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      善惡只在一念間

      2025-01-28 00:00:00趙倩
      劇作家 2025年1期
      關(guān)鍵詞:錫劇聊齋人性

      摘 要:由無(wú)錫市錫劇院創(chuàng)排演出的小劇場(chǎng)作品《聊齋·紫尾》,在題材上選取中國(guó)古典志怪小說(shuō)為素材,開拓了錫劇作品的藝術(shù)表達(dá);在舞臺(tái)表演上,選擇以小劇場(chǎng)的形式來(lái)講述聊齋故事,展示了錫劇藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐;在思想內(nèi)涵上,以狐尾為媒介,反思人性之善與惡。該劇的成功上演,為新時(shí)代地方戲曲的創(chuàng)作和演出提供了有益借鑒。

      關(guān)鍵詞:聊齋;錫?。粍?chuàng)新;人性

      中國(guó)古典小說(shuō)《聊齋志異》自問(wèn)世以來(lái),因其豐富的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,被廣泛改編成曲藝和戲曲作品,如清代出現(xiàn)的評(píng)劇《因果美報(bào)》《花為媒》和川劇《倦繡圖》《打紅臺(tái)》等。近現(xiàn)代以來(lái),各地方劇種的“聊齋戲”大量涌現(xiàn),以其風(fēng)格各異的表演形式和藝術(shù)手法極大地豐富了中國(guó)戲曲的劇目?jī)?chǔ)備和審美表達(dá)。由無(wú)錫市錫劇院創(chuàng)排演出的小劇場(chǎng)錫劇《聊齋·紫尾》(以下簡(jiǎn)稱《紫尾》),同樣取材于《聊齋志異》,是創(chuàng)作者深耕中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓而誕生的新作品,它從題材、表演和思想三個(gè)方面,講述了一個(gè)“新聊齋”故事,深受觀眾喜愛和廣泛認(rèn)可。

      一、題材的橫向拓展

      故事發(fā)生在書生喬生、太守之女白玉、女狐阿紫及男狐九霜四個(gè)角色之間。在塵世凡間,喬生與太守的掌上明珠白玉陷入了一段深厚情感,喬生為了求得醫(yī)治白玉疾病的靈藥而甘愿赴險(xiǎn)。此般深情厚誼被身處狐族秘境的女狐阿紫看在眼中,欲助其一臂之力。豈料作為九尾神狐的阿紫必須要遭遇的雷火之劫不期而至。危難之際,喬生果斷相救。為報(bào)救命之恩,阿紫毅然將能助其實(shí)現(xiàn)心中所愿的紫尾贈(zèng)予喬生。佩戴著紫尾的喬生,在科舉考試中一路過(guò)關(guān)斬將,并在殿試前利用紫尾的力量“除掉”了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,成功奪魁。皇帝龍顏大悅,親自為喬生與白玉賜下婚約。然而,在洞房花燭之夜,早就心生疑慮的白玉發(fā)現(xiàn)了那條紫尾。喬生心慌意亂,遂匆匆逃離。獨(dú)自一人時(shí),他輕輕撫摸著那條成亦它、敗亦它的紫尾,心中五味雜陳,思緒萬(wàn)千。

      根據(jù)經(jīng)典文學(xué)作品改編而成的錫劇劇目,早已屢見不鮮,諸如依據(jù)魯迅小說(shuō)創(chuàng)排的《涓生之路》、基于沈從文小說(shuō)演繹的《三三》,以及源自陳彥小說(shuō)改編的《裝臺(tái)》等,均在舞臺(tái)上煥發(fā)出新的藝術(shù)生命。然而在古典志怪小說(shuō)中汲取靈感,進(jìn)行原創(chuàng)性轉(zhuǎn)化,為作品披上奇幻色彩的嘗試中,《紫尾》無(wú)疑堪稱開先河之作。該劇巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活中分屬兩個(gè)截然不同世界的人類與狐族,通過(guò)一條神秘的紫色狐尾緊密相連,編織出一場(chǎng)關(guān)于欲望與善惡交織的激烈較量。它不僅深刻揭示了跨越種族界限的深厚情誼,還細(xì)膩描繪了道德抉擇的復(fù)雜多面性。

      作為當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行深入挖掘、解構(gòu)并重構(gòu)的典范,《紫尾》劇本情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙,故事跌宕起伏,富有觀賞性。它的創(chuàng)排不僅拓寬了錫劇的題材邊界,更是在藝術(shù)層面上極大地豐富了錫劇的文學(xué)內(nèi)涵。可以說(shuō)這部作品的誕生,不僅是對(duì)錫劇傳統(tǒng)的一次致敬,更是推動(dòng)了人文錫劇在新時(shí)代背景下的一次璀璨綻放。

      二、舞臺(tái)的多維創(chuàng)新

      相較《紫尾》的題材選擇,該劇以小劇場(chǎng)的戲劇形式來(lái)講述“新聊齋”故事,則是最值得關(guān)注的話題。中國(guó)的小劇場(chǎng)戲劇始自20世紀(jì)80年代,經(jīng)過(guò)改革開放后的30年才在中國(guó)戲劇界和社會(huì)各界獲得廣泛的認(rèn)可,許多劇種也都創(chuàng)排了自己的小劇場(chǎng)劇目。對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō),《紫尾》是該劇種的第二部小劇場(chǎng)作品,是新時(shí)代錫劇舞臺(tái)樣式轉(zhuǎn)換的又一次嘗試,因此具有重要意義。

      小劇場(chǎng)對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō),有空間的限制,從道具到舞美都會(huì)被“壓縮”而表現(xiàn)出簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。然而,簡(jiǎn)約并不代表戲劇表演的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)可以隨之降低。相反,對(duì)作品的立意和演員的唱腔、表演的要求則更高了。因?yàn)椋谰?、舞美的?jiǎn)約,減少的是演員表演的輔助要素,凸顯的是演員藝術(shù)水準(zhǔn)之真章。其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),都會(huì)被放大。因此敢于創(chuàng)作小劇場(chǎng)作品,也是地方劇種實(shí)力和自信的表現(xiàn)。整體而言,該劇在小舞臺(tái)中描繪了悲歡相交織、荒誕又真實(shí)的人狐世界,呈現(xiàn)了一個(gè)唯美且深沉的大意境。而這些內(nèi)容經(jīng)由劇種的藝術(shù)風(fēng)格和演員的表演得到了精彩詮釋。

      錫劇唱腔優(yōu)美,長(zhǎng)于抒情,生活氣息濃厚,而演員們?cè)谛?chǎng)的特殊空間中,通過(guò)深厚的演唱技藝和精湛的舞臺(tái)表演,凸顯了錫劇優(yōu)雅、劇詩(shī)般的氣質(zhì)。將書生、小姐、狐妖的形象演繹得活靈活現(xiàn)、有血有肉。如惠海峰精準(zhǔn)地拿捏了一個(gè)書生在現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心深處不斷涌出和擴(kuò)張的欲望面前心里的掙扎、得意和被欲望反噬后的失意等情感波動(dòng);李夢(mèng)恒則傳神地塑造了白玉溫柔美麗和楚楚動(dòng)人的形象。男狐和女狐演員雖不是主要角色,但是其表演也是該劇的一大亮點(diǎn)。他們?cè)趭y造上引入了動(dòng)漫角色造型,在戲曲程式化的動(dòng)作中融入了對(duì)狐貍肢體語(yǔ)言的模仿,如探頭探腦的動(dòng)作、快速躲閃的眼神等。這不僅是演員對(duì)自身舞臺(tái)形象的突破,也是對(duì)錫劇舞臺(tái)表演藝術(shù)的創(chuàng)新。而周雁和馮佼兩位演員,也成功地讓觀眾看到了狐妖阿紫和九霜身上具有的可貴的人性。

      該劇的舞美設(shè)計(jì),實(shí)乃匠心獨(dú)運(yùn)。它精妙絕倫地挖掘并展現(xiàn)了戲曲藝術(shù)中虛擬性與寫意性的獨(dú)特魅力:在有限的舞臺(tái)空間內(nèi),一把紅色椅子,憑借其象征意義,既能幻化為浮影之境中繁復(fù)的陳設(shè),又能搖身一變,成為喬生與白玉溫馨洞房的浪漫見證;而一張簡(jiǎn)約的紅色桌子,則以其靈動(dòng)的布局,既巧妙地劃分出屋內(nèi)與屋外的界限,又成為了喬生復(fù)雜內(nèi)心世界的實(shí)體依托,細(xì)膩地映射出其微妙的心理活動(dòng)。此番設(shè)計(jì),既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲美學(xué)的精準(zhǔn)傳承,又巧妙融入了現(xiàn)代審美的創(chuàng)新精神,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。誠(chéng)然,這樣的藝術(shù)呈現(xiàn)對(duì)演員的藝術(shù)功底提出了極高的要求,但正是這份挑戰(zhàn),鑄就了小劇場(chǎng)戲劇獨(dú)有的魅力,讓觀眾在方寸之間,領(lǐng)略到戲曲藝術(shù)的無(wú)限可能與深邃韻味。

      由于舞臺(tái)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約風(fēng)格,燈光在此劇中扮演了舉足輕重的敘事角色。紫色的燈光,不僅與全劇的核心主題緊密相連,更在關(guān)鍵時(shí)刻——如阿紫歷經(jīng)劫難、慷慨贈(zèng)予狐尾,以及劇終時(shí)喬生懷抱那低垂的紫尾之際等,以其獨(dú)有的神秘與哀婉,巧妙地營(yíng)造出一種令人沉醉的氛圍,極大地增強(qiáng)了觀眾對(duì)劇情深層情感的領(lǐng)悟與共鳴。此外,劇中精心安排的影子元素同樣富含深意。特別是在阿紫贈(zèng)予紫尾的場(chǎng)景,舞臺(tái)兩側(cè)墻壁悄然映現(xiàn)出阿紫與九霜的“狐形”輪廓,這一設(shè)計(jì)不僅加劇了舞臺(tái)上的“恐怖”氣息,也極大地提升了喬生在得知兩位狐妖真實(shí)身份后的震驚與恐懼,使得情節(jié)張力倍增。同時(shí),實(shí)體與虛影的巧妙對(duì)比,為隨后阿紫與九霜揭示紫尾所蘊(yùn)含的正邪雙重力量埋下了伏筆,引人入勝。

      總之,在這部劇作的舞臺(tái)上,無(wú)論是那抹神秘的紫色光芒,還是熾熱的紅色光影,每一道光線都仿佛擁有生命,細(xì)膩地低語(yǔ)著角色內(nèi)心的波瀾與命運(yùn)的曲折,不僅深刻揭示了人物的心理世界,更為整個(gè)舞臺(tái)平添了幾分詩(shī)意與夢(mèng)幻,成就了一場(chǎng)視覺(jué)與情感的雙重盛宴。

      三、人性的深刻反思

      杰出戲曲作品的顯著標(biāo)志之一,在于其蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵,能夠憑借細(xì)膩入微的情感刻畫與錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)鋪陳,激發(fā)觀眾對(duì)于人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象及道德規(guī)范的深層次思索?!蹲衔病返母木帲⒎呛?jiǎn)單依附于某個(gè)具體故事,而是巧妙融合了《聊齋志異》中多樣化的故事,精心提煉出“狐貍”這一富有象征意義的元素,并以女主角阿紫那象征著非凡力量的第九條尾巴——紫尾,作為貫穿全劇的靈魂線索與戲劇沖突的核心所在。喬生、白玉及男狐等角色,作為故事中不可或缺的部分,各自承載著獨(dú)特的立場(chǎng)與情感維度,共同勾勒出一幅探討愛情真諦、欲望糾葛、善惡較量與犧牲奉獻(xiàn)的人性宏圖。這不僅僅是一個(gè)當(dāng)代視角下重新詮釋的“新聊齋”故事,更是一次對(duì)當(dāng)下社會(huì)中浮躁人性的深刻剖析與反思,引領(lǐng)觀眾在觀賞之余,也能進(jìn)行一場(chǎng)心靈的洗禮與自我審視。

      該劇在劇情構(gòu)建上,巧妙地省略了一些具體事件的詳盡描繪,諸如白玉的病情治愈、喬生的科舉之路及殿試等細(xì)節(jié),轉(zhuǎn)而通過(guò)角色間深邃的對(duì)白、動(dòng)人的演唱、細(xì)膩的神情變化和豐富的肢體語(yǔ)言,生動(dòng)刻畫了喬生這一角色鮮活且真實(shí)的形象,以及他內(nèi)心深處復(fù)雜而糾結(jié)的心理斗爭(zhēng)。

      喬生因救阿紫于危難之中,得以被引入神秘的浮影之境游歷三日。作為報(bào)恩,阿紫贈(zèng)予他一條擁有無(wú)盡魔力的紫尾。這條紫尾,如同一把雙刃劍,既能讓喬生“諸愿皆遂,富貴滿堂,青云直上”,也能使他“心魔肆虐,墜入深淵,風(fēng)波不斷”。面對(duì)如此巨大的誘惑,喬生初時(shí)猶豫不決,心中矛盾重重,他深情唱道:“久望之下,心神俱醉,思緒萬(wàn)千。欲近還遠(yuǎn),手欲觸而心又怯!”然而,在一番激烈的內(nèi)心掙扎后,喬生終被改變命運(yùn)的渴望所驅(qū)使,懷揣著這份沉重的恩情重返塵世。在殿試前夕,他利用紫尾的神秘力量,使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手王生抱病退場(chǎng),這一行為標(biāo)志著他心志的徹底轉(zhuǎn)變——為了名利,他甚至不惜傷害他人。面對(duì)阿紫與九霜的善意規(guī)勸,喬生已深陷對(duì)即將到手的榮華富貴的貪婪之中,無(wú)法自拔。他悲嘆道:“我本是,一介寒士似浮萍,形單勢(shì)弱身伶仃。十載窗前青燈影,不及三代富貴運(yùn)。說(shuō)甚么,懸梁刺股、夙興夜寐、讀書改命,卻原來(lái),錢可通神、利可使鬼、權(quán)買功名!”喬生在名利與情感的激烈沖突中苦苦掙扎著。當(dāng)自己的秘密被妻子白玉發(fā)現(xiàn)后,他竟無(wú)言以對(duì),只能倉(cāng)皇逃離。在故事的結(jié)尾部分,他也追問(wèn)著自己的未來(lái):“我是做天地不容、眾叛親離、蕭蕭條條紫尾客,還是做清清苦苦、碌碌無(wú)聞、一襲布衣守寂寥?”他手持利刃,目光凝視著那條引發(fā)一切紛爭(zhēng)的紫尾。主題曲在這一刻響起:“我乃紫尾,匿于眾生萬(wàn)象,莫怪我誘人墮落,善惡只在一念間。”該劇就此結(jié)束,而并沒(méi)有讓觀眾看到喬生最終的選擇,留給觀眾無(wú)盡的思考與警醒。

      《紫尾》以喬生在名利誘惑與人性光輝間的痛苦抉擇為鏡,深刻揭示了人性中貪婪與善良的復(fù)雜交織。紫尾不僅是喬生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也成為了衡量人性善惡、拷問(wèn)靈魂深處的一道光。它呼喚人們?cè)诿鎸?duì)誘惑和權(quán)力時(shí),要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念,不要被表面的光鮮所迷惑,要始終堅(jiān)守內(nèi)心的道德和良知。

      結(jié)語(yǔ)

      《紫尾》所體現(xiàn)的獨(dú)到的創(chuàng)意構(gòu)思、鮮活的表演藝術(shù)及深邃的思想內(nèi)涵,不僅彰顯了錫劇界在探索傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展道路上的不懈努力,也體現(xiàn)了中國(guó)戲劇工作者矢志不渝地講述中國(guó)故事、傳達(dá)其精神內(nèi)核的美好愿景。值得一提的是,《紫尾》入選“2024北京天橋藝術(shù)中心第二屆傳統(tǒng)煥新計(jì)劃”,并在“紫金文化藝術(shù)節(jié)小劇場(chǎng)單元(第三屆)”中榮獲全項(xiàng)大獎(jiǎng),同時(shí)被評(píng)選為2024年江蘇省小劇場(chǎng)劇目?jī)?yōu)秀案例及江蘇省優(yōu)秀小劇場(chǎng)劇目巡演代表,這些殊榮無(wú)疑是該劇卓越藝術(shù)品質(zhì)的有力證明。我們有理由相信,無(wú)錫錫劇院會(huì)創(chuàng)排更多優(yōu)秀的作品奉獻(xiàn)給觀眾。

      (作者單位:中國(guó)藝術(shù)研究院)

      責(zé)任編輯 岳瑩

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