，資源豐富。自貢彩燈作為四川省自貢市本地具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于存在宣傳方式、宣傳手段的短板，當(dāng)前正面臨著傳播的困境。本文基于自貢彩燈的自身特點(diǎn)與傳播困境，結(jié)合一些成功案例，從文旅結(jié)合、網(wǎng)絡(luò)傳播、品牌打造等方面展開調(diào)查研究，探索新媒體視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳途徑。自貢彩燈概述 自貢彩燈的發(fā)展歷史 據(jù)歷史記載，自貢彩燈最早出現(xiàn)于漢代。當(dāng)時(shí)，手工藝人使用紙和木頭制作各種形狀的燈籠。在唐代，自貢彩燈制作技術(shù)得到了不斷創(chuàng)新，制造者開始使用竹骨架和彩紙

詞】《貨郎圖》；彩燈；元宵節(jié)；南宋【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）26-0065-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.26.021往往說到彩燈會(huì)不自覺的和元宵節(jié)聯(lián)系到一起，這是因?yàn)樽怨乓詠碓谖覈?jié)的習(xí)俗是以掛彩燈或打燈籠等一些民俗活動(dòng)為主，這些民俗活動(dòng)深深打下的烙印一直影響至今。在中國美術(shù)作品中，研究者們同樣可以看到不

員。中國民協(xié)中國彩燈藝術(shù)傳承中心副主任，自貢彩燈文化發(fā)展研究會(huì)會(huì)長，自貢燈彩集團(tuán)戰(zhàn)略委員會(huì)副主任，自貢市彩燈行業(yè)商會(huì)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)編制委員會(huì)主任，自貢智庫策劃院秘書長，四川輕化工大學(xué)客座教授，自貢職業(yè)技術(shù)學(xué)院特聘教授。合著《中國燈彩文化與燈彩文化產(chǎn)業(yè)》于2018年由云南大學(xué)出版社出版，多篇論文在省、市期刊發(fā)表并獲獎(jiǎng)。2022年11月30日下午2時(shí)，由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)，《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社主辦的“文藝百家”工程·文藝講壇2023年第1期（總第61期）民間文

殊榮。在自貢，對(duì)彩燈的保護(hù)傳承已催生了一個(gè)新興的彩燈文化產(chǎn)業(yè)，在國內(nèi)燈會(huì)和彩燈市場占有80%以上市場份額，在創(chuàng)新、研發(fā)等方面形成了引領(lǐng)中華彩燈發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)；在國際燈會(huì)展出和彩燈銷售市場占有92%以上市場份額，在非遺走向世界和推廣中國文化等方面形成了巨大的國際影響力，自貢市于2018年被列入第一批國家文化出口基地。隨著自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè)集群和國內(nèi)外彩燈消費(fèi)市場的形成，自貢市委、市政府高度重視彩燈行業(yè)發(fā)展，以項(xiàng)目建設(shè)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，以“一總部多園區(qū)”為發(fā)展思路

，點(diǎn)亮文明；一只彩燈，傳遞文化；一束光芒，指引方向；萬點(diǎn)燈光，激發(fā)自信。在“堅(jiān)持文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國”的滾滾春雷之中，我們這群出生在國家文化出口基地和全國勞務(wù)品牌“彩燈工匠”所在地的自貢人，肩負(fù)著文化有為、文創(chuàng)擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s使命，懷揣“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”夢想，邁上了全新的彩燈文創(chuàng)之路。自貢彩燈歷史源遠(yuǎn)流長，以非遺絲扎等傳統(tǒng)技藝為技術(shù)支撐的自貢燈會(huì)，蜚聲中外、享譽(yù)世界。但由于固有的燈展模式，固化了彩燈作為文化載體與受眾之間的距離，縮短了受眾品味彩燈所表達(dá)文

熊彪自貢市星河彩燈文化有限公司承襲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)意文化為理念，站在行業(yè)時(shí)尚前沿，是首批獲得自貢市彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈專業(yè)大型企業(yè)。公司以策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作各類大、中型燈展會(huì)節(jié)活動(dòng)及彩燈，城區(qū)燈飾亮化美化，活體動(dòng)、植物燈飾雕塑、各類光影造型藝術(shù)、各類民俗文化特色景觀工程，特色文化小鎮(zhèn)等為主營項(xiàng)目。公司以獨(dú)特的創(chuàng)意、精湛的工藝、誠信的經(jīng)營，贏得了中、外合作方的稱贊。自貢燈會(huì)享譽(yù)全球、知名度高。2019年自貢彩燈人受邀榮登中央廣播電視總臺(tái)元宵晚會(huì)，因

七月“我從小就在彩燈中長大，看著五彩斑斕、燈火燦爛的彩燈，有個(gè)小小夢想也在心里漸漸生根發(fā)芽——要是自己以后也能制作出這么漂亮的彩燈該有多好?！弊鳛橥辽灵L的自貢人，對(duì)于燈會(huì)，梁思潔有一種特別的情感。懷揣堅(jiān)定信念，夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，1992年出生的梁思潔如今在彩燈行業(yè)已是一名優(yōu)秀的青年彩燈美術(shù)師。梁思潔畢業(yè)于四川理工學(xué)院（現(xiàn)四川輕化工大學(xué)），國畫專業(yè)，2015年畢業(yè)后開始擔(dān)任手繪師一職，主要是在較小型的燈籠、宮燈上畫畫。2017年，繪畫功底迅速成長的她，實(shí)現(xiàn)了從

曹念自貢彩燈藝術(shù)家群體是活躍在四川自貢地區(qū)的一個(gè)新藝術(shù)群體，他們以彩燈藝術(shù)為主要工作方向，傳承鹽場工匠精神，打造出四川文化產(chǎn)業(yè)的“航空母艦”，把彩燈藝術(shù)推向世界，為傳承、傳播中華文明做出了重大貢獻(xiàn)，并且每年創(chuàng)造著近百億元藝術(shù)經(jīng)濟(jì)神話。他們通過獨(dú)特的藝術(shù)手段，完成了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代創(chuàng)新及大眾審美體系的構(gòu)建，作品充滿巴蜀美學(xué)精神；他們身上有“拿得穩(wěn)、鎮(zhèn)得住、裹得緊、雄得起”的精神特質(zhì)，是文藝川軍中“創(chuàng)新進(jìn)取、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂觀堅(jiān)定”的新藝術(shù)群體。本文以經(jīng)濟(jì)

霓虹燈。LED 彩燈由于其豐富的燈光色彩，低廉的造價(jià)以及控制簡單等特點(diǎn)而得到了廣泛的應(yīng)用。彩燈在我們生活中隨處可見，基于數(shù)字技術(shù)的循環(huán)流水彩燈系統(tǒng)結(jié)合了傳統(tǒng)的數(shù)字電路基礎(chǔ)技術(shù)和模塊化設(shè)計(jì)的思路，其簡易輕巧，外貌美觀，能呈現(xiàn)多彩顏色的特點(diǎn)使它在現(xiàn)實(shí)生活中得到了廣泛的應(yīng)用。所以此流水彩燈的設(shè)計(jì)可以進(jìn)一步增加我們對(duì)流水燈的了解，感受流水燈給我們生活帶來的方便。關(guān)鍵詞：彩燈;控制;LED燈;芯片;裝飾一、設(shè)計(jì)背景隨著社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮和發(fā)展，彩燈控制器在我們?nèi)?/div>

科學(xué)與財(cái)富 2022年8期2022-07-04

侯澤俊熬áo過ɡuò漫màn長chánɡ的de冬dōnɡ天tiān春chūn風(fēng)fēnɡ一yì吹chuī小xiǎo小xiǎo的de桃táo花huā苞bāo小xiǎo小xiǎo的de李lǐ花huā苞bāo小xiǎo小xiǎo的de櫻yīnɡ花huā苞bāo……全quán都dōu點(diǎn)diǎn亮liànɡ了le亮liànɡ起qǐ了le一yí串chuàn串chuàn彩cǎi燈dēnɡ只zhǐ是shì才cái亮liànɡ了le一yí段duàn時(shí)shí間jiān燈dēnɡ

，自貢市不斷加強(qiáng)彩燈文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，打造彩燈文化產(chǎn)業(yè)鏈，加強(qiáng)彩燈文化國際輸出，提升自貢彩燈的國際地位。但自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè)化尚面臨缺乏創(chuàng)新活力、產(chǎn)業(yè)鏈不夠健全、相關(guān)文化研究不充分、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范等問題。為促進(jìn)自貢市彩燈文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，應(yīng)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，提高自貢彩燈的核心競爭力；優(yōu)化彩燈產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)彩燈產(chǎn)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)；整合彩燈文化資源，制定嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等措施。1 自貢市彩燈文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀1.1 不斷加強(qiáng)彩燈文化創(chuàng)新自1964年以來，自貢舉辦國際恐龍燈會(huì)

映爍 曾朝玥說起彩燈，自貢彩燈不得不提。自貢彩燈在中華彩燈南北流派中占有舉足輕重、不可取代的地位，換句話說，在推動(dòng)中國彩燈行業(yè)得迅猛發(fā)展中，自貢彩燈當(dāng)之無愧功成名就，并且自貢彩燈行業(yè)將踵事增華，踔厲奮發(fā)。一、自貢彩燈文化品牌發(fā)展歷程文化品牌，即具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的無形資產(chǎn)，用于表現(xiàn)其差異性，從而在人們意識(shí)當(dāng)中占據(jù)一定位置的綜合反映。而文化品牌又是一個(gè)地區(qū)文化特質(zhì)的感性呈現(xiàn)。自貢彩燈文化品牌的本質(zhì)是它優(yōu)于其他地區(qū)彩燈文化的優(yōu)勢，能帶來高于其他彩燈流派的價(jià)值。通俗的

示方式（64 個(gè)彩燈亦可采用線或其它形狀的顯示方式制作，彩燈的數(shù)量根據(jù)實(shí)際情況的需要可適當(dāng)增減）, 采用西門子S7-200CPU226AC/DC/RLY 型PLC 控制，可根據(jù)用戶預(yù)設(shè)的控制要求設(shè)計(jì)程序控制紅、黃、藍(lán)、綠四色LED 彩燈進(jìn)行顯示。該矩陣屏可用于車站、碼頭、賓館、城市廣場、建筑物、光亮字等地方，變化豐富，醒目耀眼，用途廣泛。圖1 矩陣屏（線）示意圖本文預(yù)設(shè)控制要求為：四基色矩陣屏采用PLC 進(jìn)行自動(dòng)控制顯示，自動(dòng)控制功能能自動(dòng)區(qū)別白天和晚上。

的風(fēng)景莫過于掛滿彩燈的圣誕樹了，而美國田納西州水族館里的圣誕樹更是獨(dú)一無二，因?yàn)闃渖系?span id="j5i0abt0b" class="hl">彩燈都是由魚缸里的一條名叫米格爾·沃特的電鰻發(fā)電點(diǎn)亮的。工作人員在魚缸內(nèi)裝上傳感器，米格爾發(fā)電的時(shí)候，傳感器能接收到電流信號(hào)，電流經(jīng)過轉(zhuǎn)換器點(diǎn)亮魚缸外的彩燈。電鰻在放松的狀態(tài)下釋放出的電量比較微弱，大概在10伏左右。不過，在捕獵的狀態(tài)下，電鰻最高可以釋放出800伏的電量，足以把獵物擊倒。所以，圣誕樹上的燈會(huì)忽明忽暗，當(dāng)彩燈突然變亮的時(shí)候，就說明米格爾正在大快朵頤呢！

的重要手段。中國彩燈博物館作為國內(nèi)首屈一指的“彩燈”專題博物館，其多樣化展陳實(shí)踐有效提升著博物館的文化影響力。關(guān)鍵詞：博物館 展陳 彩燈 多樣化博物館具有收藏、展陳、研究自然和文化遺產(chǎn)的專項(xiàng)職能，是為群眾共享的文化匯聚與傳承中心。專業(yè)性博物館因展品類型相對(duì)統(tǒng)一、主題相對(duì)明確、信息相對(duì)豐富，成為社會(huì)廣大群眾接受專業(yè)知識(shí)教育和文化熏陶的重要場所。中國彩燈博物館位于四川自貢，具有25年專業(yè)展陳中國民間彩燈和自貢彩燈的歷史。到目前為止，是中國規(guī)模最大的以“中華燈彩

性專業(yè)人才。中國彩燈，飲譽(yù)古今；自貢燈會(huì)，久負(fù)盛名。自貢燈會(huì)是一種具有歷史傳統(tǒng)的民俗文化。“自貢燈會(huì)”成名于上世紀(jì)八十年代，其構(gòu)思巧妙，制作精細(xì)，燈景交融，層次迷離，規(guī)模宏大，仿若仙境，氣勢壯觀，燈組體量大，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了“天下第一燈”的美稱。2008年進(jìn)入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，自貢彩燈企業(yè)每年?duì)I業(yè)額數(shù)十億元，年均帶動(dòng)10萬余人就業(yè)，全國各地節(jié)慶燈展市場份額90%由自貢占據(jù)，形成極具地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，在美、加、英、

000）佛山傳統(tǒng)彩燈在佛山民間稱為“燈色”，具有中國南方彩燈精巧秀麗的特色，是中國傳統(tǒng)彩燈藝術(shù)的主要流派之一，其獨(dú)特的造型與絢麗的色彩凸顯了嶺南文化基因。現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)可以借助佛山傳統(tǒng)彩燈藝術(shù)元素開拓新的路徑，提升現(xiàn)代燈具的人文內(nèi)涵及審美價(jià)值，同時(shí)也推進(jìn)佛山傳統(tǒng)彩燈藝術(shù)的活化與創(chuàng)新。一、應(yīng)用意義佛山彩燈以扎作為盛，有宮廷、人物、動(dòng)植物、亭臺(tái)樓閣等象形燈和燈籠等，承載了地方的習(xí)俗，有著深厚的歷史淵源和文化內(nèi)涵。佛山彩燈起源于中原，隨著歷史朝代的更迭、中原文化、

叔叔正往大樹上掛彩燈?？爝^年了，這些漂亮的彩燈一下子就讓人感受到了濃濃的節(jié)日氣息。記得去年春節(jié)，大樹上還掛了一些漂亮的小裝飾呢。每到晚上，這些小裝飾就亮起來了，一閃一閃的，可美了！每天吃完晚飯，我和媽媽到公園散步，欣賞這些絢麗的彩燈。“媽媽快看，這棵樹上掛滿了彩燈，看上去特別像一把閃閃發(fā)光的大傘;那棵樹的樹冠真像一艘飛船……”我一邊走，一邊興奮地指著路邊的大樹說個(gè)不停。彩燈把大樹裝點(diǎn)得格外引人注目。彩燈給我們的城市增添了別樣的色彩，但是這些彩燈每年只在樹上

叔叔正往大樹上掛彩燈。快過年了，這些漂亮的彩燈一下子就讓人感受到了濃濃的節(jié)日氣息。記得去年春節(jié)，大樹上還掛了一些漂亮的小裝飾呢。每到晚上，這些小裝飾就亮起來了，一閃一閃的，可美了！每天吃完晚飯，我和媽媽到公園散步，欣賞這些絢麗的彩燈?！皨寢尶炜?，這棵樹上掛滿了彩燈，看上去特別像一把閃閃發(fā)光的大傘；那棵樹的樹冠真像一艘飛船....“我一邊走，一邊興奮地指著路邊的大樹說個(gè)不停。彩燈把大樹裝點(diǎn)得格外引人注目。彩燈給我們的小縣城增添了別樣的色彩，但是這些彩燈每年只

譯碼器實(shí)現(xiàn)的環(huán)形彩燈作品的綜合設(shè)計(jì)用于實(shí)踐教學(xué)。該電子作品所需的知識(shí)與技能涵蓋了數(shù)字電路的組合邏輯、時(shí)序邏輯以及仿真軟件的應(yīng)用，具有很強(qiáng)的綜合性、實(shí)踐性。實(shí)踐表明，綜合性設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能在實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)啟發(fā)過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新思維以及分析問題、解決問題的綜合能力與素質(zhì)。【關(guān)鍵詞】數(shù)字電子電路;綜合設(shè)計(jì)實(shí)踐;彩燈;綜合能力與素質(zhì)中圖分類號(hào)： TP391.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 2095-2457（2019）2

表妹送給我一盞七彩燈。它可愛極了。七彩燈是一個(gè)蹲坐著的小貓形狀的造型，高約20厘米，寬約15厘米，大約有我的兩個(gè)400毫升的保溫杯并排放著那么大。這盞小貓七彩燈很適合放在床頭柜上。小貓的全身呈乳白色，兩粒黑豆似的眼珠鑲嵌在貓頭上，尖尖的耳朵在滾圓的身體上顯得格外小巧玲瓏，讓小貓的造型更加活潑機(jī)靈。七彩燈的中心是空的，木制底座上安裝著電源開關(guān)，輕輕觸碰一下就可以控制電源。只要觸動(dòng)底座，奶白奶白的燈光就會(huì)像箭一般射出來。繼續(xù)觸動(dòng)底座，燈光就會(huì)有序地變換著七種顏

吳慧 王越摘要：彩燈文化帶給我們豐富的視覺享受和人文影響，展示了豐富多彩的物質(zhì)文化，尤其在多樣化文明盛行的當(dāng)代中國，更起到了增彩添色的效果，通過各種角度論述彩燈文化對(duì)我們的生活精神上的影響來凸顯彩燈文明，尤其是對(duì)我們現(xiàn)在旅游業(yè)的推動(dòng)作用更是不容小覷；旅游業(yè)已然走入了我們的生活，各色旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，大家眼界開闊了，能接納的文明也越來越廣，對(duì)文化的接受度包容度也在慢慢提升，其中對(duì)我們傳統(tǒng)文化的接納也應(yīng)該更積極主動(dòng)。彩燈與旅游的結(jié)合可謂完美，那么讓我們一同踏上

叔叔正往大樹上掛彩燈。快過年了，這些漂亮的彩燈一下子就讓人感受到了濃濃的節(jié)日氣息。記得去年春節(jié)，大樹上還掛了一些漂亮的小裝飾呢。每到晚上，這些小裝飾就亮起來了，一閃一閃的，可美了！每天吃完晚飯，我和媽媽到公園散步，欣賞這些絢麗的彩燈?！皨寢尶炜矗@棵樹上掛滿了彩燈，看上去特別像一把閃閃發(fā)光的大傘；那棵樹的樹冠真像一艘飛船……”我一邊走，一邊興奮地指著路邊的大樹說個(gè)不停。彩燈把大樹裝點(diǎn)得格外引人注目。彩燈給我們的城市增添了別樣的色彩，但是這些彩燈每年只在樹上

的主導(dǎo)位置。各種彩燈也伴隨在我們生活周圍。此次的音樂彩燈控制器是使用AT89C51單片機(jī)制作的，由于單片機(jī)的頻率不一樣，所以當(dāng)輸出到揚(yáng)聲器播放音樂時(shí)，彩燈會(huì)跟隨著音樂的變化而有節(jié)律的亮和滅。本文主要講述了該系統(tǒng)硬件電路的組成結(jié)構(gòu)和連接方法，同時(shí)還介紹了應(yīng)用軟件的程序設(shè)計(jì)。在硬件設(shè)計(jì)上，我們先對(duì)直流電源電路、復(fù)位電路以及時(shí)鐘電路和聲音驅(qū)動(dòng)電路進(jìn)行電路設(shè)計(jì)，然后把所有模塊電路進(jìn)行連線組合，通過仿真軟件調(diào)試確定此次設(shè)計(jì)的硬件電路。設(shè)計(jì)軟件的時(shí)候，我們先將音符頻率

為漂亮的就屬大型彩燈了。許多形態(tài)各異的大型彩燈屹立在商場大廳。有一條栩栩如生的巨龍彩燈蜿蜒在大廳中央，紅綠相間的鱗片閃閃發(fā)光，仿佛馬上就要騰空而起?！熬摭垺钡呐赃吺且凰曳鹿诺拇蟠?span id="j5i0abt0b" class="hl">彩燈，它有許多層甲板，全都亮堂堂的，做得不僅十分巧妙，而且非常精致，就像一座富麗堂皇的大宮殿。另外還有地球彩燈、汽車彩燈，以及各種動(dòng)物彩燈，惟妙惟肖，讓人贊不絕口。回家后，我又得到了一個(gè)激動(dòng)人心的好消息：我在美國數(shù)學(xué)大聯(lián)盟復(fù)賽中成功晉級(jí)，獲得了去美國參加夏令營與決賽的資格！我興奮不

師重視。2 自貢彩燈發(fā)展優(yōu)勢自貢彩燈是兼具傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的大眾藝術(shù)，隨著社會(huì)生活的進(jìn)步，人們的審美不斷提高，自貢彩燈在設(shè)計(jì)制作上也突破傳統(tǒng)，既保留了傳統(tǒng)工藝，又將傳統(tǒng)彩燈藝術(shù)運(yùn)用于制作符合觀眾審美需求的現(xiàn)代彩燈，更大的范圍內(nèi)展示彩燈的魅力。2.1 自貢彩燈工藝的靈活性自貢彩燈主要是通過絲架結(jié)構(gòu)作為彩燈的主要支撐，彩燈絲架是通過扳、錘、剪、彎、焊等工藝，用鐵絲、元絲等制成三維的、可多角度觀賞的絲架造型。由此通過對(duì)鐵絲、元絲進(jìn)行體、方、圓、尖、鈍、凹凸等各種或

摘 要：中國彩燈文化歷史悠久，在現(xiàn)如今文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展下，彩燈文化的傳承與創(chuàng)新是公眾一直關(guān)心的問題，處于川南地區(qū)的自貢市利用自貢燈會(huì)發(fā)展起了獨(dú)具特色的彩燈產(chǎn)業(yè)，在傳統(tǒng)民俗的彩燈上進(jìn)行了傳承與創(chuàng)新，形成了特有的彩燈文化產(chǎn)業(yè)。本文通過對(duì)自貢彩燈的特點(diǎn)分析，展望彩燈文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：民俗；自貢；彩燈；文化產(chǎn)業(yè)作者簡介：王娜（1994-），女，漢族，山西運(yùn)城人，四川理工學(xué)院16級(jí)研究生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。[中圖分類號(hào)]：K892 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章

安全帶、馬路樹木彩燈中的電流和電路進(jìn)行了具體分析，希望由此能夠使更多人深入了解生活中的電流和電路，并認(rèn)識(shí)到電流和電路對(duì)于我們生活的重要性。關(guān)鍵詞：電流；電路；彩燈前言：在接觸特定的知識(shí)前，人們往往會(huì)對(duì)電所發(fā)揮的作用感到驚奇，對(duì)電視機(jī)為什么通電就能夠展示影像、手機(jī)為什么有電才能使用、洗衣機(jī)為什么通電后就能夠轉(zhuǎn)動(dòng)等現(xiàn)象產(chǎn)生的疑問在人類的少年時(shí)代極為常見，而通過明晰生活中的電流和電路，這些問題就將在人們腦海中迎刃而解，本文研究則是基于筆者曾存在的疑問而展開的。一

功能。關(guān)鍵詞： 彩燈控制器； 可見光通信； LED 彩燈； 多?？刂葡到y(tǒng)中圖分類號(hào)： TN929.1?34； TN929 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1004?373X（2017）16?0069?03Abstract： A multi?mode display control system based on single chip STC12C5A60S2 was designed， in which the single chip STC12C5A60

自中國四川的自貢彩燈在漢堡點(diǎn)亮。燈會(huì)由23組彩燈組成，涵蓋紅燈籠走廊、青花瓷、十二生肖、麒麟獻(xiàn)瑞等中國傳統(tǒng)文化元素。開幕式上，自貢市副市長李紅強(qiáng)表示，希望燈會(huì)為中德友誼的深廣恒久點(diǎn)燃一盞明燈。漢堡市政議員多蘿西表示，這些栩栩如生的彩燈將中華精神傳播到全世界。漢堡市民弗雷德里克說，“這些彩燈很漂亮，也很中國。我之前只知道四川是熊貓的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在我知道那里的彩燈、刺繡和戲法。我會(huì)考慮下個(gè)假期去四川?！保ㄚw覺珵）

俗文化活動(dòng)事宜，彩燈藝術(shù)寄托著人們對(duì)美好生活的向往。本文運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案的字體圖案化、諧音、象征等構(gòu)成表現(xiàn)手法，遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行圖案元素再設(shè)計(jì)，探索自貢彩燈的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：吉祥圖案 彩燈 創(chuàng)意 設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）09-0175-03在古代社會(huì)，由于人們受疾病、自然災(zāi)害等多種生存條件的制約，以及人們對(duì)待事物認(rèn)識(shí)的局限和生產(chǎn)力水平的低下，對(duì)幸福美好生活的精神寄托便成為了人們現(xiàn)實(shí)與理想之間

00）對(duì)稱在自貢彩燈設(shè)計(jì)中的運(yùn)用王語慈 （ 四川理工學(xué)院 643000）在自貢彩燈設(shè)計(jì)中，運(yùn)用圖案的對(duì)稱表現(xiàn)手法，更好地提高自貢現(xiàn)代彩燈設(shè)計(jì)的層次，在主觀上獲得更深的象征意義，在客觀上取得更好的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，實(shí)現(xiàn)整體設(shè)計(jì)水平的提高和體系的完善。本文從自貢彩燈的概述、形式美法則中的對(duì)稱表現(xiàn)手法，以理論與實(shí)例分析相結(jié)合的方法，研究了對(duì)稱在自貢彩燈設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，充分體現(xiàn)出彩燈藝術(shù)的魅力，對(duì)于彩燈設(shè)計(jì)的發(fā)展具有積極意義。對(duì)稱；形式美；彩燈設(shè)計(jì)一、自貢彩燈概述自貢彩

）淺析自貢燈會(huì)中彩燈設(shè)計(jì)的形式美唐 蛟 （四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院 634000）形式美是人類在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中對(duì)美一種共同感受，是審美創(chuàng)造和審美欣賞活動(dòng)中所積累的美感經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)表現(xiàn)形式。自貢燈會(huì)的彩燈設(shè)計(jì)是以富有創(chuàng)造性的思維方法來設(shè)想，以光與彩綜合的彩燈形式來寄托和表達(dá)人類對(duì)美的向往。本文從設(shè)計(jì)美的規(guī)律法則出發(fā)，分析自貢彩燈設(shè)計(jì)的形式美。形式美；自貢燈會(huì)；彩燈設(shè)計(jì)；規(guī)律法則世界上所有的事物都是規(guī)律的，美也有規(guī)律可循。美學(xué)中最顯著、最具獨(dú)特的問題則是形式美

000）城市亮化彩燈設(shè)計(jì)宋紫嫣 （ 四川理工學(xué)院 643000）燈文化的發(fā)展沿著民間化、大眾化的方向前行，城市亮化彩燈設(shè)計(jì)將延展彩燈的時(shí)節(jié)應(yīng)用，同時(shí)對(duì)推動(dòng)彩燈的發(fā)展與研究也有很大的意義與作用。我們通過對(duì)城市建筑、環(huán)境、民俗背景、文化背景的考察與分析，與彩燈的顏色、圖案、造型來進(jìn)行組合，以富有創(chuàng)造性的思維方法來設(shè)想，最后以彩燈設(shè)計(jì)的形式改善城市的景觀亮化，這樣有利于城市外貌形象的美化，給觀燈者一種親切、熟悉、和融的感覺并有著千絲萬縷的親和力和感染力，具有娛樂

羅店中心校以羅店彩燈教學(xué)項(xiàng)目成為第三批上海市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研習(xí)暨非遺進(jìn)校園優(yōu)秀傳習(xí)基地，尤其令人注目。彩燈藝術(shù) 民俗遺珠羅店彩燈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，自明代開始已有數(shù)百年歷史，它最初的形態(tài)是流傳于民間的折紙藝術(shù)，當(dāng)這種手工藝發(fā)展到高級(jí)形態(tài)時(shí)就演化成了扎彩燈。羅店彩燈以竹、木、蘆葦、鐵絲為骨，色紙、彩絹為表，融書畫、剪紙、雕刻、編扎于一體，是民間藝術(shù)中的一顆明珠，于2007年入選首批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。金志剛校長是羅店人，從小對(duì)這塊土地有著深厚的感情，作為羅

643000）彩燈的多次利用可行性分析潘雨龍（四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院，四川 自貢 643000）燈會(huì)是中華民族歲時(shí)慶祝的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，自貢彩燈以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著人們的駐足。一直以來，循環(huán)利用是自貢彩燈難以解決的技術(shù)問題，本文以自貢彩燈的合理循環(huán)利用為出發(fā)點(diǎn)，探討自貢彩燈多次利用的可行性。自貢彩燈；循環(huán)利用；工廠化標(biāo)準(zhǔn)化中國彩燈,飲譽(yù)古今，自貢燈會(huì),久負(fù)盛名，自貢燈會(huì)于唐宋開始，明清興起，盛行于當(dāng)代。[1]改革開放后，自貢彩燈在現(xiàn)代科技時(shí)代背景下運(yùn)用新

43000）自貢彩燈藝術(shù)推廣中的圖案語言唐琴（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）彩燈藝術(shù)是民族文化內(nèi)涵的重要載體，而自貢彩燈藝術(shù)久負(fù)盛名，把精彩絕倫的彩燈藝術(shù)展現(xiàn)給全世界人民。彩燈設(shè)計(jì)中的圖案語言是傳承本土文脈的重要方式，是塑造地方彩燈品牌的有效途徑。本文基于傳統(tǒng)圖案語言以及文化內(nèi)涵，結(jié)合彩燈民俗文化特色，主要從圖案語言在自貢彩燈設(shè)計(jì)品牌推廣中的分析和研究，使得自貢民俗彩燈煥發(fā)新的活力。自貢彩燈；圖案語言；傳統(tǒng)紋樣；文化內(nèi)涵彩燈設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，

可直接調(diào)用。1 彩燈控制器的功能分析與設(shè)計(jì)彩燈在生活中經(jīng)常能夠看到，并且給我們的生活增添了許多色彩。尤其在節(jié)假日，不僅閃爍著美麗耀眼的光芒，還能夠烘托出節(jié)日的氣氛。本文采用EDA技術(shù)，使用VHDL語言實(shí)現(xiàn)彩燈的控制。在美國ALTERA公司的MAX＋PLUSⅡ平臺(tái)上，使用VHDL硬件描述語言實(shí)現(xiàn)的彩燈控制電路的設(shè)計(jì)如下：在電路中以1代表燈亮，以0代表燈滅，由0、1按不同的規(guī)律組合代表不同的燈光圖案，同時(shí)使其選擇不同的頻率，從而實(shí)現(xiàn)多種圖案多種頻率的花樣功能顯

一符合要求。裝飾彩燈“裸”著賣彩燈作為一種裝飾性照明設(shè)備，包括室內(nèi)和室外使用的各種產(chǎn)品，使用范圍很廣。隨著春節(jié)的來臨，大量的彩燈被投放市場。近日，記者走訪了位于北京市西城區(qū)的一家大型批發(fā)市場。春節(jié)臨近，市場中不少店鋪都在銷售裝飾用的小彩燈。記者發(fā)現(xiàn)，裝飾彩燈的燈頭形狀各異，有球形的、花朵形的、中國結(jié)的、小燈籠的等等。在一層靠門位置的一家商鋪中，商家為了方便展示，把這些彩燈每種形狀各取一個(gè)掛在門口的架子上，并且都通了電，五顏六色的燈光此起彼伏地閃爍著，烘托出

不僅僅是照明了，彩燈的應(yīng)用越來越廣泛，市場上對(duì)彩燈的需求越來越大。【關(guān)鍵詞】單片機(jī)；智能控制；彩燈；電路設(shè)計(jì)彩燈，就是以單片機(jī)為核心并通過控制發(fā)光二極管的發(fā)光來實(shí)現(xiàn)燈的亮滅，從而達(dá)到彩燈的效果。它集單片機(jī)、數(shù)字電路和軟件設(shè)計(jì)于一體，從智能控制、電路設(shè)計(jì)和故障分析等方面進(jìn)行了一系列的研究，并將其廣泛應(yīng)用在日常生活當(dāng)中。1.設(shè)計(jì)思路生活中彩燈的形式和點(diǎn)亮的次序是多種多樣的。有單一顏色的幾個(gè)燈按固定的次序來點(diǎn)亮的，有多個(gè)不同顏色的燈構(gòu)成某一圖案依次點(diǎn)亮的，也有多

實(shí)用電子電路中，彩燈控制電路是一種非常典型的電路。其中多數(shù)循環(huán)彩燈控制電路所控制的彩燈往往采取依次亮的方式來形成流動(dòng)，并通過增加流動(dòng)速度來提高每燈的使用效率，通過增加彩燈的數(shù)量來提高整個(gè)彩燈系統(tǒng)的亮度，甚至有許多實(shí)用彩燈系統(tǒng)采取保持全亮的方式來加強(qiáng)視覺效果。設(shè)法提高彩燈系統(tǒng)的效率并降低制作的成本，已成為設(shè)計(jì)實(shí)用彩燈控制系統(tǒng)必須考慮的問題。1 彩燈控制系統(tǒng)的功能和框圖設(shè)計(jì)的實(shí)用彩燈控制系統(tǒng)的功能是能控制12路彩燈所制作的相應(yīng)圖案，其中10路彩燈中各路彩燈依次

人在房前屋后懸掛彩燈裝飾。在冰島首都雷克雅未克，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者發(fā)現(xiàn)，民居和公共建筑的彩燈裝飾的設(shè)計(jì)、規(guī)模、密度和漂亮程度都遠(yuǎn)超過其他歐洲城市，每家每戶用不同的燈飾設(shè)計(jì)布置臨街的窗戶，各種新穎獨(dú)特的彩燈設(shè)計(jì)將城市裝點(diǎn)得就像童話王國。全民參與，全民設(shè)計(jì)雷克雅未克人從11月中旬開始，就張羅起了迎新年的彩燈設(shè)計(jì)活動(dòng)。民居的彩燈設(shè)計(jì)，簡單的是將一個(gè)花環(huán)用各色彩燈串起，掛在窗戶中央。稍微復(fù)雜一些的，則是用彩燈組成不同的圖案，有圣誕老人、圣誕樹，還有五角星，或是小狗小

離不開五光十色的彩燈點(diǎn)綴．筆者在講授“串聯(lián)電路和并聯(lián)電路”中適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生提供智趣相融、富有思考價(jià)值的“節(jié)日彩燈”問題，作為鏈接課堂內(nèi)外的紐帶，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展．1 問題與觀察（1）彩燈是由一定數(shù)量的小彩燈串聯(lián)而成，如果取走一個(gè)彩燈其余彩燈會(huì)閃亮嗎？（2）當(dāng)其中一個(gè)小彩燈的燈絲斷裂后，其余的小彩燈還能繼續(xù)發(fā)光嗎？觀察演示，看到的現(xiàn)象與你的猜想是否一致？圖1 （3）將某個(gè)小彩燈替換成“跳泡”（啟輝器），如圖1所示，觀察演示，你能解釋看到的現(xiàn)象嗎？（4）

”兒童節(jié)，三層的彩燈塔上都安裝了彩燈，并且每一層彩燈的個(gè)數(shù)比前一層彩燈的個(gè)數(shù)多6盞，現(xiàn)在知道第二層有26盞彩燈，問第三層比第一層多幾盞彩燈?一般解法因?yàn)槊恳粚?span id="j5i0abt0b" class="hl">彩燈的個(gè)數(shù)比前一層彩燈的個(gè)數(shù)多6盞，所以第二層比第一層多6盞彩燈，因?yàn)榈诙佑?6盞彩燈，所以第一層有26－6=20(盞)彩燈；因?yàn)榈谌龑颖鹊诙佣?盞彩燈，所以第三層有26+6=32(盞)彩燈。因此第三層比第一層多32－20=12(盞)彩燈。巧妙解法因?yàn)槊恳粚?span id="j5i0abt0b" class="hl">彩燈的個(gè)數(shù)比前一層彩燈的個(gè)數(shù)多6盞，所以