罪人

少。短篇小說《食罪人》首次出現(xiàn)在阿特伍德第二部短篇小說集《藍胡子的蛋及其他故事》中，后來又被選入1996年倫敦版《跳舞女孩及其他故事》短篇小說集。對于該作品的研究，有2012年楊雪琴的論文《女性精神深處的冷靜剖析：析瑪格麗特·阿特伍德短篇小說“食罪者”》，通過對主人公、故事情節(jié)及結(jié)尾進行分析，聚焦于女性的自我選擇，體現(xiàn)了阿特伍德對社會文化心理的關(guān)注，讓讀者明白女性必須克服巨大的歷史惰性和心理惰性才能走出男權(quán)的壓制的牢籠。還有2018年何璐嬌、劉明錄的論文《

聯(lián)網(wǎng)歷史上最大的罪人。我當然同意喬布斯是“我們時代最偉大的商業(yè)領(lǐng)袖”，哪怕是在硅谷這樣一個充斥著超級技術(shù)巨星的地方，喬布斯的星光也依然最亮。但他的偉大之處到底在什么地方？一言以蔽之：他啟動了PC（在此，我指的是廣義的個人電腦，而非IBM PC），又顛覆了PC。上個世紀90年代的時候，硅谷與移動技術(shù)幾乎沒有什么關(guān)聯(lián)。時至今日，硅谷卻成為移動革命的震中地帶。這一切，只緣蘋果開發(fā)了iPhone。iPhone和iPad一起結(jié)束了PC時代。2007年1月9日，或許是

：一個是犯了錯的罪人，另一個是受害者。不可能也不應(yīng)該有第三者的存在，因為沒有人可以代替罪人請求諒解，也沒有人可以代表受害者施予寬容。舞臺上的第一句臺詞是“對不起，我錯了，請原諒我”。這句話有意思的地方是它本身就是一種冒犯，說出這話的人正打算占用對方的寶貴時間，打算發(fā)表演說以坦承自己的罪行和犯錯的原因。何其斗膽？他竟以為對方受害之后還得暫緩怒氣，騰出時間來聆聽自己？一個犯了錯的人有什么權(quán)利要求這樣的空白呢？所以這句話“對不起”一開始就是個錯誤。因此，在一切請

：一個是犯了錯的罪人，另一個是受害者。不可能也不應(yīng)該有第三者的存在，因為沒有人可以代替罪人請求諒解，也沒有人可以代表受害者施予寬容。舞臺上的第一句臺詞是“對不起，我錯了，請原諒我”。這句話有意思的地方是它本身就是一種冒犯，說出這話的人正打算占用對方的寶貴時間，打算發(fā)表演說以坦承自己的罪行和犯錯的原因。何其斗膽？他竟以為對方受害之后還得暫緩怒氣，騰出時間來聆聽自己？一個犯了錯的人有什么權(quán)利要求這樣的空白呢？所以這句話“對不起”一開始就是個錯誤。因此，在一切請

變得異常艱澀?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">罪人的真相》就屬于后者，它默默走到第三季，越來越像個接頭暗號，變成了一部分劇迷敝帚自珍的故事。喚醒自己，也終結(jié)自己對于大多數(shù)人而言，或許可以倒著進入這部劇集，從最新的第三季開始逐漸回頭去看，是更容易進入的方式，畢竟，這三年里的故事由一個老探長串起，但每季一個案件，彼此間并未有相應(yīng)關(guān)聯(lián)。最新的第三季，由人們熟識的馬特·波莫參演，撐起一個緊繃而撲朔迷離的案子。尼克突然出現(xiàn)在伯恩斯家門口，帶著舊時秘密和一臉莫測神情，侵入了伯恩斯和即將臨產(chǎn)的妻子平

罪人當?shù)谝宦暫葐?，匕首一樣投進人群“罪人”——兩個字，何等驚心！當?shù)谝粋€罪人被拖出家門無名的憤恨，咆哮著四處翻滾……當?shù)诙K黑牌掛上了罪人的脖頸恐怖的陰影，無聲地爬向三親六故當食指突然指向了第三個腦門臺下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地浮動出一片家族索引當?shù)谒膫€高帽又找到了主人虔誠的孩子們，慢慢低頭思忖每當臺上增加了一個罪人臺下，就減少了一片狂歡的聲音當會場上響起無數(shù)次審訊人群，已開始交頭接耳地議論當臺上出現(xiàn)了第五、第六……第一百個罪人臺上和臺下，互相無聲地交換著眼神當臺上跪

：一個是犯了錯的罪人，另一個是受害者。不可能也不應(yīng)該有第三者的存在，因為沒有人可以代替罪人請求諒解，也沒有人可以代表受害者施予寬容。舞臺上的第一句臺詞是“對不起，我錯了，請原諒我”。這句話有意思的地方是它本身就是一種冒犯，說出這話的人正打算占用對方的寶貴時間，打算發(fā)表演說以坦承自己的罪行和犯錯的原因。何其斗膽？他竟以為對方受害之后還得暫緩怒氣，騰出時間來聆聽自己？一個犯了錯的人有什么權(quán)利要求這樣的空白呢？所以這句話“對不起”一開始就是個錯誤。因此，在一切請

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楊時旸《罪人》某種程度上算是獨角戲，一切都發(fā)生在一個房間內(nèi)，依靠音效、配音和擬音讓觀眾與主角同時沉浸和共情，觀眾要依賴大量腦補，得以自己想象出另一部分未曾呈現(xiàn)出的畫面。從這個角度去看，《罪人》更趨近于文學(xué)而不是電影，它需要觀眾自己發(fā)揮主觀想象參與文本構(gòu)建。有人說，這部電影有時讓人想起《活埋》中技巧的運用，但它更容易讓人想起湯姆·哈迪主演的那部《洛克》，一個處于封閉空間的男人不停地接打電話，伴隨著隨時可能崩潰的情緒。只不過這一次的男主角Asger Holm是

易和平【摘要】1924年的中國社會現(xiàn)狀是一個遙遠的難以企及的過去，祥林嫂的悲劇發(fā)生于時。于當代的中學(xué)生而言，魯迅筆下的祥林嫂的悲慘命運是難以理解的。那么如何引導(dǎo)學(xué)生更好地理解《祝?！分邢榱稚┑男蜗笫俏恼绿接懙闹攸c。從小處著手，逐層深入地分析祥林嫂的悲劇命運，給學(xué)生以更為真切的體會?！娟P(guān)鍵詞】《祝?！?；祥林嫂；悲劇命運；文本分析【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A祥林嫂的悲劇，簡單來說，一句話：魯四老爺?shù)木艹?，后婆婆和伯伯的?qū)逐，新知識分子“我”的逃避，

活》）；像是一群罪人，我們“走在流放的途中”（《罪人》）；“在新的救主到來之前/我們只能退回到眼淚里”，“在當前的寒冷中”，似乎“只有眼淚可作為/可燃物”，給自己以些許的溫暖和勉強的光；即使是遺忘（《非人》），即使是歡愛與肉欲（《救贖》），也難拯救我們的生存；“我們都是活生生的死者，瀕死者或/延遲的死者”（《無法拒絕的客人》）……我不知道——或許也能知道——為什么朵漁會有如此的哀痛？正如他所自問的，“我為什么屢次提到死亡”（《我為什么屢次提到死亡》）。但是

武志紅“你是個罪人”，這是親密關(guān)系中最容易找到的擋箭牌，也是最好的擋箭牌之一。我一個朋友說，她的前男友曾對她明確地說：“你不妨去試試其他男人，最后你會發(fā)現(xiàn)只有我才會對你這么好?！惫?，她去試了，而后又回到了他的身邊。他的確還對她很好，但同時多了很多的抱怨和諷刺。她受不了，和他徹底分手了。要命的是，據(jù)她所知，他和之前的一個女友也說過同樣的話，那個女孩和她一樣也是先背叛他再回到他身邊，最后又徹底和他分手。這個男子心里想“你不妨去試試其他男人，最后你會發(fā)現(xiàn)只有我

：一個是犯了錯的罪人，另一個是受害者。不可能也不應(yīng)該有第三者的存在，因為沒有人可以代替罪人請求諒解，也沒有人可以代表受害者施與寬容。舞臺上的第一句臺詞是“對不起，我錯了，請原諒我”。這句話有意思的地方是它本身就是一種冒犯，說出這話的人正打算占用對方的寶貴時間，發(fā)表演說以坦承自己的罪行和犯錯的原因。何其斗膽？他竟以為對方受害之后還得暫緩怒氣，騰出時間來聆聽自己的演說？一個犯了錯的人有什么權(quán)利要求這樣的待遇呢？所以這句“對不起”一開始就是個錯誤。因此，在一切請

志紅沒人愿是一個罪人◎ 武志紅“你是個罪人”，這是親密關(guān)系中最容易找到的擋箭牌，也是最好的擋箭牌之一。我一個朋友說，她的前男友曾對她明確地說：“你不妨去試試其他男人，最后你會發(fā)現(xiàn)只有我才會對你這么好。”果真，她去試了，而后又回到了他的身邊。他的確還對她很好，但同時多了很多的抱怨和諷刺。她受不了，和他徹底分手了。要命的是，據(jù)她所知，他和之前的一個女友也說過同樣的話，那個女孩和她一樣也是先背叛他再回到他身邊，最后又徹底和他分手。這個男子心里想“你不妨去試試其他

：一個是犯了錯的罪人，另一個是受害者。不可能也不應(yīng)該有第三者的存在，因為沒有人可以代替罪人請求諒解，也沒有人可以代表受害者施與寬容。舞臺上的第一句臺詞是“對不起，我錯了，請原諒我”。這句話有意思的地方是它本身就是一種冒犯，說出這話的人正打算占用對方的寶貴時間，發(fā)表演說，以坦承自己的罪行和犯錯的原因。何其斗膽？他竟以為對方受害之后還得暫緩怒氣，騰出時間來聆聽自己？一個犯了錯的人有什么權(quán)力要求這樣的空白呢？所以這句“對不起”一開始就是個錯誤。因此，在請求寬恕的

古希臘神話里懲罰罪人的地方—永遠騎不到目的地的自行車，以及胸前永遠推不掉的重物。沒有人知道該做什么或怎么做，當他們聽到別人給自己唱《祝你生日快樂》的時候。當和你約會的人問你：“我們現(xiàn)在這個樣子到底算什么？”就像系統(tǒng)提示你：“免費試用已經(jīng)到期，你是否要開通付費訂閱？”現(xiàn)在我長大了，回想起父母曾經(jīng)告訴我的話“等你長大了，就會明白我是對的”，仍然感覺他們大部分時候是錯的。一直糾結(jié)一個問題：諸葛亮當年草船借箭的時候是晚上，既然看不清楚，曹操為啥不用帶火的箭射他？

于“誰是臺灣歷史罪人”的評選顯示，李登輝和蔡英文高居前兩位。臺灣天空傳媒發(fā)起的這項調(diào)查稱，在臺灣發(fā)展史上，有政治人物做出不少貢獻，但也少不了影響政治發(fā)展的人、事、物，“盡管發(fā)生這些，照單全收的都是人民，你或許只是無心的一句話，但卻聽在人民耳里格外諷刺；盡管只是一個政策走向，但有可能一步走錯，就回不了頭了。就臺灣發(fā)展史上，經(jīng)歷無數(shù)事跡，你認為誰才是歷史的罪人呢？”結(jié)果有1244人參與投票，臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝以29%的得票率高居榜首。不少人認為，李登輝僅是

李鴻章；近代史；罪人李鴻章，作為中國近代史中的偉大人物，“中國近四十年第一流緊要人物”，縱觀其一生，可圈可點之處甚多，既值得歌功頌德，也難免被后人詬病，但“謗滿天下，未必不為偉人”。暫且不論其平發(fā)捻、興洋務(wù)的初衷原委，也不論其中日之戰(zhàn)、割地簽約的功過是非，只是生于那個時代，就注定成為歷史的罪人。滿清之時日已趨盡頭，曾經(jīng)的中華巨龍早已疲憊不堪、茍延殘喘，所謂時勢造英雄，在此頹勢中，尚不足以完整呈現(xiàn)出如孫中山等執(zhí)意要鬧個翻天覆地的英雄人物，這團革命之火總是還差

重大錯誤，你是個罪人”的擋箭牌，一手持槍，打來打去熱鬧非凡。擋箭牌似乎可以保護自己，但也具有巨大的殺傷力，不僅令夫妻吵架每一次都嚴重升級，更要命的是，它令夫妻關(guān)系變得不可溝通和交流。多年前，一位來訪者遭遇噩夢般的打擊。她發(fā)現(xiàn)先生有一個很不堪的事。她不能接受，但也不想離婚，先生發(fā)誓痛改前非。此后，先生的確再也沒有發(fā)生過那樣的事，但她一直擔驚受怕，任何一點蛛絲馬跡都會讓她非?？只拧＿@樣過了很多年，她覺得自己越來越壓抑。忽然有一天，她發(fā)現(xiàn)先生有犯前科的跡象，一下

重大錯誤，你是個罪人”的擋箭牌，一手持槍，打來打去熱鬧非凡。擋箭牌似乎可以保護自己，但也具有巨大的殺傷力，不僅令夫妻吵架每一次都嚴重升級，更要命的是，它令夫妻關(guān)系變得不可溝通和交流。多年前，一位來訪者遭遇噩夢般的打擊。她發(fā)現(xiàn)先生有一個很不堪的事。她不能接受，但也不想離婚，先生發(fā)誓痛改前非。此后，先生的確再也沒有發(fā)生過那樣的事，但她一直擔驚受怕，任何一點蛛絲馬跡都會讓她非?？只拧＿@樣過了很多年，她覺得自己越來越壓抑。忽然有一天，她發(fā)現(xiàn)先生有犯前科的跡象，一下

文‖夏 琪?是罪人還是上帝？ ——《被嫌棄的松子的一生》松子形象及電影主題分析文‖夏 琪【摘要】日本電影《被嫌棄的松子的一生》描述了主人公松子從幼年到中年死亡這一生中的經(jīng)歷。在弟弟眼中，松子是罪人，因為厭惡而與她斷絕關(guān)系；而在侄子阿笙的眼中，松子是值得信仰的上帝。本文試圖從弟弟和侄子兩種敘事視點入手分析松子形象的內(nèi)蘊，并探討敘述方式對電影主題造成的影響?！娟P(guān)鍵詞】《被嫌棄的松子的一生》；罪人；上帝；主題電影《被嫌棄的松子的一生》改編自日本作家山田宗樹的同名

候，不經(jīng)意就成了罪人，不經(jīng)意就獲得了救贖，不經(jīng)意就變成了自己的難題?！獝蹱柼m小說家艾德娜·奧布萊恩《圣徒與罪人》有些民族以犧牲自己的意志而滿足君主的意志作為一種快慰和驕傲，從而在服從之中仍保持一種精神上的獨立。這樣的民族雖然不幸，但并沒有墮落。而且，做自己不贊成的事與做自己假裝贊成的事有很大差別：前者是由于軟弱，而后者是出于奴性?！锌司S爾死，對你來說很容易;稍難一點的，是夢想;再難一點的，是反叛;難上加難的，是愛?！欢魈厮埂赌鞲绲奈鍌€太陽》

那些造成貧困的“罪人”，并且把自己也算入了“罪人”之列。為了過“平民化”的生活，他不僅戒掉了煙酒，堅持素食，還放棄了自己喜愛的打獵，不要仆人侍候，自己生爐子，收拾屋子，去井邊汲水，做木工和鞋匠活。詩人費特曾向他訂制了一雙皮鞋，他做好后親自送去，收了他六個盧布，還要費特給他出具“證明”，證明他確實向托爾斯泰訂制了一雙皮鞋。他還給家人訂下了一個改變生活方式的計劃：“生活，食物，衣著——所有這些都是最簡單的事。所有其他多余的東西：鋼琴、家具、馬車——賣掉、分掉。

那些諸侯都是雙重罪人——罪人的罪人：“五霸者，三王之罪人也;今之諸侯，五霸之罪人也?！保ā陡孀酉隆罚┑?，行仁義的人，卻要去罪人那里討飯吃，這是歷史的無奈，卻也是他們難免的尷尬。在先秦，只有莊子可以免除這份尷尬，他自食其力——靠自己編織草鞋為生。于是，他也就正如他所說的斄牛（牦牛），雖然不能執(zhí)鼠謀生，卻能沖決機辟、罔罟，獲得自由與獨立，當然，也無須面對墨子孟子碰到的那種道德質(zhì)疑。（邱寶珊摘自《光明日報》2014年9月6日）

徐崇兼不能為民族罪人翻案□徐崇兼《大江南北》雜志今年第11期的卷首語《由設(shè)立烈士紀念日想到的》，對美化早已被釘在歷史恥辱柱上的民族罪人的思潮進行了嚴肅的批評，我十分贊同。這種思潮在20余年前已有苗頭，如今愈演愈烈，已經(jīng)到了不可容忍的地步。20余年前，上海的一個書法估價師對鄭孝胥的兩副對聯(lián)作了很高的評價。我當即質(zhì)問：“鄭孝胥是偽滿洲國總理大臣，是大漢奸。他的書法怎么能作為供鑒賞的文物？”那個估價師答道“現(xiàn)在不講政治，只要字好。2008年，我在煙臺參觀了定遠艦

為莫高窟藏經(jīng)洞的罪人?！掇o?！贰澳呖摺闭f：“窟內(nèi)歷史文物和藝術(shù)品遭到帝國主義分子的嚴重破壞，斯坦因、伯希和、華爾納、鄂登堡等人曾盜竊大量的珍貴文物。”[1]余秋雨先生的《文化苦旅》影響很大，其中有一篇《道士塔》就明確將“盜竊大量的珍貴文物”的罪責(zé)直指王道士，說：“王道士是有名有姓的莫高窟的罪人?！盵2]可是，如果我們將王道士發(fā)現(xiàn)莫高窟藏經(jīng)洞后的所有活動進行認真的、客觀的分析，就很難認同諸如余秋雨先生這樣的認識。一、偶然間的重大發(fā)現(xiàn)王道士名叫王圓箓，湖北麻

nner is 罪人 (zuìrén) while 罪孽 (zuìniè, sin) always carries the meaning of retribution. When it comes to punishment for extremely vicious crimes, many believe 罪不容誅 (zuì bù róng zhū, even ending their lives won't make up for the loss

肖良志該來的遲早要來。自中國隊在泰國混編隊身上招致1比5恥辱性潰敗，到總教練卡馬喬被中國足協(xié)解職，僅歷時4天。不僅于此，6月15日中國男足主場慘敗之后，中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)第二天迅速做出批示，要求深刻總結(jié)這場比賽，真正反思下一步如何去做。這也是20年來，中央級領(lǐng)導(dǎo)首次就一場國家隊的A級熱身賽做出批示?？杉词乖谥袊牆〉漠斖?，卡馬喬仍然堅持：“我沒錯。我們忠實地執(zhí)行著合同，努力地進行工作。我們，決不辭職?！弊鳛槟弥澜缗琶谌吣晷降闹袊犞鲙?，上任22個月的卡馬

世界杯舞臺中的“罪人” ——裁判蓋清華南非世界杯賽，經(jīng)典的對決和蕩氣回腸的比賽并不是很多，反倒是裁判的錯判與漏判屢屢成為熱點，成為絕對的主角，這樣看來，裁判的表演似乎有些喧賓奪主。連續(xù)兩場八分之一決賽，都是主裁判的錯誤判罰決定了比賽，這是足以讓兩支球隊產(chǎn)生罷賽情緒的判罰，英格蘭與墨西哥不幸成為一對難兄難弟，一個是進球被剝奪、一個是失球太冤枉，最終導(dǎo)致大比分輸給對手。即使是決賽的主裁判英國人霍華德·韋伯也成為了賽后各大媒體口誅筆伐的對象?？吹竭@些錯誤的判罰，

嚴”;其實,懲罰罪人,“從重、從快、從嚴”并不難,難的是讓司法獨立,把司法置于政治之上;難的是給“罪犯”以應(yīng)有的權(quán)利?！皭酆萌巳菀住?給好人應(yīng)有的權(quán)利,我們?nèi)菀鬃龅?但是,愛罪人,給罪人應(yīng)有的權(quán)利,卻更難。我們這個民族,習(xí)慣于對著罪人吐唾沫,用對罪人的恨來證明我們的高尚和德操,大家只要去看看國人如何對著秦檜夫婦裸身跪像吐唾沫就知道了。我們還不知道如何用對罪人的愛來促進我們的文明進程,這是我們民族的大問題。我們民族的思維是:我是高尚的,我有權(quán)力唾棄、懲罰罪人

‘起來，全世界的罪人，‘罪人譯得不得勁兒，也不準確。還有那‘我們一錢不值，這不是把自己說扁了嗎?覺得把‘罪人改成‘苦人好?！薄案某伞芸嗳烁樋?，”彭德懷思索著說?！啊覀円诲X不值這句譯過來，‘是我們一點財產(chǎn)也沒有，唱不上來呢!”“‘沒有財產(chǎn)不如改成‘一無所有?！迸淼聭颜f。這樣的修改，不僅使得歌詞更加順口，而且更符合中國的民族心理：中國人很講究尊嚴與面子，即使真的是一點財產(chǎn)也浸有，被稱作“一錢不值”也難以接受，“一無所有”就好多了。這樣一來，《國際歌》的中