摘 要 教材是靜態(tài)的呈現(xiàn)和展示，教學(xué)是動(dòng)態(tài)的實(shí)踐和生成，而落實(shí)教材內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)化是實(shí)施有效教學(xué)的前提和保障。在當(dāng)前教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化過(guò)程中，存在過(guò)度關(guān)注單一語(yǔ)篇研讀而忽視教材邏輯結(jié)構(gòu)的理解、過(guò)度關(guān)注話題引領(lǐng)忽視教材育人意涵的體悟、過(guò)度關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)呈現(xiàn)忽視教材文化現(xiàn)象的剖析、過(guò)度關(guān)注板塊教學(xué)設(shè)計(jì)忽視教材學(xué)習(xí)資源的統(tǒng)整、過(guò)度關(guān)注教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化忽視教材學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的落實(shí)等現(xiàn)象。為此，教師在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)要以專(zhuān)家的視角分析教材邏輯、以育人的視角探究主題意義、以共享的視角培養(yǎng)文化意識(shí)、以學(xué)生的視角整合學(xué)習(xí)資源、以補(bǔ)償?shù)囊暯侵敢晕以u(píng)價(jià)。

關(guān) 鍵 詞 教學(xué)轉(zhuǎn)化；教材邏輯；教材理解；高中英語(yǔ)

章策文.高中英語(yǔ)教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與實(shí)踐進(jìn)路[J].教學(xué)與管理，2025（01）：67-71.

教材是課程的主要載體，是連接教與學(xué)的重要媒介，既體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求，也促進(jìn)教與學(xué)觀念的建構(gòu)，在引導(dǎo)學(xué)生形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力方面起著重要作用[1]。英語(yǔ)教學(xué)材料包括教科書(shū)以及教師用書(shū)、練習(xí)冊(cè)、活動(dòng)手冊(cè)、讀物、音視頻材料、掛圖、卡片、教學(xué)實(shí)物、軟件等。通常說(shuō)的教材是指英語(yǔ)教學(xué)材料中的教科書(shū)[2]?，F(xiàn)行的各種版本《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)》皆以《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》）規(guī)定的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以全面落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)而編寫(xiě)，突出主題和語(yǔ)篇的思想性、選材豐富多樣、語(yǔ)言鮮活真實(shí)，為英語(yǔ)課程教學(xué)的有效實(shí)施提供了資源保障。但教材終究是靜態(tài)的呈現(xiàn)和展示，教學(xué)則是動(dòng)態(tài)的生成和發(fā)展。這就要求教師能在正確領(lǐng)會(huì)教材所負(fù)載的國(guó)家意志、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科化科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上，能動(dòng)地將教材從靜態(tài)課程文本轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生認(rèn)知水平和文化心理等身心特征的動(dòng)態(tài)教學(xué)活動(dòng)[3]。

一、正確認(rèn)識(shí)教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系

教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容既緊密相關(guān)，又相互區(qū)別。教材內(nèi)容是課程內(nèi)容的“教材化”與“具象化”。對(duì)英語(yǔ)教材而言，就是將《新課標(biāo)》所要求的宏觀、抽象的課程內(nèi)容六要素——主題、語(yǔ)篇、語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)、語(yǔ)言技能和學(xué)習(xí)策略，細(xì)化落實(shí)到具體的語(yǔ)篇和單元的主題語(yǔ)境中，借助具體的語(yǔ)篇材料和主題語(yǔ)境承載語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，為發(fā)展語(yǔ)言技能、培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略，培育學(xué)科核心素養(yǎng)提供平臺(tái)和依托。知識(shí)性、系統(tǒng)性與邏輯性是教材內(nèi)容的主要特征。系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)和嚴(yán)密的學(xué)科邏輯使得教材內(nèi)容具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性。

教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)習(xí)活動(dòng)為視角，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行“教學(xué)化”“活動(dòng)化”加工設(shè)計(jì)，通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，將靜態(tài)的素材變成動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)、加工、生成的信息。教學(xué)內(nèi)容具有實(shí)踐性、交互性和生成性。教學(xué)內(nèi)容通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等實(shí)踐活動(dòng)，以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)或自主探究等形式而發(fā)揮作用。沒(méi)有教與學(xué)活動(dòng)的參與就沒(méi)有真正意義上的教學(xué)內(nèi)容。

教材內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的物質(zhì)基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容是教材內(nèi)容的實(shí)踐運(yùn)用。教材能否真正發(fā)揮《新課標(biāo)》所期待的功能與作用，不僅在于教材編寫(xiě)者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和編寫(xiě)水平，更在于一線教師在使用教材時(shí)的教學(xué)轉(zhuǎn)化能力。教師如何使用教材，反映了教師、學(xué)生、教材之間的張力關(guān)系和互動(dòng)關(guān)系，也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)尺[4]。

二、當(dāng)前教師在教材使用中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

1.過(guò)度關(guān)注單一語(yǔ)篇研讀，忽視教材邏輯結(jié)構(gòu)的理解

教師對(duì)教材的解讀能力直接關(guān)系到新課程理念的實(shí)施和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[5]。語(yǔ)篇教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的主要課型形態(tài)。然而，對(duì)教材的研讀不能僅僅停留在語(yǔ)篇的微觀層面。教材編排自身的內(nèi)在邏輯、各個(gè)分冊(cè)之間的前后關(guān)聯(lián)、各個(gè)單元之間的邏輯關(guān)系、單元內(nèi)部板塊結(jié)構(gòu)及其關(guān)系等，都應(yīng)該是教材研讀的重要內(nèi)容和關(guān)注焦點(diǎn)。教師必須要把握教材編排意圖，領(lǐng)悟教材公開(kāi)和隱藏的信息，剖析教材與學(xué)生發(fā)展的契合程度和必要的學(xué)習(xí)條件，并依據(jù)教材梳理教學(xué)要求、重點(diǎn)和任務(wù)[6]。在教材內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)化過(guò)程中，一些教師只抓住了單一的語(yǔ)篇，忽略了中觀的單元結(jié)構(gòu)、分冊(cè)話題邏輯和宏觀的教材邏輯結(jié)構(gòu)。同一個(gè)語(yǔ)篇可以從不同的話題角度探究其主題意義，獨(dú)立的語(yǔ)篇教學(xué)難以準(zhǔn)確捕捉主題意義探究的方向。脫離單元結(jié)構(gòu)的單一語(yǔ)篇研讀會(huì)導(dǎo)致主題意義理解偏頗、主題意義探究方向模糊、深度欠缺、與學(xué)生發(fā)展關(guān)聯(lián)度不緊密等問(wèn)題。同樣，忽視教材各分冊(cè)的主題和各分冊(cè)間的邏輯關(guān)系會(huì)導(dǎo)致對(duì)教材編寫(xiě)意圖的誤讀和主題意義探究側(cè)重點(diǎn)的誤判，無(wú)法準(zhǔn)確地將教材邏輯轉(zhuǎn)化成教學(xué)邏輯。

2.過(guò)度關(guān)注話題語(yǔ)境引領(lǐng)，忽視教材育人意涵的體悟

以主題為引領(lǐng)，以語(yǔ)篇為依托，在意義探究的過(guò)程中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)展思維，培養(yǎng)文化意識(shí)，提升學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人功能，是《新課標(biāo)》倡導(dǎo)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀視域下學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本特征。主題語(yǔ)境不僅僅是為學(xué)習(xí)活動(dòng)提供情境、為探究活動(dòng)提供場(chǎng)域，更為價(jià)值觀培養(yǎng)提供契機(jī)，為情感態(tài)度培育提供依托。一些教師把主題語(yǔ)境僅僅作為語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言輸出的情境，忽略了教材提供的主題語(yǔ)境的育人意涵，沒(méi)有將主題意義的探究活動(dòng)最終落實(shí)到世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)上，落實(shí)到全面發(fā)展的“人”的培養(yǎng)上。對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，要切實(shí)體悟到教材的育人意涵，不僅要探究主題意義是什么，更要轉(zhuǎn)化到育人層面，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，形成正確的行為取向。

3.過(guò)度關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)呈現(xiàn)，忽視教材文化現(xiàn)象的剖析

語(yǔ)言與文化密不可分。語(yǔ)言既是文化的一部分，又是文化的載體。但受到傳統(tǒng)觀念的影響，語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中有著不可撼動(dòng)的地位。在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，一些教師只是關(guān)注各種語(yǔ)言現(xiàn)象，思考語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)轉(zhuǎn)化，包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇和語(yǔ)用知識(shí)等等。教材語(yǔ)篇中涉及的文化現(xiàn)象往往只被當(dāng)作語(yǔ)言知識(shí)的附著體，從而被忽略。文化知識(shí)也是課程內(nèi)容六要素之一，和語(yǔ)言知識(shí)一樣，都是發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，要充分重視對(duì)文化現(xiàn)象的剖析，要設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生比較和探究文化內(nèi)涵，汲取文化精華。豐富學(xué)生的文化知識(shí)、增加學(xué)生的情感體驗(yàn)、端正學(xué)生的文化態(tài)度、形成正確的價(jià)值判斷、內(nèi)化學(xué)生的文化品格、優(yōu)化學(xué)生的文化行為是培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要內(nèi)容[7]。

4.過(guò)度關(guān)注板塊教學(xué)設(shè)計(jì)，忽視教材學(xué)習(xí)資源的統(tǒng)整

教材的編寫(xiě)以單元為基本單位。一個(gè)單元內(nèi)，根據(jù)功能作用和教學(xué)指向不同，又分為若干個(gè)板塊。不同版本的教材，板塊劃分的標(biāo)準(zhǔn)和名稱(chēng)各不相同。如單元話題的導(dǎo)入板塊、閱讀板塊、語(yǔ)法板塊、綜合技能板塊、拓展閱讀板塊、項(xiàng)目實(shí)踐板塊等等。教師在實(shí)施單元教學(xué)時(shí)，都能關(guān)注各個(gè)獨(dú)立板塊的目的、功能和意義，按部就班地實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)轉(zhuǎn)化。但是，有時(shí)教材學(xué)習(xí)資源比較零散，相對(duì)獨(dú)立，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，要進(jìn)行重新梳理、優(yōu)化和統(tǒng)整。教條地依照教材既有板塊和順序進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化，會(huì)使教學(xué)板塊之間相互割裂。只有以單元為單位統(tǒng)整單元學(xué)習(xí)資源，甚至可以調(diào)整教學(xué)先后順序，整體設(shè)計(jì)教材內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)各個(gè)板塊之間的統(tǒng)一性與協(xié)調(diào)性，才能有效實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

5.過(guò)度關(guān)注教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化，忽視教材學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的落實(shí)

在《新課標(biāo)》理念指導(dǎo)下，很多版本的教材都設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)反思板塊。如譯林版教材的Assessment板塊、外研社教材的Reflection板塊。教材學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)板塊旨在通過(guò)學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)或師生互評(píng)等形式，促使學(xué)生反思、調(diào)整學(xué)習(xí)行為，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。但是，教學(xué)實(shí)踐中，一些教師默認(rèn)這一板塊完全由學(xué)生獨(dú)立自主完成，自我評(píng)估，自我反思，沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)。失去教師支持的、沒(méi)有后續(xù)補(bǔ)償措施的自我評(píng)估和反思，將本應(yīng)該屬于過(guò)程性反思和調(diào)整的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)變成了終結(jié)性學(xué)習(xí)成果的自我判定，從而失去了這一板塊本該有的以評(píng)促學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的功能和作用。

三、高中英語(yǔ)教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化的實(shí)踐進(jìn)路

高中英語(yǔ)教材內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)化是將教材教學(xué)資源轉(zhuǎn)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，是將教材的學(xué)科邏輯轉(zhuǎn)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯，是將教材語(yǔ)篇蘊(yùn)含的課程內(nèi)容六要素置于英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，在主題意義探究和問(wèn)題解決中，發(fā)展語(yǔ)言能力，增強(qiáng)文化意識(shí)，提升思維品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

1.以專(zhuān)家的視角分析教材邏輯

以專(zhuān)家的視角分析教材邏輯就是要以《新課標(biāo)》為指南，站在課程的高度，從教學(xué)的立意出發(fā)，理性思辨，不僅要有微觀的語(yǔ)篇意識(shí)、課型意識(shí)，更要有中觀的單元整體意識(shí)和宏觀的課程結(jié)構(gòu)意識(shí)。教材是國(guó)家教育事權(quán)的體現(xiàn)，教師要以專(zhuān)家的視角審慎地分析教材的邏輯結(jié)構(gòu)，并試圖理解這種邏輯結(jié)構(gòu)和編排體例的用意。

（1）把握每?jī)?cè)教材的主題

每?jī)?cè)教材的編寫(xiě)都有其主題。教師要通讀全套教材，把握每一冊(cè)教材的主題，分析每?jī)?cè)教材主題之間的邏輯關(guān)系，以及每?jī)?cè)教材是如何共同構(gòu)建整個(gè)教材體系的，理解教材的編寫(xiě)邏輯和意圖，把握學(xué)科育人的方向。比如，譯林版的《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)（必修一）》圍繞“人與自我”的主題語(yǔ)境，以“Teenage experiences”為主題，本冊(cè)的四個(gè)單元分別以“Back to school”“Let’s talk teens”“Getting along with others”“Looking good， feeling good”為子主題。教師掌握了這些主題語(yǔ)境，就能理解本kozpBCBkKDDaAsGI2xLPkA==冊(cè)教材編排的目的不僅僅是為了幫助學(xué)生獲取語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)言能力，更是為了幫助學(xué)生快速適應(yīng)新環(huán)境，融入高中生活，學(xué)會(huì)與父母相處、與朋友相處、與自己相處，度過(guò)愉快的青少年時(shí)光。在教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，教師就會(huì)非常清楚主題意義探究的方向，準(zhǔn)確把握育人內(nèi)核，減少教材解讀的盲目性和隨意性。

（2）揣摩單元內(nèi)部板塊的關(guān)聯(lián)

《新課標(biāo)》倡導(dǎo)以大概念統(tǒng)攝單元，實(shí)施單元整體教學(xué)。教師要細(xì)致揣摩單元內(nèi)部板塊結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)，領(lǐng)會(huì)各自功能作用，突出課型特點(diǎn)，整合課程六要素，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，提升學(xué)生語(yǔ)言能力，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)，發(fā)展思維品質(zhì)。以外研社版《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)》為例，每個(gè)單元內(nèi)部分為七個(gè)板塊，分別為：Starting out，背景激活，以“看”（viewing）的活動(dòng)作為預(yù)熱和導(dǎo)入；Understanding ideas，主題理解，屬于閱讀板塊；Using language，功能運(yùn)用，通過(guò)語(yǔ)法、詞匯及聽(tīng)說(shuō)三個(gè)部分的活動(dòng)，發(fā)展語(yǔ)言技能；Developing ideas，思維拓展，新的閱讀語(yǔ)篇，并以一項(xiàng)讀寫(xiě)結(jié)合任務(wù)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果；Presenting ideas，觀點(diǎn)表達(dá)，以討論、評(píng)選、演講、辯論等口頭形式表達(dá)對(duì)主題思想的理解和認(rèn)識(shí)；Reflection，自我反思，自我評(píng)價(jià)總結(jié)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；Project，項(xiàng)目實(shí)踐，真實(shí)語(yǔ)境和任務(wù)，小組合作完成項(xiàng)目。教師只有充分理解教材單元內(nèi)部板塊結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)和編排意圖，才能準(zhǔn)確、合理地進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)教材編寫(xiě)意圖和教學(xué)設(shè)計(jì)意圖的統(tǒng)一。

單元內(nèi)部各板塊功能各異，但都以統(tǒng)一于主題之下，依托不同語(yǔ)篇，共同構(gòu)建學(xué)科大概念。教師要用心體會(huì)單元內(nèi)各板塊語(yǔ)篇的主題意義，并分析他們是如何共同構(gòu)建單元大概念的，以便在教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)為語(yǔ)篇的主題意義探究指明方向。

2.以育人的視角探究主題意義

主題為語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供主題范圍或主題語(yǔ)境。對(duì)主題意義的探究不僅關(guān)系到語(yǔ)篇的理解、知識(shí)的構(gòu)建、思維的發(fā)展和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成效，更關(guān)系到學(xué)生的明辨是非能力、價(jià)值判斷能力、家國(guó)情懷和國(guó)際視野的培育和發(fā)展；關(guān)系到正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立，關(guān)系到知行合一的落實(shí)和學(xué)科育人的落地。

（1）分析語(yǔ)篇承載的價(jià)值觀念

教材中的語(yǔ)篇在單元主題的統(tǒng)領(lǐng)下，為語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供資源，為意義探究提供載體。分析語(yǔ)篇承載的價(jià)值觀念就是以語(yǔ)篇為依托，探究人與自我、人與社會(huì)、人與自然的相互關(guān)系，以及人類(lèi)對(duì)自我、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然應(yīng)該持有的情感、態(tài)度和觀念。若要深入分析出語(yǔ)篇承載的價(jià)值觀念，需要教師在教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)思考三個(gè)問(wèn)題：第一，“是什么”的問(wèn)題，即語(yǔ)篇的思想內(nèi)涵是什么，語(yǔ)篇承載的是人與“什么”的關(guān)系問(wèn)題；第二，“為什么”的問(wèn)題，即人類(lèi)為什么需要這些，折射的價(jià)值觀念是什么；第三，“怎么辦”的問(wèn)題，即內(nèi)隱的行動(dòng)建議，人類(lèi)應(yīng)該如何處理好這些關(guān)系。教學(xué)轉(zhuǎn)化就是要基于主題語(yǔ)境，深入探究主題意義，準(zhǔn)確把握語(yǔ)篇承載的價(jià)值觀念，如此才能真正地將語(yǔ)言教學(xué)升華成育人實(shí)踐。

（2）踐行語(yǔ)篇內(nèi)隱的行動(dòng)倡議

主題意義的探究不能停留在學(xué)理探究和文字表達(dá)的層面。以育人的視角探究主題意義，一定要將語(yǔ)篇承載的價(jià)值觀念內(nèi)化于心，外化于行，將價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化成行為取向，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。教師在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，一方面，可以基于主題語(yǔ)境，創(chuàng)設(shè)生活情境，設(shè)置現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題解決的過(guò)程中，將語(yǔ)篇倡導(dǎo)的價(jià)值觀念和內(nèi)隱的行動(dòng)建議轉(zhuǎn)化成自覺(jué)的行為取向和生動(dòng)的生活實(shí)踐。同時(shí)，教師也可以根據(jù)主題語(yǔ)境和意義探究需要，引用現(xiàn)實(shí)生活中的案例，讓學(xué)生去分析、判斷、評(píng)述，并給出解決案例中問(wèn)題的建議。這樣學(xué)生可以從旁觀者的視角，更加清晰、理性、全面地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，將語(yǔ)篇倡導(dǎo)的價(jià)值觀念踐行于實(shí)際生活中。

3.以共享的視角培養(yǎng)文化意識(shí)

文化是人類(lèi)的共同財(cái)富，是人類(lèi)文明發(fā)展的成果。世界各民族在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，創(chuàng)造了各具特色的、豐富多彩的文化。英語(yǔ)作為一種當(dāng)今世界通用語(yǔ)言，記錄著不同國(guó)家的文化現(xiàn)象，承載著不同民族的文化記憶。透過(guò)英語(yǔ)這扇窗，學(xué)生能接觸到不同國(guó)家、民族、種族的多元文化現(xiàn)象。以共享的視角培養(yǎng)文化意識(shí)，就是要引導(dǎo)學(xué)生捕捉文化現(xiàn)象，剖析文化根源，理解文化內(nèi)涵，明確文化態(tài)度，涵養(yǎng)文化品格，實(shí)現(xiàn)跨文化交際，促進(jìn)文明互鑒，達(dá)成文化共享。

（1）培養(yǎng)學(xué)生本民族文化的英文傳播能力

在高中英語(yǔ)教學(xué)中滲透中華文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)傳播和弘揚(yáng)中國(guó)文化[8]。以共享的視角培養(yǎng)文化意識(shí)，首先要基于教材主題和語(yǔ)篇，捕捉中華優(yōu)秀文化元素，探究其起源與內(nèi)涵，以及對(duì)本民族的特殊意義和價(jià)值，并在英語(yǔ)語(yǔ)境下，嘗試將這些信息傳遞出去，培養(yǎng)學(xué)生本民族文化的英語(yǔ)講述能力。比如，譯林版《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)（必修二）》第二單元Be sporty，be healthy的Extended reading板塊Finding a balance：my tai chi experience講述了一個(gè)中國(guó)高中生練習(xí)太極的經(jīng)歷和感想。在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生探究太極的起源、文化內(nèi)涵，更要設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生用英語(yǔ)介紹太極的起源、意義以及動(dòng)作特點(diǎn)，以及折射的中國(guó)哲理、智慧，從而發(fā)展學(xué)生用英語(yǔ)闡釋中國(guó)文化、傳播中國(guó)文化的能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界優(yōu)秀文化的共享能力

以共享的視角培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)，還要對(duì)世界優(yōu)秀文化現(xiàn)象進(jìn)行探究與分析，要“學(xué)以致知”，更要“學(xué)以致用”，將其落實(shí)到行動(dòng)中，轉(zhuǎn)化成文化行為。隨著科技、通訊、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“地球村”時(shí)代的國(guó)際交往日益頻繁，不僅要理解和包容不同文化，實(shí)現(xiàn)跨越文化的溝通和交流，更要有參與不同民族優(yōu)秀文化活動(dòng)的意識(shí)和能力，要深刻理解教材所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象，吸收、內(nèi)化并發(fā)展成自身的文化參與能力。以譯林版《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)（必修二）》第二單元的Reading板塊Alex around the world為例，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化時(shí)不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注印度婚禮和里約狂歡節(jié)的習(xí)俗，也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞、參與這類(lèi)文化活動(dòng)的能力，真正實(shí)現(xiàn)文化共享，文明互鑒。

4.以學(xué)生的視角整合學(xué)習(xí)資源

以學(xué)生的視角整合學(xué)習(xí)資源是指在一些比較有難度的、有挑戰(zhàn)性的教學(xué)單元內(nèi)部，教師可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維水平，打破教材邏輯，遵循學(xué)習(xí)邏輯，對(duì)板塊教學(xué)順序進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化或?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行適度刪減或補(bǔ)充，以便更高效地完成單元整體教學(xué)任務(wù)。

（1）統(tǒng)籌兼顧，整合已有資源

教材所提供的學(xué)習(xí)資源都是經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選和論證的，通常不需要進(jìn)行太多整合。但由于學(xué)生的身心特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)影響，其認(rèn)知能力水平也會(huì)相應(yīng)受到束縛。因此，有時(shí)難免需要對(duì)教材的學(xué)習(xí)資源做一些針對(duì)性的調(diào)整。對(duì)教材學(xué)習(xí)資源的整合通常在單元內(nèi)部進(jìn)行，遵循由易到難、由具體到抽象、由感性到理性的基本原則。比如，譯林版《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)（必修二）》第四單元Exploring literature的頭部Reading 板塊The wonder of literature介紹的是文學(xué)的三個(gè)特質(zhì)，而位于單元尾部的Extended reading板塊The Old Man and the Sea是《老人與?！返墓?jié)選。文學(xué)的特質(zhì)是抽象的，學(xué)生需要一定的積累、感悟，才能理解，才能提煉出來(lái)，而《老人與海》的節(jié)選卻是具體的、生動(dòng)的、鮮活的。教師在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，可以根據(jù)生源性特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)順序。比如，先讓學(xué)生學(xué)習(xí)《老人與?！返墓?jié)選，積累感性認(rèn)知，然后再鼓勵(lì)大家思考、概括文學(xué)的特質(zhì)，最后再來(lái)學(xué)習(xí)Reading板塊的The wonder of literature。這樣的統(tǒng)整，更符合部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知能力水平。

（2）查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充其他資源

有時(shí)教材涉獵的主題與學(xué)生的日常生活相距較遠(yuǎn)。教材由于體例固定，篇幅有限，不能提供充足的、有效的背景知識(shí)輔助學(xué)生理解相關(guān)話題，從而影響了學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和意義探究，因而教師在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，要基于學(xué)情特點(diǎn)，查漏補(bǔ)缺，及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)學(xué)習(xí)資源。教師補(bǔ)充的學(xué)習(xí)資源要保證它的科學(xué)性、權(quán)威性和可讀性，與學(xué)生的能力水平相匹配。比如，譯林版《普通高中教科書(shū)·英語(yǔ)（必修三）》第一單元Natural disasters涉及地震、火山噴發(fā)、海嘯等諸多自然災(zāi)害。絕大部分學(xué)生可能從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)、感受過(guò)這些自然災(zāi)害，缺少直觀感受。教師可以提供一些權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的視頻，供學(xué)生學(xué)習(xí)，了解這些自然災(zāi)害發(fā)生的原因和造成的危害，讓學(xué)生直觀感受自然的強(qiáng)大力量，從而更加敬畏自然。

5.以補(bǔ)償?shù)囊暯侵敢晕以u(píng)價(jià)

自我評(píng)價(jià)板塊的設(shè)置是為了鼓勵(lì)學(xué)生檢視學(xué)習(xí)成果，通過(guò)自我反思、自我評(píng)價(jià)，運(yùn)用元認(rèn)知策略，指導(dǎo)、監(jiān)控和調(diào)節(jié)后續(xù)學(xué)習(xí)行為，查漏補(bǔ)缺，改善學(xué)習(xí)效果。以補(bǔ)償?shù)囊暯侵敢龑W(xué)生自我評(píng)價(jià)，就是要鼓勵(lì)學(xué)生自我反思，并對(duì)學(xué)生自我檢視出來(lái)的問(wèn)題與困難，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)補(bǔ)償和鞏固訓(xùn)練。補(bǔ)償教學(xué)是指針對(duì)因社會(huì)、政治、文化等外在因素或課程自身的內(nèi)在因素造成課程的教育價(jià)值與學(xué)生的發(fā)展價(jià)值貶抑現(xiàn)象而采取旨在促進(jìn)課程和學(xué)生完滿發(fā)展的各種教學(xué)活動(dòng)[9]。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)只是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，教師的教學(xué)補(bǔ)償和鞏固訓(xùn)練才是真正幫助學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程。

（1）過(guò)程中的“教—學(xué)—評(píng)”一體化

完整的教學(xué)過(guò)程包括教、學(xué)、評(píng)三個(gè)方面，而課堂評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)貫穿教學(xué)的全過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教[10]。這里的“評(píng)價(jià)”大多指的是教師設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)手段。但評(píng)價(jià)的目的是為了診斷學(xué)習(xí)，診斷的目的是為了更好地持續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其自我評(píng)價(jià)既是學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法，也是學(xué)習(xí)目標(biāo)，是學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要策略。自我評(píng)價(jià)應(yīng)該貫穿教學(xué)設(shè)計(jì)的始終，貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。有教學(xué)目標(biāo)，就有學(xué)習(xí)目標(biāo)，就一定要有學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，以便檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況。在教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)教學(xué)目標(biāo)之后，不僅要有一個(gè)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，還要有一個(gè)補(bǔ)償教學(xué)的預(yù)案。要讓那些沒(méi)有及時(shí)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的同學(xué)，通過(guò)補(bǔ)償教學(xué)，及時(shí)補(bǔ)充，加緊鞏固，盡快達(dá)成目標(biāo)，從而跟上班級(jí)的教學(xué)節(jié)奏。

（2）教學(xué)后的自我評(píng)價(jià)再補(bǔ)償

在一個(gè)課時(shí)、一個(gè)板塊或一個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，要設(shè)計(jì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理性反思，正確評(píng)估自己的學(xué)習(xí)成效。針對(duì)存在的不足和問(wèn)題，教師要提供答疑、輔導(dǎo)、補(bǔ)償教學(xué)、鞏固學(xué)習(xí)資源等，以幫助學(xué)生驗(yàn)收階段性學(xué)習(xí)成果。教師在這個(gè)過(guò)程中是任務(wù)的督促者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、資源的提供者。教師在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，要充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)未達(dá)成的可能性，并提供補(bǔ)償教學(xué)或補(bǔ)償學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方案。一般來(lái)說(shuō)，這種補(bǔ)償教學(xué)可以是教師課外單獨(dú)提供、優(yōu)秀的同伴提供或者教師提供其他教學(xué)資源供學(xué)生課外自學(xué)。

綜上所述，高中英語(yǔ)教材內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)化是教師在充分理解《新課標(biāo)》關(guān)于課程性質(zhì)、基本理念的基礎(chǔ)上，融合對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)和課程目標(biāo)的深刻認(rèn)識(shí)、結(jié)合對(duì)課程結(jié)構(gòu)的理解、基于教材體系邏輯的判斷，整合融通課程內(nèi)容六要素，分析學(xué)情基本特點(diǎn)，開(kāi)展學(xué)科教材邏輯向?qū)W科學(xué)習(xí)邏輯轉(zhuǎn)化的活動(dòng)。教師在進(jìn)行教材內(nèi)容教學(xué)轉(zhuǎn)化時(shí)，要立意高遠(yuǎn)，高屋建瓴，把握全套教材的編排邏輯，統(tǒng)整教材資源，落實(shí)主題意義的育人功能，培育學(xué)生文化共享能力，并為學(xué)生的自我評(píng)價(jià)提供補(bǔ)償教學(xué)或指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

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