馬華
- 一個終于實現(xiàn)的遺愿
——讀刁仁慶中篇小說《離婚》有感
跟隨武工隊副隊長馬華一起工作，實際上肩負著保護馬華的任務(wù)。兩年多里，風(fēng)里來，雨里去，大街小巷，田野河邊，都留下他倆來去匆匆的身影。這一時期的王道五新婚不久，而馬華的丈夫則在戰(zhàn)爭中犧牲了。有天晚上，他們在王莊村工作得很晚，吃完晚飯，他倆照例一前一后走著。他倆正走著，馬華突然說，道五，你離婚吧。王道五似乎沒有聽懂，吸了一口涼氣，忙問，馬隊長，你說啥？馬華邊往前走邊平平地說，你離婚吧！這一次他聽清楚了，馬華說讓他離婚。王道五心里一驚，她怎么會說出這樣一句話呢？這
躬耕 2023年1期2023-03-07
- 新世紀(jì)華文報紙副刊與馬華文學(xué)批評空間的開拓
志》的創(chuàng)刊可視為馬華新文學(xué)的起點。①方修：《新馬華文新文學(xué)六十年》（上冊），新加坡：青年書局，2006年，第1頁。但近年來有學(xué)者提出不同看法。王德威認(rèn)為，馬華文學(xué)的開端問題可以納入19世紀(jì)駁雜的各種源頭，如西方傳教士在馬來半島的各種翻譯創(chuàng)作事業(yè)，傳統(tǒng)文人官吏對馬華的詩文論述等。②王德威：《序言》，金進：《馬華文學(xué)》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2013年，第3頁。高嘉謙認(rèn)為，19世紀(jì)末南來文人散見于當(dāng)?shù)貓罂脑娢囊娮C了馬華文學(xué)的發(fā)端。③高嘉謙：《離散詩學(xué)——十九
海南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2022年4期2022-12-31
- 黎紫書小說中的馬華少女形象
的作家不同的是，馬華新生代女作家黎紫書既沒有留臺的經(jīng)歷，又沒有讀過大學(xué)。她高中畢業(yè)后就開始參加工作，曾經(jīng)擔(dān)任過記者。在馬來西亞華文第一大報《星洲報》擔(dān)任十余年新聞工作記者期間，黎紫書分別做過社會新聞專欄、專題記者、時事評論欄的專題記者，還擔(dān)任過《亞洲眼》時事月刊的主編。這些經(jīng)歷讓黎紫書站在現(xiàn)實世界的一線，接觸了最真實的社會，工作與生活中所涉及的事件、人物關(guān)系引發(fā)了她對社會和人生的許多思考。這些親身的經(jīng)歷及事件都成了黎紫書筆下的素材，尤其是給她的微型小說創(chuàng)作
青年文學(xué)家 2022年32期2022-02-13
- 從觀念拯救時光
，再去強化人們對馬華作家的這種認(rèn)知和印象?？墒乾F(xiàn)在的我都年近半百了不是？寫作也已經(jīng)超過二十五年了。這么一路走過來，對于一直困擾著馬華作家的困境似乎已“習(xí)以為常”，甚至已經(jīng)不覺得那困境本身有我以前所說的那樣惡劣──其實是我自己不想再抱著那樣的悲情去寫作了。當(dāng)然馬華文學(xué)自誕生起便一直都在逆境之中，我們這些寫作人從來都只能是溯流的游魚，幾代人以后，馬華作家能被你這么提問，那就說明我們具有逆流而上、游回來的能力。龍揚志：從《流俗地》初稿殺青開始，我們圍繞小說進行過
山花 2021年12期2021-12-21
- 學(xué)生因昵稱為“某某糊了”被老師辱罵
寧縣永寧中學(xué)學(xué)生馬華（化名）公開舉報該校的吳凡老師。馬華稱吳凡為其數(shù)學(xué)老師，在2020年的一次網(wǎng)課中，因自己昵稱取名為“某某糊了”（某某為當(dāng)紅流量明星），受到吳老師長達5分鐘的辱罵，甚至在開學(xué)后，仍遭到其長期辱罵，最終導(dǎo)致自己患上抑郁癥。馬華發(fā)布的視頻顯示，吳老師在上網(wǎng)課時發(fā)現(xiàn)馬華的昵稱為“某某糊了”便勃然大怒，稱自己非常欣賞某某，并質(zhì)問馬華“是不想混了”，還表示會以瀏覽不良網(wǎng)站為由去進行家訪。2月15日，銀川市永寧縣教育局官方微博發(fā)布通報，表示吳凡老師在
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2021年4期2021-05-29
- 2021年蘭州牛肉拉面職業(yè)技能培訓(xùn)班在京舉辦
肅省商務(wù)廳、西部馬華管理商學(xué)院共同組織的“2021年蘭州牛肉拉面職業(yè)技能培訓(xùn)班”，于2021年3月19日在西部馬華管理商學(xué)院舉行開班。甘肅省商務(wù)廳二級巡視員李春，世界中餐業(yè)聯(lián)合會常務(wù)副會長邢穎，甘肅省商務(wù)廳服貿(mào)處副處長雷萬軍，世界中餐業(yè)聯(lián)合會清真餐飲（食品）產(chǎn)業(yè)委員會常務(wù)副主席、北京西部馬華餐飲集團總裁馬華，世界中餐業(yè)聯(lián)合會副秘書長梁碩，世界中餐業(yè)聯(lián)合會國際中餐名廚專業(yè)委員會副秘書長王海東，甘肅北京商會秘書長王巖等出席開班儀式。蘭州牛肉拉面職業(yè)技能培訓(xùn)班，
餐飲世界 2021年3期2021-04-23
- 言語煉金術(shù)：作為少數(shù)文學(xué)的馬華文學(xué)
的壓迫，使在地的馬華文學(xué)成為馬來西亞國內(nèi)不折不扣的少數(shù)文學(xué)。在當(dāng)今中國世界華文文學(xué)研究學(xué)界仍將馬華文學(xué)置于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的框架之中，即視馬華文學(xué)為中國文學(xué)一條支流，這在一定程度上，忽略了馬華文學(xué)在馬來亞本地的發(fā)展?fàn)顩r，具有其獨特的一面。因此在討論馬華文學(xué)時，有必要以國際眼光平等對待馬華文學(xué)，并將其置于更廣闊的少數(shù)文學(xué)視野下研究，從而將馬華文學(xué)納入世界文學(xué)的論述空間，以便更加全面地了解和研究馬華文學(xué)。然而，目前在世界華文文學(xué)界，少數(shù)文學(xué)概念的界定還不夠清晰，
海南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年5期2021-01-16
- 黃錦樹：我為什么要放這把火？
篇文章，《誰需要馬華文學(xué)？》。甚至我家人也沒在看，他們都忙著生活，誰會去看文學(xué)作品。就連在臺灣，讀者也很少?！蔽矣行╁e愕。黃錦樹以他純熟的技法和精致的文字，建構(gòu)出一個濕漉漉的、膠林里的奇詭南洋—華人、馬來人、印度人的族群隔離，藏在森林里的革命者，在時代夾縫中被淹沒的歷史……為什么不需要馬華文學(xué)？今年1月，小說集《烏暗暝》再次被引入大陸。這本集子收錄他的一些早年作品，包括那些歸鄉(xiāng)卻迷途的人，暗夜里的膠林，在“黑區(qū)”的馬共……讓人再一次陷落進南洋的濕熱。土地公
南風(fēng)窗 2020年24期2020-11-30
- 馬華文學(xué)語言變異研究
00715）一、馬華文學(xué)的發(fā)展及研究概況（一）馬華文學(xué)概念界定及發(fā)展情況“馬華文學(xué)”，即馬來西亞境內(nèi)用華語創(chuàng)作的，反映馬來西亞社會、人文、自然風(fēng)物等多內(nèi)容的文學(xué)作品。需要說明的是，此處的“馬華文學(xué)”是“馬來西亞華語文學(xué)”的簡稱，與“馬來西亞華人文學(xué)”相區(qū)別，前者包含后者中以華文創(chuàng)作的作品，還包括馬來西亞境內(nèi)所有用華語寫作的文學(xué)作品，而后者包括了馬來華人創(chuàng)作的華語、英語、馬來語和其他語言寫作的文學(xué)作品。此處論述和探討的馬華文學(xué)，主要是1965年馬來西亞建國后
牡丹江大學(xué)學(xué)報 2019年2期2019-12-28
- 中國現(xiàn)實主義在“南洋”的傳承與變異
——以方修的魯迅研究為中心
者和乃至在臺灣的馬華文學(xué)研究者感覺頗不舒適，甚至生發(fā)出一種“被收編”的政治敏感；如果再進一步，歷時階段性、區(qū)域性的差異會形形色色，這就讓類似于宏大敘事的總結(jié)顯得空洞，甚至可能是漏洞百出。為此，我們不妨選擇一個動態(tài)的復(fù)雜點進行連綴，而這個點就是馬華文學(xué)史家方修（1922-2010）。方修幾乎以一己之力承擔(dān)起馬華文學(xué)史和有關(guān)文學(xué)大系的編纂、撰寫工作，令人感慨。更值得反思的是，他的文化和學(xué)術(shù)勃發(fā)期跨度大致從1950年代-1990年代，差不多疊合了中國當(dāng)代現(xiàn)實主義
文藝論壇 2019年6期2019-09-03
- 西部馬華 “絲路美食·智慧餐廳3.0”掀起“面條革命”
國際影響力。西部馬華集團設(shè)計的“（西部馬華）絲路美食·智慧餐廳3.0”驚艷亮相第2展廳，通過展示新設(shè)備、新科技、新概念、新服務(wù)模式與餐飲業(yè)的融合，描繪了未來餐廳“智慧引流、創(chuàng)新驅(qū)動、健康美味、高效節(jié)能”的大趨勢，為餐飲行業(yè)的發(fā)展提供借鑒。展覽伊始，世界中餐業(yè)聯(lián)合會會長楊柳及駐華使節(jié)、地區(qū)政府代表共同走訪智慧餐廳展臺，并為“（西部馬華）絲路美食·智慧餐廳3.0”揭幕。眾多嘉賓到場體驗、現(xiàn)場品嘗，并給予較高評價。在第二屆世界廚師藝術(shù)節(jié)暨2017中國國際餐飲貿(mào)易
餐飲世界 2018年6期2018-09-11
- 用工匠精神打造“真食材好味道”
1988年的西部馬華餐飲集團是一家經(jīng)營物業(yè)管理、動植物養(yǎng)殖與種植、原料加工、食品生產(chǎn)、物流配送及多元化經(jīng)營為一體的大型連鎖直營清真餐飲企業(yè)。目前西部馬華戰(zhàn)略發(fā)展的重點是品牌建設(shè)。公司品牌戰(zhàn)略延伸的主要成果是四大餐飲品牌：西部馬華牛肉面、西部馬華美食莊園、西部馬華火鍋和西北來順，并在北京、西安等地開設(shè)了50余家直營連鎖餐廳和五家大型美食莊園，營業(yè)總面積三萬余平方米，年服務(wù)客人達數(shù)千萬人次以上。經(jīng)營品種在正宗西北清真風(fēng)味炒菜和面食的基礎(chǔ)上，挖掘發(fā)展出新派清真菜
中國中小企業(yè) 2018年1期2018-08-15
- 馬華 奉上一碗從舌尖暖到心頭的牛肉面
很多人都知道西部馬華牛肉面，喜歡它奇妙的“絲路味道”。在采訪創(chuàng)始人馬華之后我們才知道，一碗精妙的牛肉面不僅具有三代傳承的好味道，而且承載著文化傳播、精準(zhǔn)扶貧的正能量。它是一碗從舌尖暖到心頭的牛肉面。《餐飲世界》：借助“拉面經(jīng)濟”幫助貧困地區(qū)精準(zhǔn)脫貧、攻堅致富?？煞裾?wù)勂髽I(yè)如何助力“拉面經(jīng)濟”？馬華：我先說一下拉面經(jīng)濟。大家都知道，在今年的“兩會”上，全國人大代表、我們甘肅省蘭州拉面協(xié)會會長有一個關(guān)于拉面經(jīng)濟帶動精準(zhǔn)脫貧的發(fā)言。據(jù)統(tǒng)計，蘭州牛肉拉面在國內(nèi)網(wǎng)點
餐飲世界 2018年4期2018-06-11
- 論李喬與駝鈴小說的政治抵抗
為國民黨當(dāng)政，大馬華人從被英國人殖民換成被馬來人主導(dǎo)，同樣是被邊緣化的命運。在這樣的基礎(chǔ)上，臺灣文學(xué)與馬華文學(xué)如何再現(xiàn)這些過去的政治和歷史，把它們置于同一個平臺，顯然是具有比較與分析的基礎(chǔ)。本文嘗試以兩位著名小說家，即臺灣的李喬以及馬華的駝鈴作為具體的比較對象，通過他們的三部涉及政治與歷史的中長篇小說作為對比文本，以政治抵抗的視角勘察他們書寫的同中之異與異中之同。這項比較也希望展示兩地的政治生態(tài)與族群之間的微妙關(guān)系，以及兩地的作家如何替底層受壓制的群體發(fā)聲
華文文學(xué) 2018年2期2018-05-31
- 中國文化推介會午餐會
副主席、北京西部馬華董事長馬華所帶領(lǐng)的北京西部馬華廚師團隊，為之獻上了一場極具特色的清真美食文化盛宴。王金娥女士在午餐會上發(fā)表了熱情洋溢的致詞，詳細介紹了中國駐埃及使館和開羅中國文化中心在新春期間舉行的各項中國文化交流活動，熱烈歡迎由世界中餐業(yè)聯(lián)合會組織的中華美食文化代表團來到埃及，并向與會各國使節(jié)配偶介紹了以馬華董事長為首的北京西部馬華餐飲集團廚師團隊。她十分感謝世界中餐業(yè)聯(lián)合會把新春的氣息帶到開羅，她說道：中國與埃及同為四大文明古國，歷史悠久、地大物博
餐飲世界 2018年2期2018-05-17
- 故鄉(xiāng)的味道——“中華第一面”走進中國駐土耳其大使館
副主席、北京西部馬華公司馬華總裁，世界中餐業(yè)聯(lián)合會清真餐飲（食品）產(chǎn)業(yè)委員會米菲秘書長以及“西部馬華”品牌廚藝代表團開展“故鄉(xiāng)的味道——‘中華第一面走進土耳其大使館”中華美食文化品鑒活動?！肮枢l(xiāng)的味道——中華美食走進土耳其”知識講座于北京時間9月20日上午在祥和愉快的氛圍下舉行，郁紅陽大使代表中國駐土耳其大使館對世界中餐業(yè)聯(lián)合會美食訪問團的到訪表示熱烈的歡迎，并對此次活動給予了高度贊揚。應(yīng)郁大使和館員們的邀請，武力主席對中餐走向海外的整體情況作了深入淺出的
餐飲世界 2017年10期2017-11-15
- 防不勝防
徐嘉青馬華是個麻將迷，平日里一玩起麻將來啥都給忘了，為這沒少跟愛人魏玲吵架。這天，魏玲前腳剛出門，馬華后腳就找麻友們?nèi)チ?。正玩得高興，手機鈴聲響了，馬華一看，連忙示意大家不要出聲，接通后他說：“老婆，有事嗎？我在家呢。什么，給你發(fā)一張我站在客廳里的照片？好的，我馬上發(fā)過去?！甭橛褌円宦牐继?span id="j5i0abt0b" class="hl">馬華捏了把汗，誰知他劃弄了幾下手機，輕松地說：“我早防備著她這手，手機里可存著照片呢！”照片發(fā)過去后，那邊果然相安無事。馬華得意地說：“我在家的時候，沒事兒就在客廳啊、
故事會 2017年15期2017-08-08
- 一杯茶&一碗面
洱是一杯茶，西部馬華是一碗面。從一杯茶的發(fā)展，到一碗面的傳承，有了不一樣的遇見。佛說“前世的五百次回眸，換得今生的一次擦肩而過”，一杯茶和一碗面有怎樣的前世，才有今生的相約牽手呢？面產(chǎn)甘肅，茶產(chǎn)云南，一條茶馬古道串起了“一杯茶？一碗面”的前世今身。茶馬古道是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)，是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。茶馬
餐飲世界 2017年6期2017-07-16
- 馬來西亞華文少兒出版業(yè)流變與崛起
程緩慢，并一度被馬華文學(xué)界、社會團體及商業(yè)界忽視。馬華各界輕視少兒出版業(yè)，使少兒出版業(yè)財富被臺灣及香港出版商搶占。20世紀(jì)末期馬華出版界開始覺醒，并在少兒作家及出版界精英奮力拼搏下，逐漸扭轉(zhuǎn)了少兒出版業(yè)發(fā)展的頹勢，奪回了少兒出版主導(dǎo)權(quán)。新形勢下，馬來西亞政經(jīng)環(huán)境平穩(wěn)；中國“一帶一路”戰(zhàn)略強勢推進，這為馬華少兒出版業(yè)崛起注入了新動力。馬華少兒出版業(yè)；流變；崛起馬來西亞是個多元族群國家，華人族群是馬來西亞第二大族群，人口數(shù)量僅次于泰國和印尼[1]。馬來西亞不但
懷化學(xué)院學(xué)報 2017年4期2017-03-10
- 馬華 堅守“一碗拉面”的信仰與傳承用高品質(zhì)的味蕾滿足你的舌尖
難以堅守。而西部馬華的出現(xiàn)，讓國人對拉面這一神奇之作有了全新的認(rèn)知。湯濃、肉香、面筋、菜鮮、傳統(tǒng)、營養(yǎng)、健康，這就是一碗西部馬華牛肉面的基礎(chǔ)內(nèi)涵。西部馬華的出現(xiàn)，給人們帶回了那熟悉的“西部味道”，神奇的味蕾，在高品質(zhì)的保證下暖化了人們的心與胃，更是滿足了眾人的舌尖。細數(shù)時光，一碗拉面夢繞魂牽20年。1988年，一家小小的清真拉面館開啟了馬華“做好一碗面”的創(chuàng)業(yè)之路。蘭州拉面素有不出西北之說，這種說法指的是一出西北，拉面就基本失去了那種特有的濃香。立足北京，
餐飲世界 2017年1期2017-03-01
- 馬華清真民族餐飲的執(zhí)著信仰
的餐飲企業(yè)，西部馬華一直追求把民族特色發(fā)揮到極致。在大眾點評上查看它的幾十家門店，每家店都獲得了四顆星以上的好評度。南來北往的食客們，對其物美價廉、味道純正、選擇豐富的西北特色餐飲，給予了高度的評價。目前，西部馬華旗下有西部馬華牛肉面、西部馬華食府、西部馬華火鍋、西北來順?biāo)拇笃放?，共?5家門店。用總裁馬華的話說，最近幾年得益于政策支持和管理體系的提升，公司發(fā)展比較快。未來三年計劃開到100家分店，也有走向美國的計劃。探索：80年代拓荒者回想起上世紀(jì)80年
餐飲世界 2016年8期2016-12-03
- 放 羊
撞上了以前的同事馬華。馬華雖不在農(nóng)技站工作，但和他卻親如兄弟，過去經(jīng)常和他一起喝酒聊天。退休后，就和他幾乎無往來了。見到老李，馬華嗖的一聲跳下自行車，問道：“老哥，在家呀？”“你今天下村？”老李沒正面回答?！安皇?，你走后，我一直很忙，沒時間來看你，這不，今天專程過來看你來了。”馬華說。“看我？”老李一臉的驚疑。自從他被免之后，就很少有人對他笑臉相迎了，尤其是退休以后，更是無人來看他。人走茶涼很正常，他明白這個道理，可心里還是覺得有些難受?！拔医裉煊惺聝??！?/div>
微型小說選刊 2016年27期2016-11-26
- 這一碗面，讓西部味道香飄天下
出西北之說。西部馬華的出現(xiàn)，給人們帶回了那熟悉的“西部味道”。馬華這位出生于隴原、成長于隴原的魅麗女性，從一碗面開始，扎扎實實地打造了一個聞名于全國的清真餐飲百年品牌。事業(yè)成功后的她又情歸隴原，反哺鄉(xiāng)梓。2016年，她被省婦聯(lián)評為“甘肅省三八紅旗手”?！耙煌朊妗钡墓适?986年，馬華只身來到北京。對于這位來自大西北的姑娘來講，在她的舌蕾上，永遠被家鄉(xiāng)的那股清香牽絆著。然而，對于西北人而言，“正宗蘭州拉面”幾乎遍布全球，看其招牌“正宗”，卻很難品嘗出純正的“現(xiàn)代婦女 2016年10期2016-11-10
- 馬華文學(xué)概況
性地主辦過13屆馬華文學(xué)節(jié)和13屆《星洲日報》花蹤文學(xué)獎。這兩項文學(xué)活動每兩年一屆，前年（2014年）舉辦過第13屆馬華文學(xué)節(jié)；2015年舉辦第13屆《星洲日報》花蹤文學(xué)獎（2014提名/2015年頒獎）。換句話，馬來西亞常年都有文學(xué)活動。雖然國家沒有設(shè)立馬華文學(xué)獎項，但民間團體的力量確也不小。第一屆馬華文學(xué)節(jié)由6個社團組織發(fā)起，至今逾30個團體參與，每兩年一屆，通常在9月至12月間由不同的組織單位分別主辦一至多項征文賽事及文學(xué)活動，包括頒發(fā)青年文學(xué)獎及最紅豆 2016年8期2016-05-14
- 輪椅上的傳奇慈善故事——記陜西高位截癱勵志青年馬華
高位截癱勵志青年馬華● 胡運森誰也不會相信，當(dāng)年突遭車禍致高位截癱、被醫(yī)生認(rèn)定為只有三年生命期限的28歲青年，如今39歲卻成為全國有名的公益人，擁有粉絲7萬多人，參與以馬華名字命名“馬華公益活動”的志愿者60多萬人。馬華開網(wǎng)店做公益，“千里單騎公益行”，走進全國18個省60多個城市，募捐善款700余萬元，幫助困難學(xué)生400多人。央視、鳳凰、東方、陜西等衛(wèi)視和《陜西日報》《華商報》及新浪網(wǎng)、西部網(wǎng)等150多家媒體多次報道他的公益行活動，稱贊其是“公益大使”“慈善 2016年2期2016-04-22
- “鑄造南洋文藝”:一個《南洋文藝》編輯的經(jīng)驗與嘗試
《南洋商報》沿襲馬華華文報章傳統(tǒng)，在創(chuàng)刊之初即已增設(shè)副刊。多年來出現(xiàn)過的副刊名目繁多，包括《新生活》、《商余雜志》、《文藝周刊》、《文藝三日刊》、《獅聲》、《學(xué)生文藝周刊》、《南洋文藝》(戰(zhàn)前短暫出現(xiàn)，但并非現(xiàn)今同名副刊之前身)、《今日文學(xué)》、《讀者文藝》、《青年文藝》、《青年園地》等等。曾主持過這些副刊編務(wù)的編輯也人數(shù)眾多，較為知名的包括:曾圣提、姚紫、連士升、杏影、完顏藉、鐘夏田、陳思慶、柯金德等人?，F(xiàn)今的《南洋文藝》，大概是《南洋商報》諸多副刊中，沿暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2015年12期2015-11-14
- 西部馬華 面里吃出的信仰
西部馬華 面里吃出的信仰倒退到20年前，西部馬華僅靠牛肉面起家，一直堅持24小時餐廳。隨著市場的變化，人們需求的多元化，如今它已是一家以經(jīng)營中國西部特色餐飲為主，集原料種植養(yǎng)殖加工、食品生產(chǎn)、多元化經(jīng)營為一體的大型清真餐飲連鎖企業(yè)，擁有西部馬華牛肉面餐廳、西部馬華火鍋餐廳、馬華食府餐廳等多種經(jīng)營模式?，F(xiàn)在北京已開設(shè)31家直營店面，西安3家。預(yù)計到2015年，企業(yè)將涉足深圳、上海開設(shè)店面，逐步進駐北上廣深等一線城市。西部馬華招牌牛肉面西北人的特色口味西北人愛餐飲世界 2015年1期2015-06-27
- 再現(xiàn)中國性的幽靈
胡賢林馬華文學(xué)作為馬來華人少數(shù)族裔文學(xué)，一直處于國家文學(xué)霸權(quán)的宰制之下，華文書寫的中國性因之成為馬華作家屢屢征引的抵抗資源。無論是周策縱揭示的中國性與本土性的雙重傳統(tǒng)a，還是許文榮描述的現(xiàn)代性、本土性、中國性三江并流的態(tài)勢b，中國性均成為建構(gòu)馬華文學(xué)偉大傳統(tǒng)不可或缺的一環(huán)。中國性亦稱中國特質(zhì)、中國情結(jié)，對于這一歧義橫生的復(fù)雜概念，黃錦樹對其持續(xù)關(guān)注了10余年之久。從早期《馬華文學(xué)與中國性》 （1998）對華文與中文、中國性與表演性、文化鄉(xiāng)愁與內(nèi)在中國等問題揚子江評論 2015年2期2015-03-27
- 馬來西亞華文女性小說的創(chuàng)作特征
的海外圖景，并為馬華文學(xué)的總體構(gòu)建、世界文化的多元并流和文學(xué)創(chuàng)作的多重聲音提供了豐富、鮮活的文字實證，使我們可以看到愈趨繁榮的世界華文文學(xué)更為鮮明的區(qū)域特色和更加深刻的本質(zhì)特征。她們的筆下，從早期反映僑民奮斗史的現(xiàn)實主義文學(xué)，到后來較為復(fù)雜的生存書寫，到當(dāng)下馬華文學(xué)“新生代”〔3〕女作家的勇敢嘗試，廣泛涉獵婚戀、職場、教育、經(jīng)商、身體寫作等各個領(lǐng)域，巧妙地演繹了中外文化的混雜局面給華人族群帶來的精神感受，塑造了一大批具有多重文化經(jīng)驗和獨特精神品質(zhì)的女性人物學(xué)術(shù)界 2015年2期2015-02-25
- 從“馬華”到臺灣
作時，大都采用“馬華”這一視角。然而，居住于馬來西亞和遷居臺灣的這些“馬華”作家們，并非簡單地分享著同樣的文化視角和歷史心態(tài)。一概以“馬華”稱之，既是對其個人特質(zhì)的忽視，也反映了在地者（local）的傲慢。張貴興的際遇便是如此。因而，本文擬舍棄“馬華”的立場，轉(zhuǎn)而從臺灣的視角審視張貴興的創(chuàng)作歷程及文化心態(tài)，爬梳他入籍、定居以后，文學(xué)創(chuàng)作與臺灣整體文化語境之間的關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞：“馬華”文學(xué)；臺灣視角；“雨林”書寫；文化心理中圖分類號：I04 文獻標(biāo)識碼：A 文華文文學(xué) 2014年6期2014-12-26
- 意想不到的結(jié)局
了起來，叫了聲“馬華”，將那女子叫到里間。原來那女子叫馬華，蔣總與馬華在里面嘀咕了半天，才走了出來。馬華對胡文娟說：“文娟妹妹，瞧你哭的，衣服都浸濕了。蔣總說了，是他不好，你初來乍到，本是想找你聊聊家常的，不想惹你傷心成這樣。走，我?guī)闳ハ磦€澡，然后送你回去休息，今天的班不上了！”胡文娟不想去，但架不住馬華的勸說，與馬華一起到單位澡堂痛痛快快地洗了個澡。第二天，胡文娟按時上班，剛到崗位上，蔣總就要讓她去老總辦公室。胡文娟有些忐忑不安，預(yù)感到將有什么事要發(fā)生微型小說選刊 2014年32期2014-05-18
- 從黎紫書的小說創(chuàng)作看新生代馬華作家的文化價值取向
小說創(chuàng)作看新生代馬華作家的文化價值取向⊙張穎［西南大學(xué)文學(xué)院，重慶400715］近年來，作為馬華文壇新生代的代表作家，黎紫書引起了世界華語文壇的廣泛關(guān)注。本文以黎紫書的小說創(chuàng)作為研究對象，從歷史記憶的隱匿、族裔邊界的模糊、自我身份認(rèn)同的現(xiàn)實策略三方面來論述新生代馬華作家的文化價值取向問題，客觀地呈現(xiàn)當(dāng)代尤其是近些年的馬華文壇文化觀念的新變。馬華文學(xué)黎紫書文化價值取向2012年3月，黎紫書的首部長篇小說《告別的年代》在中國內(nèi)地出版發(fā)行，由此將長期以來被置之邊名作欣賞 2014年14期2014-03-29
- 馬華左翼文學(xué)緣起與流變的新探索 ——評謝詩堅 《中國革命文學(xué)影響下的馬華左翼文學(xué)》
重點。其中，有關(guān)馬華文學(xué)尤其是馬華文學(xué)發(fā)展史的研究，近些年也是學(xué)界熱議的話題，包括中國大陸學(xué)者在內(nèi)的各地學(xué)者積極參與，成果不少，多以專題論文形式呈現(xiàn)。但總的來看，馬來西亞本地的華人學(xué)者，以其生活閱歷、教育和學(xué)術(shù)背景與當(dāng)?shù)刭N近，加之資料搜集的便利，在研究上還是顯勝一籌。馬華資深報人暨時政評論家謝詩堅先生的《中國革命文學(xué)影響下的馬華左翼文學(xué)》就是一部值得關(guān)注的著作。該書圍繞中國文學(xué)與馬華文學(xué)的相互關(guān)系這一線索，對馬華文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的緣起與流變展開了深入探析，- 日本的馬華文學(xué)研究
”研究，日本的“馬華文學(xué)”研究的起步倒是并不晚。談?wù)撊毡镜?span id="j5i0abt0b" class="hl">馬華文學(xué)研究，首先應(yīng)該提到一個不應(yīng)該被忘卻的名字——今富正巳，因為他是日本馬華文學(xué)研究的開創(chuàng)者。為什么日本的世界華文文學(xué)研究不像中國大陸那樣從“臺港文學(xué)”研究做起（因為本文的重點是“馬華文學(xué)”，所以對其中的時代背景、文化淵源、歷史脈絡(luò)等的探究從略），而是從一開始就著眼于“馬華文學(xué)”及“新加坡華文文學(xué)”呢？說來話長。這與今富正巳教授的人生經(jīng)歷有密不可分的關(guān)系。今富正巳教授，1922年3月23日出生于中華文文學(xué) 2013年6期2013-03-22
- “308政治海嘯”后馬華公會的黨爭分析
08政治海嘯”后馬華公會的黨爭分析原晶晶(河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 河南新鄉(xiāng)453000)“308政治海嘯”;馬華公會;黨爭馬華公會在2008年馬來西亞大選中遭受的失利使其失去了華人族群的代表性。面對大選后的殘局，馬華公會本應(yīng)積極自救，但卻陷入了新一輪黨爭的困擾。本文以2008年大選馬華公會遭遇的政治海嘯為背景，論述海嘯過后由前總會長引咎退出內(nèi)閣引發(fā)的馬華公會新一輪黨爭，分析黨爭對馬華公會本身以及華人政治的諸多影響，認(rèn)為黨爭的功利性是導(dǎo)致目前馬華公會東南亞研究 2012年4期2012-12-13
- 西部馬華 規(guī)范化連鎖之道
_黃先娟北京西部馬華餐飲有限公司創(chuàng)建于1988年，以經(jīng)營中國西部清真特色餐飲為主，是一家集養(yǎng)殖與種植、原料加工、食品生產(chǎn)、物流配送及多元化經(jīng)營為一體的大型連鎖清真餐飲企業(yè)。目前公司擁有西部馬華牛肉面、西部馬華莊園、西部馬華火鍋、西部馬華食府等四大餐飲品牌，在北京已建有20余家中等規(guī)模以上的餐廳和一家大型美食莊園。西部馬華經(jīng)營品種在正宗西北清真風(fēng)味炒菜和面食的基礎(chǔ)上，發(fā)展出新派清真菜、清真粵菜、京味清真炒菜、家常系列炒菜、火鍋系列菜肴、蓋澆飯和豐富的京味早餐餐飲世界 2012年9期2012-07-09
- 從“世界華文文學(xué)”的觀念看馬華文學(xué)
開臺灣的原因?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">馬華文學(xué)在臺灣是自發(fā)性的自然現(xiàn)象作為旅臺馬來西亞華人行列中的晚輩，胡金倫回想當(dāng)年馬華文學(xué)在臺灣的發(fā)展時，用了“自然”這個詞。“當(dāng)時覺得這個東西是很自然的，沒有特別要去理解。它已經(jīng)存在，在我們前面已經(jīng)有一些作者，包括陳大為、鐘怡雯、黃錦樹，還有學(xué)院內(nèi)的張錦忠等。因為從1962年第一個馬華作家在臺灣出版小說之后，每一年都有很多學(xué)生來臺灣念書、生活，甚至寫作、出版，馬華文學(xué)在臺灣都有點自發(fā)性的，他們跟臺灣的社會已經(jīng)融合在一起。所以我并不會用不一樣書香兩岸 2012年3期2012-04-09
- 馬來西亞的華文文學(xué)發(fā)表園地與出版
馬華新文學(xué)的誕生和發(fā)展1919年，新加坡《叻報》等提倡白話文后，馬華新文學(xué)最早的政論和雜感散文順勢誕生。1925年，新加坡《新國民日報》創(chuàng)設(shè)以白話文作品的“南風(fēng)”副刊后，舊文學(xué)的副刊逐漸沒落。1932~1936年，丘士珍于《民國日報》連載了代表作《峇峇與娘惹》，林參天則出版了馬華第一部長篇小說《濃煙》，曝露教育界的陰暗面。1934年丘士珍以廢名提倡“馬來亞地方文藝”后，一直到1936年，“馬來亞的新文學(xué)”概念形成，逐漸替代南洋概念。1937~1941年，馬書香兩岸 2012年3期2012-04-09
- 馬華文學(xué)跨域的華文寫作
存在。這個現(xiàn)象在馬華文學(xué)的發(fā)展中頗為明顯。到底是“華人文學(xué)”還是“華文文學(xué)”？在學(xué)術(shù)界一直沒有統(tǒng)一的說法。如果是前者，在馬來西亞多元種族的環(huán)境下，當(dāng)?shù)氐娜A人文學(xué)無疑包括了馬來西亞華人以華文、英文、馬來文等語言寫作的文學(xué)作品。而由于歷史、政治等因素，馬來（西）亞的分分合合，若以地緣劃分，界線也是一直游移的。在人的流動越來越頻繁的今天，跨域的經(jīng)驗也不斷進入到創(chuàng)作者的生命和書寫當(dāng)中?！笆裁慈擞檬裁凑Z言書寫哪個地方（什么人）”的定義方式在馬華文學(xué)身上突然變得不適用書香兩岸 2012年3期2012-04-09
- 泰國酒店的細節(jié)
服務(wù)小姐微笑著和馬華先生打招呼：“早，馬先生?！薄澳阍趺粗牢倚振R？”馬華吃驚道?！榜R先生，我們每一層的當(dāng)班小姐要記住每一個房間客人的名字?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">馬華心中很高興。乘電梯到了一樓，門一開，又一名服務(wù)小姐站在那兒：“早，馬先生。”“啊，你也知道我姓馬，你并不是我住的那層的當(dāng)班小姐呀，怎么可能呢？”“馬先生，上面打電話說您下來了。”她們腰上都掛著對講機。服務(wù)小姐帶馬華去吃早餐，餐廳的服務(wù)人員替他上菜，都稱他馬先生。這時來了一盤點心，樣子很奇怪。馬華問：“中間這個紅的產(chǎn)權(quán)導(dǎo)刊 2011年3期2011-12-11
- 張冠李戴惡作劇
許書卷馬華是一家家政服務(wù)公司的鐘點工。這天上午,她在公司里得知陽光花園西8號樓2-102的李平打電話預(yù)約鐘點工,說她的未婚夫李松山中午要從相鄰的一個城市趕到她家來,不巧的是她的父母到廣西旅游,自己正在外地談一筆業(yè)務(wù),下午才能趕回來。未婚夫李松山有她家的鑰匙,請家政服務(wù)公司派人在11點的時候到她家,給未婚夫做一頓可口的午餐。馬華毛遂自薦,主動要求到李平家去。馬華心里暗自得意:李平呀李平,諒你怎么也想不到,本小姐今天要耍你一把啦!馬華前段與李平有過一個過節(jié):她故事林 2009年13期2009-03-15
- 第三文化空間,兼論中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的發(fā)展命脈
者都不大注意到的馬華文學(xué)。文章指出,長期以來我國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究其實只是一種國別文學(xué)研究,其訴求是把國際性作為自己學(xué)術(shù)追求的先鋒性與當(dāng)下性,而馬華文學(xué)研究則是隸屬于世界的華文文學(xué)研究,它的訴求是歸返文化母體的中國性。據(jù)此出發(fā),人們自然會生發(fā)出對傳統(tǒng)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究疆域如何擴展的思考,其文章的意義也就不言而喻。(程光煒 欒梅健)馬華文學(xué)是世界華人文學(xué)構(gòu)成中的一個重要元素。當(dāng)北半球的冬季在2009年的伊始堅持著最后的寒冷時,來自于赤道國度馬亞西亞的一批華裔學(xué)文藝爭鳴 2009年11期2009-01-14
- 二○二五年的逃亡
父親。第四章結(jié)識馬華我覺得我必須離開回天診所了。盡管我對白仕厚老人心存眷念，但我更清楚，回天診所肯定不是我應(yīng)該在此度過一生的地方。當(dāng)我去向白仕厚老先生告別的時候，他老人家根本就沒有過多地阻攔或挽留我。白老先生十分通達地對我說：“你可以留在這兒，也可以走。既然你決定要走，那就走吧?！彪S后，他停下來，走到我的面前，認(rèn)真地看了看我的臉色，又說：“你的身體剛剛恢復(fù)，不管走到那兒你都必須安心靜養(yǎng)，好好調(diào)理才是?！蔽以偃乐x，依依不舍地向白老先生揮了揮手，這才轉(zhuǎn)身離開清明 1998年3期1998-03-24
- 這一碗面，讓西部味道香飄天下