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      科爾曼

      • 器樂體裁研究的優(yōu)秀之作
        話》;協(xié)奏曲;科爾曼;戲劇性;新音樂學(xué)協(xié)奏曲(concerto)一詞源于16世紀(jì)初拉丁文concertare,既有抗衡、爭論之意,又有協(xié)調(diào)一致的含義。隨著歷史時(shí)序的流變,自17世紀(jì)巴洛克時(shí)期確立了其體裁樣式,“競奏”涵義漸趨凸顯,至18世紀(jì)古典主義時(shí)期獨(dú)奏協(xié)奏曲占據(jù)了音樂舞臺(tái)的中心,炫技獨(dú)奏和宏大交響之間的角色關(guān)系,一直被人們津津樂道。相較于室內(nèi)樂抑或是交響曲,協(xié)奏曲具有更為廣泛的聽眾基礎(chǔ)。然對于體裁本身而言,此皆表象,為探討協(xié)奏曲中蘊(yùn)藏的特性、原則和思想

        音樂世界 2023年4期2023-08-29

      • 蘭博基尼訂單排到2024年
        尼首席執(zhí)行官溫科爾曼稱,蘭博基尼的需求非常強(qiáng)勁,未來18個(gè)月的訂單已經(jīng)排滿,上半年銷售額和利潤均創(chuàng)下歷史新高。盡管目前全球金融市場動(dòng)蕩不安,卻仍有大批高消費(fèi)人群選擇購買蘭博基尼。溫科爾曼說,只要“世界終沸或多或少保持穩(wěn)定”,就有人購買蘭博基尼。根據(jù)8月初公布的數(shù)據(jù),蘭博基尼今年上半年售出5090輛汽車,利潤率躍升32%,利潤馥高達(dá)4.25億歐元(約合29.1億元人民市兒然而,零部件短缺導(dǎo)致完成訂單所需時(shí)間較長。今年第二季度,同為跑車制造商的法拉利也實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2022-08-262022-08-26

      • 聞出來的跨時(shí)空怪事
        一天,一個(gè)名叫科爾曼的男子像往常一樣,在自家農(nóng)場里干活,他的農(nóng)場緊挨著本頓維爾戰(zhàn)役遺址公園。他的農(nóng)場周圍人煙稀少,當(dāng)時(shí)整個(gè)農(nóng)場里只有他一個(gè)人,除了能聽到他干活的聲音,就是樹葉“沙沙”的聲音和鳥鳴聲。突然他聞到了硝煙的氣味,他警惕地向四周望去,緊接著他就像穿越到了另外一個(gè)世界——他的周圍瞬間煙霧繚繞,子彈“刷刷”地從他身邊飛過,炮彈不斷在他身邊炸響??諝庵袕浡臐饬业幕鹚幬妒拐麄€(gè)場景特別真實(shí),讓人恐懼。所有的一切就像是他親臨125年前本頓維爾戰(zhàn)役的戰(zhàn)場一樣。

        少男少女·校園 2022年3期2022-03-18

      • 布迪厄與科爾曼的社會(huì)資本理論研究
        完善的工作是由科爾曼和帕特南完成的。本文的目的即是將布迪厄和科爾曼的社會(huì)資本進(jìn)行一種層次上的對比,論述在宏觀層次上看到的差異,進(jìn)而幫助人們更好地關(guān)注社會(huì)資本的影響。關(guān)鍵詞:布迪厄;科爾曼;社會(huì)資本;社會(huì)網(wǎng)絡(luò)一、布迪厄的社會(huì)資本法國社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄,他的資本實(shí)踐理論中闡述資本是核心,建立實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是他的主張之一,用以研究社會(huì)中的行為。文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、符號(hào)資本是布迪厄認(rèn)可的四種資本。(朱林青,2013)社會(huì)資本的概念一直是理論研究的熱點(diǎn)

        科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年20期2021-11-02

      • 奧利維婭·科爾曼,漫漫加冕路
        注。奧利維婭·科爾曼的臺(tái)前幕后有不少“名場面”,最令人印象深刻的大概是奧斯卡那次——2019年2月,她憑借電影《寵兒》奪得影后,發(fā)表了一番可愛又迷人的感言。手拿小金人,45歲的科爾曼表現(xiàn)得像個(gè)小女孩,一面眼含熱淚,一面賭氣:“我才不哭呢!這樣的好事兒可沒有第二次了?!本o接著,她話鋒一轉(zhuǎn):“我想告訴全世界對著電視模仿致辭的女孩子們,我做過清潔工,我很喜歡那份工作,因?yàn)槲铱梢曰ê芏鄷r(shí)間想象這個(gè)時(shí)刻。”26歲出道,她混跡于英國各大電視臺(tái)的喜劇節(jié)目,十余年間演過妓

        環(huán)球人物 2020年23期2020-12-10

      • 在北京“至少不缺衛(wèi)生紙”
        歲的道格拉斯·科爾曼在浙江省嘉興當(dāng)英語教師。在疫情暴發(fā)期間,他決定留在中國而不是返回美國。他表示,這是正確的決定,特別是考慮到美國目前的局勢?!爸袊诒Wo(hù)民眾方面做得很好。實(shí)際上,我覺得在中國比在美國或其他西方國家更安全?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">科爾曼表示,盡管浙江距離武漢數(shù)百英里,但當(dāng)?shù)氐姆酪叽胧┝钊顺泽@。高速公路和商店門口設(shè)有檢查點(diǎn),人們必須在測量體溫后才被允許通行。每當(dāng)他返回公寓時(shí),保安都會(huì)給他測體溫。最讓科爾曼感到困擾的莫過于網(wǎng)上流傳的有關(guān)中國的錯(cuò)誤印象?!拔覌屆刻於冀o

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2020-03-142020-03-14

      • 室內(nèi)錦標(biāo)賽伯明翰站蘇炳添60米決賽時(shí)間特征分析
        有戰(zhàn)勝美國名將科爾曼(6.37S),科爾曼是60米世界紀(jì)錄保持者(6.34S),要戰(zhàn)勝他絕非易事,下面我們就來全面分析下兩者的差距到底在哪。1 結(jié)果與分析1.1 2017-2018蘇炳添與科爾曼60米跑狀態(tài)分析本文選取了2017年蘇炳添和科爾曼狀態(tài)最好的兩場比賽和2018年?duì)顟B(tài)最好的兩場比賽的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析,從數(shù)據(jù)我們可以分析得出,蘇炳添四次比賽成績呈上升趨勢,一次比一次好,而科爾曼四次比賽成績有點(diǎn)波動(dòng),可能收到天氣和場地等條件的影響。[2]蘇炳添比賽成

        體育科技文獻(xiàn)通報(bào) 2019年8期2019-11-26

      • 解讀電影《人性的污點(diǎn)》的悲劇主題
        有淺膚色的黑人科爾曼·希爾科為了擺脫作為有色人種遭受的各種凌辱和歧視,進(jìn)而更加順利地追尋自己的美國夢,毅然選擇與家人決裂,撕掉自己的黑人身份,佯裝為一位白種猶太人,本想悠然一生,最終卻慘被社會(huì)流放而身陷身份悖論的悲劇故事。電影將人物形象置于種族以及道德的雙重語境中,演繹了一段摧毀友情、夢想和人性的故事:男主人公科爾曼貌似罪惡卻深藏最不可觸碰的難言之隱,女主人公佛妮婭貌似浪蕩卻背負(fù)著生命不可承受之重,圍觀的他者貌似崇高卻演繹了最不動(dòng)聲色的狡詐和奸邪。該電影以

        電影文學(xué) 2019年4期2019-11-15

      • 資本主義的生態(tài)失范與綠色社會(huì)的重建
        : 資本主義;科爾曼;福斯特;生態(tài)政治思想摘 要: 科爾曼的生態(tài)政治思想雖不乏洞見,但因其運(yùn)思路徑未跳出資本主義架構(gòu),對綠色社會(huì)的構(gòu)想不免落入幻象。福斯特的生態(tài)政治思想則因其深諳并洞悉資本主義生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì),加之對社會(huì)主義的鮮明態(tài)度,因而更富于理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟迪,對我國當(dāng)下所進(jìn)行的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),其意義更是不容忽視。中圖分類號(hào): B089.1;X2 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A ?文章編號(hào): 1001Key words: capitalism; Coleman

        安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年5期2019-11-11

      • 奧斯卡影后白金漢宮“偷”廁紙
        演員奧莉薇婭·科爾曼在接受該報(bào)專訪時(shí)承認(rèn),她和丈夫在參加白金漢宮組織的慈善活動(dòng)時(shí),偷偷拿了一卷廁紙回家。科爾曼自爆在接下新劇并和女王有親身接觸后,完全被女王迷住了,甚至從一個(gè)共和主義者變成君主派。有英媒調(diào)侃稱,科爾曼如今已成“女王專業(yè)戶”,此前她憑借電影《寵兒》中的安妮女王一角,斬獲今年奧斯卡最佳女主角殊榮,之后又接拍歷史劇《王冠》第三季,以45歲的年齡飾演中年的伊麗莎白二世,劇集未播已頗受關(guān)注。有感于女王的長壽和忠于職守,科爾曼本人改變了對君主立憲制的看

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-10-142019-10-14

      • 澳大利亞政府公布移民新政:鼓勵(lì)留學(xué)生移民和技術(shù)移民
        亞聯(lián)邦移民部長科爾曼(David Coleman)近日在悉尼的一次演講中表示,莫里森政府將調(diào)整現(xiàn)有移民政策,在審核移民的時(shí)候挑選“有技能”的人“擇優(yōu)錄取”。在莫里森政府的領(lǐng)導(dǎo)下,他將繼續(xù)密切關(guān)注國際學(xué)生、技術(shù)移民以及越來越多的來澳邊遠(yuǎn)地區(qū)移民。澳洲移民新政推出惠及中國留學(xué)生和各領(lǐng)域人才為了最大限度地提高來澳移民給澳大利亞帶來的回報(bào),科爾曼將把重點(diǎn)放在國際學(xué)生和技術(shù)移民身上,同時(shí)鼓勵(lì)海外民眾搬到澳大利亞邊遠(yuǎn)地區(qū)生活工作。科爾曼表示,移民對澳大利亞的成功來說是

        留學(xué) 2019年17期2019-09-28

      • 《重啟》
        獲獎(jiǎng)作家戈登·科爾曼有一個(gè)技巧。他筆下人物的情感總是帶有真實(shí)性的光環(huán),讓讀者能夠充分理解角色的動(dòng)機(jī)和感受。科爾曼最新的一本書《重啟》也是如此。故事從八年級(jí)的蔡斯·安布羅斯在醫(yī)院里醒來,得了失憶癥開始。他不認(rèn)識(shí)的母親告訴他,他從他們家的房頂上摔了下來。蔡斯不只是不記得這件事兒,他失去了過去13年的所有記憶。起初,蔡斯很想找回自己的記憶,但當(dāng)蔡斯開始了新學(xué)年,開始拼湊出他以前的樣子時(shí),他開始認(rèn)為最好不要知道他的過往。為什么這么多孩子怕他?他為什么不喜歡那些曾經(jīng)

        中學(xué)生英語·中考指導(dǎo)版 2019年8期2019-09-12

      • 奧利維亞·科爾曼:這個(gè)影后不太酷
        演員奧利維亞·科爾曼憑借新片《寵兒》奪得最佳女主角。在觀眾紛紛打聽“誰是奧利維亞·科爾曼”的同時(shí),那些熟悉她的觀眾集體歡呼,奔走相告。有媒體欣慰地報(bào)道:“我們想要聽奧利維亞·科爾曼的獲獎(jiǎng)感言,奧斯卡眾神就讓它發(fā)生了!”奧利維亞·科爾曼滿臉歡喜又震驚地上臺(tái),步子甚至有點(diǎn)笨拙。她說的第一句話是:“喔,這真的很有壓力?!比珗龆夹α恕Ec她搭檔出演《寵兒》,在兩年前獲得奧斯卡影后的艾瑪·斯通,起立為她激動(dòng)鼓掌。同為奧斯卡影后的茱莉亞·羅伯茨在社交媒體上說:“我愛奧利

        女報(bào) 2019年4期2019-09-10

      • 澳大利亞推出移民新政招攬海外高端人才
        移民部長大衛(wèi)·科爾曼宣布,“全球人才雇主擔(dān)保計(jì)劃(GTES)”經(jīng)過12個(gè)月的試運(yùn)行,正式成為永久移民項(xiàng)目。根據(jù)該項(xiàng)目,營業(yè)額達(dá)400萬澳元(約合人民幣1908萬元)的老牌企業(yè)每年可獲20個(gè)外國員工簽證申請名額,科技、工程和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的初創(chuàng)企業(yè)每年的海外人才簽證擔(dān)保名額為5個(gè)。已有23家企業(yè)根據(jù)該簽證項(xiàng)目與政府達(dá)成了為期5年的合作協(xié)議,包括礦業(yè)巨頭力拓(Rio Tinto)、超市連鎖科爾斯(Coles)、軟件開發(fā)商Atlassian和醫(yī)療器械公司科利耳(Coc

        留學(xué) 2019年16期2019-09-09

      • 和死神搶奪生命的賽跑
        路工程師鮑布·科爾曼兩個(gè)人從不認(rèn)識(shí),可是,當(dāng)飛機(jī)升上空中后不久,他們便又說又笑,仿佛相識(shí)多年的摯友。斯特里特和科爾曼正說笑的時(shí)候,他突然感覺到發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音發(fā)生了輕微的變化,緊接著,飛機(jī)似乎不再往上爬升了。5.而此刻,坐在他身旁的科爾曼瞥了一眼,看見他的雙手在飛快地動(dòng)作,動(dòng)動(dòng)這里的按鈕,又敲敲那兒的刻度盤。科爾曼誤以為斯特里特在取笑他,只有斯特里特知道他們即將面臨的問題。他在努力使飛機(jī)恢復(fù)爬升,然而事實(shí)上,他們正以每分鐘200英尺的速度往下掉。6.看見矗立在

        奧秘 2019年6期2019-08-01

      • 奧利維婭·科爾曼 從清潔工到奧斯卡影后
        演員奧利維婭·科爾曼摘得了第91屆奧斯卡最佳女主角獎(jiǎng)杯。此前她已經(jīng)獲得了第75屆威尼斯電影節(jié)以及第76屆金球獎(jiǎng)喜劇類最佳女主角兩尊重景級(jí)影后桂冠。早在奧斯卡入圍名單公布時(shí),很多人問她感受,科爾曼表示:“我一直都?jí)粝肽苣玫綂W斯卡,但我不想太過激動(dòng),也不想承受失望。我身為孩子的媽媽、妻子、伴侶,還有其他身份,身兼多職是非常辛苦的,所以我需要時(shí)刻保有理智,夾起尾巴乖乖做人,以防樂極生悲?!彼菍?dǎo)演一眼認(rèn)定的《寵兒》《寵兒》導(dǎo)演歐格斯·蘭斯莫斯,早在2015年執(zhí)導(dǎo)

        北廣人物 2019年10期2019-04-25

      • 《人性的污穢》:白 / 黑之間的話語建構(gòu)與身份追問
        穢》講述了教授科爾曼被指控為種族歧視后奮力抗?fàn)幖半[藏黑人身份的奮斗人生。在話語建構(gòu)的視域下,小說通過虛實(shí)相間的話語類型修辭建構(gòu)敘事語境,通過語境交錯(cuò)的視域融合修辭建構(gòu)文學(xué)話語,而在文本深層則是通過對身份符號(hào)white與spook的結(jié)構(gòu)變異來驅(qū)動(dòng)文學(xué)話語的生成與路向。white/spook不僅是文學(xué)話語的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),更是美國現(xiàn)實(shí)語境中潛在的種族話語范式,無處不在地影響著美國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中科爾曼們的人生境遇與生存窘境?!度诵缘奈鄯x》;話語建構(gòu);文學(xué)話語一、引言《人性

        天津外國語大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年3期2019-01-14

      • 奧利維婭·科爾曼開啟“女王”之路
        經(jīng),奧利維婭·科爾曼試過幾年不工作,她說她永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記那段沒什么樂趣的度日如年的日子。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己除了演戲,其他什么都干不了。前段時(shí)間,她用《寵兒》里乖張易怒的安妮女王,征服了第75屆威尼斯國際電影節(jié)的評(píng)審團(tuán)。她穿戴著華麗服飾,在這部散發(fā)著冰冷的幽默感的傳記片中盡情撒潑。而最近,奧利維婭又投入到另一部歷史題材的劇集《王冠》的拍攝工作中,飾演中年時(shí)期的英國女王伊麗莎白二世,在那里她需要停下一切任性的舉動(dòng)。動(dòng)與靜,悲與喜,討人喜歡的奧利維婭·科爾曼終究是屬

        東方電影 2018年11期2018-11-09

      • 《人性的污穢》中的種族文化創(chuàng)傷
        小說中主要人物科爾曼的成長歷程,運(yùn)用創(chuàng)傷理論對其悲劇命運(yùn)進(jìn)行深入探析,揭示當(dāng)代美國社會(huì)中仍存在的種族歧視的危害,進(jìn)而探究羅斯在其作品中對有色人種生存困境的思考。關(guān)鍵詞: 菲利普·羅斯 《人性的污穢》 科爾曼 種族文化創(chuàng)傷一、引言菲利普·羅斯(Philip Roth,1933—)在美國猶太文學(xué)中的地位舉足輕重。自1959年出版第一部小說《再見,哥倫布》至2010年推出封筆之作《復(fù)仇》,羅斯的創(chuàng)作生涯經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)之久,其創(chuàng)作的二十多部小說幾乎囊括了美國文學(xué)的

        文教資料 2018年10期2018-08-20

      • 和死神搶奪生命的賽跑
        路工程師鮑布·科爾曼兩個(gè)人從不認(rèn)識(shí),可是,當(dāng)飛機(jī)升上空中后不久,他倆便又說又笑,仿佛相識(shí)多年的摯友。斯特里特和科爾曼正說笑的時(shí)候,他突然感覺到發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音發(fā)生了輕微的變化,緊接著,飛機(jī)似乎不再往上爬升了。而此刻,坐在他身旁的科爾曼瞥了一眼,看見他的雙手在飛快地動(dòng)作,動(dòng)動(dòng)這里的按鈕,又敲敲那兒的刻度盤。科爾曼誤以為斯特里特在取笑他。只有斯特里特知道他們即將面臨的問題。他在努力使飛機(jī)恢復(fù)爬升,然而事實(shí)上,他們正以每分鐘200英尺的速度往下掉。看見矗立在他們前面

        奇聞怪事 2018年4期2018-06-13

      • 歌劇與靈魂
        樂學(xué)家約瑟夫·科爾曼的經(jīng)典論著,全書以時(shí)間為序討論了歌劇的發(fā)展,向讀者解釋了“歌劇是什么”這一中心問題,使讀者能更準(zhǔn)確地理解把握歌劇這一特殊藝術(shù)的精髓。本文圍繞該書的內(nèi)容、論述方式等做了簡要概述?!娟P(guān)鍵詞】科爾曼;戲?。桓鑴?;音樂批評(píng)【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、《作為戲劇的歌劇》簡介《作為戲劇的歌劇》是美國著名音樂學(xué)家約瑟夫·科爾曼的一部里程碑式的經(jīng)典論著,1956年在美國出版,1988年又推出修訂新版,由上海音樂學(xué)院楊燕迪教授翻譯,2008

        北方音樂 2018年16期2018-05-14

      • 《人的污點(diǎn)》中美國民族認(rèn)同主題解析
        文學(xué)系資深教授科爾曼·西爾克謎一般生命歷程的藝術(shù)重構(gòu),生動(dòng)地再現(xiàn)了美國歷史上民族身份與國家認(rèn)同之間的權(quán)力矛盾和話語張力。自《人的污點(diǎn)》問世以來,國內(nèi)外學(xué)界在評(píng)述這部作品時(shí)往往止步于探討其中的族裔(族群)身份問題,極少有人深入關(guān)切蘊(yùn)含其中的國家認(rèn)同(即主要人物努力獲取美國民族身份,“成為”美國人)主題。鑒于此,本文擬從分析該小說的典型敘事特征入手,揭示其故事敘述背后隱含的美國民族認(rèn)同主題。一新現(xiàn)實(shí)主義小說繼承了后現(xiàn)代主義敘事的非線性特征,《人的污點(diǎn)》亦不例外

        長春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2018年3期2018-03-30

      • 約瑟夫·科爾曼審美批評(píng)性音樂學(xué)研究再思考
        樂學(xué)家約瑟夫·科爾曼(Joseph Kerman,1924—2014),可謂積極投身其中的先行者。其冷靜、深刻地回顧了傳統(tǒng)研究模式的不足,并以具體研究實(shí)踐與方法論支撐并舉的建構(gòu)開啟了西方音樂學(xué)研究的新篇章。在這次理論反思的歷史浪潮中,科爾曼先以批判的態(tài)度審視了戰(zhàn)后英美西方音樂學(xué)——僵化、孤立的傳統(tǒng)研究模式。其次,在對實(shí)證主義的歷史音樂學(xué)研究與形式主義的音樂分析研究之“揚(yáng)棄”的基礎(chǔ)上,科爾曼又以研究者主體“學(xué)術(shù)批評(píng)”(academic music criti

        天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期2018-03-28

      • 蘇炳添60米又跑出亞洲紀(jì)錄
        1歲的美國名將科爾曼以6秒37成績獲得,美媒賽后紛紛稱贊“小博爾特”為美國短跑帶來新希望,“為自己22歲生日(3月6日)送上禮物”。科爾曼在賽前曾表示“蘇炳添是我最大競爭對手”,ESPN在賽后分析中也強(qiáng)調(diào)“蘇炳添在本場比賽中給科爾曼帶來巨大挑戰(zhàn)”。值得一提的是,蘇炳添獲得的銀牌是亞洲男子選手在世界室內(nèi)短跑上獲得的首枚個(gè)人獎(jiǎng)牌,這項(xiàng)他個(gè)人的最好成績也躋身世界室內(nèi)短跑史前五位。在此之前,他連續(xù)獲得四站國際田聯(lián)世界室內(nèi)巡回賽60米冠軍,并兩度打破亞洲紀(jì)錄。法新社

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-03-052018-03-05

      • 每天喝一杯熱茶能防青光眼
        加州大學(xué)安妮·科爾曼博士及研究小組對全美健康和營養(yǎng)調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)展開梳理分析,并對1萬名成年人和兒童參試者進(jìn)行了日常攝入飲品的問卷調(diào)查、體測及血檢,其中包括青光眼篩查。在完成眼部檢查的參試者中,5%的參試者被確診患有青光眼。隨后的對比結(jié)果顯示,常喝熱茶的參試者患青光眼的風(fēng)險(xiǎn)比從不喝熱茶的人低74%。但是,喝咖啡、脫咖啡因茶、冰茶及其他軟飲料的參試者沒有這種效果。科爾曼博士分析稱,多項(xiàng)早期研究已經(jīng)證實(shí),茶葉富含多種抗氧化劑、抗炎癥及保護(hù)神經(jīng)的化學(xué)物質(zhì),有助于

        益壽寶典 2018年17期2018-01-26

      • 反爵士的思考
        對象。奧尼特·科爾曼是自由爵士的主要?jiǎng)?chuàng)新者之一,他擅長大膽且毫無拘束的即興演奏,將自由爵士發(fā)展到了極致,他的專輯「自由爵士」(Free Jazz)在爵士樂史中具有劃時(shí)代的意義,但在爵士樂界也引發(fā)了不少爭議。本文以自由爵士作為研究對象,揭示科爾曼創(chuàng)建自由爵士的進(jìn)程并對其進(jìn)行探討思考,從而說明以科爾曼為首的自由爵士樂手在爵士樂界所具有的影響力以及對現(xiàn)代爵士樂的發(fā)展所起到的重要作用。關(guān)鍵詞: 先鋒派 先鋒派音樂 自由爵士 奧尼特·科爾曼一、 自由爵士產(chǎn)生的歷史背

        藝術(shù)研究 2017年2期2017-07-26

      • 白人的膚色 黑奴的思維 ——論《人性的污穢》的種族創(chuàng)傷書寫
        “美國問題”。科爾曼·西爾克代表著遭受種族創(chuàng)傷的受害者形象。羅斯通過后現(xiàn)代敘事方式不斷強(qiáng)化科爾曼·西爾克心理創(chuàng)傷的狀態(tài),詮釋種族創(chuàng)傷扼殺了他對美好生活的向往,致使他無法擺脫白人的膚色、黑奴的思維的悲慘宿命。菲利普·羅斯 《人性的污穢》 種族創(chuàng)傷菲利普·羅斯(Philip Roth,1933—)是當(dāng)代美國文壇當(dāng)之無愧的巨星,曾獲得美國文學(xué)藝術(shù)院小說金獎(jiǎng)、普利策小說獎(jiǎng)、布克國際文學(xué)獎(jiǎng)、美國全國圖書獎(jiǎng)、美國全國書評(píng)協(xié)會(huì)獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng),成為近年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最具競爭力

        名作欣賞 2017年21期2017-07-14

      • 價(jià)值重塑與綠色社會(huì):科爾曼的生態(tài)政治思想
        祖社關(guān)鍵詞: 科爾曼;生態(tài)政治;綠色社會(huì);生態(tài)文明摘要: 科爾曼認(rèn)為生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的根源并非是人口膨脹,技術(shù)失控,消費(fèi)過剩,而是資本主義政治失德??朔鷳B(tài)危機(jī)應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀,弘揚(yáng)合作與社群的精神,擴(kuò)大基層民主。科爾曼的理論承襲了傳統(tǒng)綠黨政治思想的基本要義,深化了綠黨思想的生態(tài)意蘊(yùn),為我們重塑人與自然共生的生態(tài)價(jià)值觀,建立綠色社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明提供了理論借鑒。中圖分類號(hào): D082文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A文章編號(hào): 10012435(2017)030316

        安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2017年3期2017-05-20

      • 愛奇藝與索尼、羅杰·科爾曼展開網(wǎng)絡(luò)電影戰(zhàn)略合作
        、制片人羅杰·科爾曼,美國索尼影視娛樂北京代表處首席代表、大中華區(qū)發(fā)行銷售及制作副總裁黃黛及愛奇藝高級(jí)副總裁楊向華,愛奇藝網(wǎng)絡(luò)電影開發(fā)中心總經(jīng)理竇黎黎出席發(fā)布會(huì)。發(fā)布會(huì)上,愛奇藝與索尼電影公司宣布雙方達(dá)成戰(zhàn)略合作,未來將聯(lián)合開發(fā)《Chosen》等一系列超級(jí)網(wǎng)絡(luò)電影項(xiàng)目。《Chosen》翻拍自同名美劇,將采用系列電影三部曲方式呈現(xiàn),由“一線華人演員主演、院線電影制作班底”進(jìn)行本土化創(chuàng)作。此外,愛奇藝正式公布“大師監(jiān)制”計(jì)劃,將邀請“國內(nèi)外著名大師帶領(lǐng)國內(nèi)青年

        綜藝報(bào) 2016年24期2017-04-11

      • 約瑟夫·科爾曼的歌劇批評(píng)(下)
        姚亞平約瑟夫·科爾曼的歌劇批評(píng)(下)姚亞平[1]科爾曼對歌劇的審美和評(píng)價(jià)有著非常獨(dú)到的個(gè)人觀點(diǎn)。他認(rèn)為歌劇的本質(zhì)是戲劇,但他對戲劇的所指并非通常的劇本、情節(jié),而是音樂,他認(rèn)為只有用音樂來支撐的戲劇才是好的歌劇,這是歌劇評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是他所指的音樂,又是什么樣音樂?這在科爾曼心中是有嚴(yán)肅的標(biāo)準(zhǔn)的,他對歌劇作品的鮮明褒貶,都是出自他的這一標(biāo)準(zhǔn)。本文正是主要抓住這個(gè)被國內(nèi)研究科爾曼歌劇思想所忽視的關(guān)鍵點(diǎn),對他的歌劇批評(píng)思想進(jìn)行了很有針對性的揭示和分析。科爾曼

        樂府新聲 2017年2期2017-02-14

      • 龍之夢
        絕對核心停賽,科爾曼的球隊(duì)完全有機(jī)會(huì)沖擊更高舞臺(tái)!威爾士人成功的背后,不是運(yùn)氣,而是辛酸和汗水……“家庭”的力量本屆歐洲杯1/8決賽威爾士對北愛爾蘭,主裁判是英格蘭人阿特金森,很多球迷會(huì)有在看英超的錯(cuò)覺。“紅龍”上一次與北愛爾蘭碰面是2011年在都柏林舉行的英聯(lián)邦比賽,那一天,現(xiàn)場觀眾人數(shù)只有可憐的529人!當(dāng)時(shí)威爾士的國際足聯(lián)排名是114,此前9場輸了8次,唯一的勝利是主場擊敗歐洲資深魚腩盧森堡。當(dāng)時(shí)威爾士隊(duì)主帥是加里·斯皮德,6個(gè)月后,這個(gè)口碑極佳的好

        足球周刊 2016年15期2016-11-02

      • 《人性的污穢》的異化現(xiàn)象解讀
        中體現(xiàn)在主人公科爾曼身上。小說中主人公科爾曼的自我異化主要體現(xiàn)在他對自我身份的反叛與割裂。身份是人的出身和社會(huì)地位,它是個(gè)體對自我認(rèn)識(shí)的體現(xiàn),也是在社會(huì)中識(shí)別個(gè)體差異的標(biāo)志。人類一直都在努力建構(gòu)自己的本真身份。失去自我的真實(shí)身份,人不能稱為是真正的“自我”。科爾曼隱瞞自己的黑人身份假裝成猶太人,可笑的是,他根本不可能丟棄黑人的文化傳統(tǒng),他說“spook”一詞覺得理所當(dāng)然,并沒有任何歧視,但別人卻按照白人的文化來理解他話語的言外之意。科爾曼斥責(zé)普賴姆斯為懦弱

        人間 2016年23期2016-09-15

      • 把我P美,請道歉
        國女星贊達(dá)亞·科爾曼17歲時(shí),因出演迪士尼頻道的《舞動(dòng)芝加哥》而走紅,她選擇了知名時(shí)尚雜志《Modeliste》拍攝了第11期的封面照片。在雜志出清樣時(shí),贊達(dá)亞發(fā)現(xiàn)了問題:她的腿部和臀部被修飾得非常纖瘦苗條,皮膚也變得比原來要黑!贊達(dá)亞是一個(gè)追求真實(shí)美麗的女孩,她希望以自己本來的樣子出現(xiàn)在公眾視野中,不論是真實(shí)的還是照片。為了表達(dá)自己的不滿,贊達(dá)亞起訴了這家雜志,還在社交媒體上曬出了修改后的和原始的雜志封面照片。很多人不理解,身為明星,照片被修飾是很正常的

        作文與考試·高中版 2016年19期2016-07-01

      • 《人性的污穢》中文化身份認(rèn)同危機(jī)
        性的污穢》中以科爾曼為代表的美國黑人、以德芬妮為代表的法裔美國知識(shí)分子、以及以萊斯特為代表的美國越戰(zhàn)老兵在美國歷史和社會(huì)變遷中尋求文化身份認(rèn)同時(shí)的困惑、焦慮和危機(jī)。關(guān)鍵詞: 《人性的污穢》;文化身份認(rèn)同危機(jī)[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-08-0-02一、美國黑人文化身份認(rèn)同危機(jī)黑人文化身份認(rèn)同的困惑是美國文學(xué)與文化中的一個(gè)特殊現(xiàn)象,它表現(xiàn)了生活在以盎格魯-撒克遜白人種族占主導(dǎo)地位的美國社會(huì)中黑人對

        青年文學(xué)家 2015年8期2016-05-09

      • 種族身份危機(jī)和女性生存悲劇 ——從視角轉(zhuǎn)換的角度解讀菲利普·羅斯《人性的污穢》
        成猶太人的黑人科爾曼·西爾克命運(yùn)多舛的一生,小說書寫了當(dāng)代美國的社會(huì)歷史,探討了強(qiáng)勢的白人話語霸權(quán)對黑人他者的種族歧視、對女性他者的性別歧視以及越南戰(zhàn)爭的虛假本質(zhì)等主題。對當(dāng)代美國社會(huì)的尖銳批判與深刻反思成就了這本小說,也成就了作家羅斯。國內(nèi)外評(píng)論界從不同的角度對這本小說進(jìn)行了好評(píng)。然而,也有評(píng)論家對小說提出了批評(píng),認(rèn)為小說的敘事結(jié)構(gòu)松散,小說有故事無情節(jié),小說的敘述存在重復(fù)太多等問題。正如論者所言,“書中的大部分內(nèi)容就像是一堆零散的雜物,圍繞著同樣的主題

        廣東技術(shù)師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年9期2016-03-18

      • 關(guān)于科爾曼理性選擇理論的認(rèn)識(shí)
        理性選擇理論;科爾曼理性選擇理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,發(fā)軔于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。理性選擇理論在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域大放異彩,成為一個(gè)重要的理論流派。其觀點(diǎn)主要發(fā)端于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè),核心內(nèi)容是:人以理性的行動(dòng)來滿足自己的偏好,并使其效用最大化。理性選擇理論認(rèn)為,一個(gè)理性的行動(dòng)者趨向于采取最優(yōu)策略,以最小的代價(jià)取得最大的效益。因此,有人也將理性選擇理論稱為最優(yōu)化或效用最大化理論。理性選擇理論的方法論基礎(chǔ)是方法論的個(gè)人主義。科爾曼的理性選擇理論包括三大部分,一是行動(dòng)系統(tǒng)、行

        卷宗 2015年7期2015-08-28

      • 棒棒糖閃啊閃
        的郵遞員湯姆·科爾曼和比爾·施洛特就發(fā)明了會(huì)閃啊閃的熒光棒棒糖。1987年的一天,他們倆在送信途中,看到馬路邊有一個(gè)小男孩在玩熒光棒,便停下來觀看。通透明亮的塑料棒體發(fā)出溫和美麗的綠色熒光。隨著小男孩的手在空中不停地?fù)]舞,熒光棒劃出了一道道好看的綠色光線。兩人看得入迷,就和小男孩一起玩。在玩耍中,一個(gè)奇怪的問題在兩個(gè)人的腦海中冒了出來:這個(gè)東西還能做什么呢?這時(shí),他們看到小男孩手里還拿著一根棒棒糖,于是把棒棒糖放在熒光棒的頂端。綠色的熒光穿過半透明的棒棒糖

        發(fā)明與創(chuàng)新 2015年27期2015-04-17

      • 倫理拷問與道德沖突 ——菲利普·羅斯《人性的污穢》社會(huì)倫理觀解讀
        》中,不僅僅是科爾曼和福妮雅,幾乎所有的人在面臨倫理道德考驗(yàn)時(shí),都暴露出人性最丑陋的一面。羅斯的家庭倫理關(guān)注的主要是個(gè)體,但他的社會(huì)倫理思想則對準(zhǔn)了整個(gè)社會(huì)。一般來講,社會(huì)倫理規(guī)范在不同時(shí)期有著較大差異,如果一個(gè)人的行為超越了社會(huì)道德的約束,那他將不會(huì)被這個(gè)社會(huì)所認(rèn)可[4]。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)強(qiáng)調(diào)“回到歷史的倫理現(xiàn)場,站在當(dāng)時(shí)的倫理立場上解讀和闡釋文學(xué)作品[5]。當(dāng)人們回到《人性的污穢》倫理現(xiàn)場,質(zhì)疑的不僅僅是小說主人公的倫理身份和倫理抉擇,更多的是質(zhì)疑當(dāng)時(shí)整

        沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2015年6期2015-04-01

      • 從新精神分析角度解讀《人性的污穢》
        ,即男女主人公科爾曼、福尼婭,以及德芬妮進(jìn)行分析,將他們?nèi)绾翁颖茏杂梢垣@得他人的認(rèn)可并由此所面臨的困境做出分析,再通過對主人公科爾曼的轉(zhuǎn)變,對他如何從消極自由轉(zhuǎn)向積極自由以此達(dá)到凈化的過程做出分析,揭示當(dāng)代人面臨的生存困境和如何擺脫困境達(dá)到真正的自由?!度诵缘奈鄯x》;新精神分析;消極自由;積極自由菲利普羅斯是美國當(dāng)代最偉大的作家之一,他的《人性的污穢》作為 “美國三部曲”的最后一部,小說的主人公科爾曼因?yàn)橐痪渌剖嵌堑脑挶徽_告為種族歧視,在憤而辭職之后,科

        中國民族博覽 2015年10期2015-01-30

      • 探尋身份的秘密 ——菲利普·羅斯《人性的污穢》主題意蘊(yùn)解析
        精神危機(jī)。一、科爾曼·希爾克——種族身份背后的秘密如同“美國三部曲”中的其他兩部《美國牧歌》和《我嫁給一個(gè)共產(chǎn)黨員》一樣,羅斯在《人性的污穢》這部小說中同樣猛烈抨擊了二戰(zhàn)后美國社會(huì)的政治場景。小說以1998年的美國社會(huì)作為故事的發(fā)生背景,以美國前總統(tǒng)克林頓和萊溫斯基的性丑聞事件作為故事的原型,只不過這一次故事的主人公并沒有那么的聲名顯赫,而是一位普通的雅典娜學(xué)院古希臘文學(xué)系的系主任——科爾曼·希爾克(Coleman Silk)。對于名字,羅斯的設(shè)計(jì)也是別具

        山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年5期2014-04-03

      • 《人性的污穢》中科爾曼的自卑情結(jié)
        作,刻畫了角色科爾曼在種族歧視下形成的自卑情結(jié)。科爾曼在他年輕的時(shí)候遭遇一系列事件的令人沮喪的經(jīng)歷,他已經(jīng)內(nèi)化白人優(yōu)越論而形成一種自卑感。為了補(bǔ)償其自卑感,科爾曼試圖通過冒充為白人、贏得白種女人的愛和實(shí)現(xiàn)事業(yè)成功獲得白人的認(rèn)同感。然而這些補(bǔ)償只能代表或加強(qiáng)他的自卑情結(jié),最終他迷失在了黑人和白人的種族身份之間。一、黑人種族自卑感的形成身為家里年齡較小的一個(gè),科爾曼一直生活在父母和哥哥的庇護(hù)之下,仍然能夠感知美國社會(huì)里對他們的歧視。他的父親雖然受過高等教育,但

        懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年12期2013-08-15

      • B-29雷達(dá)發(fā)現(xiàn)不明光點(diǎn)
        上尉、西德尼·科爾曼中尉、雷達(dá)操作員貝利軍士長、參謀軍士費(fèi)里斯、科爾曼中尉的助理雷達(dá)操作員。科爾曼中尉注視著他的雷達(dá)顯示器,等待著偵察海岸線。在當(dāng)?shù)貢r(shí)間5時(shí)25分,他在雷達(dá)顯示器上看到一個(gè)快速移動(dòng)的目標(biāo),從前方十二點(diǎn)的相對方向接近飛機(jī)。令科爾曼感到迷惑的是,在兩次雷達(dá)掃描之間那個(gè)物體似乎朝著B-29移動(dòng)了約24千米,而這是任何已知的航空器都不可能達(dá)到的速度。科爾曼中尉使用他的碼表測量那個(gè)物體的速度,并計(jì)算得出它正在以每小時(shí)約8400千米的速度飛行。然后他決

        飛碟探索 2012年7期2012-09-22

      • 《人性的污穢》中幻滅的“美國夢”*
        中三個(gè)主要人物科爾曼、德芬妮和萊斯特各自追尋的美國夢,探討導(dǎo)致他們夢想幻滅的社會(huì)根源。在多元文化背景下少數(shù)族裔和下層階級(jí)追尋的美國夢只是一個(gè)不可企及的神話。菲利普·羅斯;《人性的污穢》;美國夢菲利普·羅斯(1933-)是一位多產(chǎn)的美國猶太作家?!度诵缘奈鄯x》中,羅斯以克林頓-萊溫斯基的丑聞事件為背景,滲透了二戰(zhàn)前美國種族隔離制度、60年代的越南戰(zhàn)爭和民權(quán)運(yùn)動(dòng),講述了種族逾越的非裔美國人科爾曼、移民美國的法國知識(shí)分子德芬妮和越戰(zhàn)歸來的老兵萊斯特,各自追求的美

        外語與翻譯 2011年1期2011-08-15

      • 試析科爾曼理性選擇理論
        0000)試析科爾曼理性選擇理論吳晶(蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院 甘肅蘭州 730000)科爾曼以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和個(gè)人主義方法論為基礎(chǔ),將宏觀與微觀分析相結(jié)合,提出了理性選擇理論,科爾曼的理性選擇理論是由包括行動(dòng)系統(tǒng)、行動(dòng)結(jié)構(gòu)、行動(dòng)權(quán)利、社會(huì)最優(yōu)、社會(huì)規(guī)范與資本等一系列概念構(gòu)成的。本文通過對于科爾曼理性選擇理論內(nèi)容的簡單介紹,分析該理論的貢獻(xiàn)和局限,并討論中國當(dāng)前社會(huì)中的理性選擇問題。科爾曼,理性選擇,貢獻(xiàn),局限理性選擇理論興起于20世紀(jì)80年代,是美國當(dāng)代社會(huì)學(xué)

        和田師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2011年2期2011-08-15

      • 大學(xué)校長當(dāng)廚役
        外,人們知道了科爾曼博士——哈佛福德學(xué)院的校長是怎樣度過他的公休假的。在他51歲時(shí),科爾曼博士決定與大學(xué)生活告別幾個(gè)月,去體驗(yàn)不同領(lǐng)域的工作。他特別想了解別人,那些干重體力勞動(dòng)的人尤其讓他感興趣。“我想遠(yuǎn)離那個(gè)充滿了詞匯、政治和聚會(huì)的世界,遠(yuǎn)離大學(xué)校長要做的那些事情?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">科爾曼博士后來對記者解釋道,“當(dāng)了大學(xué)校長,你就會(huì)覺得自己很重要,認(rèn)為自己擁有了實(shí)際上沒有的權(quán)力。你忘記了其他人是怎么回事。我想去了解那些我已經(jīng)遺忘的事情?!睕]有把計(jì)劃告訴任何人,科爾曼博士

        意林 2011年18期2011-05-14

      • 嚴(yán)肅的理想主義歌劇觀
        物中,約瑟夫?科爾曼所著的《作為戲劇的歌劇》(楊燕迪譯)一書以其深刻的命題、嚴(yán)肅的立場和類比的方法令人注目、發(fā)人深思。約瑟夫?科爾曼(Joseph Kerman,1924—)是美國音樂學(xué)界獨(dú)樹一幟的領(lǐng)軍人物,1950年在普林斯頓大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。他以涉獵廣、求證實(shí)、透析深、文風(fēng)辣而形成特有的“反潮流”風(fēng)格,在歌劇研究、文藝復(fù)興時(shí)期英國音樂研究、音樂學(xué)方法論、音樂批評(píng)與音樂分析等諸領(lǐng)域著有著作,是多領(lǐng)域的權(quán)威專家?!蹲鳛閼騽〉母鑴 芬粫?span id="j5i0abt0b" class="hl">科爾曼的成名作(

        人民音樂 2009年6期2009-07-03

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