霞當(dāng)我們談到廣西梧州時(shí)，脫口而出的是龜苓膏、冰泉豆?jié){等出名的美食。與廣西其他城市有所不同，梧州執(zhí)著地帶著粵式韻味在廣西這片土地上特立獨(dú)行著。翻開浩如煙海的歷史畫冊(cè)，窺探這座城市的另一面，梧州的文明史可追溯至燦爛輝煌的華夏文明，千百年來，這些歷史文化賡續(xù)著這座城市的血脈，一街一巷都有悠遠(yuǎn)的故事，一磚一瓦都有雋永的記憶。在梧州，尋蒼梧印記公元前183年的春風(fēng)吹過南越國(guó)這片土地，掠過潯江（西江）與漓水，蒼梧王趙光要在這里興建蒼梧王城，這便是梧州建城之始。起初，蒼

文 ｜ 團(tuán)梧州市委辦公室 梧州市團(tuán)校梧州，是廣西孕育紅色革命的搖籃，是近代廣西青年運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的重要策源地，是廣西共青團(tuán)的發(fā)祥地。廣西第一個(gè)團(tuán)組織—中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)梧州分團(tuán)、第一個(gè)由中共領(lǐng)導(dǎo)的全市性學(xué)生聯(lián)合會(huì)、第一個(gè)共青團(tuán)支部、第一個(gè)共青團(tuán)特別支部、第一個(gè)共青團(tuán)地委均在此誕生。思潮涌動(dòng)?xùn)|大門梧州地處潯江、桂江、西江三江交匯處，與廣東一水相連，是廣西的東大門，這里交通便利，商貿(mào)、教育蓬勃發(fā)展，集中了數(shù)量較多的青年工人和學(xué)生。1919年5月4日，北京爆發(fā)了

（湛江科技學(xué)院）梧州粵劇作為粵劇的一個(gè)重要組成部分，其歷史悠久，深受梧州地區(qū)人們的歡迎。雖然梧州粵劇是梧州地區(qū)具有代表性的戲曲劇種，受群眾喜愛，但其與他地方戲曲一樣，面臨著人才流失、創(chuàng)新不足等危機(jī)，其生存現(xiàn)狀不容樂觀。故需對(duì)梧州粵劇的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行反思，且采取一定的措施，有助于梧州粵劇的傳承和發(fā)展。一、生存現(xiàn)狀（一）觀眾群體減少1978 年后，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活越發(fā)豐富。在多元文化的沖擊下，青年一代對(duì)梧州粵劇不太感興趣，因?yàn)檩^少年輕人接受過

：陳丹楓，碩士，梧州學(xué)院講師。研究方向：首飾設(shè)計(jì)。李萌，碩士，梧州學(xué)院助教。研究方向：首飾設(shè)計(jì)?；痦?xiàng)目：本作品系2020年度梧州學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目（2020C020）、2020年廣西高校中青年提升項(xiàng)目（2020KY17002）、2020年度梧州學(xué)院教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目（Wyjg2020A005）研究成果。

徐樺敏梧州的嶺南文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，讓當(dāng)代青年特別是在梧州的青年認(rèn)識(shí)到梧州嶺南文化的傳承價(jià)值至關(guān)重要。文章主要從梧州嶺南文化概述、當(dāng)代價(jià)值和科學(xué)認(rèn)清其當(dāng)代價(jià)值三個(gè)方面進(jìn)行論述。梧州嶺南文化概述“廣信縣”是梧州在漢朝的名稱，從宋朝開始，廣信縣以東成為“廣南東路”，以西成為“廣南西路”，簡(jiǎn)稱便是“廣東”和“廣西”了。不僅如此，梧州還是粵語(yǔ)和嶺南文化的發(fā)源地之一。梧州嶺南文化的內(nèi)涵梧州嶺南文化，是指中國(guó)梧州地區(qū)文化，涵蓋學(xué)術(shù)、文學(xué)、繪畫、戲曲、工藝

梁 萍（中共梧州市委黨校，廣西 梧州 543002）梧州是廣西革命的搖籃，是中共廣西地方組織的策源地。目前，關(guān)于梧州對(duì)廣西早期革命的歷史地位和作用，以及梧州早期黨組織的建立和發(fā)展等方面的研究，都有一定數(shù)量的文獻(xiàn)研究成果，如杜士勇《論中共梧州支部、地委在廣西黨史中的地位》重點(diǎn)論述了中共梧州支部、地委幫助廣西各地建立黨組織的積極作用以及對(duì)干部的培養(yǎng)；李業(yè)安《廣西第一個(gè)黨支部為何在梧州建立》比較系統(tǒng)地從梧州地理位置、工人運(yùn)動(dòng)、革命形勢(shì)、前期準(zhǔn)備等方面論述了廣西第

星火，最早燎原于梧州。梧州市建設(shè)路興仁巷4號(hào)，與旁邊散落著小吃店、雜貨店的老街巷不同，這里因?yàn)橐淮被疑ㄖ拇嬖冢@得格外莊重。中共梧州地委、廣西特委舊址坐落于此。走進(jìn)中共梧州地委、廣西特委舊址陳列館，一塊鮮紅色展板格外引人注目，上面記載了梧州在廣西黨史上光輝的18個(gè)“第一”：第一個(gè)黨支部——中共梧州支部、第一個(gè)地委——中共梧州地委、第一個(gè)工人支部——中共梧州工人支部、第一個(gè)農(nóng)村支部——中共多賢支部、第一個(gè)婦女支部——中共梧州婦女支部、第一個(gè)全省性的黨組織

惠【摘要】本文以梧州市中小學(xué)校為例，對(duì)本土“非遺”融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)“非遺”認(rèn)知度不高、教學(xué)方式單一等問題，提出將本土“非遺”融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的對(duì)策，即尋找共鳴點(diǎn)，優(yōu)化“非遺”融入美術(shù)教學(xué)的途徑;選準(zhǔn)切入點(diǎn)，提升美術(shù)教師的專業(yè)水平;尋找契合點(diǎn)，編制“非遺”文化校本教材?！娟P(guān)鍵詞】梧州 “非遺” 中小學(xué)美術(shù) 現(xiàn)狀 對(duì)策【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2020）37-0017-03梧州市位于

0006）近代是梧州城市格局發(fā)生演變的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其演變過程承載著梧州歷史的諸多信息，并因受到不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)等因素的影響而具有鮮明的階段性，目前學(xué)術(shù)界對(duì)于近代梧州城市內(nèi)部格局的研究較為薄弱，也沒有結(jié)合相關(guān)因素來探討其演變的原因。梧州市志編纂委員會(huì)辦公室所編的《梧州市志》是研究近代梧州城市發(fā)展的重要著作，其對(duì)于梧州城池的空間拓展過程都有一定的文字描述和圖片展示［1］。但美中不足的是，該地方志雖然對(duì)某一時(shí)期的梧州城市格局做了簡(jiǎn)略介紹，卻難以反映近代以來梧州

強(qiáng)對(duì)流天氣過程;梧州地區(qū)的動(dòng)力和熱力條件都很充足，但水汽條件欠缺;此次過程的假相當(dāng)位溫、CAPE、SI、K指數(shù)等大氣對(duì)流參數(shù)能夠很好地預(yù)示強(qiáng)對(duì)流天氣的發(fā)生;衛(wèi)星云圖及多普勒天氣雷達(dá)對(duì)強(qiáng)對(duì)流天氣的監(jiān)測(cè)及預(yù)報(bào)預(yù)警發(fā)揮著重要的作用。關(guān)鍵詞：強(qiáng)對(duì)流;冰雹;大風(fēng);梧州中圖分類號(hào)：P458 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9944（2020）04-0108-031 實(shí)況2015年4月19日夜間至20日白天，梧州市出現(xiàn)了當(dāng)年的首輪大范圍強(qiáng)對(duì)流天氣過程。梧州市區(qū)和藤縣

僖旻近代日本人在梧州的活動(dòng)，反映了中日關(guān)系的變化，也從側(cè)面反映梧州當(dāng)時(shí)為廣西經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)中心近代梧州是廣西第一大商埠和進(jìn)出口航運(yùn)中心。而近代日本在明治維新后基于各種目的，在19世紀(jì)80年代末以來先后多次派人對(duì)梧州一帶進(jìn)行考察。另外，部分日本旅行家行經(jīng)梧州時(shí)，也在游記中留下了對(duì)當(dāng)時(shí)梧州人生活面貌及梧州城鄉(xiāng)風(fēng)貌的記錄。當(dāng)時(shí)日本人所留下的資料，大多內(nèi)容翔實(shí)，細(xì)節(jié)充分，其中一些歷史照片或手繪還原圖更是彌足珍貴，這對(duì)于還原當(dāng)時(shí)兩廣地區(qū)的商貿(mào)、人文及城市建設(shè)風(fēng)貌乃至政府

巧玲 廖蓓玲(1梧州學(xué)院化學(xué)工程與資源再利用學(xué)院，梧州 543002)(2河池學(xué)院化學(xué)與生物工程學(xué)院，河池 546300)0 IntroductionSolving the environmental pollution and energy shortages will help develop the economy and promote technologicalinnovation.As a renewable energy source,the

黃鳳連梧州，一座有著千百年歷史文化沉淀的古城。盡管街邊的老字號(hào)店鋪在嶺南的往事里靜默著，一言不發(fā)，但路過的行人依舊能從它斑駁的墻面尋出些“蛛絲馬跡”。歲月的痕跡在梧州街頭隨處可覓，這座嶺南古城的故事，都已經(jīng)被一一藏進(jìn)了梧州那條騎樓老街、那座龍母廟、那處白云山巔以及特色美食里，唯有走進(jìn)梧州，才能聽見那些被揉進(jìn)了美景和美食中的嶺南故事。時(shí)光荏苒，古城依舊歲月不居，時(shí)節(jié)如流。那些梧州大街小巷里的人流，都未曾想過他們穿越的這座嶺南古城，埋藏著四千多年的歷史故事。這

色恐怖之中。中共梧州地下黨組織的同志們頑強(qiáng)地與敵特展開英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)，迎接解放大軍，有效地確保了城市安全和廣大市民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。為慶祝新中國(guó)成立70周年和梧州解放70周年，本刊特收集刊出一部分老同志的黨史回憶資料，他們大多是當(dāng)年迎接梧州解放的親歷者和建國(guó)初梧州的第一批建設(shè)者，透過他們質(zhì)樸憶述的字里行間，我們讀到了老共產(chǎn)黨人的初心和忠誠(chéng)。解放前夕我黨在梧州的地下斗爭(zhēng)，可謂大獲全勝，這是梧州地下黨團(tuán)組織的同志們牢記使命、主動(dòng)作為的結(jié)果。他們領(lǐng)會(huì)貫徹上級(jí)對(duì)

之際，記者隨廣西梧州市八一擁軍慰問團(tuán)來到廣州黃埔造船廠，登上“梧州艦”，與艦艇官兵敘舊言歡。記者在艦艙參觀過程中看到，即將在近期列裝部隊(duì)使用的“梧州艦”正在進(jìn)行最后的美化保養(yǎng)。艦長(zhǎng)和政委工作室、通道文化墻、食堂文化角等較為寬敞的空間里，掛滿了梧州文藝界人士為官兵創(chuàng)作的字畫作品，文化氣息濃厚，“梧州味”十足。在艦歌聲中，官兵有序進(jìn)入飯?zhí)么蝻?，不時(shí)有官兵瞧著墻上的攝影作品詢問：“‘鴛江春泛有什么含義？這一片是哪個(gè)城區(qū)？”這時(shí)，梧州籍海軍士官徐石木開始給大家細(xì)數(shù)

18年8月8日，梧州市委書記全桂壽、市長(zhǎng)李杰云率梧州市代表團(tuán)，赴廣州與中國(guó)人民解放軍91192部隊(duì)開展軍地共建活動(dòng)。在軍地共建座談會(huì)上，李市長(zhǎng)介紹了梧州市有關(guān)情況。梧州市歷史文化悠久，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，光榮的革命傳統(tǒng)薪火相傳。他指出，梧州艦在91192部隊(duì)與梧州人民之間架起了一座新的友誼橋梁，為梧州增添了一張海上移動(dòng)的亮麗名片，為梧州雙擁工作開辟了新平臺(tái)、增添了新活力。梧州市曾4次榮膺全國(guó)“雙擁模范城”稱號(hào)，連續(xù)8次獲得自治

一張百年老照片看梧州往昔何敏漢2012年，國(guó)內(nèi)某雜志刊登了一幅19世紀(jì)中葉的“梧州全景圖”。這張拍攝于150多年前的圖片依然非常清晰：梧州城里的商鋪、民居、吊腳樓林立，連靠近江邊的龍母廟也隱約可見；桂江河邊停滿了小艇，江中船只穿梭往來，一派繁忙的景象，其背景是連綿起伏的白云山，照片全面再現(xiàn)了19世紀(jì)中葉的老梧州面貌。據(jù)介紹，該照片拍攝時(shí)間為1860年，是蛋白照片（指用蛋清混合感光劑抺在紙基上，制作成相紙而印制的照片，如今所見到的19世紀(jì)照片，大多數(shù)是蛋白照

崢 嶸講好梧州故事崢 嶸往事越千年。嶺南古郡梧州，今年已經(jīng)2200周歲了。本期《梧州——嶺南地區(qū)最早的首府》一文，較詳盡地介紹了梧州的前世今生，展現(xiàn)其曾兩度作為嶺南首府的輝煌。梧州這位“老壽星”當(dāng)年也曾號(hào)令嶺南，在經(jīng)濟(jì)、文化等方面獨(dú)步一時(shí)，卓爾不群。漢代是梧州歷史上最為卓越的一個(gè)時(shí)期，惜乎我們迄今對(duì)漢代梧州的歷史研究還極不充分、深入、完整，對(duì)漢以來梧州一些卓越的歷史人物及其貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)和研究，尚缺乏系統(tǒng)性。這是我們今后在城市文化建設(shè)和文化傳承方面需要花大力氣

話”崢 嶸今年是梧州建城2200周年，當(dāng)年在梧州選址修筑王城的蒼梧王趙光，其眼光不得不說是非常獨(dú)到的。這城址從兩千多年前延續(xù)至今，因其戰(zhàn)略位置、地緣優(yōu)勢(shì)，福澤歷代梧州人。梧州城址兩千多年來歷盡滄桑而巋然不動(dòng)，在國(guó)內(nèi)城市中也是罕見的。由于這獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)所賜，梧州城兩度成為嶺南首府，這恐怕也是蒼梧王當(dāng)初沒料到的。惜乎歷代兵火戰(zhàn)亂，令梧州的古跡幾乎蕩然無(wú)存，這是千年古郡之殤。幸而有為數(shù)眾多的出土文物作證，梧州城的故事才得以傳揚(yáng)，文明的碎片才得以拼接，城市的文脈

定國(guó)昔日鴉片荼毒梧州民眾李定國(guó)清道光十八年，英國(guó)開始把鴉片運(yùn)入中國(guó)，毒害中國(guó)人，賺取中國(guó)的大量財(cái)富，還在貴州、云南、廣西等氣候適宜的地方發(fā)展鴉片種植。梧州地處珠江流域中游，上通云貴、下通港澳，當(dāng)時(shí)便成了鴉片煙土的購(gòu)銷轉(zhuǎn)運(yùn)地。1897年梧州開埠后，商人們紛紛涌到梧州開商行、搞運(yùn)輸，有的人還靠販賣鴉片發(fā)家致富。當(dāng)時(shí)，梧州的四大富商中，就有兩個(gè)是靠販運(yùn)鴉片而發(fā)財(cái)?shù)模蟾簧塘喉炋剖瞧渲兄?。梁頌唐原是廣東鶴山一個(gè)貧民，清光緒年間來到梧州的商行打雜。他探聽到販運(yùn)鴉片

年商埠興衰李金霞梧州自古以來便是商家、兵家的必爭(zhēng)之地。光緒二十三年（1897年），《中英續(xù)議緬甸條約》附款專條規(guī)定梧州辟為通商口岸，隨即梧州開埠通商。如今，屹立近百年的梧州海關(guān)舊址、梧州郵局舊址、騎樓城、廣西銀行梧州分行舊址、廣西大學(xué)舊址等西式風(fēng)格的近代建筑群，便是這段歷史的最好見證。海關(guān)舊址見證梧州貿(mào)易盛況梧州海關(guān)設(shè)置后，根據(jù)《中英續(xù)議緬甸條約》規(guī)定，梧州口岸實(shí)行值百抽五的超低關(guān)稅政策，梧州進(jìn)出口貿(mào)易得到了發(fā)展。據(jù)史料記載，梧州口岸1897年進(jìn)出口貨值為

毛健梧州，是一座有著兩千多年歷史的文化古城，尤其是梧州的騎樓，面積之大、長(zhǎng)度之長(zhǎng)、范圍之集中、保存之完整，稱之為中國(guó)騎樓博物館，實(shí)不為過。何為“騎樓”？《辭海》的解釋為：南方多雨炎熱地區(qū)臨街樓房的一種建筑形式。下層部分做成柱廊或人行道，用以避雨、遮陽(yáng)、通行、經(jīng)商，樓層部分跨建在人行道上，故稱“騎樓”。騎樓是英國(guó)殖民主義的副產(chǎn)品，最早起源于印度的貝尼亞普庫(kù)爾，清光緒年間，清政府與英國(guó)簽訂一系列不平等條約，梧州于1901年建成英國(guó)領(lǐng)事署，成為梧州的第一棟騎樓建

口而又毗鄰廣東的梧州，作為當(dāng)時(shí)革命中心廣州的輔翼，格外受到孫中山的重視，他為此傾注了深深的情愫。在推翻清廷封建統(tǒng)治的激戰(zhàn)時(shí)期，孫中山曾派遣同盟會(huì)會(huì)員甘紹相（又名甘日三，梧州岑溪籍人）從南洋回國(guó)，到梧州從事革命活動(dòng)。其后，另一名同盟會(huì)會(huì)員區(qū)家彥在甘紹相的協(xié)助下，在梧州制造輿論，宣傳革命。緊接著，同盟會(huì)會(huì)員、著名的南社詩(shī)人柳亞子，又接受委派從廣州赴梧州，指導(dǎo)革命工作，肯定甘、區(qū)的業(yè)績(jī)。1908年，民主革命家劉崛（廣西容縣人）被孫中山任為同盟會(huì)專使，來梧州開展革

是孫中山。在廣西梧州，尤其如此。這里有全國(guó)第一座中山紀(jì)念堂，還有以“中山”命名的公園、中小學(xué)、街道、碼頭，乃至商場(chǎng)和旅館，可見梧州市民對(duì)中山先生無(wú)比景仰。梧州是廣西東部門戶，毗鄰廣東，在文化上得風(fēng)氣之先，率先接受來自廣東的革命思想輻射與影響，成為近代以來廣西經(jīng)濟(jì)文化的中心與先進(jìn)區(qū)域。梧州人十分認(rèn)同和擁護(hù)孫中山先生的革命主張，梧州是兩廣地區(qū)最早響應(yīng)辛亥革命起義、宣布反清獨(dú)立的城市。1921年10月至1922年4月，在半年之內(nèi)，孫中山先生三次駐節(jié)梧州，籌劃北伐

華孫中山三次駐節(jié)梧州 ——提出以梧州為中心全面開發(fā)西江《小康》記者 麥婉華梧州擁有中國(guó)最早建成的中山紀(jì)念堂。孫中山在北伐期間曾三次駐節(jié)梧州，并提出以梧州為中心全面開發(fā)西江的規(guī)劃。新中國(guó)成立后，孫中山對(duì)梧州的宏偉構(gòu)想逐步實(shí)現(xiàn)。梧州位于廣西東部，地處珠江流域中游，是廣西壯族自治區(qū)的東大門。明成化六年（公元1470年），明憲宗在梧州創(chuàng)設(shè)中國(guó)歷史上第一個(gè)總督府，轄廣西、廣東，梧州成為兩廣政治、軍事中心。梧州是有2100多年歷史的嶺南名城，有“百年商埠”之美譽(yù)。除了

一?“嘆茶”丁一梧州這座古城不大，卻食肆遍地，閑暇時(shí)上茶樓“嘆茶”是梧州人的習(xí)慣，也是梧州市井文化的一道風(fēng)景。天剛放亮，梧州各大茶樓迎來第一撥客人。他們大多為中老年人，或夾一份報(bào)紙，或拄著拐杖，三三兩兩慢悠悠走在大街小巷，然后匯集到附近的酒樓茶館里邊“嘆茶”邊談天說地，直到日上三竿才陸續(xù)離開。八九點(diǎn)鐘光景，年輕人們又三五成群上茶樓。寒來暑往，梧州人的閑暇生活大抵如此。梧州人熱愛“嘆茶”的習(xí)慣，讓茶樓每天從早到晚都很熱鬧。茶樓里無(wú)貴賤尊卑之分，大家仿佛都是街

卷首語(yǔ)茶事崢 嶸梧州蒼梧縣六堡鎮(zhèn)所產(chǎn)的六堡茶，這些年來已經(jīng)聞名遐邇，成為梧州的文化名片，如何把梧州的茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，是梧州人縈繞于心的課題。有熱心者翻查史料，踏遍青山，尋覓梧州茶事的種種往昔，試圖從蛛絲馬跡中窺見梧州茶業(yè)曾經(jīng)的輝煌。黎軍的《梧州產(chǎn)茶史話》旁征博引，向人們論述了梧州在清代以來作為名茶之鄉(xiāng)的歷史地位，廣西潯江茶區(qū)，位于桂東一帶，在桂平、藤縣、蒼梧與岑溪分布較多，品質(zhì)優(yōu)者為岑溪之岑茶、蒼梧之六堡茶與蝦斗茶。這里面的信息量很大，為我們提供了巨大的想

情旅游文化周”在梧州舉行，一些民國(guó)題材影視劇里的人物，如“包租婆”、“三六九”、坐黃包車的旗袍女子等出現(xiàn)在梧州的騎樓城里，引起市民和游客的莫大興趣，成為吸睛的亮點(diǎn)。的確，民國(guó)年間興建的騎樓城，與這些“民國(guó)人物”堪稱絕配。梧州的現(xiàn)代城市建設(shè)，始于上世紀(jì)二三十年代，梧州的騎樓城，在民國(guó)時(shí)期最為繁盛，成為兩廣商埠重鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，至今仍是梧州的文化名片和文化地標(biāo)。本刊發(fā)表當(dāng)年參與梧州城市建設(shè)的卓纘森先生親歷的見聞材料，這是關(guān)于梧州城建的真實(shí)而珍貴的歷史記錄，一個(gè)

麥婉華梧州擁有中國(guó)最早建成的中山紀(jì)念堂。孫中山在北伐期間曾三次駐節(jié)梧州，并提出以梧州為中心全面開發(fā)西江的規(guī)劃。新中國(guó)成立后，孫中山對(duì)梧州的宏偉構(gòu)想逐步實(shí)現(xiàn)。梧州位于廣西東部，地處珠江流域中游，是廣西壯族自治區(qū)的東大門。明成化六年（公元1470年），明憲宗在梧州創(chuàng)設(shè)中國(guó)歷史上第一個(gè)總督府，轄廣西、廣東，梧州成為兩廣政治、軍事中心。梧州是有2100多年歷史的嶺南名城，有“百年商埠”之美譽(yù)。除了是嶺南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)祥地，梧州也是近代民主革命的先驅(qū)地。其中，

吳億林?梧州白話留古韻吳億林許多到梧州尋寶的人不知道，當(dāng)?shù)刈畲蟮摹皩殹?，其?shí)就“含”在梧州人口中。你只須聽滿街的梧州人說話，就能尋到“寶”，他們開口說的話語(yǔ)，就是有兩千多年歷史的“古董”。梧州話屬粵語(yǔ)，俗稱“白話”。梧州白話半分柔來半分直，比其它地區(qū)的“白話”要軟七分，但比廣州粵語(yǔ)又直三分。外地人一踏入梧州，聽到大街小巷里柔中帶直的梧州白話，多會(huì)打一個(gè)激靈，以為自己來到了廣州城。喏，就連廣州附近縣市的人，也會(huì)驚奇于梧州口音比他們的口音更近似廣州話。筆者經(jīng)常

6年1月14日，梧州市十三屆人大常委會(huì)罷免劉志勇自治區(qū)十二屆人大代表職務(wù)。1月22日，廣西壯族自治區(qū)政協(xié)免去劉志勇政協(xié)第十一屆廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)副主席職務(wù)、撤銷其自治區(qū)政協(xié)委員資格。劉志勇生于1955年，現(xiàn)年61歲，仕途履歷從未離開過廣西。他曾在企業(yè)工作24年，當(dāng)過鉗工、車間副主任、副總工程師、廠長(zhǎng)。1995年，40歲的劉志勇開始從政，歷任桂林市政府副秘書長(zhǎng)、市經(jīng)貿(mào)委主任、廣西安監(jiān)局局長(zhǎng)、廣西農(nóng)墾局局長(zhǎng)等職。自2009年1月至2014年1月5年間，曾主政

吳億林?梧州第一任市政廳長(zhǎng)戴恩賽吳億林梧州第一任市政廳長(zhǎng)戴恩賽，是孫中山第二個(gè)女兒孫婉的夫婿?！按鞫髻悺边@個(gè)名字，乍一看像外國(guó)人名，其實(shí)他是1892年在香港出世的中國(guó)人，祖籍廣東梅州五華。戴恩賽是一位高才生，早年就讀于清華大學(xué)，后考入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)并獲取博士學(xué)位，畢業(yè)回國(guó)后曾任廣東軍政府外交部秘書、政治組組長(zhǎng)。1921年10月，孫中山指揮的粵軍從舊桂系陸榮廷手中奪取梧州，梧州成為繼廣州之后的中國(guó)第二個(gè)建制市，設(shè)立市政廳。10月8日，戴恩賽以其博學(xué)多才出任

小飛魚梧wú州zhōu是shì嶺lǐnɡ南nán有yǒu名mínɡ的de古ɡǔ城chénɡ，歷lì史shǐ悠yōu久jiǔ；梧wú州zhōu也yě是shì一yí個(gè)ɡè內(nèi)nèi河hé港ɡǎnɡ口kǒu，享xiǎnɡ有yǒu“綠lǜ城chénɡ水shuǐ都dū”的de美m(xù)ěi譽(yù)yù。梧wú州zhōu究jiū竟jìnɡ有yǒu哪nǎ些xiē吸xī引yǐn人rén的de地dì方fɑnɡ，請(qǐng)qǐnɡ聽tīnɡ梧wú州zhōu市shì龍lónɡ圩xū中zhōnɡ心xī

書、留學(xué)、工作的梧州人，一回到故鄉(xiāng)，親人問起吃什么早餐，他們多會(huì)不加思索地答：沙河粉。沙河粉是地道梧州人舌尖上的記憶。小小一個(gè)梧州，沙河粉小吃店多得難以統(tǒng)計(jì)，幾乎百步十米就有一間，食客眾多。大多數(shù)梧州人，對(duì)沙河粉的鐘情遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于面條。梧州人早餐喜食沙河粉，不僅在于它比面條更方便快捷，略燙即熟，加以佐菜便可吃，符合當(dāng)今快節(jié)奏的生活，而且它口感很好，柔韌而滑爽，夾著肉菜，吃得痛快淋漓。雖然，沙河粉原產(chǎn)于廣州的沙河鎮(zhèn)，但梧州沙河粉可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。在梧州，街頭

而是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期梧州各界人士、廣大市民在中共黨組織發(fā)動(dòng)下為支援抗戰(zhàn)游行捐款的歷史場(chǎng)景，是親歷者的真實(shí)回憶。七十多年前，當(dāng)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，那些在西江之濱的商埠里從容淡定地過著小日子做著小生意，或耕著幾畝薄田悠然話桑麻的梧州人，也與四萬(wàn)萬(wàn)同胞一起，投身救亡，義無(wú)反顧，共赴國(guó)難。白云山下，鴛鴦江畔，抗日救亡的怒潮洶涌澎湃。在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年之際，我們選編了梧州抗戰(zhàn)時(shí)期的一些史料，并名之曰《梧州人的抗戰(zhàn)》，作為紀(jì)念特刊，旨在集中反映黨的抗日民

?日軍侵占和敗退梧州時(shí)間考俞清新日本侵略軍何時(shí)侵占和敗退梧州的具體時(shí)間，眾說紛紜，沒有定論。本文對(duì)這兩個(gè)問題作了考證，試圖得出一個(gè)合乎實(shí)際情況的結(jié)論。一、關(guān)于日軍何時(shí)侵占梧州的問題。大體上有五種說法：一說“民國(guó)三十三年（1944年）8月14日，日軍侵占梧州”①。二說1944年舊歷七月下旬（9月8日至17日），日本侵略軍由廣東開進(jìn)，經(jīng)賀縣，下蒼梧東安，出大漓口，入侵梧州②。三說“梧州于本月（9月）20日下午6時(shí)失陷，即梧州于1944年9月20日（農(nóng)歷八月初四

們?nèi)f眾一心 ——梧州人民抗日救亡紀(jì)實(shí)覃煜芳陳金源梧州學(xué)生舉行抗日集會(huì)。（梧州市檔案局提供）“一二·一九”抗日丈示威1935年，北平發(fā)生“一二·九”學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，消息傳到梧州，激發(fā)了梧州人民的抗日救亡熱情。梧州各大中學(xué)校的學(xué)生紛紛響應(yīng)，聲援華北學(xué)生的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。從此，揭開了梧州抗日救亡運(yùn)動(dòng)的序幕。12月19日晨，廣西大學(xué)、西大附中等校的學(xué)生，列隊(duì)乘木船從三角嘴到梧州市區(qū)，直奔大較場(chǎng)，參加抗日救亡示威活動(dòng)。蒼梧國(guó)中、梧州初中、梧州女中、復(fù)興中學(xué)、梧州助產(chǎn)護(hù)士

渣吳億林沒有到過梧州的外地人很難猜得出這個(gè)食物謎：“似羔不是羔，似肉不是肉，發(fā)霉長(zhǎng)黃毛，方才有食福?！薄@是什么？梧州人卻很易揭謎底：豆腐渣。梧州豆腐渣與其它地方叫的豆腐渣是兩回事。梧州豆腐渣的正式名稱叫“霉豆腐”，用制豆腐后的剩渣發(fā)酵而成，是梧州獨(dú)有的奇特的美味小菜，很著名哦。說它獨(dú)有，是因?yàn)橄鄠鞒隽?span id="j5i0abt0b" class="hl">梧州城就做不出這種豆腐渣，梧州有句民謠“梧州豆腐渣出不了雞籠洲”就是此意。據(jù)說很多外地人不信這個(gè)“邪”，他們來梧“偷師”后再回家制作，就是不成功。有人在外

藏空間清末民初的梧州郵票葉家寧圖1 “莫斯”實(shí)寄片上貼票及梧州郵戳局部圖2 倫敦版蟠龍5角水印票銷梧州小圓戳圖3 宣統(tǒng)登基郵票銷梧州小圓戳（趙涌在線拍品）清末民初，梧州出售和使用過多種郵票。1897年6月3日，梧州正式開埠。第二日即6月4日，梧州府郵政分局成立，在梧州海關(guān)水上關(guān)筏設(shè)營(yíng)業(yè)處，首任局長(zhǎng)由梧州海關(guān)稅務(wù)司阿歧森（J.Acheson）兼任，梧州郵政分局掌握在外國(guó)人的手中。1878年始，中國(guó)海關(guān)郵政發(fā)行了著名的“大龍”、“小龍”、“萬(wàn)壽”等華郵名票，但