蘆笛

陽光和我如影相隨蘆笛小時候，跟隨父母一起生活像一只嗷嗷待哺的雛燕在父母的羽翼下體會到溫暖和安寧而那蘆笛則成為我兒時最好的玩具笛聲中滿是童趣每當我吹響蘆笛那兩岸的蘆葦叢中的青蛙加入了合奏長大后，我離開了父母在他鄉(xiāng)我僅僅是一位客居者離開家鄉(xiāng)久了思念也會像爬山虎似的爬向我的窗戶這么多的牽絆和思念向我涌來這時候我想起了兒時的蘆笛我閉著雙眼想象一支蘆笛握在我的左手當它和我干燥的嘴唇接觸時那鄉(xiāng)愁如潮水般向我涌蕩而來而母親的雙眼化為一支舢板渡我上岸作者簡介：陳家忠，系中

朱翰香我愿有一支蘆笛用我心靈的音符歌唱給彷徨以堅定給頹廢以昂揚給盲動以理智給迷失以方向為心田的沙漠送去水使擱淺的船再揚帆起航我愿有一支蘆笛用我心靈的音符歌唱給進擊以鼓舞給思考以翅膀給追求以信心給探索以希望為戰(zhàn)斗擂響進軍的戰(zhàn)鼓為生活歌一曲雄偉的樂章我愿有一支蘆笛用我心靈的音符歌唱給單薄以厚度給纏綿以力量給正義以吶喊給邪惡以投槍為現(xiàn)實增加一曲美的旋律為未來送一片明媚的陽光

兩卷，就成了一支蘆笛。吹奏起來，曲調(diào)是那樣婉轉(zhuǎn)悠揚，還帶著一股濃濃的海水味……轉(zhuǎn)眼間又到了葦葉蔥蘢的五月。強強來到了爺爺?shù)男∥荨Ｎ逶麻g的海水變得柔和溫潤。海面上平靜得出奇，海風帶著初夏的溫馨，拂過強強柔嫩的臉頰?！盃敔敚瑺敔?，我們做蘆笛去！”“好的，我們這就去?！睆姀娎鵂敔?shù)氖謥淼教J葦叢生的地方。爺爺折下一片葦葉，做了一支蘆笛。清脆的笛音傳得很遠，招引來好些海鳥，在大海邊飛來飛去。強強心里別提多高興了。夜晚很快就到了。爺爺說：“你先睡，今晚有潮汛，我得去

子人有時用到一支蘆笛人有時用到一支蘆笛也許它已破舊也許它獨居寓所也許它再不能發(fā)出聲音但人有時要用到冗長而又凄涼的故事你讀不到卻可以聽到蘆笛會有這樣的故事過去人們將蘆葉卷起用它吹去靈魂的灰塵孤獨時給你聽過在沉默的北方給你觸摸過蒼涼 悠遠 扣人心弦蘆笛就是這種東西喉嚨里深藏著自矜 哀傷和悲戚當語言力有不逮當詞語從詩中消失可能就要用到一支蘆笛如今它又破又舊仿佛古老的思想它又破又舊 一動不動我夢見腳……我夢見腳在河流里行走，腳走著踩到被磨礪的石頭，踩到柔軟的沙子，

子人有時用到一支蘆笛人有時用到一支蘆笛也許它已破舊也許它獨居寓所也許它再不能發(fā)出聲音但人有時要用到冗長而又凄涼的故事你讀不到卻可以聽到蘆笛會有這樣的故事過去人們將蘆葉卷起用它吹去靈魂的灰塵孤獨時給你聽過在沉默的北方給你觸摸過蒼涼 悠遠 扣人心弦蘆笛就是這種東西喉嚨里深藏著自矜 哀傷和悲戚當語言力有不逮當詞語從詩中消失可能就要用到一支蘆笛如今它又破又舊仿佛古老的思想它又破又舊 一動不動我夢見腳……我夢見腳在河流里行走，腳走著踩到被磨礪的石頭，踩到柔軟的沙子，

什么聲音？像一聲蘆笛？還是從簌簌的松聲到潺潺的流水？是不是可握住的，如溫情的手？可看見的，如亮著愛憐的眼光？會不會使心靈微微地顫抖，或者靜靜地流淚，如同悲傷？歡樂是怎樣來的？從什么地方？螢火蟲一樣飛在朦朧的樹蔭？香氣一樣散自薔薇的花瓣上？它來時，腳上響不響著鈴聲？對于歡樂，我的心是盲人的目，但它是不是可愛的，如我的憂郁？心語在詩人心中，歡樂是賞心悅目、心曠神怡、輕松明麗的，是可視、可聞、可觸、可感的，如“白鴿的羽翅”“鸚鵡的紅嘴”;如“一聲蘆笛”“潺潺的流

蘆笛之歌萬源一 譯 轉(zhuǎn)譯自英譯本聆聽蘆笛的歌聲它在哀嘆分離之苦“自從我被從蘆葦?shù)乩锸崭钗业谋杩傋屓藗兞鳒I我找尋因分離而心碎的人兒因為只有他們才懂得渴望之苦每一個背井離鄉(xiāng)的人都在盼望回家的那一刻在每一次聚會，無論人們是悲是喜我總在悲傷哭泣每個人對樂曲的理解各不相同但無人探尋過我內(nèi)心的秘密我的秘密只能在我的悲傷中找到——眼睛和耳朵的尋找都是徒勞……”蘆笛的歌聲不是來自風，而是來自火缺少了這火焰，人生又有何用？這就是愛的火焰，將音樂注入蘆笛這就是愛的酵母，讓烈

師在教學《爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛》一課時，是這樣結課的：師：在完成了本篇課文的學習之后，大家都應該能夠體會到爺爺蘆笛聲的價值：當我們的生活一帆風順時，蘆笛聲所展現(xiàn)的便是明快悅耳的節(jié)奏，能夠使人們身心舒暢；當生活遭遇挫折時，蘆笛聲充滿著慷慨和激昂，成為推動我們迎難而上的無限動力。通過蘆笛，強強了解到：在短暫的一生中，必然會經(jīng)歷無數(shù)困難和磨煉，但是仍然需要積極面對。完成了這篇課文的學習之后，你認為寫了哪些“蘆笛”呢？生：有夢中的蘆笛。生：有眼中的蘆笛。生：還有心里的蘆笛。

年級下冊《爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛》為例，探討閱讀教學過程中教師應及時展開教學反思，從而調(diào)整教學思路，為學生形成個性化閱讀體驗創(chuàng)造機會?！娟P鍵詞】小學語文 《爺爺?shù)牡崖暋?蘆笛 教學反思【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2018）04A-0100-02《爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛》是小學語文S版四年級下冊的一篇小說，小說中有兩個主要人物：強強和爺爺。課文三次提及“爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛”，更是以“爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛”作為題目，從這個視角進行教學切入是最為自然的選擇。小說中有

長笛無伴奏小曲《蘆笛》為例，在調(diào)性篇幅音樂素材等展開分析其蘊含的印象主義因素，揭開德彪西器樂曲的神筆面紗，神游他光與影的音樂世界。【關鍵詞】印象主義；德彪西；蘆笛；音樂【中圖分類號】J60 【文獻標識碼】A法國西班牙的法雅，拉威爾，意大利雷斯比基，德國的雷格，俄羅斯的斯克里亞賓等人的作品都可以被不同程度劃入印象主義音樂之列，但法國印象主義音樂的領軍人物應首推克洛德.德彪西。德彪西是當時法國最具影響力的作曲家，喜歡以“法蘭西音樂家”署名，19世紀80年代末開

1 桂林魯家村和蘆笛三村休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游發(fā)展現(xiàn)狀1.1 魯家村和蘆笛三村基本概況魯家村和蘆笛三村位于桂林市西北部桃花江畔，距離市中心約2km，是桂林重點打造的特色旅游名村。魯家村和蘆笛三村是桂林典型的城郊田園鄉(xiāng)村，依山傍水，魚肥稻香，風景優(yōu)美。魯家村共300多人，65戶，樓房98棟，以陽姓為主，祖籍江西。蘆笛三村分別指的是廟門前村、張家村和合家村，三村相連且毗鄰蘆笛巖，故稱為蘆笛三村。共有806人，245戶，房屋569棟，集體經(jīng)濟發(fā)展用地約10hm2。對于

、、、、”從此，蘆笛就成為詩歌的代名詞。那么我的蘆笛奏出了什么呢？我最初奏出的聲音，是沙啞的。以后在工作之余，偷偷摸摸詩歌的業(yè)余演練中，漸漸地靠近曲譜，但還是若及若離。詩，沒有給我任何生活能力，但卻是我忠實的伙伴，給了我精神的支撐。而且，前行的旅途中，蘆笛的角色遠遠小于拐杖的角色。詩，支撐我進行精神的遠游和歷險。事實上，我國詩史三千年，數(shù)以百萬千萬的詩人中，絕大多數(shù)都是在業(yè)余中修煉，他們的正業(yè)不是寫詩。詩的修養(yǎng)，也可稱作詩教的修養(yǎng)。通過對當代、上古、中古、

稈，做一支心愛的蘆笛，吹響浪花伴奏的歌曲，送給遠航的船兒，開啟那夢想之旅。啊！蘆笛聲聲，蘆笛聲聲，聲聲都歌詠著運河老家的美麗。運河的娃啊愛秋天，愛在秋天的蘆蕩里，采上白白的蘆花，做一束飛絮的手旗，迎接魚蝦跳躍的歸舟，獻給滿河的夕陽，燦爛這幸福之地。?。√J花點點，蘆花點點，點點都靈動著運河娃娃的情意。（225200 江蘇省揚州市江都區(qū)教育局）

重要的傳播者之一蘆笛。他將15年的時間交給了古典工藝，在國內(nèi)罕有人探索的年代，在消息相對閉塞的土地上，他一直研究并堅持著，與西方人交流并將成果帶給大家。領頭羊的學習經(jīng)歷背后折射出來的，是古典工藝在中國的發(fā)展史。玩鉑金后，就不想“打鳥”了2003年，蘆笛在老鐘（鐘旭東）的綠影室第一次接觸到鉑金印相工藝（下文簡稱鉑金），在此之前他熱衷于拿著長焦拍鳥。鉑金印相是眾多古典工藝中的一種。21世紀初，由于制作材料的稀缺和昂貴的價格，中國做鉑金的人很少?！拔业谝淮卧诶乡?/div>

攝影之友 2017年7期2017-08-22

式在廣西省桂林市蘆笛小學隆重舉行。那么，蘆笛小學的朋友們都學到了哪些航空航天知識呢？本文中，知力記者將帶你走進蘆笛小學，一起追趕“中國夢”的航班。由古至今，中國人探索天空、宇宙的腳步從來不曾停止過。古代有夸父追日、嫦娥奔月、女媧補天的神話傳說，今有殲-20戰(zhàn)斗機、嫦娥一號升空和夸父計劃，這些故事和事跡都反映了人們對未知領域和事物的探究與向往。隨著科技的發(fā)展，載人航天飛船成功發(fā)射，星球探測器也在履行著科學家賦予它們的使命。人們對宇宙的了解越來越多，同時，宇宙

◎湖南·蘆笛大城市的孤兒◎湖南·蘆笛我有一個很小的夢只希望能夠長在大城市像一盞掛在馬路上的燈早晚都會亮走進了大城市卻讀不懂孤獨與繁華電瓶車早出晚歸載著背影和夢想穿梭在大街小巷城市里橫七豎八的街道鋪滿寂寞的月光到處是陌生與迷茫時間在腳下奔跑歌聲仍在我的心中悠揚走進了大城市我像一條流浪的狗把滿腹話語鎖在心頭就像那些眼花繚亂的超市擺滿了一層一層的吶喊與嘆息遠離父母我是大城市的孤兒每一個不眠的夜晚都躲在QQ或微信里在那些陌生的樓道和小區(qū)聽不到母親的千呼萬喚我的鄉(xiāng)愁

喚醒。拿《爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛》一課來說，學生與文本對話的過程，就是教師不斷喚醒學生精神生命的過程：1.喚醒鮮明的視像。師：爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛是什么樣的，你們讀懂了嗎？生1：我讀了課文知道蘆笛是什么樣的了?！耙粡埰掌胀ㄍǖ娜斎~，經(jīng)爺爺三折兩卷，就成了一支蘆笛。吹奏起來，曲調(diào)是那樣婉轉(zhuǎn)悠揚，還帶著一股股濃濃的海水味?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛是用蘆葦?shù)娜~子做的，吹出來的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚，很動聽。生2：課文中還有一句話也是寫蘆笛的?！盃敔斦巯乱黄斎~，做了一支蘆笛。清脆的笛音傳得很遠，招引來好些海鳥，

喚醒。拿《爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛》一課來說，學生與文本對話的過程，就是教師不斷喚醒學生精神生命的過程：1.喚醒鮮明的視像。師：爺爺?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛是什么樣的，你們讀懂了嗎？生1：我讀了課文知道蘆笛是什么樣的了?！耙粡埰掌胀ㄍǖ娜斎~，經(jīng)爺爺三折兩卷，就成了一支蘆笛。吹奏起來，曲調(diào)是那樣婉轉(zhuǎn)悠揚，還帶著一股股濃濃的海水味?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘆笛是用蘆葦?shù)娜~子做的，吹出來的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚，很動聽。生2：課文中還有一句話也是寫蘆笛的?！盃敔斦巯乱黄斎~，做了一支蘆笛。清脆的笛音傳得很遠，招引來好些海鳥，

—我的保姆》、《蘆笛》、《復活的土地》、《雪落在中國的土地上》、《北方》、《向太陽》等重要詩篇都產(chǎn)生在這一時期。從1932年7月到1935年10月，詩人經(jīng)歷了長達三年多的牢獄生活，雖然也寫出了像《我的季候》這樣帶有憂郁色調(diào)的詩篇，但是身體上的苦難不但沒有消磨掉詩人的意志，反而更堅定了他為爭取祖國和人民的解放而不懈歌唱與斗爭的決心，《我愛這土地》、《吹號者》、《他死在第二次》都是詩人在出獄后為抗戰(zhàn)而發(fā)出的深情歌唱和號召。詩人秉承自己的藝術信仰和人生信念，與祖

梁宗岱的詩詞集《蘆笛風》探析⊙張仁香［廣東肇慶學院文學院， 廣東 肇慶 526061］中國現(xiàn)代詩學家梁宗岱于20世紀40年代創(chuàng)作的詩詞集《蘆笛風》，是以重填古典詩、步古典詞韻的形式表達“切身的哀樂”，這與他早期創(chuàng)作的詩集《晚禱》運用的現(xiàn)代自由詩體形成完全不同的風格。梁宗岱詩體創(chuàng)作的轉(zhuǎn)向，用他自己的話說是“尋求符合自我個性的藝術表達”，以此作為對藝術功利性的抵抗。梁宗岱 《蘆笛風》 創(chuàng)作動機 藝術個性表達中國現(xiàn)代詩人梁宗岱的早期詩集《晚禱》創(chuàng)作于上世紀20年

兩卷,就成了一支蘆笛。吹奏起來,曲調(diào)是那樣婉轉(zhuǎn)悠揚,還帶著一股濃濃的海水味……轉(zhuǎn)眼間又到了葦葉蔥蘢的五月。強強來到了爺爺?shù)男∥?。五月間的海水變得柔和溫潤。海面上平靜得出奇,海風帶著初夏的溫馨,拂過強強柔嫩的勝頰?！盃敔?爺爺,我們做蘆笛去!”“好的,我們這就去?！睆姀娎鵂敔?shù)氖謥淼教J葦叢生的地方。爺爺折下一片葦葉,做了一支蘆笛。清脆的笛音傳得很遠,招引來好些海鳥,楊淼在大海邊飛來飛去。強強心里別提多高興了。夜晚很快就到了。爺爺說:“你先睡,今晚有潮汛,我

的蘆葦。春天，吹蘆笛，是我們孩提時代的賞心樂事。打三四片鮮嫩的蘆葉，從葉根斜斜地卷起，一片蘆葉接一片蘆葉，變成小竹管狀，將預先準備好的洋槐樹刺插進較粗的出氣口，將較細的進氣口捏成扁形，一支青青的蘆笛便做成了。這時，滿手浸染蘆葉淡淡的清香。小伙伴的嘴唇銜住青青的蘆笛，可著勁兒吹?？凑l吹得笛音高，看誰吹得笛音長，看誰吹得笛音悅耳動聽。一聲聲清脆悠長的笛音，就接二連三地飄飛在故鄉(xiāng)蔚藍的天空，灑落故鄉(xiāng)廣闊的原野。我們有時到田野里，騎在牛背上放牛。大伙兒吹出的長短交