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      音樂專業(yè)大學(xué)生對紅色歌曲心理接受情況的調(diào)查研究

      2024-12-31 00:00:00王亞倫燕瑤佳
      當(dāng)代音樂 2024年7期
      關(guān)鍵詞:紅色歌曲傳播策略

      [摘 要] 紅色歌曲是傳播中國共產(chǎn)黨革命精神及愛國精神的一種藝術(shù)文化形式。音樂類大學(xué)生作為紅色歌曲的有力傳播者,應(yīng)積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)藝術(shù)文化事業(yè)發(fā)展。通過對紅色歌曲受眾審美接受的調(diào)查,證明紅色歌曲能引發(fā)受眾的愛國情懷、提升政治意識、增強(qiáng)民族的集體認(rèn)同感。近年來,紅色歌曲以多種演唱形式不斷涌現(xiàn),從莊重嚴(yán)肅的進(jìn)行曲風(fēng)格到膾炙人口的流行曲風(fēng)格,大學(xué)生對紅色歌曲的傳唱度也隨之發(fā)生變化。本文從心理學(xué)的角度探索音樂類大學(xué)生對紅色歌曲的心理接受情況,進(jìn)而提出有效的傳播策略。

      [關(guān)鍵詞] 音樂類大學(xué)生;紅色歌曲;傳播策略

      [中圖分類號] J639" " [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-2233(2024)07-0165-03

      習(xí)近平總書記在二十大報告中強(qiáng)調(diào):“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍。”[1]紅色歌曲代表的不僅是創(chuàng)作者和人民群眾的心聲,還代表了一個時代的故事。大學(xué)生群體是傳播新時代聲音的主力軍,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,通過藝術(shù)創(chuàng)作和活動的方式“講好中國故事,傳播好中國聲音”,弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)我國文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。為了更好地展現(xiàn)新時代的聲音,首先要了解大學(xué)生群體對紅色歌曲的心理接受狀況,探究紅色歌曲對其受眾的影響因素,提出有效的傳播策略。

      一、紅色歌曲的概念界定

      紅色歌曲以“紅色”命名,本身具有“紅色”的文化形態(tài),是紅色文化的重要組成部分。從文化的形式與內(nèi)容來看,紅色歌曲是紅色文化的重要載體之一,從中深刻體現(xiàn)出革命精神、理想信念。[2]紅色歌曲反映人民群眾的生活與社會主義的蓬勃發(fā)展,同時也抒發(fā)愛國情感、弘揚(yáng)革命精神、宣傳無產(chǎn)階級政治導(dǎo)向和意識形態(tài)。紅色歌曲還具有政治性與時代性、人民性與地域性等特點。

      作為中國人民,每當(dāng)看到或聽到有關(guān)紅色文化的內(nèi)容時,容易引起強(qiáng)烈的愛國情懷,情感的共鳴亦是一種集體認(rèn)同。榮格曾發(fā)現(xiàn)并提出“原始意象”的理論,解釋人類深層的集體無意識是遠(yuǎn)古人類在生活中形成,并世代相傳的深層心理經(jīng)驗。[3]《禮記》中記載:“周人尚赤,大事斂用日出?!背苤袊鴤鹘y(tǒng)文化的影響外,中華人民共和國成立后紅色代表了新生力量、自由與工人運(yùn)動的含義,象征著革命、勝利和進(jìn)步。因此,當(dāng)我們接收紅色文化時,會觸發(fā)心理深層的無意識,結(jié)合過去對紅色文化的教育接受經(jīng)驗,引發(fā)生理機(jī)能的變化,從而感到興奮,觸發(fā)愛國情懷。

      二、紅色歌曲對當(dāng)代大學(xué)生的價值影響

      (一)紅色歌曲的歷史文化價值

      聆聽紅色歌曲時,我們發(fā)現(xiàn)每首歌曲的背后會呈現(xiàn)出一段歷史事件的縮影,從《五四紀(jì)念愛國歌》到《大刀進(jìn)行曲》,從《十送紅軍》到《東方紅》等,皆賦予其歷史文化的傳承價值。紅色歌曲具有體現(xiàn)革命時期時代精神的作用,作曲家通過創(chuàng)作優(yōu)美的旋律,賦之正義的歌詞,激發(fā)聽眾的政治意識,提升公眾的思想覺悟。因此,通過紅色歌曲的傳播,可以加深歷史文化在人們腦海中的勾勒;描繪出當(dāng)時的歷史畫面,加深人們對歷史的理解和記憶。[4]作為音樂類大學(xué)生,在傳承紅色歌曲的歷史文化方面,應(yīng)提高文化自信,啟發(fā)自身的使命感。利用自身的優(yōu)勢,為弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自身的力量。

      (二)紅色歌曲的思想教育價值

      紅色歌曲記載了中國人民的奮斗歷程,通過歌詞與旋律的表達(dá),能提高民族自信、增加愛國情懷、提升政治意識?!耙魳沸睦韺W(xué)”中指出:“表現(xiàn)進(jìn)步階級社會理想和政治觀的音樂作品,可以影響人民的政治意識,使他們投身于變革社會的斗爭中。”音樂既是抒發(fā)情感的藝術(shù),也是影響人思想情感較為直接的方式,古亦有“寓教于樂”提出音樂具有教化于人的功效。而紅色歌曲的傳承依附了紅色文化與激情的曲調(diào),在接受過程中具有較強(qiáng)的思想教育功能。因此,紅色歌曲在具有情感內(nèi)涵的教育視角下,對高校大學(xué)生起到積極的影響作用。

      三、音樂專業(yè)大學(xué)生對紅色歌曲的心理接受情況

      (一)音樂類大學(xué)生對紅色歌曲接受的心理活動機(jī)理

      音樂類大學(xué)生本身對歌曲的理解與接受更加積極,且紅色音樂文化對受眾會起到潛移默化的教導(dǎo)作用,并對其意識形態(tài)產(chǎn)生積極的影響。音樂類大學(xué)生在接受紅色歌曲過程中心理更易受到感觸,認(rèn)知與情緒表現(xiàn)更加突出。一方面,在紅色音樂的感知階段,接受者會迅速感知音調(diào)和節(jié)奏變化,同時會在意識中匹配先前的接受經(jīng)驗。另一方面,接受者在接觸作品的同時也會結(jié)合先前的認(rèn)知經(jīng)驗與音樂能力對作品信息進(jìn)行掌握,在這方面,音樂類大學(xué)生的心理接受能力與理解能力更加具有優(yōu)勢。音樂類大學(xué)生也能充當(dāng)有利的傳播媒介,對紅色信息進(jìn)行有效傳播。最后,在這一系列過程中,紅色音樂信息會通過個體聽覺、視覺皮層感覺通路連接內(nèi)部認(rèn)知與情緒加工系統(tǒng),由物理性刺激轉(zhuǎn)化為內(nèi)部認(rèn)知加工,推動紅色歌曲于個體大腦邊緣系統(tǒng)功能的存儲、情緒、理解等相互運(yùn)行??傊?,音樂類大學(xué)生對音樂歌曲的心理接受能力具有顯著優(yōu)勢。

      另外,紅色音樂歌曲的信息能有效刺激情緒感知,尤其在接受經(jīng)驗與該作品傳遞的情景經(jīng)驗相匹配時,會更大程度地喚醒接受者對作品信息的情景回憶,繼而調(diào)動更大的情緒反應(yīng),如作品《冰凌花——永遠(yuǎn)的趙一曼》,該曲運(yùn)用強(qiáng)勁、莊嚴(yán)型的調(diào)式和聲作主導(dǎo),突出強(qiáng)調(diào)了紅色革命韻味。作品以主角趙一曼的革命歷程作為劇情主線,講述趙一曼從為革命事業(yè)出走到奮勇不屈英勇就義,由《出走》《惜別》《留念》《強(qiáng)盜入侵》《冰凌花》《不屈》《星夜》《血濃于水》《就義》九個樂章組成。每個樂章采用不同的音響效果,通過管弦樂隊、獨唱、合唱、重唱等多種表演形式將故事情節(jié)、人物命運(yùn)、事件發(fā)展串聯(lián)起來,深刻觸動聽者體會趙一曼戰(zhàn)勝侵略者的堅毅決心,同時也喚醒了聽者的長時記憶與情感情緒,激發(fā)聽者高漲的愛國情懷。[5]此外,作品《黃河大合唱》的感知形式同樣激發(fā)聽者的愛國情感,全曲分為八個樂章:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧,黃河》,整首樂曲氣勢浩蕩,以抗日元素為題材,深刻調(diào)動聽者的民族意識與愛國情懷。此種表現(xiàn)形式,促進(jìn)了紅色音樂文化內(nèi)化的理解與體悟,構(gòu)建和穩(wěn)固了人們的意識認(rèn)同與文化自信。

      (二)音樂類大學(xué)生對紅色歌曲接受情況的個案調(diào)查

      本研究采用個案訪談法,通過對哈爾濱音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院四所專業(yè)音樂院校的音樂專業(yè)大學(xué)生對紅色歌曲的接受情況進(jìn)行調(diào)查,主要訪談對象為18~25歲的在讀大學(xué)生,使用的數(shù)據(jù)均來自訪談記錄。

      根據(jù)前述當(dāng)代大學(xué)生對紅色歌曲接受情況研究的必要性及特殊性,在訪談的設(shè)計上對訪談問題進(jìn)行了分類。研究調(diào)查的主要內(nèi)容分為如下四大維度(表1)。訪談過程:由訪談?wù)咛釂柌⒂涗?,訪談后錄入錄音資料,1名被訪者回答,每位被訪者的訪談時間為15~25分鐘。

      表1" 音樂類大學(xué)生對紅色歌曲接受情況的調(diào)查表

      (三)音樂類大學(xué)生對紅色歌曲的接受情況分析

      通過對四所音樂學(xué)院音樂專業(yè)大學(xué)生的個案訪談,得知音樂類大學(xué)生對紅色歌曲的了解情況及接受程度,采用nvivo11軟件對訪談資料進(jìn)行處理(表2),并歸納出以下三類主要結(jié)論。

      表2" "被訪者結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)表

      在獲取途徑方面。紅色歌曲在學(xué)生群體中具有很大的影響力,多數(shù)同學(xué)對紅歌態(tài)度方面的訪談過程中都有相似的回答,“在刷視頻的過程中刷到紅色歌曲視頻”“對我很有影響力”“一般不會主動去搜這些歌曲去聽”,諸如此類。大學(xué)生一般每天通過短視頻和公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺接觸到這些經(jīng)典的歌曲。在聽歌的過程中,很多學(xué)生會感受到強(qiáng)烈的愛國情懷,這也體現(xiàn)了紅色歌曲的獨特魅力。然而,當(dāng)沒有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時,大部分學(xué)生并不會主動去尋找和學(xué)習(xí)這些歌曲。這說明雖然學(xué)生對紅色歌曲持有積極的態(tài)度,但他們?nèi)狈ψ园l(fā)性和主動性。這可能與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活方式以及學(xué)生對紅色歌曲的認(rèn)識不足有關(guān)。

      受傳播方式影響。與流行歌曲相比,紅色歌曲在學(xué)生中的受歡迎程度似乎并不高。學(xué)生們表示,他們接觸和學(xué)習(xí)紅色歌曲主要是受家庭中長輩的引導(dǎo)和學(xué)校教育的影響。這表明,家庭和學(xué)校在傳承紅色文化方面起著至關(guān)重要的作用。作為音樂類大學(xué)生,除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識外,加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)也是必不可少的。這不僅有助于更好地了解國家的歷史和文化,還能培養(yǎng)我們的愛國情懷和社會責(zé)任感。因此,我們應(yīng)該珍惜家庭和學(xué)校為我們提供的寶貴資源,努力傳承紅色文化,為建設(shè)更加美好的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

      獲取紅歌的積極程度。學(xué)生對學(xué)校舉辦的紅色主題活動持有積極的態(tài)度,他們贊揚(yáng)并期待這些活動的舉辦。學(xué)生們表示,參加紅色音樂會是一次難忘的經(jīng)歷。音樂會上的紅色歌曲不僅激發(fā)了他們的愛國情懷,還加深了他們對國家政治的認(rèn)識。通過參與這些活動,學(xué)生們更加深入地了解了紅色文化,進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的愛國情感。同時,這些活動也有助于培養(yǎng)他們的集體意識和團(tuán)隊協(xié)作精神,為他們的全面發(fā)展提供了有力的支持。

      因此,學(xué)生們深知紅色文化對于國家的重要性,他們大多表示愿意積極參與到學(xué)校舉辦的各類紅色文化活動中,并希望通過參與此類活動,深入了解紅色文化,為傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)紅色精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      四、對音樂類大學(xué)生紅色音樂教育的培養(yǎng)策略

      (一)開設(shè)有關(guān)紅色音樂的選修課

      為了提高紅色歌曲在高校中的宣傳力度,高校可以開設(shè)相關(guān)的課程,如《經(jīng)典紅色歌曲鑒賞》和《歌唱紅色歌曲》等,通過系統(tǒng)的教學(xué)來提高學(xué)生的紅色歌曲認(rèn)知水平。在這些課程中,教師可以將紅色歌曲與相關(guān)的黨史影視劇相結(jié)合,讓學(xué)生通過觀看影視劇來了解紅色歌曲的歷史背景和創(chuàng)作背景。這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生更加深入地了解紅色歌曲所蘊(yùn)含的革命精神和文化內(nèi)涵,激發(fā)他們的愛國情懷和政治意識,有效提高學(xué)生的黨政認(rèn)知思想。同時也能提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),并推動校園文化活動的繁榮發(fā)展,為學(xué)生黨建工作提供良好的環(huán)境。

      (二)舉辦有關(guān)紅色音樂的系列活動

      為了鼓勵大學(xué)生積極參與紅色歌曲的傳播,可以舉辦紅色歌曲的系列活動。例如,舉辦紅色歌曲演唱比賽,這樣的比賽不僅能展示學(xué)生的才藝,還能激發(fā)他們對紅色歌曲的興趣。通過比賽,學(xué)生們可以更加深入地了解紅色歌曲的內(nèi)涵和背景,增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)同感。此外,我們還可以組織紅色音樂會,邀請專業(yè)的演唱家或?qū)W生表演團(tuán)體進(jìn)行演出,為學(xué)生們提供一個欣賞高質(zhì)量紅色歌曲及演出的機(jī)會,同時也能促進(jìn)紅色文化的傳播。通過這些活動,我們可以有效地提高大學(xué)生對紅色歌曲的接受度和參與度,讓他們在親身參與中感受到紅色文化的魅力和價值,從而更加積極地傳承和發(fā)展紅色文化。

      (三)創(chuàng)新紅色音樂的傳播模式

      根據(jù)訪談?wù){(diào)查的結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校接觸紅色歌曲的方式相對單一,主要來源于學(xué)校課程、音樂會活動和黨課教育。而學(xué)生接收紅色歌曲的方式也主要是被動的,缺乏主動學(xué)習(xí)的積極性。為了改進(jìn)這種狀況,我們需要創(chuàng)新紅色歌曲的傳播模式,轉(zhuǎn)變學(xué)生的接收性質(zhì)。例如,將紅色歌曲的主要元素與當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的形式結(jié)合,或添加流行元素,提升時代感。當(dāng)然,在創(chuàng)新上,要把握好創(chuàng)新紅色歌曲的音樂風(fēng)格、演唱形式和傳播方式,切忌毫不切實的改編。該方案有利于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色歌曲的過程中,感悟到歌曲中蘊(yùn)含的精神力量,在欣賞自己喜聞樂見的歌曲的同時強(qiáng)化黨建內(nèi)容的學(xué)習(xí),緊跟時代發(fā)展的腳步。

      結(jié)" "語

      紅色歌曲是中國革命歷史和文化的重要組成部分,它們承載著豐富的歷史記憶和革命精神,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在當(dāng)今社會,隨著時代的變遷和文化的多元化,紅色歌曲的傳承和發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。音樂類大學(xué)生作為新時代的青年代表,應(yīng)該積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢,承擔(dān)起傳承紅色歌曲的歷史使命。通過對音樂類大學(xué)生的個案訪談,得知音樂類大學(xué)生對紅色歌曲的了解情況與接受程度存在一定的欠缺,從而提出對策。通過學(xué)習(xí)紅色歌曲,激發(fā)音樂類大學(xué)生的愛國情懷、提升政治意識。因此,大學(xué)生作為新時代青年,在傳承紅色歌曲的歷史文化方面,應(yīng)提高文化自信,提升自身的使命感,利用自身的優(yōu)勢,為弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的力量。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 楊尚昆,楊智慧.高質(zhì)量發(fā)展的思想意涵、基本特質(zhì)與時代路向[J].理論月刊,2023(03):63-71.

      [2] 楊洋,楊陽.紅色歌曲融入高校校園文化建設(shè)的踐行研究[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2022(06):108-111.

      [3] 施詠.中國人音樂審美心理研究[D].福建師范大學(xué),2006.

      [4] 王葉.紅歌文化內(nèi)涵的教育功能價值探析[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2020(S1):70-72.

      [5] 樊右偉.雄渾音樂史詩凜然民族英魂——清唱劇《冰凌花——永遠(yuǎn)的趙一曼》論評[J].北方音樂,2023(03):21-26.

      (責(zé)任編輯:劉露心)

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