項目驅(qū)動的初中語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計策略

摘要：項目化學(xué)習(xí)是在具體情境下，學(xué)生結(jié)合相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)，在一段時間內(nèi)通過小組合作探究，研究并解決一個真實具體的項目主題，從而提高語言文字運用能力的學(xué)習(xí)模式。用項目化設(shè)計推動初中語文綜合性學(xué)習(xí)，有利于開展積極的言語實踐活動，培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)。如何用項目化設(shè)計推動初中語文綜合性學(xué)習(xí)呢？文章以統(tǒng)編教材八年級上冊綜合性學(xué)習(xí)“身邊的文化遺產(chǎn)”為例，從理清教學(xué)目標(biāo)、建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)、評價實踐活動三個維度實施語文綜合性學(xué)習(xí)的項目化設(shè)計，促使學(xué)生在真實的綜合性言語實踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生。

關(guān)鍵詞：綜合性學(xué)習(xí)；項目驅(qū)動；《身邊的文化遺產(chǎn)》；教學(xué)設(shè)計策略

*本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃青年專項課題“項目驅(qū)動的初中語文綜合性學(xué)習(xí)實踐研究”（項目編號：C-b/2021/02/65）階段性成果。

初中語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容廣泛而深入，既包括對經(jīng)典文學(xué)作品的深度解讀與鑒賞，也涉及現(xiàn)代文體的寫作訓(xùn)練與表達(dá)技巧的提升；既有傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，如古詩詞、文言文的學(xué)習(xí)，也有對當(dāng)代社會熱點問題的關(guān)注與探討。更重要的是，它強調(diào)將語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科如歷史、地理、科學(xué)等相融合，設(shè)計跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)項目。它的核心目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這不僅僅局限于語言文字的運用能力，更涵蓋了學(xué)生的思維能力、情感態(tài)度、文化素養(yǎng)、社會實踐能力等多個維度。具體而言，這包括提高學(xué)生的閱讀理解與批判性思維能力，強化寫作與口語表達(dá)技巧，同時激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承意識，以及培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。

設(shè)計情境項目是驅(qū)動初中語文綜合性學(xué)習(xí)的有效方式，其優(yōu)勢在于能夠為學(xué)生創(chuàng)造一個貼近實際、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過設(shè)計情境項目，學(xué)生可以在模擬或真實的情境中運用語文知識，解決實際問題，從而加深對知識的理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方式打破了傳統(tǒng)課堂的局限，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，體驗中感悟，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。同時，情境項目的設(shè)計往往涉及跨學(xué)科的知識整合，這不僅能夠拓寬學(xué)生的知識面，還能培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力。此外，情境項目還強調(diào)學(xué)生的主體性和參與性，鼓勵學(xué)生主動探索、合作學(xué)習(xí)，這有助于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊協(xié)作能力。

一、在新課標(biāo)背景下解讀教材，理清教學(xué)目標(biāo)

《身邊的文化遺產(chǎn)》是統(tǒng)編版語文八年級上冊設(shè)置的綜合性學(xué)習(xí)板塊之一。教材內(nèi)容是確定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，要確定綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)，我們需要對教材進(jìn)行知識點與思維能力的解讀。教材中以評選本市優(yōu)秀文化遺產(chǎn)項目為主題設(shè)置了三個活動，分別是“文化遺產(chǎn)推薦與評選”“實地考察，搜集資料，撰寫申請報告”“班級召開模擬答辯會”，并對這三個活動附有一個資料夾。資料夾里共四則資料：“資料一：關(guān)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)”主要呈現(xiàn)的是文化遺產(chǎn)的定義、分類和入選標(biāo)準(zhǔn)，“資料二：資料卡片示例”展示了以“泰山”為樣例的遺產(chǎn)概述，“資料三：破壞文化遺產(chǎn)的主要因素”以圖的方式羅列了破壞文化遺產(chǎn)的人為因素和非人為因素，“資料四：世界遺產(chǎn)青少年教育蘇州宣言”。

在“文化遺產(chǎn)推薦與評選”中，學(xué)生需要以小組為單位進(jìn)行分工，閱讀資料一，了解文化遺產(chǎn)的定義、分類和入選標(biāo)準(zhǔn)，并參考“資料二”制作文化遺產(chǎn)概述的資料卡片，經(jīng)過商議確定小組的“申遺”項目。要完成這一活動，學(xué)生需要掌握文化遺產(chǎn)的定義和分類，并具備閱讀理解、信息篩選的能力。“實地考察，搜集資料，撰寫申請報告”是核心活動，同時是一個連續(xù)性的實踐性的活動，需要學(xué)生利用周末對選定的文化遺產(chǎn)進(jìn)行實地考察來獲取資料，或是通過閱讀書籍、網(wǎng)絡(luò)搜索、訪問老人等方式獲取資料，資料主要包括該文化遺產(chǎn)的歷史、價值、代表性景點/作品、故事傳說、詩文對聯(lián)等。結(jié)合這些資料撰寫包含“文化遺產(chǎn)概述”“文化遺產(chǎn)的人文、歷史價值”“文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及面臨的問題”“擬采取的保護(hù)措施”四部分的《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請報告》。這份報告極具綜合性，學(xué)生需要對小組所研究的文化遺產(chǎn)有多方面深入的了解，并學(xué)會多渠道搜集資料，具備發(fā)現(xiàn)問題與分析問題的能力?！鞍嗉壵匍_模擬答辯會”是對各小組撰寫的報告進(jìn)行答辯，是對前兩個活動的成果檢驗與展示，主要考察和鍛煉的是學(xué)生口頭的語言表達(dá)能力和臨場應(yīng)對能力。

綜合以上對教材內(nèi)容的解讀與分析，可以確定教學(xué)目標(biāo)為：（1）掌握文化遺產(chǎn)的定義、分類，了解身邊存在的文化遺產(chǎn)；（2）通過多渠道搜集資料，分析文化遺產(chǎn)的獨特價值，增強文化自信；（3）梳理文化遺產(chǎn)目前的保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題，樹立保護(hù)文化遺產(chǎn)意識。

二、在真問題挖掘中創(chuàng)設(shè)情境，建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)

語文素養(yǎng)需要在真實的情境中獲得，并在真實的情境中進(jìn)行遷移運用。教師在確定真實問題后，需要將其與學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生生活相結(jié)合并轉(zhuǎn)化為真實情境，由此完成情境創(chuàng)設(shè)“現(xiàn)象—本質(zhì)—現(xiàn)象”的轉(zhuǎn)化過程?！吧磉叺奈幕z產(chǎn)”這一主題來源于現(xiàn)實生活中人們對身邊文化遺產(chǎn)不甚關(guān)心，略知一二卻缺少保護(hù)和傳承意識的現(xiàn)象。由此，筆者提取了一個真實問題：“如何讓人們了解到身邊眾多的燦爛的文化遺產(chǎn)，并學(xué)會保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)？”這一真實問題與學(xué)生的生活實際緊密相連：無錫市對于文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)做了諸多努力，建設(shè)了多座展示場館、組織了多種形式的宣傳活動，并在積極推進(jìn)“無錫大運河文化帶建設(shè)”，同時為了引導(dǎo)青少年參與當(dāng)代政治生活，提升政治參與感，團(tuán)無錫市委深化“模擬政協(xié)”活動延伸到少先隊員，在全市中小學(xué)校開展“紅領(lǐng)巾小提案”活動，提高中小學(xué)生城市主人翁意識，引導(dǎo)孩子們當(dāng)好城市小主人。因此，筆者創(chuàng)設(shè)如下情境：

無錫，與水結(jié)緣，不只是北依長江，南臨太湖，它還有一條穿城而過的大運河，在漫漫歷史長河當(dāng)中，無錫因運河而生，因運河而興。鑒于此，無錫市政府近幾年一直在致力于打造大運河文化帶，這條文化帶其中一項作用就是進(jìn)行文化遺產(chǎn)的整理、保護(hù)、修繕和開發(fā)。為了更好地延續(xù)大運河文脈，在2024年兩會即將召開之際，讓我們一起通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)完成一個紅領(lǐng)巾小提案——《無錫大運河文化帶建設(shè)中文化遺產(chǎn)保護(hù)的建議》，為城市高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)紅領(lǐng)巾智慧。

圍繞這一情境，結(jié)合對教學(xué)目標(biāo)的分析，筆者設(shè)計了以下三個有關(guān)聯(lián)性、遞進(jìn)性的驅(qū)動任務(wù)。

（一）介紹文化遺產(chǎn)風(fēng)貌

要完成情境中設(shè)置的主任務(wù)，學(xué)生首先需要了解大運河文化帶上有哪些文化遺產(chǎn)，也就是梳理身邊的文化遺產(chǎn)，學(xué)生以小組為單位自主選擇其中一個身邊感興趣的文化遺產(chǎn)深入調(diào)研，并向全班進(jìn)行介紹。

這樣的活動安排提升了學(xué)生的自主性，鍛煉了學(xué)生資料檢索、搜集、篩選與整理的能力，并將在八年級上冊第一單元學(xué)到的“如何進(jìn)行新聞采訪”和第四單元學(xué)到的事物說明文的相關(guān)知識進(jìn)行言語實踐，提高知識運用和遷移的能力。言語活動在學(xué)生的生活中真實發(fā)生，語言運用這一核心素養(yǎng)便潛移默化得到提升。與此同時，在小組間的交流與分享中，學(xué)生會認(rèn)識到身邊的文化遺產(chǎn)是無錫重要的文化名片，正是崇文重教的書院文化、柔美婉轉(zhuǎn)的江南文化、崇尚自然的園林文化、尊賢敬祖的祠堂文化和剛毅堅韌的工商文化鑄就了無錫人獨特的精神文化特質(zhì)，文化自信油然而生。

（二）思考遺產(chǎn)保護(hù)問題

通過網(wǎng)上資料的查找和實地的考察走訪，學(xué)生已了解到無錫市對這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)措施，AI體驗、數(shù)字化展示、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、文商旅融合、打造文化IP、“百宅百院”活化利用工程、國潮街區(qū)等眾多創(chuàng)新形式讓文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)出了新的活力。至此，學(xué)生的思維訓(xùn)練還停留在較淺層次，要完成情境中提出提案任務(wù)，學(xué)生則需要在熱火朝天的開發(fā)潮流之下做出一些冷思考，對目前存在的現(xiàn)象進(jìn)行思辨性認(rèn)識。這一思維的跨越對于學(xué)生來說難度較大，因此教師需要給學(xué)生搭建一定的支架：

材料一：揚名大橋的橋坡石階上長滿了雜樹及荒草，其間扔著玻璃瓶、破布絮、舊鞋子等各種生活垃圾，腳踩下去，一不小心便深陷垃圾堆中。

市文廣新局文化遺產(chǎn)處負(fù)責(zé)人宋保舵表示：“按文物屬地管理的原則，揚名大橋歸屬太湖街道管理。橋體本身來說依然堅固，太湖街道每年也派人去橋面進(jìn)行清理?！钡F(xiàn)實情況顯然與文化遺產(chǎn)處獲得的信息有出入。從2008年和2017年的衛(wèi)星圖上看，揚名大橋的四周一點點被蠶食了。最初時候橋北面還有一條夾巷，再之后旁邊增蓋了房子，夾巷消失，揚名大橋成了兩頭堵死的廢橋?！?jié)選自《無錫日報》（2018年5月19日）

材料二：無錫文化藝術(shù)學(xué)校1959年建校以來，一直以培養(yǎng)錫劇藝術(shù)人才作為辦學(xué)的首要任務(wù)。學(xué)校目前整個專業(yè)只有3名教師，距退休還有三四年時間，大部分教師都是外聘已退休的業(yè)內(nèi)人員。

同時錫劇學(xué)校招生困難。雖然目前錫劇進(jìn)校園搞得紅紅火火，小學(xué)生學(xué)習(xí)錫劇已成為常態(tài)，但事實上讓孩子進(jìn)入專業(yè)的學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，家長們不同意，學(xué)生們也不肯干，都把升學(xué)作為目標(biāo)，對在錫劇進(jìn)校園活動中涌現(xiàn)出來的好苗子，學(xué)校多次上門苦口婆心勸說，得到的不是婉言謝絕就是吃閉門羹?！?jié)選自《中國戲劇》（2020年03期）

材料三：2021年11月4日，第四屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海開幕，NANIMOMO代表無錫沖向了國際舞臺。一時間，官媒紛紛以“老字號煥新生”為主題對惠山泥人做了專門的報道。

掌聲過后，爭議也隨之而來?！癙VC材料的泥人還算泥人嗎？”“不笑瞇瞇的大阿福還是我們無錫大阿福嗎？”“有了NANIMOMO，以后還看得到傳統(tǒng)大阿福嗎？”老手藝人們希望看到的，是帶有明顯的外在化傳統(tǒng)基因延續(xù)的新造物，“至少那個顏色、那個造型，不知道的人一眼看過來，噢！是以前的大阿福變得現(xiàn)代化了，要讓人家認(rèn)得出來呀?！薄?jié)選自《奔流財經(jīng)社》（2022年1月26日）

借助這個支架既訓(xùn)練了學(xué)生檢索、提煉信息的能力，還能訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會從現(xiàn)象中挖掘其中存在的本質(zhì)問題。這是一種邏輯思維的訓(xùn)練，同時對于惠山泥人創(chuàng)新后的新形象是否合適這一問題的剖析和思辨性討論也培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性、獨創(chuàng)性和批判性。由此，學(xué)生的思維能力能夠在自己的“最近發(fā)展區(qū)”得到提高。

（三）提出文化傳承建議

借助前兩個任務(wù)探究的結(jié)果，針對目前文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的問題，學(xué)生以小組為單位撰寫《大運河文化帶建設(shè)中文化遺產(chǎn)保護(hù)的建議》這一模擬提案的草案，向政協(xié)提出想法和建議。在提建議時可以從不同的主體出發(fā)，例如國家、政府部門、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、個人等。

三、在多元化標(biāo)準(zhǔn)下制定量表，評價實踐活動

新課標(biāo)指出，“評價要關(guān)注學(xué)生在問題研究過程中的交流、研討、分享、演講等現(xiàn)場表現(xiàn)，以及活動過程中產(chǎn)生的文字、表格、統(tǒng)計圖、思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)成果，要特別關(guān)注學(xué)生思考的過程和思維方法。”[1]在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的過程中，要重點關(guān)注的是學(xué)生能否綜合運用語文知識和能力來解決生活中的真實問題，以及在整個學(xué)習(xí)活動中體現(xiàn)出來的語文素養(yǎng)水平，這需要在多元標(biāo)準(zhǔn)下制定評價量表。

評價量表的制定首先要對學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)性評價，也就是“通過客觀測驗以外的行動、作品、表演、展示、操作、寫作等更真實的表現(xiàn)來展現(xiàn)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、思維能力、創(chuàng)造能力、實踐能力及學(xué)習(xí)成果與過程”[2]比如，在完成任務(wù)一時，為了評價學(xué)生說明性文字的應(yīng)用能力，可設(shè)置以下評價量表，緊扣說明文寫作的要點設(shè)計評價維度。

其次，要關(guān)注過程性評價。在小組合作、匯報展示過程中，要注意觀察小組成員的分工方式、討論過程和面對分歧時的處理，關(guān)注小組成員在發(fā)言和傾聽時的口語表達(dá)能力和禮貌素養(yǎng)，借助評價引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程。組織小組間相互評價時，教師要對學(xué)生的評價進(jìn)行再評價，指出指導(dǎo)意見，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化評價標(biāo)準(zhǔn)、把握評價尺度，在評價中學(xué)會評價。例如，在對身邊的文化遺產(chǎn)進(jìn)行實地采訪這一活動進(jìn)行評價時，可以通過評價量表的方式，定量分析學(xué)生在采訪過程中能否做到問題緊扣采訪目的、邏輯清楚、精煉準(zhǔn)確，也可以通過關(guān)注學(xué)生在整個采訪過程中的語言表達(dá)以及被采訪者的訪后評價，以定性的方式對學(xué)生進(jìn)行評價。從內(nèi)容上看，以上評價是對學(xué)生掌握采訪知識程度的考查，也是對學(xué)生口語表達(dá)能力的考察，最終可用于幫助完成對“如何采訪”的知識建構(gòu)。

綜上，從理清教學(xué)目標(biāo)、建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)、評價實踐活動三個維度完成了對《身邊的文化遺產(chǎn)》綜合性學(xué)習(xí)的項目化教學(xué)設(shè)計，學(xué)生在整個學(xué)習(xí)活動中，通過聽、說、讀、寫的言語實踐進(jìn)行了語言的建構(gòu)與運用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的傳承與理解，從而有效地提升了語文學(xué)科素養(yǎng)。既是教學(xué)內(nèi)容又是教學(xué)方式的綜合性學(xué)習(xí)以其獨特的優(yōu)勢推動著學(xué)生言語實踐的真實發(fā)生，從更加綜合的層面促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，也將語文課堂與學(xué)生生活進(jìn)行了更深程度的融合，它通過將語文學(xué)習(xí)與生活實際緊密結(jié)合來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并提高他們的語文綜合運用能力和綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2]周文葉.促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的表現(xiàn)性評價研究與實踐[J].全球教育展望，2019（10）.

（作者：王云，江蘇省無錫市東林中學(xué)教師；蘆淳，江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)教師發(fā)展中心教師）

[責(zé)編：胡承佼；校對：芮瑞]