文房四寶
- 手造中的“文房四寶”
這一古老的“文房四寶”重煥生機。2018年，譚峰創(chuàng)建了淄博硯文化博物館，集中展示自己的淄硯作品和所收藏的歷代名硯，為淄博硯友交流切磋提供了平臺。譚峰不僅是新一代的制硯家，更是淄硯文化研究的專家。2021年5月，他編著的《淄硯》一書出版發(fā)行，梳理淄硯歷史，概說淄硯的發(fā)展歷程。為了獲得第一手資料，譚峰除閱讀大量的文獻外，還實地走訪了多位制硯老藝人、硯石收藏家，終于使具有上千年歷史的淄硯，有了一個清晰的發(fā)展脈絡和傳承。談到淄硯的發(fā)展，譚峰說，未來將結合硯石的特點
走向世界 2022年9期2022-09-19
- 手造中的“文房四寶”
這一古老的“文房四寶”重煥生機。2018年，譚峰創(chuàng)建了淄博硯文化博物館，集中展示自己的淄硯作品和所收藏的歷代名硯，為淄博硯友交流切磋提供了平臺。譚峰不僅是新一代的制硯家，更是淄硯文化研究的專家。2021年5月，他編著的《淄硯》一書出版發(fā)行，梳理淄硯歷史，概說淄硯的發(fā)展歷程。為了獲得第一手資料，譚峰除閱讀大量的文獻外，還實地走訪了多位制硯老藝人、硯石收藏家，終于使具有上千年歷史的淄硯，有了一個清晰的發(fā)展脈絡和傳承。談到淄硯的發(fā)展，譚峰說，未來將結合硯石的特點
走向世界 2022年35期2022-05-30
- “文房四寶”與黃河文化的淵源
的筆墨紙硯“文房四寶”。隨著黃河文化的發(fā)展，中華文化圈的政治、經濟、文化、軍事等社會活動，都須臾離不開對筆墨紙硯的使用。時至今日，雖然中華文化的書寫工具發(fā)生了巨大的變革，但是，“文房四寶”依然活躍在文化的舞臺。因此說，“文房四寶”同樣是黃河的文化符號、文明密碼、文脈基因?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文房四寶”的黃河文化淵源黃河流域的史前人類文明活動中，彩繪文化是一個主要內容，那些用礦物顏料涂抹在崖壁、陶器和先民身體上的精美圖案，應該說是黃河流域史前人類的美術作品。四大古流域文明傳承
環(huán)球慈善 2022年5期2022-05-30
- 小學美術中的水墨濃情
鍵詞】水墨;文房四寶;宣紙;人物;山水;花鳥;筆法在中國美術教育體系里，傳統(tǒng)觀點認為，小學時期學繪畫就是兒童的簡筆畫，也就是教師在前面教一筆，學生在下面跟著畫一筆，普遍認為這才是學校繪畫課堂教學正統(tǒng)的教學模式。但傳統(tǒng)的中國畫在小學美術教育中所占課時比重決定了它至關重要的地位，有著傳承文明無法替代的傳承作用。國畫是中國畫的傳統(tǒng)繪畫種類，我國美育教育為了能更好的傳承中華民族這項優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，中國畫漸漸的進入了我國中小學美術基礎教育中，比重逐年增加，民族的傳統(tǒng)
文理導航 2021年33期2021-11-13
- 以“文房四寶”的設計活化為例探索傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意產品的應用
衡點，并通過文房四寶為主題進行創(chuàng)意產品設計，賦予筆墨紙硯以現代感，使之更好地融入現代環(huán)境，被更多的人所接受和喜愛。一、文化元素的活化設計（一）文化元素在服裝設計中的活化運用現代中國風服裝可以大致分為兩種類型：以重“形”和以寫“意”作為主要設計方向。重“形”是將有哲理內涵和吉祥寓意的構思與富有裝飾風格的圖案融合在一起，形成一種設計形式[4]。具體應用在服裝設計上通常表現為將龍紋、虎紋、祥云等紋樣通過刺繡在服裝上進行裝飾，或將漢字、傳統(tǒng)紋樣作為圖案融入現代服裝
魅力中國 2021年37期2021-11-09
- 宣城文房四寶“雙創(chuàng)”之路探析
化精品。宣城文房四寶文化發(fā)展現狀分析為什么我們很多地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有“活”起來？對于安徽省宣城市而言，要想讓當地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來，首先要弄清楚“我們到底有什么？”作為全國唯一一個齊集了“筆墨紙硯”的宣城市，擁有這樣完整的文房四寶資源實屬難得。近年來宣城市提出了“文化名市”發(fā)展戰(zhàn)略，圍繞“文房四寶之鄉(xiāng)”建設主題推出了多項舉措，做了大量工作，也取得了一定成效。見賢思齊，對照在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”方面取得巨大成就的故宮博物院等優(yōu)秀案例，我們必須要梳理
當代縣域經濟 2021年8期2021-09-01
- 承古求新
。其在《中國文房四寶雜志》上連載的篆刻專題講座，普及篆刻知識和治印技法，廣受歡迎。李鐵民先生以獨樹一幟的硯雕作品聞名于世。他承襲海派文化元素，兼蓄京、粵、徽、吳門等流派之長，并吸取書畫、竹刻、磚雕木刻，特別是青銅器造型及紋飾的豐富營養(yǎng)，不斷提高作品的藝術品位，形成了“新寫實主義”的個人風格：因材施藝、頗具匠心，一硯一品，雅俗共賞。專著《硯雕藝術與制作》鑒古述今，理論與技法獨到，被各硯種同道視為難得的入門教科書！鑒于以上三友在業(yè)內的突出水準和重要貢獻，200
文藝生活·上旬刊 2021年2期2021-04-02
- 第45屆全國文房四寶藝術博覽會在京開幕
第45屆全國文房四寶藝術博覽會在京開幕。原全國政協副主席白立忱，中國輕工業(yè)聯合會會長張崇和，原輕工業(yè)部老領導陳士能，工業(yè)和信息化部消費品司司長高延敏出席開幕式并巡展。中國文房四寶協會理事長陳建國，中國文房四寶協會名譽會長郭海棠，中國文房四寶協會前會長桑福金出席會議。文房四寶特色區(qū)域政府領導、會員企業(yè)代表、書畫界代表等參加開幕式。白立忱副主席宣布展會開幕。開幕式上，張崇和等領導為通過復評的文房四寶特色區(qū)域授牌。安徽歙縣獲頒“中國歙硯之鄉(xiāng)”“中國徽墨之都”特色
消費導刊 2020年49期2021-01-28
- 山西省文房四寶協會成立
近日，山西省文房四寶協會成立大會在太原召開。新成立的山西省文房四寶協會將挖掘全省優(yōu)勢資源，特別是歷史文化資源，搭建傳統(tǒng)技藝行業(yè)綜合服務平臺，建設山西特色文房四寶產業(yè)集群;將加大品牌培育推廣力度，著力打造以“山西三寶”之一澄泥硯為引領的山西文房四寶晉筆、晉墨、晉紙、晉硯，通過行業(yè)平臺，把山西本土的文化資源優(yōu)勢和自身的獨特技藝進行有機結合，努力把山西省文化產品推向社會、推向市場;將加強行業(yè)服務平臺建設，搭建全省文房四寶的研發(fā)、展示、交易平臺，辦好文房四寶產業(yè)產
科學導報 2020年70期2020-11-09
- 鍛打篆刻刀市場調查報告
代。關鍵詞：文房四寶;篆刻藝術;鍛打篆刻刀;篆刻工具。篆刻成了新興的藝術形式，作為引領時代潮流的大學生們，自然也是很多人喜歡上了篆刻。并且很多大學的書法專業(yè)把篆刻作為了一門必修課。鍛打篆刻刀在市場上是一個冷門的品種，但是定位人群精準，需求量大，價格高。調查目的及調查形式：一、調查時間2019.6.1-2019.10.1二、調查形式采用網絡問卷調查三、調查人群篆刻愛好者，書法愛好者。四、總結據調查顯示，有80%的篆刻愛好者非常喜歡鍛打刻刀的造型，并且覺得很神
廣告大觀 2020年5期2020-10-20
- 2020年線上全國文房四寶藝術博覽會舉行啟動儀式，中國輕工業(yè)聯合會會長張崇和致辭
0年線上全國文房四寶藝術博覽會如期開幕。當日，中國文房四寶協會在京舉辦了一場別開生面的云直播啟動儀式，中國輕工業(yè)聯合會會長張崇和致辭并宣布線上博覽會開幕，工信部消費品司司長高延敏發(fā)來賀信，中國文房四寶協會理事長陳建國做主旨發(fā)言。張崇和表示，文房四寶，藝林珍品，魅力獨特，傳承千年，是創(chuàng)作書畫作品的重要工具，是中華歷史發(fā)展的見證，是華夏文明傳承的瑰寶。近年來，我國文房四寶行業(yè)發(fā)展迅速，行業(yè)產值突破70億元，產業(yè)集群35個，文房四寶行業(yè)藝術大師103名，“國之寶
消費導刊 2020年27期2020-08-30
- 中國畫與文房四寶
工具材料——文房四寶也是也有著深刻的內涵，從文房四寶的使用中我們可以窺見中華民族的個性以及悠久的歷史氣韻。因此，本文從中國畫使用文房四寶的象征精神入手，對其中所具有的深刻內涵進行剖析，最后感受中國畫其中富含的寓意以及精神。關鍵詞：中國畫 ? 文房四寶 ? 應用技巧中圖分類號：J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）10-0031-02中國畫作為中華民族傳統(tǒng)
藝術評鑒 2020年10期2020-06-23
- 技藝傳千載 妙筆寫華章
的工具便是“文房四寶”。提起“文房四寶”，大家都能很快說出“筆墨紙硯”，它們是中國傳統(tǒng)文化的標志符號，是人類書寫史上的重要工具，更是推動世界文化發(fā)展的動力源泉。在“文房四寶”中，毛筆居于首位，古往今來無數文人墨客揮毫書寫，借助毛筆來傳情達意。汝陽劉村是河南省周口市項城市孫店鎮(zhèn)的一個下轄村，素有“毛筆之鄉(xiāng)”“妙筆之鄉(xiāng)”的美譽。汝陽劉毛筆是當地有名的傳統(tǒng)手工藝品，據《項城縣志》記載，迄今已有2 000多年的歷史。對于汝陽劉毛筆，你了解嗎？它的傳承和發(fā)展，你清楚
科學之友 2020年5期2020-05-19
- 珍貴的文房四寶
公送我的一套文房四寶。說到這套文房四寶，還得從今年春季的一場書法比賽說起呢！一天，書法老師興奮地對我說：“驍然，你將代表學校去參加區(qū)里的‘嘉禾杯’書法現場比賽，這段時間你要勤加練習哦！”看著林老師那充滿期待的目光，我鄭重地點頭說：“老師，我會加油的！”此后一段時間，無論是在學校的書法加強課上，還是在家里，我都爭分奪秒地刻苦練習。最終，我在比賽中獲得了一等獎的好成績?；氐郊?，我把這個好消息告訴了外公，外公笑呵呵地說：“表現不錯！外公獎勵你一套文房四寶，希望你
快樂語文 2020年8期2020-05-10
- 問吧問吧
能完成。 “文房四寶”是哪四寶？ 陳筱羽 上海交通大學附屬小學 答：“文房四寶”是指我國古代書房中常備的文具一筆、墨、紙、硯?！拔姆俊币辉~出現在南北朝，是掌管國家典籍文獻的地方。在唐朝，“文房”的含義引申為文人書房。宋朝蘇易簡撰寫了《文房四譜》一書，這是第一部提到“文房四寶”一詞的典籍。在歷史上，“文房四寶”還有更細的分法呢！比如南唐的“四寶”就特指諸葛筆、李廷圭墨、澄心堂紙、龍尾硯。另外，安徽宣城是我國文房四寶正宗的原產地，是馳名世界的“中國文房四寶之鄉(xiāng)
藝術啟蒙 2019年3期2019-09-10
- 故鄉(xiāng)的宣紙作坊
aper）是文房四寶之一，多產于安徽涇縣。這里世代以制造宣紙而聞名。當地的青檀樹皮和沙田稻草是上好的宣紙原料，經過擇選、蒸煮、晾曬等一百多道工序，歷時三年變成質地綿韌、潤墨均勻的手工藝品——宣紙。曬灘The Dry Area紙簾Bamboo Curtain撈紙工人Paper Lifter青檀書皮與沙田稻草WingceLtis Bcrk andSandy FieLd Straws烘干Drying捶搗Pounding
藝術啟蒙 2019年4期2019-09-10
- 雅玩千年浮生記
，又被稱為“文房四寶”。“文房四寶”之名，據考起源于南北朝時期。因為時間更迭，“文房四寶”中代表之物屢有變化。其中南唐時代，“文房四寶”特指諸葛筆、微州李廷圭墨、澄心堂紙、江西婺源龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”，則特指湖筆（浙江省湖州）、徽墨（安徽省微州）、宣紙（安徽省宣州）、端硯（廣東省肇慶，古稱端州），此認知系統(tǒng)一直沿用至今。其實中國傳統(tǒng)文房用具，除了“四寶”之外，還有很多的輔助文具，如筆筒、筆架、筆掛、筆洗、硯滴、鎮(zhèn)尺、印章等，這些用具造型各異，雕琢
收藏·拍賣 2019年3期2019-04-28
- 新文房產品的創(chuàng)新設計研究
新的活力，對文房四寶進行創(chuàng)新設計，讓國人重拾對傳統(tǒng)文化產品的喜愛。通過對中國古代文房四寶文化的分析，結合中國傳統(tǒng)文化元素以及現代化設計的方式進行文房四寶產品的現代化創(chuàng)新設計。通過對文房四寶的現代化創(chuàng)新設計，使文房四寶擺脫發(fā)展困境，成功轉型升級，最終設計了一款結合傳統(tǒng)文化元素的現代化文房四寶產品，為傳統(tǒng)文化產品的轉型升級提供了思路。關鍵詞：文房四寶 傳統(tǒng)文化元素 創(chuàng)新設計中圖分類號：TB47文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2019）12-0112
設計 2019年24期2019-03-30
- 中國文房四寶協會舉行第七次會員代表大會
近日，中國文房四寶協會成立30周年慶典暨第七次會員代表大會在北京舉行。大會總結了中國文房四寶協會的全面工作，回顧了文房四寶行業(yè)發(fā)展成就，表彰了一批先進單位和先進個人；大會選舉產生了協會第七屆理事會和領導組成，明確了協會發(fā)展方向和建設目標。大會選舉產生中國文房四寶協會新一屆領導班子，桑福金當選第七屆會長，陳建國當選副會長，米軍當選副會長兼秘書長；大會還選舉產生了兼職副會長、常務理事和理事。中國文房四寶協會第七屆理事會，聘請郭海棠為終身名譽會長，聘請許思豪為第
文藝生活(藝術中國) 2019年3期2019-01-14
- “文房四寶”的說法從何而來
陳濤談到“文房四寶”，人們自然就會想到筆、墨、紙、硯，但實際上，古人并不是一開始就將書寫用具稱作“文房四寶”的。那么，“文房四寶”這個說法可以追溯到什么年代？筆、墨、紙、硯從什么時候開始成為固定搭配？“文房”一詞可追溯至梁朝“文房”一詞，最早語出《梁書·江革傳》，原意是指官府掌管文書之處，自梁以后，歷代均沿有此稱。據考古資料可知，北朝十六國夏的都城——統(tǒng)萬城城址曾出土一方“文房之印”，可以證明“文房”在南北朝時期，甚或此前，就已經出現。迨及唐代，文人開始流
科教新報 2018年49期2018-10-21
- 祭拜文房四寶冢
硯埋成了一個文房四寶冢?？呻S著歲月的流逝，誰也不知道那文房四寶冢在何處。今天是老書法家的五百年誕辰，我專程來這里祭拜他?？粗矍暗脑卵廊?，我感覺文房四寶冢應該在面前，就大膽地做了個預設：如果五分鐘內有一位白衣女孩出現，這里就是文房四寶冢了。眼看五分鐘就要過去，正在失望之時，你走過來了，現在我找到文房四寶冢了，當然要感謝你啦！”孔小蝶突然想起了那只灰蝶兒，心中暗道：語文城堡里的神秘事真多?。⌒〉底詫に?，中年人已開始祭拜了。他點燃三支煙，把煙插在沙土里。青
小天使·六年級語數英綜合 2018年5期2018-10-10
- 為城市道路改名也得講文化傳統(tǒng)
四條道路擬以文房四寶命名，其中包括改擬兩條以宣城古城門名字“寶成”“薰化”命名的道路名。有市民認為改掉這兩條道路的名字，會淡化宣城的歷史記憶。中國青年報發(fā)表評論稱，宣城有“文房四寶之城”之稱，將“文房四寶”融入城市的路名中，倒也算不上太突兀，也有利于推廣城市形象。但是，此前路名的歷史積淀和文化延續(xù)性，是不是就可以不要了？在這方面，推廣城市形象的迫切感，理應與城市文化的穩(wěn)定保持恰當平衡。為城市改名也好，為街道改名也罷，很多都是為了提升城市的知名度，而這往往都
新城鄉(xiāng) 2018年6期2018-07-09
- 關于“文房四寶”之
演變；繪畫“文房四寶”即筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)繪畫材料主要內容。然而筆和紙相對于其他兩種更為受到關注和研究，然而中國畫的發(fā)展與演變與任何一種材料的進化發(fā)展都有著莫大的關系，墨、色與硯的進步與發(fā)展同樣關乎于中國畫的創(chuàng)新與進步。1.墨之流從史前彩陶到先秦繪畫，黑色一直是最常用的重要色彩，而墨作為中國書畫最重要的材料之一，也得到了獨立的發(fā)展。人造墨在西周時期的出現，這也是墨與其他顏料分離并獨立發(fā)展的重要標志。松煙墨自西周始制之后，墨與天然的黑色顏料同時并存，
東方教育 2018年11期2018-06-08
- 有趣的“文房”事件
媽告訴我，“文房四寶”是指我國古代傳統(tǒng)文化中的文書工具，即筆、墨、紙、硯（yàn），并不是文具的品牌。自小學習國學的我，感覺又好笑又慚愧。唉，沒有文化真可怕！不說了，我抓緊用我的“文房”牌水寫布去再練兩個字吧！小編插話：“文房四寶”，是指文人書房中必備的四件寶貝，因為中國古代文人基本上都是或能書，或能畫，或既能書又能畫的，是離不開筆、墨、紙、硯這四件寶貝的。安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地，是享譽世界的“中國文房四寶之鄉(xiāng)”。（空 空）
新作文·小學低年級版 2018年3期2018-04-17
- 返璞歸真 回歸識字寫字教學本位
統(tǒng)文化；認識文房四寶，了解傳統(tǒng)文化；展示書法史年表，繼承傳統(tǒng)文化；名家故事中浸潤，弘揚傳統(tǒng)文化這幾方面進行深入探討和分析，其目的在于加強傳統(tǒng)文化在識字寫字教學中的運作效率。關鍵詞 傳統(tǒng)文化；識字寫字；字理教學；文房四寶中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）24-0210-01優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領和指導著我國文化事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，為實現中華民族偉大復興提供了堅實的精神和文化保障，語文教學是傳播文化的一種重要途徑，將小學語文教
讀寫算 2018年24期2018-04-04
- 論筆
：傳統(tǒng)文化；文房四寶；制筆筆（本文指毛筆），文房四寶之首。筆文化，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。筆，繁體為筆，按東漢許慎文字六書分類為會意字，從書，從聿。竹在這里為竹管。古時候毛筆的桿為幼竹桿制作而成，故筆從竹。聿是筆的本字，其甲骨文、小篆字形似以手執(zhí)筆。筆字形象地說明了手執(zhí)筆的方法和筆桿的制作材料。簡化字筆從竹，從毛。毛在竹下為筆。古人云：筆者，述也，謂述事而言之也。筆也，畢也，謂能畢舉萬物之形，而序自然之情。筆者，意也，意到即筆到焉。古今之事，非文莫
中國集體經濟 2018年7期2018-03-07
- 文房四寶與當代生活
5000)“文房四寶”是指書房中的筆、墨、紙、硯四種書寫工具。在當代生活中成了一種基本常識。最早對文房四寶的解釋，出現在《辭?！分校瑫械慕忉屖牵骸芭f時對筆、墨、紙、硯四種文具的統(tǒng)稱，文房謂書房，北宋蘇易簡著《文房四譜》，敘述者四種文具的品種和故實等?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文房四寶所指之物歷史上稍有變化，現在主要指宣筆、徽墨、歙硯、宣紙。一、文房四寶在當代生活中的地位和作用(一)文房四寶是當代中國傳統(tǒng)文化的代表2008年北京奧運會開幕式中展現了中國文化的精髓，四大發(fā)明依次登場
山西青年 2018年13期2018-01-24
- 論筆
：傳統(tǒng)文化；文房四寶；制筆筆（本文指毛筆），文房四寶之首。筆文化，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。筆，繁體為筆，按東漢許慎文字六書分類為會意字，從書，從聿。竹在這里為竹管。古時候毛筆的桿為幼竹桿制作而成，故筆從竹。聿是筆的本字，其甲骨文、小篆字形似以手執(zhí)筆。筆字形象地說明了手執(zhí)筆的方法和筆桿的制作材料。簡化字筆從竹，從毛。毛在竹下為筆。古人云：筆者，述也，謂述事而言之也。筆也，畢也，謂能畢舉萬物之形，而序自然之情。筆者，意也，意到即筆到焉。古今之事，非文莫
神州·中旬刊 2017年12期2017-12-26
- 文房四寶千載又逢春
楊卓琦如今，文房四寶企業(yè)將增品種、提品質、創(chuàng)品牌作為自身的發(fā)展目標筆墨紙硯，作為中國的傳統(tǒng)書寫工具流傳千年，可以說，沒有任何一種工具可以像它們那樣鑲嵌在中華民族的血液之中，承載著中華歷史文化與現代文明。與文房四寶相關的產業(yè)是中國傳統(tǒng)文化產業(yè)的一個重要組成部分。近年來，國家大力提倡傳統(tǒng)文化復興，文房四寶迎來前所未有的發(fā)展契機。2016年，工信部發(fā)布《關于促進文房四寶產業(yè)發(fā)展的指導意見》，提出加強對文房四寶產業(yè)的統(tǒng)籌和規(guī)劃，促進文房四寶產業(yè)傳承發(fā)展。2017年
瞭望東方周刊 2017年40期2017-12-05
- 宣城文房四寶文化營銷現狀分析研究
張?zhí)m 連迎文房四寶作為一種傳統(tǒng)文化，在宣城市營銷的過程中存在一些問題，本文基于文化營銷視角，建議從承接產業(yè)轉移，實現產業(yè)跨越、注重品牌營銷、改善文房四寶的外包裝，提高書法用具質量等角度構建宣城文房四寶文化營銷體系。一、宣城文房四寶的文化營銷的模式2005年9月，宣城市被中國輕工業(yè)聯合會、中國文房四寶協會聯合授予“中國文房四寶之鄉(xiāng)”特色區(qū)域榮譽稱號，珪在筆墨紙硯的發(fā)展過程中，自古就有“恬筆倫紙墨”之說，這與宣城有著淵源的歷史聯系。宣城市文房四寶的文化營銷的
知識文庫 2017年3期2017-10-20
- 文房四寶：現在是最好的時光？
家大大小小的文房四寶店鋪。其中最著名的要屬周虎臣曹素功筆墨莊。曹素功墨的歷史可追溯至清康熙六年，周虎臣毛筆更是被列為清代“四大名筆”之一。中國文房四寶行業(yè)只有兩個規(guī)模以上企業(yè)，上海周虎臣曹素功筆墨有限公司是其中之一，另一個則是安徽的中國宣紙集團公司。周虎臣曹素功筆墨近年的發(fā)展軌跡，算得上是文房四寶行業(yè)的一個縮影：它擁有兩個老字號品牌，在21世紀初卻曾游走于瀕臨破產的邊緣。而后，在書畫市場復蘇的背景下，憑借對企業(yè)的重新定位，又崛起成為業(yè)內龍頭。“現在周虎臣毛
決策探索 2017年17期2017-09-15
- 文房四寶
鉛筆（pencil）、橡皮（eraser）、尺子（ruler）……這些文具大家肯定再熟悉不過了。但是在中國古代的書房（study）中，常見的文具都有哪些呢？讓我們一起來看看吧！Chinese people use them to write and paint for thousands of years. The Four Treasures of the Study are essential（至關重要的） to traditional Chinese
閱讀（快樂英語高年級） 2017年3期2017-05-30
- “文房四寶”的爭吵
覺去了。他的文房四寶——筆、墨、紙、硯閑不住了，看著這一幅美麗的蝦，為誰的功勞大而爭吵了起來。苗條的毛筆姑娘得意揚揚地說：“要是沒有我，齊白石老爺爺就不會畫出如此栩栩如生的畫。你們想想自己會不會被齊白石老爺爺握在手里畫畫？所以我的功勞最大！”說完，她搖了搖身子，仿佛在說：“看你們怎么反駁我？”“少吹牛了。”墨說，“你還好意思說！瞧瞧你自己吧，瘦得像個竹竿似的。如果沒有我，你拿什么弄出墨汁來畫畫呀？”說完，墨便瞟了筆一眼。毛筆聽后，不服氣地嘟起了嘴。硯聽了他
作文周刊·小學三年級版 2016年23期2017-05-26
- 在水墨游戲中感悟中國畫的氣韻生動
。[關鍵詞]文房四寶 水墨游戲 線條[中圖分類號] G623.75 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）30-064中國畫簡稱國畫，是我國漢族創(chuàng)造的具有民族特色與悠久歷史的繪畫形式，是我們國家三大國粹之一。中國畫以線條造型，講究用筆、用墨，運用線、墨、色交融，以達到氣韻生動的藝術效果。這門傳統(tǒng)藝術從未被遺忘，在中小學美術教學中占有很大的比重。就以人教版小學美術教材為例，它每個學年都安排了二至六個學時不等的中國畫教學內容。但由于中
小學教學參考(綜合) 2016年10期2016-10-31
- 《文房四寶》登陸央視紀錄頻道
紀錄片《中國文房四寶》登陸中央電視臺紀錄頻道。該片由中共安徽省委宣傳部領導立題部署，安徽廣播電視臺、安徽廣電傳媒產業(yè)集團出品，安徽廣播電視臺科教頻道與安徽銀鵑影視傳媒有限公司承制，吳斯擔任總導演。紀錄片《中國文房四寶》共分為《博采》《造化》《匠心》《時風》《傳播》《遺產》6個單元，以文房四寶的物質載體為基礎，著重講述它們所代表的文化精神。每個單元都由不同的導演負責，吳斯任總導演?！吨袊?span id="j5i0abt0b" class="hl">文房四寶》歷時兩年拍攝完成，攝制組足跡遍布全國20多個省、市、自治區(qū)，沿
綜藝報 2016年15期2016-10-15
- 第37屆全國文房四寶藝術博覽會暨第四屆全國中小學生書法用品博覽會勝利閉幕
統(tǒng)文化，保護文房四寶傳統(tǒng)技藝非物質文化遺產，展示文房四寶國寶、國粹，為行業(yè)拓寬國內市場，由中國文房四寶協會與中國文房四寶雜志社聯合主辦的第37屆全國文房四寶藝術博覽會暨第五屆全國中小學生書法用品博覽會于2016年4月8日至11日在北京展覽館隆重舉辦。原全國政協副主席白立忱，十一屆全國政協委員、中國輕工業(yè)聯合會會長步正發(fā)，十屆全國人大常委、中國文房四寶協會名譽會長陳士能，全國政協八至十一屆常委潘蓓蕾，中國輕工業(yè)聯合會副會長兼秘書長王世成等領導出席開幕剪彩儀式
中國集體經濟 2016年14期2016-05-30
- 中華傳統(tǒng)非物質文化遺產的傳承與創(chuàng)新探析
王甜焱摘要：文房四寶作為數千年來中華文明傳承的重要載體，其古法制作技藝也是中華傳統(tǒng)非物質文化遺產之一。而今，文房四寶漸漸消逝在大眾眼簾，古法技藝的傳承出現斷層。本文主要從文房四寶古法技藝的傳承現狀為出發(fā)點，探究技藝開發(fā)的矛盾點所在，進而對古法技藝的傳承與創(chuàng)新提出有效對策。關鍵詞：非物質文化遺產；文房四寶；古法技藝；傳承創(chuàng)新一、文房四寶古法制作技藝的傳承現狀概述1、文房四寶傳承斷層，古法技藝瀕臨失傳文房四寶，即筆、墨、紙、硯是我國的歷代傳統(tǒng)書寫器具，它們作為
環(huán)球人文地理·評論版 2015年8期2015-11-25
- 媒體在文房四寶申遺中的作用
國傳統(tǒng)文化的文房四寶視頻展示揭開了北京奧運會開幕式的面紗。其實中國傳統(tǒng)文化、藝術的產生和發(fā)展與“文房四寶”是密切相關的。從一定意義上來說，“文房四寶”是代表中國傳統(tǒng)文化的重要元素。作為黨和政府喉舌的媒體，積極的傳播代表中國傳統(tǒng)文化的“文房四寶”以及其申遺工作，是其應盡的責任和義務?！娟P鍵詞】媒體宣傳推介宣城文房四寶申遺一、文房四寶申遺簡介筆、墨、紙、硯是中國傳統(tǒng)書寫工具，雅稱“文房四寶”或“文房四士”。2004年之前處于皖南的宣城市積極申報文房四寶之鄉(xiāng)稱號
新聞世界 2015年12期2015-09-10
- 麗江歷史文化述論
、建筑均有以文房四寶為意象的例子，麗江即有大研（同硯）古城的說法。述論麗江歷史文化，從其歷史地理概況，明代起納西族接受漢文化，到古城選址，以大硯命名古城，論述漢族儒家文房四寶文化對麗江古城的深刻影響。重教育，出人材，麗江古城文風濃郁，成為多種文化交匯的富有納西族文化特色的世界遺產。關鍵詞：麗江；大研古城；文房四寶；重教育；納西族文化中圖分類號：C912 文獻標識碼：A文章編號：1674-4144（2014）-11-47（6）紙筆墨硯為文房四寶，文房謂書房。
中國名城 2014年11期2014-11-15
- 祭拜文房四寶冢
硯埋成了一個文房四寶冢?？呻S著歲月的流逝，誰也不知道那文房四寶冢在何處。今天是老書法家的五百年誕辰，我專程來這里祭拜他?？粗矍暗脑卵廊?，我感覺文房四寶冢應該在面前，就大膽地做了個預設：如果五分鐘內有一位白衣女孩出現，這里就是文房四寶冢了。眼看五分鐘就要過去，正在失望之時，你走過來了，現在我找到文房四寶冢了，當然要感謝你啦！”孔小蝶突然想起了那只灰蝶兒，心中暗道：語文城堡里的神秘事真多啊！小蝶正暗自尋思，中年人已開始祭拜了。他點燃三支煙，把煙插在沙土里。青
小天使·六年級語數英綜合 2014年6期2014-09-09
- 迷人的文玩
具，具體指“文房四寶”及其衍生出來的各種文房雅器。其中作為“文房四寶”的筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具，其名起源于南北朝時期，之后所指之物屢有變化。宋代以降，“文房四寶”則特指具有代表性的湖筆、徽墨、宣紙、端硯和歙硯。明清以來，文房用具有了進一步的發(fā)展。文玩的空間載體是文房，即書房，文人墨客是文房活動的主體。文玩特別是“文房四寶”作為書房中最重要的書寫、繪畫用具，向為歷代文人所喜愛并珍藏。由于中國傳統(tǒng)藝術的產生和發(fā)展與之密切相關，故其在中國文化史上具有重
收藏 2013年6期2013-09-10
- 淺談歷代書目中文房四寶之書的著錄及其流變
談歷代書目中文房四寶之書的著錄及其流變楊佳媛筆、墨、紙、硯，習稱“文房四寶”，是中華民族特有的繪寫工具及材料。今日所見傳統(tǒng)形式的書畫、古籍(主要為抄本)，都離不開文房四寶。文房四寶，是古代文獻典籍、書畫藝術的重要制作工具和載體，對書畫藝術的發(fā)展、文化知識的傳播、印刷術的發(fā)明和出版事業(yè)的發(fā)展等都做出了重要貢獻。文房四寶的使用演進，也是一種文化的傳承過程，因而歷代記錄我國文房四寶本末、制作及故實等資料的文獻，其本身的發(fā)展變化及其在歷代書目中的流布及分類歸屬情況
長春教育學院學報 2013年9期2013-08-15
- 關于宣城文房四寶專題數據庫建設的思考
1 建設宣城文房四寶專題庫的意義1.1 宣城是中國著名的文房四寶之鄉(xiāng)宣城是徽文化的發(fā)祥地和核心區(qū)之一，被譽為中國文房四寶之鄉(xiāng)，境內所產宣紙、宣筆、徽墨及周邊的歙硯是我國文房四寶的主產地。宣紙的生產工藝堪稱中國古老造紙技藝的“活化石”，是四大發(fā)明最值得驕傲的一頁，享有“千年壽紙”的美譽。涇縣作為國寶宣紙的發(fā)祥地和正宗產地，得到海內外廣泛公認，分別于1995年、2006年、2009年被中國農學會、中國工藝美術協會、中國文房四寶協會認定為中國“宣紙之鄉(xiāng)”，200
大學圖書情報學刊 2012年4期2012-06-28
- 陳惠彪作品
墨、紙、硯“文房四寶”來表現他們所認識的金、木、水、火、土世界。我認為在繪畫中墨硯屬“金”，墨硯屬玉石類，是在土中形成；古人將金石歸為一類，故我們現在用的印鑒仍稱“金石”。宣紙和毛筆屬“木”?！八本褪茄心玫奶烊凰缓蠼浤幹醒心プ兂商N含金、木、水、火、土相生相克富有生命意識和宇宙意識的“墨水”即“墨汁”。人的精神屬“火”，因為易經中“離”代表火，古人認為火是無形的，不是單指一種物質，火具有時空的概念，既可代表南方，又可指一年四季中的夏天等等，火代表
中國藝術 2010年2期2010-07-30
- 閱讀理解精選
該段主要介紹文房四寶目前的尷尬處境以及發(fā)展受制約的主要因素。 2. A。結合上下文可猜測出這里指文化精英。 3. B。由第二段倒數第二句可知。 4. B。由第一段第二句可知，減少文房四寶的使用也是制約其發(fā)展的因素之一。 5. A 。作者以宣城政府所采用的種種措施為例，希望更多的政府效仿宣城，組織活動來保護民族文化。2Movie Review: Mummy 3 If youre a fan of the “Mummy” movies, youve proba
中學生英語高效課堂探究 2008年10期2008-11-19
- 潘大海的生意經
大海是從經營文房四寶起家的。那年連江市春棗縣來了個祁縣長，祁縣長喜歡書法，祁縣長剛來半年春棗縣城到處都有祁縣長的墨寶，潘大海的文房四寶常常脫銷，前來選購文房四寶的局長、科長絡繹不絕，大多數都需要發(fā)票。后來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的書記、主席、鄉(xiāng)長也紛紛前來采購文房四寶，很多人還委托潘大海購買有關書法知識方面的書籍。再后來，潘大海發(fā)現這些購買文房四寶的科局級干部，有的是向祁縣長討墨寶，有的則自己跟著學，以便與祁縣長溝通溝通。五年后祁縣長調離連江市，新任縣長姓仇。仇縣長喜歡寫詩
短小說 2006年4期2006-03-29