行跡

出走。趕著夕陽(yáng)的行跡進(jìn)入真理一般的夜摸不著頭腦，盡管清醒著無(wú)依無(wú)傍，你連影子都沒(méi)有黑，在等你自行走向黎明你靠自己了嗎你的靈魂有沒(méi)有來(lái)認(rèn)領(lǐng)你你著急得像一只螞蟻風(fēng)大了，你不要?jiǎng)犹斓廊蚀?，螞蟻的路只有天道明了在火焰上舞蹈燥熱的，在頭頂繚繞皮膚燃燒。血液在蒸發(fā)一點(diǎn)一點(diǎn)消亡，又一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)出來(lái)。火焰的形狀像一陣藍(lán)色的煙霧包裹在里面的爆破而出清醒過(guò)來(lái)的核如風(fēng)舞動(dòng)大雨澆不滅長(zhǎng)明燈，通明了那個(gè)房間你的心，亦如那?；痱\(chéng)的不僅有皮囊你的發(fā)永遠(yuǎn)不會(huì)變成白色等待，在希望來(lái)臨之前空

明時(shí)。此時(shí)門巷無(wú)行跡，塵滿尊罍誰(shuí)得知。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 雖然全詩(shī)并無(wú)一個(gè)“雪”字，但各聯(lián)都從不同角度緊扣“雪”來(lái)行文。B. 雪或聚或散，時(shí)急時(shí)緩，落在詩(shī)人的白發(fā)上，更增其年華老去之慨。C. 頷聯(lián)通過(guò)描寫竹枝和鳥巢，刻畫出雪積得厚，也傳達(dá)了詩(shī)人的情致。D. 起風(fēng)后，詩(shī)人回到屋內(nèi)，發(fā)現(xiàn)庭中積雪反射月光，映得窗戶很明亮。16. 詩(shī)歌尾聯(lián)和白居易《問(wèn)劉十九》中“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”相比，用意有相同之處，但表達(dá)更

i）.2）共識(shí)別行跡80余條，可見(jiàn)多處轉(zhuǎn)彎跡、蹲伏跡、尾巴拖行跡、渡河跡等特殊行跡，較好地還原了晚侏羅世恐龍群落的生存場(chǎng)景，為恐龍群落的行為學(xué)研究提供了新材料.3 足跡群發(fā)現(xiàn)的重要意義1）宣化南部恐龍足跡產(chǎn)地出露面積共計(jì)約30 000 m2，遠(yuǎn)大于冀北地區(qū)已報(bào)道足跡產(chǎn)地的總面積，是燕山地區(qū)最大的恐龍足跡集中產(chǎn)地.20世紀(jì)50年代，宣化堰家溝一帶發(fā)現(xiàn)聶氏宣化角龍（Xuanhuaceratops nieigen.et sp.nov），近期大規(guī)模足跡在此發(fā)現(xiàn)，暗

關(guān)于杜甫天寶七載行跡論述的產(chǎn)生根源及其失誤。二、《奉寄河南韋尹丈人》“近畿奉寄”說(shuō)出于黃鶴誤判《奉寄河南韋尹丈人》黃鶴補(bǔ)注云：黃鶴《年譜辨疑》“天寶七載戊子”條下還有相關(guān)表述：黃鶴兩度指出“贈(zèng)韋”三詩(shī)題目提供了杜甫的行蹤線索，《奉寄河南韋尹丈人》曰“奉寄”，則非“親上”，《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》則是在長(zhǎng)安親贈(zèng)。此外，黃鶴還格外關(guān)注《奉寄河南韋尹丈人》中“章甫尚西東”“江湖漂?褐，霜雪滿飛蓬。牢落乾坤大，周流道術(shù)空”諸句?！赌曜V辨疑》強(qiáng)調(diào)“江

林穎兵（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院）本頁(yè)左上圖《穿梭》30cm×25cm 油畫 2018年右上圖《冬天的花卉》80cm×60cm 丙烯 2019年下圖《港灣》100cm×80cm 丙烯 2019年本頁(yè)左上圖《高空中的大地》 60cm×50cm 油畫 2016年左下圖《石頭與貝克》 100cm×80cm 油畫 2018年右上圖《天空之下》 80cm×60cm 油畫 2019年右下圖《四月的風(fēng)》 120cm×80cm 丙烯 2019年本頁(yè)左上圖《房子前的石橋》 80cm

跡5000余個(gè)，行跡80余條，出露總面積達(dá)30000 m2。該足跡群中足跡保存較好(圖1c)，體現(xiàn)多類造跡者共存特征的同時(shí)，可見(jiàn)多處轉(zhuǎn)彎跡、蹲伏跡、尾巴拖行跡、渡河跡等特殊行跡(圖2)，較好地還原了晚侏羅世恐龍群落的生存場(chǎng)景，為恐龍群落的行為學(xué)研究提供了新材料。圖1 冀北地區(qū)恐龍足跡產(chǎn)地分布簡(jiǎn)圖(a) 、宣化南部恐龍足跡產(chǎn)地分布簡(jiǎn)圖(b)及典型足跡化石(c) —(h)Fig. 1 The Dinosour footprints distribution i

分對(duì)周亮工的生平行跡及成就作了總體性的介紹評(píng)價(jià)，堪稱全書綱領(lǐng)，附錄后又有主要參考文獻(xiàn)與主要人名、書名、地名索引，方便查閱，都對(duì)讀者很有幫助。本部年譜材料豐富，努力做到“竭澤而漁”。援引文獻(xiàn)中，不僅有《明史》《清史稿》《明史紀(jì)事本末》《國(guó)榷》《清世祖實(shí)錄》等多種史書，同時(shí)還特別注重對(duì)方志、筆記及各種總集、別集等諸多相關(guān)文獻(xiàn)資料的辨析采錄。譜中對(duì)周亮工家世、交游、行蹤等事跡的發(fā)覆抉微，使讀者對(duì)周亮工的認(rèn)識(shí)更加豐富客觀。薛永年先生在讀完這部年譜后寫道：“此書致力

史》在鉤稽劉孝標(biāo)行跡時(shí)比《梁書》更為清晰明了。筆者即從這些史籍中搜羅資料以對(duì)劉孝標(biāo)的家世與行跡做出分期概述，并對(duì)劉孝標(biāo)的現(xiàn)知著作進(jìn)行梳理。關(guān)鍵詞：劉孝標(biāo)??? 《梁書》??? 《南史》??? 行跡??? 現(xiàn)知著作劉孝標(biāo)六十年的人生歷程橫跨了南朝的宋、齊、梁三個(gè)歷史時(shí)期，其生活軌跡也隨著戰(zhàn)爭(zhēng)而從北向南遷徙，歷經(jīng)宦海沉浮終究隱居江南一隅以著書講學(xué)而了此一生。然而目前學(xué)界尚無(wú)對(duì)劉孝標(biāo)的家世和行跡做出明確的分期研究，本文結(jié)合史書記載與當(dāng)前最前沿的學(xué)術(shù)成果以期填補(bǔ)這

清易代之際的生平行跡、學(xué)術(shù)思想、遺民心態(tài)等問(wèn)題受到不同程度地關(guān)注和探討，且又有新的創(chuàng)獲。其實(shí)，自20 世紀(jì)70 年代余英時(shí)先生的《方以智晚節(jié)考》問(wèn)世以來(lái)，方以智的晚節(jié)及其相關(guān)問(wèn)題便由此成為學(xué)界常談常新的重要論題之一。蔣國(guó)保、張永堂、任道斌、邢益海、張永義、張昭煒、謝明陽(yáng)、廖肇亨、羅熾、姜伯勤、周勤勤、曹剛?cè)A、宋豪飛等海內(nèi)外學(xué)者對(duì)此多有探討，有力推進(jìn)了方以智的生平與思想研究。不過(guò)，鑒于方以智在明亡后行蹤飄忽不定，事跡隱晦難彰，且其思想又會(huì)通三教，深邃復(fù)雜，故

人只曬詩(shī)文，不露行跡;有人只露行跡，不顯專業(yè);有人只顯專業(yè)，不表生活;有人只表生活，不論國(guó)是。有一位意趣盎然的文學(xué)評(píng)論行家，所載所登皆四時(shí)景物，花開(kāi)葉落，煙火中鋪陳著零星的美學(xué)斑點(diǎn)。我覺(jué)得靠譜，專業(yè)人士從來(lái)在自己的領(lǐng)域出言有度，慎之又慎，他們深知即便沉浸其間多年，未必能夠達(dá)到頂級(jí)。微信平臺(tái)不是學(xué)術(shù)的場(chǎng)子，雖曰高手如云，仍不足以刊發(fā)嚴(yán)肅而枯燥的洋洋文論。我則只刊千字隨筆，其他無(wú)涉。生活兩點(diǎn)一線，平梯移行，如不見(jiàn)終點(diǎn)的省略號(hào)，披星戴月，加班加點(diǎn)，按月等著工資。

石皇龍溝的蜥腳類行跡大型獸腳類恐龍足跡（左圖示其行走狀態(tài)，右圖示其奔跑狀態(tài)）東方百合強(qiáng)壯足跡（右圖示其形成的行跡）經(jīng)研究，這里發(fā)現(xiàn)的恐龍足跡分屬于獸腳類與蜥腳類。其中蜥腳類的恐龍足跡分為兩種，還沒(méi)有確定具體的種類；獸腳類恐龍足跡分為三種：大型獸腳類恐龍足跡、東方百合強(qiáng)壯足跡以及楊氏翹腳龍足跡。平行帶狀分布的行跡楊氏翹腳龍足跡最小的恐龍足跡是一類名為“楊氏翹腳龍足跡”的小型獸腳類足跡，這種恐龍足跡也是所有足跡中數(shù)量最多的一種?；数垳线@些小型的獸腳類恐龍足跡分

地鳴叫樹下突然的行跡者把晨光和樹葉當(dāng)成了節(jié)目單麻雀害羞地躥到更高的樹枝上它臉紅了 升了一個(gè)調(diào)帶著示威讓行跡者想到了自鳴得意這個(gè)詞其實(shí)行跡者是自責(zé)的 因?yàn)橘Q(mào)然出席使它的歌聲中斷當(dāng)然 假如沒(méi)有行跡者作為觀眾人們哪里知道這天籟之音讓露珠的耳朵也飛了起來(lái)兩個(gè)父親父親打開(kāi)防盜門帶著一身冷氣跨進(jìn)屋子那個(gè)滯留在屋外的身影也是我的父親此時(shí)正在透過(guò)窗子看月光的我 立刻分出一具身體跑到屋外與外面那個(gè)父親匯合他的衣服上有干草味 月光味還有孤寂味我此時(shí)也立刻下樓迎接屋中的父親他的

地鳴叫樹下突然的行跡者把晨光和樹葉當(dāng)成了節(jié)目單麻雀害羞地躥到更高的樹枝上它臉紅了 升了一個(gè)調(diào)帶著示威讓行跡者想到了自鳴得意這個(gè)詞其實(shí)行跡者是自責(zé)的 因?yàn)橘Q(mào)然出席使它的歌聲中斷當(dāng)然 假如沒(méi)有行跡者作為觀眾人們哪里知道這天籟之音讓露珠的耳朵也飛了起來(lái)兩個(gè)父親父親打開(kāi)防盜門帶著一身冷氣跨進(jìn)屋子那個(gè)滯留在屋外的身影也是我的父親此時(shí)正在透過(guò)窗子看月光的我 立刻分出一具身體跑到屋外與外面那個(gè)父親匯合他的衣服上有干草味 月光味還有孤寂味我此時(shí)也立刻下樓迎接屋中的父親他的

關(guān)鍵詞】 元結(jié);行跡;浯溪碑林【中圖分類號(hào)】K878? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）23-0048-02基金項(xiàng)目：本論文為湖南省社科基金“元結(jié)文集編年校注匯評(píng)”（18YBA177）階段性成果。浯溪在今湖南永州祁陽(yáng)縣，乃湘水旁一無(wú)名小溪流，溪旁山石嶙峋怪異，因唐代文人元結(jié)曾家于此而聞名。元結(jié)一生中至少十一次過(guò)浯溪，在浯溪留下大量詩(shī)文和石刻。早在天寶元年（742）稍后，元結(jié)之父元延祖任延唐丞，

層對(duì)比對(duì)區(qū)內(nèi)構(gòu)造行跡進(jìn)行分析，本文重新厘定了構(gòu)造行跡生成序列，并分析了構(gòu)造對(duì)煤層的破壞與改造。1 區(qū)域地質(zhì)背景觀風(fēng)?？辈閰^(qū)位于羌塘—揚(yáng)子—華南板塊(Ⅰ)揚(yáng)子陸塊(Ⅱ)上揚(yáng)子陸塊(Ⅲ)威寧穹盆構(gòu)造變形區(qū)(Ⅳ)中水?dāng)囫迬е心喜縖1]。區(qū)域上斷層和褶皺非常發(fā)育，構(gòu)造行跡發(fā)育方向有近SN向、NE向、NW向和近EW向，優(yōu)選方位以NE和NW向?yàn)橹?。?gòu)造樣式以穹窿構(gòu)造、構(gòu)造盆地或開(kāi)闊平緩短軸背斜、向斜相間排列，其間發(fā)育北西向、北東向線性褶皺和斷層為特征。區(qū)內(nèi)出露地層及厚

恐龍足跡群由5條行跡共計(jì)70個(gè)足跡組成，包括平行的蜥腳類恐龍行跡、三趾型鳥腳類行跡、延長(zhǎng)的三趾型獸腳類行跡。蜥腳類足跡的后腳長(zhǎng)度約為49厘米。由于右腳和左腳的步長(zhǎng)明顯不同，可能為跛行或異常的步態(tài)。鳥腳類足跡以趾跡為主，第三趾最發(fā)達(dá)，第二趾、第四趾的爪跡幾乎呈三角形，且前緣圓鈍。三趾型獸腳類的爪痕平行，被暫時(shí)歸為游泳跡。獸腳類游泳跡和其他恐龍的步行行跡的組合，表明它們是在不同的時(shí)間和環(huán)境中形成的。研究人員稱，依蘭恐龍足跡群補(bǔ)充了黑龍江早白堊世的恐龍化石記錄，

大眼蟹的潛穴和爬行跡，潛穴形態(tài)較單一，爬行跡模糊不清（圖4b），與泥坪中的部分日本大眼蟹遺跡類似，因此會(huì)在潮間帶的泥坪中統(tǒng)一描述。3.2 潮間帶生物遺跡3.2.1 泥坪生物遺跡①日本大眼蟹Macrophthalmus japonicus營(yíng)造的遺跡日本大眼蟹Macrophthalmus japonicus主要分布在潮上帶，泥坪和混合坪，并且泥坪中的日本大眼蟹數(shù)量最多。退潮后外出活動(dòng)，具群聚性。日本大眼蟹造的遺跡主要是層面爬行跡，居住潛穴和排泄跡。爬行跡的形態(tài)

，曲水流觴，歲月行跡遲遲，草木深深。光陰似水，流年如歌。一腔喜悅，共歲月久長(zhǎng)。在我的記憶里，最初的喜悅，在那三千里筆墨丹青的江南水鄉(xiāng)。兒時(shí)的光陰從屋檐上打馬而過(guò)，飛檐下的風(fēng)鈴發(fā)出清越的脆響。我夜夜枕著櫓聲入夢(mèng)，深深夜色里傳來(lái)濕潤(rùn)晚風(fēng)的細(xì)語(yǔ)。木槳擊碎的水波瀲滟了屋墻，江南的月色里有長(zhǎng)笛吹起憂傷。屋瓦的青黛里掩映著銜春的燕影，房屋前的水汽里醞釀著藻荇的芳香。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的哪一只船上唱著漁歌，被黎明的某一縷晨曦喚醒，古老的曲調(diào)就被拉得綿長(zhǎng)，灑滿河川。醉在南園的煙雨里

足跡組成的半圓形行跡，并分析了其行為特征；陳軍等[13]和邢立達(dá)等[14]則分別研究了臨沭縣岌山地區(qū)田家樓組以蜥腳類足跡為主的多個(gè)化石點(diǎn)；汪明偉等[15]描述了郯城以及與之交界的江蘇東海縣南古寨的幾個(gè)零散化石點(diǎn)的蜥腳類足跡，Xing等[16]描述了郯城南泉等地發(fā)現(xiàn)的蜥腳類的足跡化石，并嘗試用無(wú)人機(jī)調(diào)查沂沭斷裂帶的恐龍足跡?？傊?，山東蜥腳類足跡發(fā)現(xiàn)較晚，足跡化石點(diǎn)主要分布在沂沭斷裂帶及周邊地區(qū)，規(guī)模較小，受斷裂的破壞，多數(shù)足跡的保存狀況不佳。2010年，在郯

個(gè)大膽的構(gòu)想：日行跡塔（Analemma Tower）。脫離地球表面的日行跡塔與那些拔地而起的高樓不同，日行跡塔是從太空懸吊到地球的摩天大樓。就像你在《飛屋環(huán)游記》中看到的掛滿氫氣球的飛屋一樣，它也能夠懸掛在地球上空并且不斷漂移，只不過(guò)它的“氣球”是太空中的繞地小行星。是的，這將是脫離地球表面的建筑，能讓我們擺脫洪水、地震和海嘯。它的地基將建造在離地球表面5萬(wàn)千米的繞地小行星上，通過(guò)高強(qiáng)度纜繩懸吊至地球，其頂層離地面將有32千米。它本身的建筑材料將會(huì)是諸如

聲名頗聞?dòng)跁r(shí)，其行跡和著述后世漸趨不顯。今考論其一生行跡，彰顯其精彩處，從“快婿”劉昞與“東床”王羲之的掌故中考見(jiàn)劉昞承傳魏晉名士風(fēng)流。他一生著述極多，但主要完成于西涼李氏政權(quán)。劉昞《注人物志》等著述，不重訓(xùn)詁，注重疏通大意，受到魏晉時(shí)代開(kāi)始興起的注重義理的注疏風(fēng)氣的影響。他一生弟子多達(dá)二三千人，極大地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)敦煌文化教育事業(yè)的發(fā)展。其門人弟子多入仕北魏，劉昞去世八十年后，北魏朝廷以其“碩儒”“著業(yè)”，厚待其子孫，“河西人以為榮”。關(guān)鍵詞 劉昞 行跡 著

i網(wǎng)出發(fā)，利用可行跡及變遷間的最小后繼關(guān)系找出網(wǎng)系統(tǒng)中的變化，給出變化后的網(wǎng)系統(tǒng)。1 基礎(chǔ)知識(shí)定義1[2](工作流Petri網(wǎng)) 一個(gè)網(wǎng)N=S,T;F,i,o稱為工作流Petri網(wǎng)，當(dāng)且僅當(dāng)：(1)該P(yáng)etri網(wǎng)有唯一的源庫(kù)所i:·i=φ；(2)該P(yáng)etri網(wǎng)有唯一的終止庫(kù)所o:o·=φ；(3)該P(yáng)etri網(wǎng)上的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都屬于i到o的一條路徑上,即Petri網(wǎng)是強(qiáng)連通的。定義2[5](標(biāo)記工作流網(wǎng))N=S,T;F,i,o為一個(gè)工作流網(wǎng)，∑為事件集合，標(biāo)記

”，其在湖南省的行跡詳情一直是后人，尤其是湖湘學(xué)者研究的重要課題。文章考證了杜甫在湖南省期間創(chuàng)作的相關(guān)詩(shī)作，并結(jié)合湖南地方志和學(xué)者相關(guān)研究文獻(xiàn)，對(duì)杜甫詩(shī)作中涉及的地名進(jìn)行逐一考證，以還原杜甫的湖湘行跡。關(guān)鍵詞：杜甫；湖湘；行跡中圖分類號(hào)：I207.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收稿日期：2017-12-14作者簡(jiǎn)介：曹飛躍（1970—），男，湖南耒陽(yáng)人，湖南省耒陽(yáng)市第一中學(xué)校長(zhǎng)，高級(jí)教師，中學(xué)地理特級(jí)教師，本科，研究方向：地理教育、學(xué)校管理。公元768年到770年，是

構(gòu)成的一條半圓形行跡進(jìn)行了詳細(xì)研究，推算了該蜥腳類恐龍個(gè)體大小及行走狀態(tài)，提出了恐龍生活習(xí)性與生存環(huán)境具有一定的相互制約關(guān)系。隨后，邢立達(dá)等人[29]也對(duì)該化石點(diǎn)進(jìn)行了研究，將重點(diǎn)放在了拐彎足跡上，初步對(duì)足跡出現(xiàn)拐彎的原因進(jìn)行了推測(cè)。3 足跡分布及發(fā)育層位皇龍溝恐龍足跡化石點(diǎn)位于諸城市南部皇華鎮(zhèn)大山社區(qū)，是一處超大規(guī)模的恐龍足跡群，產(chǎn)于萊陽(yáng)群楊家莊組上部，足跡主要保存在黃綠色細(xì)砂巖中，是目前山東地區(qū)已發(fā)現(xiàn)白堊系最低層位的恐龍足跡[20]，在約1900m2的

楊萬(wàn)光六月末行跡（之六）：大峽谷，雨中的飛翔甚至在上山之前，就有了飛翔的錯(cuò)覺(jué)大峽谷的雨在午后準(zhǔn)時(shí)到來(lái)這意味著你必須重新披上那些彩色或者上山的路徑只有一條滾動(dòng)的細(xì)碎的石子，雨滴和一些難以分辨的聲音渾濁如樹葉，被擊潰的綠一一退往身后然后空氣輕盈，潛游的太陽(yáng)憋住最后一口呼吸努力搏斗，你看見(jiàn)一只血紅的燕子直奔天際穿透烏黑的云層更多的風(fēng)，從石間的縫隙抽身而去它的鳴叫越發(fā)清晰，陽(yáng)光再次洞察了生活像騰空而起的水霧，撫摸石頭就可以想起海想起一生的群山在手中如何完成了衰老，

現(xiàn)東亞最長(zhǎng)的恐龍行跡文：葉勇 圖：王波瀘州地處四川盆地南緣，東部和南部均與貴州接壤。該地區(qū)白堊系地層非常發(fā)育，常見(jiàn)紅色砂巖形成的丹霞地貌。近年來(lái)，瀘州的古藺和敘永兩縣的多個(gè)村鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了大量的白堊紀(jì)恐龍及其它脊椎動(dòng)物的足跡化石，類型多樣，包括獸腳類、蜥腳類和鳥腳類恐龍足跡，以及少量翼龍足跡。瀘州也成為了我國(guó)恐龍足跡研究的一個(gè)熱點(diǎn)地區(qū)。2014年6月，古藺縣桂花鄉(xiāng)政府宣傳干事徐挺與中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）邢立達(dá)博士聯(lián)系，告知在桂花鄉(xiāng)漢溪村一處山崖上發(fā)現(xiàn)了大量的足跡，

文字留戀暖春不懂行跡匆匆風(fēng)起時(shí)，也不能逃避哪怕陷進(jìn)思念重重一輩子鉆研不出來(lái)時(shí)間封鎖滴水不漏連同你嘴角那絲旗語(yǔ)等待，殘忍而美麗晨曦一片片朦朧散去，夜也清晰了那漫天的清醒，在東方成為風(fēng)景大筆揮灑，吞云吐霧一種油然而生的畫面是這個(gè)世界最純凈的開(kāi)闊境界要站就站上高遠(yuǎn)撩開(kāi)所有的隔閡用號(hào)角，自由自在地呼吸山那邊是海，海市蜃樓的招搖就在眼前，就在這開(kāi)拓的腳步聲里一場(chǎng)雪心空，沉悶已久時(shí)間空把無(wú)聊打發(fā)多想，發(fā)生些什么還沒(méi)發(fā)生，也許正在悄悄萌生夜萌發(fā)著新痕，舊疤在慢慢愈合夢(mèng)的

中學(xué) 崔亞飛?日行跡和時(shí)差曲線□ 天津耀華中學(xué) 崔亞飛在同一地點(diǎn)每天同一時(shí)刻觀察太陽(yáng)在天空中的位置，一年中太陽(yáng)的位置會(huì)保持不變嗎？答案當(dāng)然是否定的。如果在一張圖上把一年中太陽(yáng)的位置繪制出來(lái)，它會(huì)是什么形狀呢？如對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)，不同季節(jié)太陽(yáng)位置有差異應(yīng)是個(gè)基本常識(shí)，但談起積累一年的圖像，相信大多數(shù)人是沒(méi)有概念的。我有一個(gè)學(xué)生在學(xué)過(guò)高中地理地球運(yùn)動(dòng)后做過(guò)這樣一個(gè)推測(cè)。在天津，北京時(shí)間12點(diǎn)12分也就是天津地方時(shí)的正午12點(diǎn)(平太陽(yáng)時(shí)），太陽(yáng)位于正南方，因?yàn)橐?/div>

天文愛(ài)好者 2016年1期2016-10-13

關(guān)鍵詞：黃滔；行跡；考述摘要：關(guān)于黃滔的生平行跡 因史料所限 前人研究甚少。文章結(jié)合黃滔的生平、作品及相關(guān)史料 將其一生大致劃分為三個(gè)階段 并略考其每一階段的行跡。中圖分類號(hào)：G255文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2016）05-0136-031史志中關(guān)于黃滔的記載黃滔（840？—911？） 字文江 泉州莆田人 一曰侯官人。唐乾寧二年（895）進(jìn)士 光化己未（899）除四門博士 天福元年（901）授監(jiān)察御史里行 充威武軍節(jié)度推官。唐末強(qiáng)藩多僭

；榜眼；李仙根；行跡；年譜陳名揚(yáng)（1991-），男，四川船山人，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院在讀碩士研究生。研究方向：中國(guó)史研究。李仙根（1621—1690），名之欽，字子靜，號(hào)南津，榜名仙根。清初四川遂寧人，著名文學(xué)家、書法家、外交家。仙根自幼以“崇實(shí)”為幟志，以天下為己任。清順治十八年（1661）辛丑科榜眼，歷任弘文院編修、國(guó)子監(jiān)司業(yè)、秘書院侍讀、宣諭安南正使、國(guó)子監(jiān)祭酒、康熙庚戌科武會(huì)試總裁、經(jīng)筵講官、日講官、起居注官、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、《太宗文皇帝實(shí)錄

+鞏麗繪制楊靖宇行跡圖是我們多年的愿望，因以前缺少行跡資料和參考地圖，難以實(shí)施，如今有了中共通化市委黨史研究室、卓昕編著的《民族精魂——楊靖宇年譜》和郭淵、王靜編著的《楊靖宇將軍編年史略》以及王傳圣的《在楊靖宇將軍身邊歷事記》、趙俊清的《楊靖宇傳》和《日偽圍剿楊靖宇地圖》等眾多史料的支持，又從相關(guān)部門借到了1∶200 000的詳細(xì)地圖作標(biāo)記，經(jīng)過(guò)多年的調(diào)研準(zhǔn)備和反復(fù)試?yán)L，一張大幅《楊靖宇南滿行跡圖》終于繪成了。繪制意義楊靖宇是為中華民族翻身解放而血染東北大

葉滿空山，何處尋行跡。（《韋蘇州集》）【解讀】唐代詩(shī)人韋應(yīng)物最后擔(dān)任的官職是蘇州刺史，他的詩(shī)文集被稱作《韋蘇州集》。韋應(yīng)物出身于高門士族京兆韋氏，依靠家族的門蔭，他十五歲就擔(dān)任唐玄宗的護(hù)衛(wèi)，年少輕狂，倍受榮寵，頗干了些荒唐事。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗退位，韋應(yīng)物也失去了原有的榮耀職務(wù)，自以為瀟灑的行為，都成了別人眼里的笑話。他從二十歲開(kāi)始，才認(rèn)真讀書、認(rèn)真履職。也許是經(jīng)歷過(guò)盛世的輝煌，也體驗(yàn)過(guò)放縱的荒誕，從而不再為浮華所動(dòng)，他為官之后，清廉正直，在文學(xué)創(chuàng)作方

謚者，多為失國(guó)或行跡極劣者?？甲钤绲膼褐u為“昭”和“煬”，即周昭王 (公元前1000年至公元前982年)，魯煬公 (大約死于公元前982年)，也就是說(shuō)周初便出現(xiàn)惡謚。(二)春秋時(shí)期美謚、惡謚比例分析。春秋時(shí)期實(shí)際用謚號(hào)41個(gè)，其中美謚27個(gè)，有平、桓、莊、僖、惠、襄、頃、匡、定、簡(jiǎn)、景、敬、慎、武、孝、文、宣、成、靖、獻(xiàn)、穆、德、康、共、戴、元、繆 (唐以前為美謚，通“穆”)，約占總用謚字的66%;惡謚14個(gè)，有靈、懿、隱、愍、昭、哀、厲、悼、殤、出、幽、

房忙著。女兒不時(shí)行跡詭異地出入兒子的房間。不一會(huì)兒，便傳來(lái)兒子不耐煩的抱怨聲：“討厭啦！人家要做功課呀，一直問(wèn)，一直問(wèn)！去問(wèn)媽媽啦！”我正收拾著碗筷，聽(tīng)到女兒細(xì)聲地說(shuō)：“不行啦！不能讓媽媽知道的啦！”我心里納悶兒著，也沒(méi)工夫問(wèn)。等我忙完了，正坐在書桌前看報(bào)。女兒兩手背在身后，笑瞇瞇地進(jìn)來(lái)，甜蜜地說(shuō)：“明天是你生日，我做了一個(gè)算命袋送你，你可以算算你以后過(guò)得好不好！”然后，遞過(guò)來(lái)一個(gè)用厚紙板做成的有把手的袋子。袋子上面有各色小花朵，小花朵中用紅色奇異筆寫著大