摘要：目的：改革開放以來，人民對美好生活的向往成為新的時代課題，春節(jié)代表著新一年的開始，是農(nóng)人對一年農(nóng)種的總結(jié)，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表達，如何利用中國節(jié)慶元素有效宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得深入探討。研究中國春節(jié)文化，總結(jié)出大眾喜聞樂見的宣傳方式，對增強民族文化認(rèn)同感具有重要意義。方法：文章采用案例分析法，以春節(jié)聯(lián)歡晚會為案例，分析中國春節(jié)文化，從春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題詞分析春節(jié)文化的發(fā)展，從春節(jié)聯(lián)歡晚會的節(jié)目形式看春節(jié)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。結(jié)果：春節(jié)聯(lián)歡晚會對宣傳春節(jié)文化至關(guān)重要，春晚所展現(xiàn)的創(chuàng)新性發(fā)展正是中國發(fā)展的縮影，通過大眾喜聞樂見的方式進行宣傳、教育，能讓人民從內(nèi)心深處產(chǎn)生認(rèn)同，構(gòu)建起屬于中國人民特有的集體記憶。結(jié)論：春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。自古以來，人們對春節(jié)就有一種特殊的情懷，對新的一年充滿期待。研究春節(jié)節(jié)慶文化的發(fā)展，有助于傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增強國人的文化自信。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；春節(jié)文化；發(fā)展；宣傳

中圖分類號：G206；G222 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）11-00-03

1 中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)涵與價值

1.1 內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是具有特定意義和形式的節(jié)日慶祝文化，體現(xiàn)了中華民族的歷史、文化、信仰、風(fēng)俗、審美等多方面的特征。例如，春節(jié)文化是對春節(jié)這一中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的總結(jié)，在這一系列傳統(tǒng)節(jié)慶文化的背后，是中國傳承千年的文化。不同的節(jié)日有不同的慶?；顒樱浯鄠?，反映了節(jié)日的文化傳統(tǒng)與民眾的精神觀念。節(jié)慶文化內(nèi)涵豐富，只不過在傳承發(fā)展中受到不同民俗的影響，在細節(jié)上存在一些差異。例如，端午節(jié)既是為紀(jì)念投江殉國的愛國詩人屈原而設(shè)，又具有拜神祭祖、祈福辟邪的美好寓意，不同地區(qū)的端午節(jié)活動也存在一些細微的差別。節(jié)慶活動根植于民間，具有獨特魅力，為大眾所喜聞樂見［1］。

1.2 價值

一是歷史價值。中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化具有深厚的歷史文化底蘊，是中華民族歷史記憶和民族認(rèn)同的重要載體，反映了中華民族在不同歷史時期所經(jīng)歷的重大事件、所取得的輝煌成就、所遭受的苦難挫折、所表達的情感愿望等。例如，春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，其源于古代人們對自然變化規(guī)律的敬畏，承載著對來年新生活的期待［2］；清明節(jié)則是出于對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期的崇拜，一方面表達對先祖的尊敬，另一方面祈盼先祖庇佑糧食收成；農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)則是期盼家人團聚這一情感愿望的直接表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化一直是中華文明的重要組成部分，其融合了古人的生活習(xí)慣、民俗傳統(tǒng)，其中通過重新闡釋而具有現(xiàn)代意義的部分，又屬于中華文化精華的內(nèi)核［3］，在現(xiàn)代社會依舊熠熠生輝。

二是文化精神價值。中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化是中華民族精神寄托和文化創(chuàng)造的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日具有極強的凝聚力，對增強民族認(rèn)同感和社會凝聚力具有不可替代的作用。中國節(jié)慶文化體系的建構(gòu)，是文化、政治與經(jīng)濟力量共同作用的結(jié)果［4］。節(jié)慶文化是民族性格、民族文化的集中展示，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同的重要標(biāo)志。在現(xiàn)代社會發(fā)展中，將民族傳統(tǒng)節(jié)日本身所蘊含的文化理念與現(xiàn)代社會價值相結(jié)合至關(guān)重要。正如雅克布-格林所述：“構(gòu)成民族界限的，不是河流，也不是山脈，而是跨越河流和山脈的傳統(tǒng)文化?！敝袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，體現(xiàn)了中國人對“情”的重視。共同的節(jié)日記憶有利于文化的傳承，因此，研究傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展，有利于形成強大的民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2 基于春節(jié)聯(lián)歡晚會的春節(jié)文化發(fā)展

各民族、地區(qū)在春節(jié)這一天都有不同的娛樂表達形式，如我國北方地區(qū)普遍在春節(jié)期間扭秧歌、演大戲、唱小調(diào)，南方一些地區(qū)則舉行舞社火、舞龍舞獅等活動。春節(jié)期間的娛樂活動有著悠久的歷史和深厚的民眾基礎(chǔ)，是必不可少的節(jié)日元素。目前，人們普遍熟知且認(rèn)可的春節(jié)節(jié)慶宣傳方式要數(shù)除夕晚上中央電視臺舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會，其對春節(jié)節(jié)慶文化的傳播、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有十分重要的意義。

2.1 春節(jié)聯(lián)歡晚會的起源

春節(jié)聯(lián)歡晚會的歷史最早可以追溯到1956年由中央新聞電影制片廠拍攝的紀(jì)錄片《春節(jié)大聯(lián)歡》。1955年是中國從新民主主義社會進入社會主義社會的關(guān)鍵時期，因此，1956年人民日報、新華社等媒體聯(lián)合發(fā)起了一場聯(lián)合工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、知識分子和曲藝界大家們歡聚一堂的文藝會演?！洞汗?jié)大聯(lián)歡》的主題詞是“社會主義”，在當(dāng)時的人們看來，新中國百廢待興，抗美援朝的戰(zhàn)火逐漸散去，中國正走向更加光明的未來，《春節(jié)大聯(lián)歡》的舉辦給予了每一個中國人對新中國蓬勃發(fā)展的希望與信心。此后雖沒有繼續(xù)拍攝該類紀(jì)錄片，但我們?nèi)阅茉跉v屆中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會中依稀尋到《春節(jié)大聯(lián)歡》的痕跡。

1978年中央電視臺正式復(fù)播，為了鼓舞人民群眾，中央電視臺錄制、播出了一場“茶座式”晚會，名為“迎新春文藝晚會”。該晚會是春晚的前身，介于當(dāng)時擁有電視的家庭太少，該晚會并沒有造成重大的社會影響。1983年除夕夜，中央電視臺舉辦了一檔現(xiàn)場直播的春節(jié)聯(lián)歡晚會，該晚會為“茶座式”，更加熱鬧、親民。此時，春節(jié)聯(lián)歡晚會是為適應(yīng)改革開放的形勢和呈現(xiàn)文化領(lǐng)域的活躍氛圍而推出的，從這場春節(jié)聯(lián)歡晚會中也可以看出中國人民思想解放、振奮激揚的風(fēng)貌。在這之后，每年除夕之夜，春節(jié)聯(lián)歡晚會都會如期而至，與年夜飯一起構(gòu)成了中國人民共同的春節(jié)記憶。

2.2 從春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題詞看春節(jié)文化的發(fā)展

自1983年第一屆中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會舉辦起，每屆春晚都有主題詞，從其主題詞的變化中可以看出春節(jié)節(jié)慶文化的發(fā)展與變遷。

隨著時代發(fā)展，人們的精神需求逐漸增長。如第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題詞是“團圓、歡樂、希望”，這與改革開放的時代背景、社會發(fā)展、人民對美好生活的向往有關(guān)?！皥F結(jié)”這個主題詞也是20世紀(jì)春晚開播以來使用次數(shù)最多的主題詞，表達了人們團結(jié)一致向前看的社會期盼。20世紀(jì)末，隨著香港、澳門的回歸，1997年“團結(jié)奮進自豪的中國人”、1999年“歡聲笑語張燈結(jié)彩春節(jié)大團圓、載歌載舞萬眾歡騰邁向新世紀(jì)”的主題詞則表明了對祖國團結(jié)統(tǒng)一，邁向新世紀(jì)的美好祝愿。21世紀(jì)以來，隨著我國綜合國力的不斷提升，春晚主題詞傾向于表達振興、和諧、安康的祝愿，體現(xiàn)未來的奮斗目標(biāo)。2002年“祖國頌、社會主義頌、改革開放頌”，2008年“盛世中國，和諧社會”，2011年“歡天喜地，創(chuàng)造美好生活”，2014年“歡樂祥和迎新春，同心共圓中國夢”，2016年“你我中國夢、全面建小康”，2019年“奮進新時代，歡度幸福年”等主題詞，都展現(xiàn)出社會的不斷進步與人們對國家發(fā)展的期盼。從早期的團結(jié)、努力、奮斗到對團結(jié)統(tǒng)一的期盼，再到對高質(zhì)量美好生活的向往，春晚主題詞的變遷反映了中國經(jīng)濟的發(fā)展，反映了人們對春節(jié)文化的認(rèn)識、對美好生活的追求。

2.3 從春節(jié)聯(lián)歡晚會的節(jié)目形式看春節(jié)文化的創(chuàng)新性發(fā)展

在春節(jié)聯(lián)歡晚會助力傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的過程中，春晚節(jié)目組也在不斷創(chuàng)新，極力構(gòu)建新的文化符號。

歌手李谷一的《拜年歌》是1983年第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會的第一個節(jié)目，拜年是春節(jié)節(jié)慶文化中最具代表性的習(xí)俗，表達了對被拜年者的祝福；索寶莉、牟玄甫的黃梅戲作品《夫妻雙雙把家還》，蘊含著春節(jié)節(jié)慶文化中對家人團圓的期盼；1984年李谷一再度創(chuàng)作了《難忘今宵》，其作為春節(jié)聯(lián)歡晚會的收官曲延續(xù)至今，該曲既蘊含對過去一年美好回憶的不舍，又包含對下一年新生活的期盼。往后每年春晚都有類似蘊含春節(jié)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)目，依托搭建的“集體無意識”的模式，使民眾在長期積淀中形成價值觀念、思維方式、文化心理結(jié)構(gòu)［5］，從而增強民族精神，傳承春節(jié)文化。

春晚作為最富有中國特色的綜藝節(jié)目，其發(fā)展過程中不乏掌聲與質(zhì)疑，從曾經(jīng)的廣受追捧到后來飽受互聯(lián)網(wǎng)質(zhì)疑。盡管如此，央視春晚仍在不斷探索與創(chuàng)新，雖然每年的主題仍是圍繞社會發(fā)展而定，但從節(jié)目表現(xiàn)形式、舞臺效果、科技運用等方面體現(xiàn)出很多創(chuàng)新。21世紀(jì)以來，隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，春晚節(jié)目形式持續(xù)革新，如采用巨型背景屏幕、先進舞美裝置，再加上VR（虛擬現(xiàn)實）、AR（增強現(xiàn)實）等未來影像技術(shù)手段，讓觀眾獲得沉浸式體驗，“豎屏看春晚”的創(chuàng)新應(yīng)用也進一步優(yōu)化了視聽體驗，人們能夠更加直觀地感受到春節(jié)節(jié)慶文化的氛圍。春節(jié)聯(lián)歡晚會的創(chuàng)新發(fā)展對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的傳播具有重要意義，同時提供了增強民族凝聚力和民族自豪感的途徑［6］。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在春節(jié)節(jié)慶活動中的傳承和弘揚

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”，是中國特色社會主義植根的文化沃土，蘊含著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示［7］。春節(jié)節(jié)慶活動具有深厚的歷史文化底蘊，集中展現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。

隨著現(xiàn)代化進程的不斷加快，全球化、一體化趨勢不斷深入，我國本土文化在保持獨立性方面也面臨越來越大的壓力。21世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的興起和普及造就了一個無國界、無遮攔，信息傳播、交流高度一體的網(wǎng)絡(luò)世界。在網(wǎng)絡(luò)世界中，澄明無蔽、實時傳播成為現(xiàn)實，文化交流愈發(fā)頻繁，他國文化應(yīng)接不暇地進入中國人的視野，潛移默化地影響著年輕一代。在這樣一個尊重文化多樣性的社會，如何傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化成為時代發(fā)展的新課題，春節(jié)聯(lián)歡晚會則構(gòu)建了弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要渠道。

春節(jié)對中國人民的意義重大，每到除夕夜，家家戶戶都會齊聚一堂觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會。人是社會的產(chǎn)物，人類的記憶共同體對社會的重要性不言而喻，通過集體記憶實現(xiàn)“記住”和“共享”，形成對社會框架的塑造。集體記憶可以通過媒介構(gòu)建，經(jīng)歷一系列發(fā)展后轉(zhuǎn)化成文化記憶［8］，春節(jié)聯(lián)歡晚會構(gòu)成了人們對春節(jié)的集體記憶，其最終發(fā)展為獨屬于中國人的文化記憶。

4 結(jié)語

春節(jié)聯(lián)歡晚會對中國春節(jié)文化產(chǎn)生了深遠影響，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要宣傳平臺，幫助人們了解中國歷史、民俗、藝術(shù)等多個方面的信息。春節(jié)聯(lián)歡晚會還是現(xiàn)代文化的重要展示窗口，每年都會融入新的文化元素和藝術(shù)形式，展現(xiàn)中國的現(xiàn)代發(fā)展。春節(jié)聯(lián)歡晚會更是社會文化的反映和引領(lǐng)者，從其節(jié)目內(nèi)容和表演形式，可以看出中國社會的發(fā)展現(xiàn)狀和文化變遷。春晚這一儀式化節(jié)目，構(gòu)建了集體記憶，形成了文化符號，增強了民眾的民族自信心和文化認(rèn)同感，促進了中華民族的文化復(fù)興和文化繁榮。

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基金項目：本論文為2024年度江蘇省研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃立項“改革開放以來中國共產(chǎn)黨節(jié)慶文化建設(shè)思想研究”成果，項目編號：KYCX24-3694

作者簡介：萬靜 （1999—），女，研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題。