核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)具備或形成的正確價值觀、必備品格與關(guān)鍵能力;大單元教學(xué)則是指以單元為單位開展的系統(tǒng)性、綜合性教學(xué)。自新課標(biāo)提出并得到落實(shí)以來,核心素養(yǎng)這一教學(xué)新理念和大單元教學(xué)這一教學(xué)新模式就收獲了極高的關(guān)注。因?yàn)楦鱾€學(xué)科的課程內(nèi)容和教學(xué)追求都存在差異,所以各個學(xué)科的核心素養(yǎng)在具體表現(xiàn)上也存在差異。對語文這一傳承文化、培養(yǎng)情感和發(fā)展思維的關(guān)鍵學(xué)科而言,其核心素養(yǎng)主要有語言、審美、思維和文化四種表現(xiàn)。學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展也直接關(guān)系到其與社會交流、交往能力的發(fā)展。本文主要圍繞核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的初中語文大單元教學(xué)展開,探究了三個問題:大單元教學(xué)對語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的價值;初中語文大單元教學(xué)實(shí)踐中存在的問題;核心素養(yǎng)導(dǎo)向下初中語文大單元教學(xué)的策略。
一、大單元教學(xué)對語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的價值
新課標(biāo)中將語文學(xué)科的核心素養(yǎng)概括為語言運(yùn)用、審美創(chuàng)造、思維能力和文化自信這四個方面的內(nèi)容,其中語言運(yùn)用素養(yǎng)指向的是學(xué)生對基礎(chǔ)語文知識的理解與把握;審美創(chuàng)造素養(yǎng)指向的是學(xué)生對文字、文章及文化之美的感知與認(rèn)識;思維能力素養(yǎng)指向的是學(xué)生基于理解、表達(dá)的思維建構(gòu)與思維開發(fā);文化自信素養(yǎng)指向的是學(xué)生對傳統(tǒng)文化及民族文化的認(rèn)可、認(rèn)知和發(fā)揚(yáng)。與傳統(tǒng)的課時教學(xué)相比,大單元教學(xué)這一具備整體性、綜合性特征的教學(xué)模式就能促進(jìn)學(xué)生這四項(xiàng)核心素養(yǎng)的有序發(fā)展。
(一)促進(jìn)語言的建構(gòu)與運(yùn)用
語言應(yīng)用能力既是語文綜合能力的基礎(chǔ)構(gòu)成,又是語文能力最基本的表現(xiàn)。語文本就是一門圍繞語言文字、語言文章和語言文化構(gòu)建的課程,語文課程中的所有知識都具備語言屬性,教師教學(xué)這些語言知識的過程實(shí)際上就是鍛煉與發(fā)展學(xué)生語言能力的過程。所以,在大單元框架下,教師對語文知識的整合實(shí)際上就是對語言知識的整合,圍繞整合后的語言知識體系開展教學(xué)自然就能有效促進(jìn)學(xué)生對語言的建構(gòu)與運(yùn)用。
(二)促進(jìn)審美的鍛煉與發(fā)展
審美是一個大概念,泛指對世間一切有形之美和無形之美的感知、發(fā)現(xiàn)、欣賞和創(chuàng)造,人們身邊的一切事物都具備美的屬性,教育領(lǐng)域中所有的學(xué)科也自帶美的特性,且不同學(xué)科中蘊(yùn)含的美都有著不同的載體。語文學(xué)科之美的載體就是語言文字,語言文字本身的音律美、結(jié)構(gòu)美和語言文字經(jīng)過排列組合后形成的節(jié)奏美、音律美是語文審美的主要對象,而大單元教學(xué)框架下更完整的語文教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生審美鍛煉與發(fā)展。
(三)促進(jìn)思維的開發(fā)與建構(gòu)
與傳統(tǒng)的課時教學(xué)相比,大單元教學(xué)不僅在內(nèi)容上具備整體性和系統(tǒng)性的特征,在實(shí)踐方式上也能體現(xiàn)整體性和系統(tǒng)性,甚至在整體性與系統(tǒng)性外還能體現(xiàn)出遞進(jìn)性的特性。大單元框架下的所有教學(xué)活動之間都存在著邏輯關(guān)聯(lián),可以被串聯(lián)成一個整體。在這種逐步遞進(jìn)的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生的思考能逐步從淺層過渡到深層,從低階過渡到高階,這對學(xué)生思維的開發(fā)與建構(gòu)來說是一股不容忽視的助力。
(四)促進(jìn)文化的理解與傳承
在基礎(chǔ)教育階段的所有學(xué)科中,語文學(xué)科的文化屬性最為顯著,語文教學(xué)與文化教育之間的聯(lián)系也尤為緊密。在教學(xué)語文課文的過程中,教師能借助課文這一載體引導(dǎo)學(xué)生完成文化層面的探究與思考。在大單元教學(xué)模式被引入語文課堂后,教師能通過對教學(xué)內(nèi)容的整合與重構(gòu)來強(qiáng)化并凸顯語文學(xué)科的文化屬性,同時落實(shí)對學(xué)生的文化教育,所以大單元教學(xué)的開展也能促進(jìn)學(xué)生對文化的理解與傳承。
二、初中語文大單元教學(xué)實(shí)踐中存在的問題
隨著新課標(biāo)的落實(shí)與推進(jìn),大單元教學(xué)這一新型教學(xué)模式也在各個學(xué)段和各個學(xué)科的課堂上得到了實(shí)踐,但在實(shí)踐之時,很多教師都沒有對大單元教學(xué)建立準(zhǔn)確且全面的認(rèn)識,其中相當(dāng)一部分的教師都只是從教學(xué)內(nèi)容的整合出發(fā),將課堂上的教學(xué)內(nèi)容整合到了單元這一單位框架中,沒有站在整體視角下對整個大單元教學(xué)活動進(jìn)行單元化處理,這導(dǎo)致了大單元教學(xué)實(shí)踐中各種問題的出現(xiàn)。
(一)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置不合理
新教材中的自然單元與大單元教學(xué)中的課程單元并不完全等同。無論是在哪一門學(xué)科的課堂上開展大單元教學(xué),教師都需要以教材中的自然單元為基礎(chǔ)參考,在整合與拓展后重構(gòu)更加完整的課程大單元。而初中語文大單元教學(xué)實(shí)踐中的很多問題就來源于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置不合理,相當(dāng)一部分教師對課程大單元的建構(gòu)都沒有建立在完整認(rèn)識和了解的基礎(chǔ)上,并且只關(guān)注課內(nèi)資源而不關(guān)注課外資源。
(二)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)太片面
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動中能起到統(tǒng)領(lǐng)和導(dǎo)向作用的重要教學(xué)元素,恰當(dāng)、合理的教學(xué)目標(biāo)既能將教師的教和學(xué)生的學(xué)導(dǎo)向正確的路徑,又能促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效提升。但對初中語文課堂上的大單元教學(xué)實(shí)踐而言,很多教師為大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)都存在著片面化的問題,且大部分教師設(shè)計(jì)出的教學(xué)目標(biāo)都要更偏向?qū)W生知識水平的提升,對學(xué)生素養(yǎng)水平、能力水平和思維水平的關(guān)注則存在著明顯的不足。
(三)教學(xué)方式的選擇太刻板
作為新課標(biāo)中為落實(shí)新教育理念和推進(jìn)課堂教學(xué)改革而提出的一種教學(xué)新模式,大單元教學(xué)除了強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的單元性和整體性外,還強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的個性化和全面化。這種個性化和全面化不僅體現(xiàn)在對學(xué)生身心全方位培育中,還體現(xiàn)在各種新穎教學(xué)方式的交替開展中。但對初中語文課堂上的大單元教學(xué)實(shí)踐而言,很多教師對教學(xué)方式的選擇都不符合大單元教學(xué)和現(xiàn)代教育的要求,整體呈現(xiàn)出一種刻板特征,不利于學(xué)生發(fā)展。
(四)教學(xué)評價的形式太單一
評價是完整教學(xué)活動中與教、學(xué)同等重要的活動,其價值和功能性主要體現(xiàn)為兩點(diǎn),一是對教學(xué)活動的總結(jié)與反思,結(jié)果能被看作是課堂教學(xué)活動的設(shè)計(jì)參考,二是對學(xué)生成長的判斷與評估,結(jié)果能被看作是學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)參考,所以評價的準(zhǔn)確性與合理性將直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量、效果與有效性。但對初中語文課堂上的大單元教學(xué)實(shí)踐而言,教學(xué)評價的形式單一,結(jié)果不夠全面、準(zhǔn)確的問題是教學(xué)中普遍存在的問題。
三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下初中語文大單元教學(xué)的策略
核心素養(yǎng)實(shí)際上是對學(xué)科能力的概括與總結(jié),是學(xué)生需要通過學(xué)科學(xué)習(xí)掌握的關(guān)鍵性能力與品格,關(guān)系學(xué)生在進(jìn)入社會后對社會生活的適應(yīng)和對所學(xué)知識的應(yīng)用,對學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)能極大地提升學(xué)生適應(yīng)社會和在社會生活中發(fā)揮價值的能力。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的初中語文大單元教學(xué)中,教師如果想要充分發(fā)揮出大單元教學(xué)的價值,并借大單元教學(xué)來落實(shí)對學(xué)生核心素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展的話,就需要站在多個角度和多重視角下解構(gòu)大單元教學(xué)的基本框架,從大單元教學(xué)內(nèi)容的整合開始,完成內(nèi)容整合后再依據(jù)內(nèi)容建構(gòu)大單元教學(xué)情境,之后參考內(nèi)容和情境來完善大單元教學(xué)模式,用任務(wù)來驅(qū)動大單元教學(xué)的實(shí)踐。
(一)從多個角度入手整合大單元教學(xué)內(nèi)容
教師在課堂上的教學(xué)雖然有教材作為參考,但教師所需教給學(xué)生的知識內(nèi)容并不完全包含在教材中,課程中存在關(guān)聯(lián)的知識內(nèi)容也并不一定會被納入同一個教學(xué)單元,所以在更強(qiáng)調(diào)整體性、系統(tǒng)性與綜合性的大單元教學(xué)框架下,教師就需要從教材中的自然單元出發(fā),先從多個不同的角度入手完成對大單元教學(xué)內(nèi)容的整合,為大單元教學(xué)的實(shí)踐提供更恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容載體。具體到實(shí)踐中,教師需要先認(rèn)真研讀語文課標(biāo),再綜合所有參考提煉主題,最后圍繞主題完成教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)。
以部編版初中語文七年級上冊第一單元為例,這一單元的課文有《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》寫景的散文三篇和《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙寄有感》《次北固山下》《天凈沙·秋思》四首寫景的古詩。在這一單元的教學(xué)中,教師一方面是要帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略景物之美,另一方面是要帶領(lǐng)學(xué)生感受比喻、擬人等修辭手法的魅力,最終教會學(xué)生如何用文字來記錄與傳遞大自然的美景。而從內(nèi)容主題的角度看,本單元的三篇散文都以四季為題,所以在建構(gòu)大單元時教師也可以用“四季”作為主題,同時將第二單元的《秋天的懷念》也整合到這一單元中,用該篇文章做載體來推進(jìn)景向情的過渡,以鍛煉學(xué)生寫景和寓情于景的能力。
(二)借助多種載體來建構(gòu)大單元教學(xué)情境
大情境是大單元教學(xué)的基礎(chǔ)構(gòu)成之一,對大單元內(nèi)部課文的情境化處理能給學(xué)生留下更生動、形象的體驗(yàn),進(jìn)而極大地提高學(xué)生理解課文內(nèi)涵的效率和能力,而大單元框架下以情境為載體的教學(xué)活動也能引導(dǎo)學(xué)生的深入探究和深度思考,這對學(xué)生核心素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展來說是極大的助力。因此,在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下開展大單元教學(xué)活動時,初中語文教師需要借助多種載體來建構(gòu)大單元教學(xué)情境,為學(xué)生探索大單元內(nèi)的課文創(chuàng)造環(huán)境。
以部編版初中語文七年級下冊第二單元為例,這一單元的課文有《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》和《木蘭詩》,“家國情懷”是這一單元核心的內(nèi)容主題,每一篇課文都能表現(xiàn)家國情懷并激發(fā)愛國主義情感。那么,在圍繞本單元課文建構(gòu)的“家國情懷”大單元中,教師就需要以家國情懷為出發(fā)點(diǎn)建構(gòu)大單元教學(xué)情境,通過文字、語言和圖畫、視頻甚至虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的聯(lián)動來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,再讓學(xué)生帶著對祖國深切的熱愛去閱讀這一單元中的課文。而在閱讀的過程中,課文中借“人”和“土地”表現(xiàn)出的家國情懷又能與情境營造的氛圍形成聯(lián)動,更進(jìn)一步地強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義情感,最后形成一個循環(huán)往復(fù)的閉環(huán),為學(xué)生對課文內(nèi)涵的完整感知提供最基礎(chǔ)的保障。
(三)引入多種手段來完善大單元教學(xué)模式
新課標(biāo)中對學(xué)科核心素養(yǎng)的解釋是建立在該學(xué)科對學(xué)生不同素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)之上的,而學(xué)生每一種素養(yǎng)與能力的建構(gòu)都需要借助教師的針對性指導(dǎo)來落實(shí)與推進(jìn)。所以,在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下開展大單元教學(xué)活動時,教師需要引入多種手段來完善大單元教學(xué)模式。例如,通過集中的語言品鑒來強(qiáng)化學(xué)生的讀寫思維和鍛煉學(xué)生的讀寫能力,或是通過集中的文本探究來發(fā)展學(xué)生的語言審美和豐富學(xué)生的文化理解。借助多元的教學(xué)規(guī)劃,教師也能實(shí)現(xiàn)對學(xué)生多種素養(yǎng)、能力的全方位鍛煉與提升。
以部編版初中語文八年級上冊第五單元為例,這一單元的課文有《中國石拱橋》《蘇州園林》《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑》《蟬》和《夢回繁華》,以“說明”這一語文要素為主線,結(jié)合介紹中國建筑、園林及繪畫藝術(shù)的文章來說明了“說明文”的語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特征與寫作方法。那么在圍繞“說明”這一語文要素構(gòu)建的大單元教學(xué)活動中,教師就需要將學(xué)生語言能力和思維能力的培養(yǎng)具體落實(shí)到對說明文語言特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特征的教學(xué)中,通過對具體句、段的解析來實(shí)現(xiàn)與推進(jìn),然后將對學(xué)生審美能力和文化自信的培養(yǎng)具體落實(shí)到對被說明對象的概括中,通過對被說明對象特征的總結(jié)來實(shí)現(xiàn)與推進(jìn)。在大單元的基礎(chǔ)框架下,教師應(yīng)用不同方法展開的教學(xué)活動能被串聯(lián)成一個整體。
(四)設(shè)置多種任務(wù)來驅(qū)動大單元教學(xué)實(shí)踐
大任務(wù)是大單元教學(xué)中重要的驅(qū)動力量,也是學(xué)生學(xué)習(xí)動力的主要來源,同時還能為學(xué)生的探究、思考提供線索,而對任務(wù)的科學(xué)設(shè)計(jì)與合理規(guī)劃有助于學(xué)生學(xué)習(xí)探究的持續(xù)推進(jìn),這也能為學(xué)生核心素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展提供支持與助力。所以,在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的大單元教學(xué)活動中,初中語文教師需要依據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生設(shè)置多種探究任務(wù),以驅(qū)動學(xué)生在大單元框架下更深層和全面的探究與思考。
以部編版初中語文八年級下冊第五單元為例,這一單元的課文有《壺口瀑布》《在長江源頭各拉丹東》《登勃朗峰》和《一滴水經(jīng)過麗江》,以“游記”這一文學(xué)體裁為主線,重點(diǎn)介紹了游記的語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特征與寫作方法,所以教師在開展大單元教學(xué)活動時可以將主題定為“游記”。在大單元探究任務(wù)的設(shè)置上,教師則可以參考兩條線索,一條是作者寫作的順序、寫景的角度和方法,另一條是作者描繪路上風(fēng)景時使用的語言和修辭。例如,閱讀本單元的幾篇課文,梳理出每篇課文中作者游覽的順序,概括出每篇課文的主題思想與情感、價值觀,并嘗試結(jié)合文章內(nèi)容來說明“人與自然”的關(guān)系。在引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的過程中,教師能落實(shí)對學(xué)生各項(xiàng)核心素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展。
四、結(jié)語
總而言之,核心素養(yǎng)是新課標(biāo)背景下課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心參考之一,也是教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中需要貫穿始終的一個教學(xué)元素。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展情況除了能反映其對課程知識的理解,還能夠反映其對課程本質(zhì)的認(rèn)知,更能反映其應(yīng)用所學(xué)知識解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。具體初中語文課堂上的大單元教學(xué)實(shí)踐中,以建構(gòu)和發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為目標(biāo)與方向,教師需要從語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造和文化自信的四個角度出發(fā),將對學(xué)生多種素養(yǎng)與能力的鍛煉滲透到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)與實(shí)踐中,盡可能地將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)落實(shí)到課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。