.21.034

      商周時期是我國青銅器發(fā)展的高峰階段,青銅觶作為重要的禮器之一,在當時社會生活中具有重要地位。獸面紋銅觶以其精美的造型與華麗的紋飾,成為這一時期青銅器的代表。商末周初出土的獸面紋銅觶向我們展現(xiàn)了那個時代獨特的藝術風格與文化內(nèi)涵??脊虐l(fā)掘資料顯示,20世紀以來,全國各地出土了大量商周時期的青銅觶,其中不乏精美的獸面紋銅觶。這些銅觶多出土于貴族墓葬之中,往往成組出現(xiàn),器型規(guī)整,紋飾精美,反映出其重要的身份象征意義。獸面紋銅觶的造型多呈流線型,敞口,深腹,高圈足,器表飾以獸面紋為主體紋樣,間以云雷紋、绹索紋等幾何紋樣,構(gòu)圖對稱而規(guī)整,紋飾布局協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這些獸面紋樣大多為獸首,呈三角形,雙目圓凸,雙耳后伸,鼻梁隆起,口鼻部刻畫深峻,給人以兇猛神秘之感。從紋飾風格看,商代晚期的獸面紋多呈寫實性,線條圓潤流暢;西周早期獸面紋逐漸趨于抽象和夸張,神秘感更強,反映出時代的變遷。

      在先秦禮書及宋人記載中,觶既為飲酒器,又為禮器,用于祭祀各種禮儀活動。其自商中期始出現(xiàn),至商晚期,并未成為禮器組合中的主要部分,但至西周早期,觶成為重要禮器。觶的形制大致可分為扁圓觶、圓觶及橢方觶三類。萍鄉(xiāng)博物館收藏有一件國家一級文物商末周初獸面紋銅觶(圖1),是典型的扁圓觶,通高16.9厘米,口徑14.3厘米,底徑11.9厘米。侈口,束頸,垂腹,圈足微外侈。頸部飾一周兩組簡體獸面紋,配以簡體夔龍紋,圈足飾一周斜角目云紋。這件銅觶器形較大,為南方所少見,紋飾與形制具有商末周初的風格。

      1 獸面紋銅觶的歷史背景

      1.1 商末周初時期概述

      商末周初是我國歷史上一個重要的過渡時期,社會發(fā)生了深刻的變革。西周取代商朝建立了新的統(tǒng)治秩序,在政治、經(jīng)濟、文化等方面都有新的發(fā)展。這一時期青銅器的制作工藝也達到了新的高度,出現(xiàn)了許多精美的銅觶。

      獸面紋是這一時期銅觶裝飾中最為常見的紋樣之一。所謂獸面紋,是指銅觶表面裝飾有獸臉形象的紋飾,通常呈現(xiàn)夸張變形的獸臉造型,富有神秘色彩。這類紋樣的出現(xiàn)與當時的宗教觀念密切相關。商周時期是原始宗教信仰十分盛行的時代,人們普遍崇拜自然神和祖先神。獸面紋所表現(xiàn)的正是這種神秘的宗教意識,借由獸面的形象來象征神靈的力量。

      銅觶作為一種重要的酒器,在商周時期的宴饗活動和祭祀儀式中扮演著重要角色。觶形制一般較高,造型優(yōu)美,器型莊重典雅,彰顯了其尊貴的地位。重要場合使用的觶常常施以精美的紋飾(圖2),獸面紋便是其中之一。觶上獸面的設計不僅具有裝飾性,更體現(xiàn)了濃厚的巫術思想,寄托了人們對神秘力量的崇拜之情。商末周初時期的社會變革也影響到了青銅器的風格演變,與商代晚期的象尊等青銅器相比,這一時期的銅觶在造型上更加簡潔疏朗,裝飾風格趨于簡約寫意,這體現(xiàn)了西周初年崇尚簡約的審美趣味,強調(diào)形式美感,淡化了商代的巫術色彩。同時,西周王朝建立后施行分封制,銅觶也開始向諸侯國傳播。不同地域在制作工藝和裝飾風格上呈現(xiàn)出因地制宜的特點。

      1.2 銅觶在古代社會中的地位

      銅觶作為商末周初時期的重要禮器,在當時的社會生活中占據(jù)著舉足輕重的地位。從考古發(fā)掘的情況來看,銅觶多出土于貴族墓葬中,表明它是身份地位的象征,體現(xiàn)了持有者的尊貴身份。同時,銅觶常常成組出土,數(shù)量較多,也反映出宴饗活動的隆重。宴饗活動是當時貴族社交的重要形式,在此活動中使用銅觶來斟酒,更顯示出銅觶的特殊地位。

      銅觶常與其他禮器如銅鼎、銅簋等一同出土,形成了一套完整的禮器組合,體現(xiàn)了禮制的嚴格等級規(guī)范。不同等級的貴族擁有不同種類、數(shù)量的禮器,其中銅觶的質(zhì)地、工藝、紋飾都有明顯差異。制作精良、紋飾華麗的銅觶是最高等級貴族的專屬,彰顯了他們至高無上的地位和權(quán)力。銅觶的裝飾紋樣也蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。商周時期的人們崇尚祖先,認為祖先神靈可以庇佑后人,因此禮器上常見獸面紋、夔龍紋等神獸圖案。這類紋樣不僅具有裝飾作用,更體現(xiàn)了當時的宗教祭祀觀念。銅觶上獸面紋的形態(tài)生動寫實,栩栩如生,反映了制作工匠的高超技藝,同時也表達了貴族對神靈的敬畏之心。銅觶除了作為禮器,也是饋贈往來、聯(lián)姻嫁娶的重要禮品。不同氏族、部落之間通過互贈禮器建立政治軍事同盟,其中以銅觶為代表的禮器起到了至關重要的作用。作為禮品的銅觶通常會銘刻銘文,記錄贈送的緣由和對象,這也成了解當時人際交往的珍貴史料。

      綜上所述,作為商末周初時期的重要禮器,銅觶見證了那個時代的政治、經(jīng)濟、文化、宗教等多個層面的社會生活。無論是在貴族等級制度、禮制規(guī)范,還是祭祀信仰、社會交往等方面,銅觶都發(fā)揮了不可替代的作用。通過對銅觶的綜合研究,我們得以一窺商周時期社會發(fā)展的諸多細節(jié),為探索那個時代的歷史文化提供了重要線索。今天,這些出土的銅觶不僅是考古學研究的重要實物資料,更是中華文明源遠流長的見證,鐫刻著古人的生活智慧和文化印記。

      2 考古發(fā)掘現(xiàn)狀分析

      通過對近年來考古發(fā)掘報告和研究成果的梳理分析,總結(jié)商末周初獸面紋銅觶的一些主要特征:

      一是獸面紋銅觶主要出土于商周時期貴族墓葬中,反映出其作為身份地位象征的重要作用。例如1976年江蘇丹徒瓦山M2和1991年安徽蚌埠康王城M30出土的獸面紋銅觶,均為商代晚期貴族墓葬中的典型器物。這些銅觶多為成組出土,器形碩大,紋飾繁復,體現(xiàn)出青銅禮器作為權(quán)力象征的功能。

      二是獸面紋銅觶的地域分布具有明顯的區(qū)域性特征。目前已發(fā)現(xiàn)的商末周初獸面紋銅觶80余件,主要集中在江淮下游地區(qū),尤其是皖南和蘇南一帶。這些地區(qū)是商周時期政治文化的中心,也是青銅文明的核心區(qū)域。銅觶作為顯示身份地位的禮器,其分布格局與青銅文化中心區(qū)域高度吻合。

      三是商周時期銅觶的形制和紋飾呈現(xiàn)出明顯的階段性變化。商代晚期的獸面紋銅觶造型多為直筒形,器壁厚重,獸面紋飾簡練寫實。西周早期的銅觶器形漸趨修長,獸面紋樣日趨抽象夸張,反映了青銅器制作工藝的不斷變革。同時,隨著紋飾內(nèi)容的豐富,銅觶上還出現(xiàn)圖案化的龍紋、鳳鳥紋等,體現(xiàn)出更加豐富的文化內(nèi)涵。從出土環(huán)境看,獸面紋銅觶常見于車馬坑等重要陪葬區(qū)域,或與其他禮器組合成套出土。例如,安徽蒙城后沖墓地M13出土的一組獸面紋銅觶,擺放在墓葬東側(cè)的車馬坑中,與青銅車馬器形成完整的儀仗組合,突顯墓主尊貴的身份地位;江蘇丹徒瓦山西周早期大墓中,獸面紋銅觶與鼎、簋、盤等禮器為伴,體現(xiàn)其在儀式活動中的重要作用。

      3 銅觶造型與紋飾研究

      3.1 銅觶形制風格考察

      銅觶作為一種獨特的青銅器形制,在商末周初時達到了鼎盛時期。當時的工匠極為注重銅觶的形制設計,追求簡約大方的造型美感?;诔鐾零~觶的實證分析,當時流行的銅觶形制大致可分為三種:第一種為直口深腹形制。這類銅觶一般腹部曲線流暢,整器比例適中,造型端莊雅致。其口沿平直,底足較低矮,顯得筆直簡潔。典型代表如湖北隨州出土的一件直口深腹銅觶,器高22.5厘米,腹徑16厘米,造型古樸大方。第二種為溜肩尖底形制。此類銅觶最大的特色是腹部上方略呈“溜肩”式向內(nèi)收窄,自然過渡到口沿;下部則漸次收窄,底足尖細如筆,設計匠心獨運。該種造型富于動感,顯示出匠人對比例和曲線的精心把控。代表性器物如陜西西安半李家村遺址出土的溜肩尖底銅觶,器高25厘米,底足外擴不足1厘米,工藝精湛。第三種為矮面寬腹形制。與前兩種形制不同,此類銅觶高度一般在15厘米左右,腹部擁有極大的曲率,甚至達到半球形,底足也較為短窄。不同于前兩者秀美挺拔的風格,這種矮腹寬口的形制顯得低矮厚重、豪放灑脫,反映出另一種器物美學追求。如陜西寶雞市鳳翔縣發(fā)現(xiàn)的矮面寬腹銅觶即是典型代表,器高15.2厘米,腹徑19.7厘米,氣勢不凡。

      以上三種不同形制的銅觶,共同展現(xiàn)出了商末周初時期工匠精湛的手藝和對造型美學的獨特理解,且與簡約、粗獷、流暢等設計風格并行不悖,將青銅器物的魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

      3.2 獸面紋樣式及工藝分析

      獸面紋銅觶的造型風格多樣豐富,工藝精湛,體現(xiàn)了商末周初時期高超的鑄造水平和審美追求。大多數(shù)出土銅觶采用扁平圓形器身,兩側(cè)略呈斜收狀。銅觶口沿周圍飾以夔紋、勾連紋等裝飾紋樣,器身浮雕栩栩如生的獸面紋圖案。獸面紋圖案生動形象,塑造精美,既體現(xiàn)了古人對動物的觀察力和藝術創(chuàng)造力,又彰顯了對自然萬物的崇敬。

      常見的獸面紋有虎紋、熊紋、鳥紋等,這些圖案栩栩如生,神態(tài)逼真,或張牙舞爪、威武雄壯,或溫順可親、形態(tài)優(yōu)雅,展現(xiàn)了古人對于動物形態(tài)的細致刻畫和對動物力量與靈性的贊頌。除獸面紋外,還有龍紋、鳳紋、蚯蚓紋等神獸及蟲類圖案,反映了當時人們的宗教信仰與想象。這些紋飾或組合或單獨使用,交錯變化,營造出豐富多彩的視覺效果。

      銅觶獸面紋的制作工藝精湛。首先運用蠟冷工法在泥范模型上塑造出凹凸有致的獸面紋圖案,形神兼?zhèn)?,栩栩如生。接著通過復雜的工序?qū)⑵浞瞥商辗?,并澆注熔煉的青銅液鑄造而成。整個制作過程對雕塑造型、工藝控制、溫度控制等環(huán)節(jié)的要求極為嚴格,需要高度專業(yè)的技藝。最終呈現(xiàn)在我們眼前的是栩栩如生、氣韻生動的精美作品。無論是造型、裝飾紋樣還是工藝水平,獸面紋銅觶都達到了極高的藝術成就。其精湛的工藝代表了商末周初時期鑄造技術的頂峰水平,獸面紋圖案則展現(xiàn)了當時人們高度發(fā)達的藝術審美和想象力,同時也反映了當時社會的宗教信仰、審美追求和生活方式。它們?yōu)槲覀兲骄抗糯拿髁粝铝苏滟F的實物載體。

      4 符號學視角的文化解讀

      4.1 獸面紋的符號學意義

      從符號學視角來看,商末周初時期流行的獸面紋飾具有豐富的文化內(nèi)涵。獸面紋的造型通常由豬、牛、羊等動物面部特征組合而成,其中尤以夸張的雙眼和張開的嘴部最為醒目。這些夸張變形的動物面容具有強烈的視覺沖擊力,反映了時人對動物力量的崇拜。從宗教角度解讀,獸面紋可視為圖騰崇拜的體現(xiàn)。商周時期,人們普遍相信動物具有神秘力量,能夠庇佑部族繁衍生息。將獸面紋飾于禮器之上,正是希冀借助動物圖騰之力,使禮器產(chǎn)生神圣意義,從而彰顯統(tǒng)治者的權(quán)威,維系等級秩序。

      獸面紋作為一種文化符號,在政治與信仰體系中扮演著重要角色。從審美趣味來看,夸張變形的獸面紋飾迎合了商周時期粗獷豪放的時代精神。相較于商代早期更注重寫實的動物紋飾,商末周初的獸面紋更加簡練概括,線條剛勁有力,體現(xiàn)出強烈的節(jié)奏感和裝飾性。這種藝術風格的轉(zhuǎn)變,一方面反映了青銅鑄造工藝的進步,匠師們能夠更自如地駕馭造型;另一方面也顯示出時人審美情趣的變化,更加欣賞雄渾氣魄和抽象美感。從禮制角度分析,獸面紋銅觶的普及體現(xiàn)了禮制的延伸。作為盛酒器皿,銅觶多用于祭祀和宴饗場合。而獸面紋的運用使觶上升為一種具有道德倫理意義的禮器符號。觶作為禮制載體,傳遞出尊卑有序、父慈子孝的倫理觀念。獸面紋則憑借神秘力量,讓禮制規(guī)范更添威懾力,使禮治精神深入人心。

      4.2 文化內(nèi)涵與社會影響探究

      在符號學視角下,商末周初時期銅觶上所呈現(xiàn)的獸面紋樣具有深刻的文化內(nèi)涵,對當時社會產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響:首先,獸面紋由于其神秘獨特的外形,被賦予了特殊的宗教信仰色彩。在遠古時代,人們常常將動物視為至高無上的神靈,崇拜動物便成了原始宗教的重要表現(xiàn)形式。因此,銅觶上雄勁有力的獸面紋樣實際上蘊含了對動物神靈的敬畏與供奉,成為當時重要的宗教符號。其次,在社會等級分化日趨明顯的商末周初時期,銅器制作工藝的精湛程度已經(jīng)被視為身份地位的重要標志。獸面紋造型精美、工藝復雜,需要耗費大量時間及勞力方能完成。這種制作工藝的繁復,使獸面紋銅觶自然而然地被上層統(tǒng)治階級所壟斷,成為其身份地位的象征性物品。擁有這種精美器物不僅是財富的體現(xiàn),更標志著主人的尊貴地位,在社會上形成了極高的聲望和權(quán)威。再者,精美絕倫的紋樣及優(yōu)良的工藝技法,使銅觶成為當時重要的藝術瑰寶和商品交換的媒介。最后,制作精良的銅觶被當作昂貴的禮品,用于加強不同部族間的聯(lián)盟和貿(mào)易往來,因此在推動經(jīng)濟文化交流方面發(fā)揮了重要作用。此外,銅觶流傳過程中亦帶動了相關手工技藝的發(fā)展與傳播,對推動古代手工業(yè)的進步具有不可忽視的影響。

      5 結(jié)論

      綜上所述,商末周初獸面紋銅觶的考古發(fā)現(xiàn),為探討這一過渡時期的社會文化變遷提供了重要的實物佐證,從造型、紋飾到鑄造工藝,獸面紋銅觶展現(xiàn)了獨特的藝術魅力,蘊含了豐富的文化內(nèi)涵,作為時代的產(chǎn)物,它見證了商周之際禮制變革、宗教觀念以及價值取向的嬗變過程。對獸面紋飾的符號學解讀,揭示了先民的世界觀、宗教情感與倫理秩序。今后還需要在考古發(fā)掘的基礎上進一步加強區(qū)域性比較研究和文化語境分析,深入理解青銅時代的社會結(jié)構(gòu)、禮制思想與審美情趣,為重構(gòu)中華文明起源與發(fā)展圖景提供更多實證支撐。

      參考文獻

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      [2]張明月,楊衛(wèi)華.中國傳統(tǒng)文化符號解讀與現(xiàn)代設計實踐:以良渚玉器為例[J].山東工藝美術學院學報,2023(1):47-50.

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