張曉剛
- 張曉剛：由冷峻觸達溫暖
蘆薈“張曉剛：蜉蝣”展覽現(xiàn)場，龍美術(shù)館（西岸館），攝影：shaunley3月至5月，龍美術(shù)館（西岸館）舉辦了張曉剛在上海的首次個展“蜉蝣”，合計呈現(xiàn)80多件作品，包括紙上油畫、布面油畫、裝置和手稿，尤以2020年至2023年的作品居多，用張曉剛本人的話形容，這個展覽“是三年多來自我隔離狀態(tài)的工作匯報”。張曉剛繪畫40多年，是中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物之一，其作品屢屢在拍賣市場上破千萬元，在2020年香港佳士得秋拍、2021年北京永樂春拍上，《血緣——大家庭
檢察風(fēng)云 2023年10期2023-05-30
- 張曉剛：畫畫的卡夫卡
的一天，藝術(shù)家張曉剛坐在寬敞的工作室里，泡上一壺茶，神態(tài)輕松地聊起不久前在上海龍美術(shù)館開幕的個展《蜉蝣》。這是三年來，張曉剛規(guī)模最大的個展。工作室里，一只白色的大狗和兩只潔白的貓偶爾會牽動他的視線。兩只白貓的名字，分別叫“大卡”和“小卡”，來自張曉剛最喜歡的作家卡夫卡。作為中國最重要的當(dāng)代藝術(shù)家之一，張曉剛因為1993年偶然被家中的一組老照片啟發(fā)，開始繪制“血緣-大家庭”系列作品。通過這些人像，他準確地捕捉到了中國人平靜外表下的壓抑情緒和苦難經(jīng)歷。此后，他
中國新聞周刊 2023年18期2023-05-30
- 張曉剛的“蜉蝣日記”
編輯=小塵《張曉剛：蜉蝣》藝術(shù)家：張曉剛策展人：李佳展期：2023.3.4-2023.5.7地點：龍美術(shù)館（西岸館）第一展廳 上海徐匯區(qū)龍騰大道3398 號關(guān)于策展人李佳，獨立策展人，寫作者。近年策劃“轉(zhuǎn)角見！——當(dāng)下青年藝術(shù)獎2022”（當(dāng)下藝術(shù)空間，北京，2022） “汲物之思”（金鷹美術(shù)館，南京，2021）、“故鄉(xiāng)：海波和他的北方”（坪山美術(shù)館，深圳，2020）、“饑餓地理”（泰康空間，北京，2019）、 “制性造別”（泰康空間，北京2018）、“
藝術(shù)品鑒 2023年7期2023-05-23
- 藝術(shù)：專訪張曉剛我的創(chuàng)作，與生活有宿命般的聯(lián)結(jié)
蜉蝣”展覽現(xiàn)場張曉剛的展覽“蜉蝣”于3月4日在龍美術(shù)館（西岸館）開展，集中展出了藝術(shù)家近三年來的最新作品。本次展覽以藝術(shù)家全新創(chuàng)作的“蜉蝣日記”為敘事主線，張曉剛畫筆間特有的細膩表達，為觀者精準描繪出了過去三年里，藝術(shù)家內(nèi)心的惶恐、荒誕與魔幻之感；展現(xiàn)了渺小個體在摧枯拉朽的時代洪流中，如何贏回脆弱而動人的尊嚴。展覽“蜉蝣”以張曉剛的16幅鉛筆素描《黑白之間的幽靈》作為開篇。這系列作品創(chuàng)作于1984年，因為胃出血住院的張曉剛在纏綿病榻之際，開始重新思考生存與
睿士 2023年4期2023-04-27
- 畫堂
院油畫系讀書的張曉剛，與同學(xué)周春芽一起結(jié)伴離開重慶，去了四川阿壩藏區(qū)的若爾蓋草原寫生?；貋碇?，張曉剛便在寫生的基礎(chǔ)上，完成了自己的畢業(yè)作品創(chuàng)作《暴雨將臨》。在這幅油畫作品中，張曉剛借鑒印象派繪畫的狂放筆觸，描繪了兩位藏族婦女帶著小孩、家禽等在草地上勞作的情形。其飛舞的筆觸與強烈的色彩表現(xiàn)，將金黃的草地，翻滾的行云，以及粗獷的勞動場景，結(jié)合成一幅極具動感的畫面，也預(yù)示了即將來臨的風(fēng)暴。該畫作為張曉剛疏遠于現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格，而從印象派繪畫中吸取營養(yǎng)，轉(zhuǎn)向自我
散文詩 2023年4期2023-03-13
- 當(dāng)代美術(shù)中的寫作現(xiàn)象
——以張曉剛為例
著名當(dāng)代油畫家張曉剛是一個值得關(guān)注的個案。他不僅一生勤耕，留下了大量頗具文學(xué)色彩的文獻，也從傳統(tǒng)中國畫得到啟發(fā)，在油畫畫面上題寫新詩，更探索性地把文字書寫和繪畫兩種表達模式結(jié)合起來，形成了極具特色的“復(fù)調(diào)繪畫”。本文試圖從張曉剛的文字文獻、畫中題詩和“復(fù)調(diào)繪畫”三個方面，梳理美術(shù)家張曉剛的寫作現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上提出當(dāng)代美術(shù)研究一種值得探索的思路。一、書信、日記書寫從現(xiàn)有出版的文獻來看，直到1996年以前，特別是整個80年代，張曉剛保持著濃厚的寫作興趣，與母
天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-11-16
- 余德耀：余德耀病逝，享年65歲
括“原代F4”張曉剛、方力鈞、岳敏君、王廣義的作品；2007 年，他創(chuàng)立余德耀基金會，并于雅加達開設(shè)余德耀美術(shù)館；2014 年，上海西岸的余德耀美術(shù)館揭幕，面積達9000 平方米；作為亞洲頂級藏家，余德耀曾任英國泰特美術(shù)館亞太地區(qū)委員及收藏委員，并于2017 年獲法蘭西共和國榮譽軍團軍官勛章。秉承“收而不藏”、“百年樹人”的核心理念，余德耀通過美術(shù)館及基金會旗下的各類學(xué)術(shù)研究、藏品捐贈及藝術(shù)贊助向公眾分享其橫跨中西的收藏體系，橋接中國當(dāng)代藝術(shù)與國際頂尖機構(gòu)
藝術(shù)品鑒 2022年10期2022-07-21
- 陰暗與光明
代藝術(shù)領(lǐng)域中，張曉剛占據(jù)著極其重要的位置，他在學(xué)習(xí)了歐洲的藝術(shù)哲學(xué)思潮后，對于中國當(dāng)代社會有了新的認識，他在作品中融合了伯格森哲學(xué)中“綿延”的特質(zhì)，并將記憶與現(xiàn)實結(jié)合，為觀眾展現(xiàn)了一幅幅魔幻沉郁的作品。本文欲從張曉剛多部作品中分析其中蘊含的重復(fù)與綿延。關(guān)鍵詞：張曉剛 當(dāng)代藝術(shù) 綿延 重復(fù)在中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中，張曉剛是極具魅力和沖擊力的當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)軍人物，作為第一批覺醒的藝術(shù)家，他的作品從青澀到成熟，在極大程度上展現(xiàn)了人們由于時代和環(huán)境的改變而導(dǎo)致的內(nèi)心錯亂以
名作欣賞·評論版 2022年5期2022-05-15
- “圖像閱讀”視角下的視覺機制
——以張曉剛作品為例
力的體現(xiàn)。二、張曉剛作品的“歷史象征”性總體來看，米勒的圖像閱讀方法是一種有根據(jù)的轉(zhuǎn)移，有研究價值的原因就在于圖像閱讀是以較為成熟的閱讀文本方法作為基礎(chǔ)，而不是空降一種全新的方法：在閱讀詩歌和小說等文學(xué)作品時關(guān)注細節(jié)和修辭，于圖像而言就是尋找到一個圖像和另一個圖像的相似之處，并對這些重復(fù)出現(xiàn)的相似之處加以討論。米勒注意到圖像與文本的構(gòu)成在本質(zhì)上就有所不同，因此不能完全用文本意義上的修辭去關(guān)注圖像，但是可以借用關(guān)注文本中的比喻等修辭，去關(guān)注圖像中的顏色、形狀
文山學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-04-21
- “守恒”與“新變”
選自當(dāng)代藝術(shù)家張曉剛的一幅畫作《失憶與記憶四號》，與小說的文字文本構(gòu)成一種相互闡釋和相互補充的關(guān)系?！皻v史”與“記憶”一直是張曉剛最關(guān)注的創(chuàng)作主題，而《文城》展開的是對新舊之際個體記憶與國家歷史的探討，凝聚在圖像背后的內(nèi)涵與《文城》在新的層面上達到了契合，展開了一場畫家與作家的對話。面對視覺文化時代的沖擊，他們不約而同的采取了特別的“格式”來應(yīng)對這一變化，張曉剛將攝影技術(shù)融入繪畫，余華將文學(xué)“電影化”，共同表達對“過去”和“已逝”的追憶和對歷史遠距離的深刻
荊楚學(xué)刊 2022年2期2022-04-16
- 張曉剛“中國臉”表情藝術(shù)的中國式思維
的普遍策略，而張曉剛作為中國當(dāng)代藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物，通過作品中一張張相似的中國人面孔形成了他獨有的具有某種意識形態(tài)意義的符號體系。正如陳美珍所說，張曉剛經(jīng)歷了從“內(nèi)心獨白”到“理性描繪”的轉(zhuǎn)變，從個人感受到個人記憶、集體記憶的挖掘，并深刻地挖掘出畫作中所體現(xiàn)的“人文主義精神”和“批判意識”。[1]一、張曉剛“中國臉”的表現(xiàn)特點（一）千人一面的“中國臉”。自85新潮以來，藝術(shù)家們在創(chuàng)作時習(xí)慣性地強調(diào)人地共性，而將人的長相、身份、性格、性別等等的差異性忽略，從而
綏化學(xué)院學(xué)報 2022年8期2022-03-18
- 張曉剛《大家庭系列》的表情藝術(shù)
直接的靈感源于張曉剛私人家藏的舊照片，經(jīng)過修飾的舊照片觸動了他心靈深處的神經(jīng)——對母親的無限思念。他在翻閱照片時看到自己的母親，想起小時候的事情，久久不能從傷感中脫離出來。這些照片多是20 世紀70 年代初期的老照片，更多的是展現(xiàn)父母與子女之間的情感，張曉剛對它們有著特殊的感情。他希望通過這些照片呈現(xiàn)各種各樣的血緣關(guān)系，親情、社會、文化等。他把對母親的思念融入畫作中，寄托自己特殊的感情，他認為或許這樣自己能夠與母親更加親近。所以張曉剛創(chuàng)作了今天大家看到的《
藝術(shù)家 2021年3期2021-11-26
- 中國當(dāng)代繪畫“面具化”現(xiàn)象研究
王楚君摘要：張曉剛、岳敏鈞和方力鈞是中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)的先鋒人物，他們的作品都具有鮮明的“面具化”現(xiàn)象。他們在創(chuàng)作中加入了自己獨特的話語方式與主觀精神，使作品具有強烈風(fēng)格化的特征。對他們作品的“面具化”現(xiàn)象進行研究主要論述三位藝術(shù)家繪畫作品中人物表情的藝術(shù)特征，從他們的時代背景、創(chuàng)作技法以及情感表達研究其“面具化”現(xiàn)象下的個性與共性，辯證地反思“面具化”現(xiàn)象給中國當(dāng)代繪畫帶來的影響。關(guān)鍵詞：面具化;張曉剛;岳敏君;方力鈞;當(dāng)代繪畫一、“面具化”現(xiàn)象時代發(fā)展背
美與時代·下 2021年8期2021-09-13
- 張曉剛：大企業(yè)標(biāo)準化創(chuàng)新責(zé)無旁貸
鋼鐵協(xié)會主席。張曉剛——這位成長于鞍鋼的央企老兵如今仍然在建立企業(yè)標(biāo)準化的一線不遺余力?！耙涣髌髽I(yè)做標(biāo)準、二流企業(yè)做品牌、三流企業(yè)做產(chǎn)品。”他始終相信：“要有高質(zhì)量必須先有高標(biāo)準”。十年前提出“國民結(jié)合”鞍鋼與攀鋼釩鈦的重組無疑是央企跨省重組案例中經(jīng)典，也是鞍鋼發(fā)展歷史中濃墨重彩的一筆。此次重組豐盈了企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈、也令鞍鋼在資本運作上積累了寶貴的經(jīng)驗。眾所周知，鞍鋼地處東北老工業(yè)基地。張曉剛回憶：“在鞍鋼任職階段，我從技術(shù)人員、科研人員一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。
英才 2020年11期2020-11-19
- 群體心理的歸納和演繹
大量作品來看，張曉剛明顯是一位“心理學(xué)藝術(shù)家”，難以名狀的內(nèi)心狀態(tài)，是他長久以來表達的重心所在。在回看過去時，這位在1998年就被栗憲庭稱為“中國當(dāng)代藝術(shù)的縮影式藝術(shù)家”的人，自己也說：“對我來講最重要的還是挖掘內(nèi)心的感受。我不像表現(xiàn)主義那么肆意灑脫，也做不到觀念藝術(shù)那么高冷，我總感覺就像是一條河，慢慢地流就流成了這樣?！彪m然一直是“心理學(xué)藝術(shù)家”，但《血緣-大家庭》之前和之后，有實質(zhì)性的差別。著名的《血緣-大家庭》，用“千人一面、血脈相連”這樣的圖像，形
山花 2020年5期2020-05-14
- 首個由中國專家發(fā)起成立的國際標(biāo)準化青年專家獎在ISO獲批
、ISO前主席張曉剛發(fā)起的 “國際標(biāo)準化青年專家獎”正式在ISO批準成立。這是ISO成立74年以來，第一次授權(quán)由專家個人發(fā)起，面向全球范圍的標(biāo)準獎項。這不僅是ISO對張曉剛先生在擔(dān)任ISO主席工作的高度肯定，也是對中國參與國際標(biāo)準化活動能力和水平的充分認可。該獎項旨在鼓勵和支持國際標(biāo)準化青年專家的參與，激發(fā)青年領(lǐng)軍人才的熱情和積極性，推動國際標(biāo)準化的可持續(xù)發(fā)展，為推動落實 《ISO戰(zhàn)略2030》提供有力的人才支撐。該獎項兩年評選頒發(fā)一次，資助獲獎?wù)咴贗SO
機械工業(yè)標(biāo)準化與質(zhì)量 2020年6期2020-02-18
- 從藝術(shù)角度解讀群體時代的精神特征
摘? 要：縱觀張曉剛各個時期的作品，最引人矚目的無疑是“大家庭”系列。這一系列的油畫作品承載了那個特殊時代人們的精神面貌，反映出大背景下群體的盲目性。而荒木經(jīng)惟幾乎是用充斥著色情暴力美學(xué)意味的攝影作品來挑釁我們的視覺系統(tǒng)。他們二人用不同的藝術(shù)語言和方式，表達著對群體時代人們的盲從、麻木與冷漠現(xiàn)象的批判。關(guān)鍵詞：群體時代;張曉剛;荒木經(jīng)惟;暴力美學(xué)一、《大家庭》與群體時代的精神暴力張曉剛出生于1958年，這是中國歷史上的特殊時期。他從小對周遭環(huán)境比較敏感，身
美與時代·下 2019年8期2019-09-10
- 張曉剛的“去圖像化”與重返“幼年經(jīng)驗”
中國當(dāng)代藝術(shù)家張曉剛在位于紐約曼哈頓切爾西區(qū)的佩斯畫廊（Pace Gallery）展出了一批最新作品。在這批完成于2018年的綜合材料系列作品中，有一張名為《關(guān)于睡眠4號》的綜合材料作品（紙本油畫、報紙拼貼，137×120cm，2018）引起了中外批評家們的普遍關(guān)注。在由不規(guī)則邊沿線圍合而成的畫面上，一個青年男子正陷入于深度的昏睡狀態(tài)中。張曉剛只畫下了青年男子閉目沉睡的頭像，并將它放置在混沌不清的抽象背景當(dāng)中——這顯然延續(xù)了藝術(shù)家最具有代表性的視覺語匯。畫
長江文藝 2019年4期2019-05-09
- 創(chuàng)傷記憶與視覺物證
——張曉剛與作為個體創(chuàng)傷體驗的“藝術(shù)見
g Rong1張曉剛跳躍2號紙本油畫、紙張拼貼197cm×85cm2018舞臺：張曉剛2008—20182018年12月15日—2019年1月18日策展人：冀少峰展覽地點：湖北美術(shù)館2張曉剛草原組畫：暴雨將至紙本油畫83cm×110cm1981幾乎與張曉剛的藝術(shù)探索相平行，20世紀80年代以來同行的關(guān)注與批評家的評論組成了一個繁復(fù)的文本環(huán)繞在他的作品與人生歷程的每一個局部。其文字數(shù)量與話語形態(tài)如此之多，以至于張曉剛藝術(shù)的受眾與藝術(shù)家本人一樣，有時也許不免有
當(dāng)代美術(shù)家 2018年6期2018-12-19
- 中國當(dāng)代藝術(shù)的市場走向
沒有市場。分析張曉剛藝術(shù)作品的創(chuàng)作思維來探討中國當(dāng)代藝術(shù)的市場走向，從而引發(fā)中國對于中國當(dāng)代藝術(shù)的思考。關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù)；藝術(shù)市場；張曉剛“當(dāng)代藝術(shù)”，于時間概念講指的是今天的藝術(shù)，是具有現(xiàn)代精神和現(xiàn)代語言的藝術(shù)，是基于藝術(shù)家今日社會生活感受的“當(dāng)代性”藝術(shù)，同時也是為了和已經(jīng)過時的“現(xiàn)代派藝術(shù)”進行區(qū)分。一、當(dāng)代中國藝術(shù)市場概況20世紀末，西方思潮對中國經(jīng)濟文化產(chǎn)生了深刻的影響，促使中國的藝術(shù)在這一時期有了一個大的發(fā)展階段。西方現(xiàn)代主義帶來的沖擊使中國藝
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2018年8期2018-11-23
- 張曉剛政治波普化肖像作品探析
要：本文研究張曉剛政治波普化肖像作品的特色，同時更全面地解讀其作品中所揭示的深刻內(nèi)涵，推動和發(fā)展中國當(dāng)代藝術(shù)批評實踐。從張曉剛的求學(xué)經(jīng)歷和藝術(shù)成長背景入手，運用符號學(xué)的方法研究其臉譜化肖像能指背后的思想內(nèi)涵所指。從他的作品中可以看出其將本土文化與當(dāng)代藝術(shù)的政治波普手法相結(jié)合，切入中國“文革”歷史的精神內(nèi)核，創(chuàng)作出具有個人特征的臉譜化肖像作品。其個人的藝術(shù)創(chuàng)作實踐和經(jīng)歷對中國當(dāng)代藝術(shù)思想解放、創(chuàng)造全新的藝術(shù)風(fēng)格有著先鋒般的推進作用。關(guān)鍵詞：張曉剛;政治波普
藝術(shù)科技 2018年4期2018-07-23
- 田野，我永遠的港灣
◆張曉剛（河北 保定）田野，我永遠的港灣◆張曉剛（河北 保定）看多了城市車馬的喧囂、人的虞詐，就去田野里走走吧，極目漫長平直的地平線，聽聽風(fēng)在耳邊的甜言蜜語、蟬兒單純的旋律，再把臉浸在清冽冽的水渠中和大地親吻，洗去昨日的疲憊，感受那來自母親心底深處的細膩，拾起一塊土坷垃拋向路邊田里的麻雀群中，看它們轟的飛起又落下，瞪起烏黑的小眼睛猜疑觀望，吱吱喳喳地討論、喧鬧，然后在野草花叢中坐下，面對明朗的陽光，遙望前面的樹木村莊。我的祖輩來自田野，因此對田野依然向往，
文藝生活(藝術(shù)中國) 2017年11期2017-12-18
- 荒野詩情
（河北 保定）張曉剛的畫作在荒野上井噴了。一噴一個系列，是個宏大的荒野系列。他畫的是荒野，村邊、地頭、河灘、小樹林。要特別強調(diào)的是，他畫的不是田野，也不是蠻荒。田野更側(cè)重人對自然的規(guī)范和整理，因而是社會，是現(xiàn)實，是人的當(dāng)下，這屬于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的范疇。蠻荒是古遠，是自然的原始狀態(tài)。叢草淹沒人的足跡，高樹隱去人的勞作，或許有鳥獸，但對于人來說，那是死寂。而荒野介于蠻荒和田野之間。有村莊，不是全貌，村邊、屋角、小樹林、柴禾堆；有河流，但不是清清的流水，是荒草和干
文藝生活(藝術(shù)中國) 2017年11期2017-12-18
- 荒野詩情
賈天夏畫家張曉剛張曉剛，生于1963年，河北保定人。河北省美術(shù)家協(xié)會會員、保定畫院油畫工作室副主任。自幼學(xué)習(xí)美術(shù)，1983年就業(yè)于保定市圖書館，1987年參加在保定蓮池昆閬舉辦的“野草七人畫展”。1988年參加河北省青年油畫作品展，作品《青蘋果》獲二等獎。1989年開始文學(xué)寫作，先后著有《田野風(fēng)聲》《大紅門》《野草》等中長篇小說，其中《滾地雷》《蕩婦》《秦尚義》《李振奇》《陷阱》曾先后在《荷花淀》上發(fā)表，《田野風(fēng)聲》在《保定晚報》上連載。2011年作品《雪
文藝生活·上旬刊 2017年11期2017-12-11
- 血緣的歷史：1996年之前的張曉剛
996年之前的張曉剛作者：呂澎出版社：廣西師范大學(xué)出版社ISBN：978-7-5495-7777-4出版時間：2016年4月 頁數(shù)：468開本：16開 定價：78.00元在呂澎的心目中，1996年之后的張曉剛或許是他自己，但1996年之前的張曉剛卻絕不僅僅是他本人。在這部敘述藝術(shù)家前半生的書中，出現(xiàn)了太多諸如苦悶、孤獨、疲倦這樣的字眼，出現(xiàn)了太多有所指涉的意向，例如圭山，一個對于他們來說有著特殊精神寄托的地方。他在書中寫道：張曉剛曾在一封給毛旭輝的信中說“
當(dāng)代美術(shù)家 2017年4期2017-08-16
- 路徑：張曉剛的繪畫
當(dāng)代繪畫領(lǐng)域，張曉剛是一位非常具有代表性的藝術(shù)家。其作品不僅有清晰的線索與個人語言的發(fā)展軌跡，并且構(gòu)建了個人的繪畫圖像系統(tǒng)。事實上，張曉剛的繪畫與中國當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)史情景是緊密維系的，譬如“后文革美術(shù)”時期的轉(zhuǎn)變、“新潮時期”的變革、1990年代初在“后冷戰(zhàn)”氛圍與“后殖民”語境下面對的新的挑戰(zhàn)，以及 2000年以來在全球化語境之下對中國文化身份的建構(gòu)等等。在這些重要的節(jié)點，張曉剛都是重要的在場者、推動者。1980年代是張曉剛的早期創(chuàng)作階段。當(dāng)“傷痕”與“
財富堂 2017年5期2017-06-06
- 淺析張曉剛油畫人物形象的符號特征
◎陳琳淺析張曉剛油畫人物形象的符號特征◎陳琳符號是用來指稱某一個對象或者象征著某種精神內(nèi)涵的標(biāo)志。一方面，它具有意義的載體和精神外化呈現(xiàn)的作用；另一方面，又同時具有被感知的客觀存在形式。而藝術(shù)本身作為一種符號語言，其任務(wù)便是把想要傳達的情感轉(zhuǎn)化為可聽或可見的藝術(shù)表達形式。所以很多藝術(shù)家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時也都試圖將作品印有自己的“個人標(biāo)記”。在張曉剛的油畫作品中，我們能深深感受到其作品就像是一面時間的鏡子，通過聚焦一代人的生活面貌與記憶，印刻出了屬于那個年代特
參花（下） 2017年6期2017-03-24
- 怎么講反正都是關(guān)注你
——張曉剛訪談
張曉剛 嚴善錞 靳衛(wèi)紅怎么講反正都是關(guān)注你 ——張曉剛訪談張曉剛 嚴善錞 靳衛(wèi)紅《重生1號：重生之門》 張曉剛 布面油畫 270cm×180cm 2015年時間：2016年11月28日地點：北京張曉剛工作室靳衛(wèi)紅：我覺得在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的近30年來，很多藝術(shù)家在尋找了一個圖式之后，接下來的工作就是保持這種圖式的穩(wěn)定性。開始的愿望是表達，但后來變成了營造某種繪畫的效果。你的作品不是。你有圖式，但是圖式里還有一種深意。我不知道，你是否有過糾結(jié)？張曉剛：應(yīng)該有過。
畫刊 2017年1期2017-02-25
- 精神底片、經(jīng)驗及其他（下）
嚴善錞 張曉剛訪談精神底片、經(jīng)驗及其他（下）嚴善錞 張曉剛編者按：2010年左右，學(xué)者、藝術(shù)家嚴善錞在自己的當(dāng)代藝術(shù)家研究和寫作領(lǐng)域中納入了王廣義和張曉剛。選擇這兩個人的根本原因，是因為在他看來，王廣義較多關(guān)注藝術(shù)的觀念問題，而張曉剛更關(guān)注形式的問題。為了獲得更多的素材，2011年，他和張曉剛展開了連續(xù)2日的對談，最終整理成2萬余字的一篇長文。這是一次嚴肅而又不失趣味的對話，它呈現(xiàn)了2位對藝術(shù)的認識和態(tài)度，其中既有一致，也存在各種分歧。本刊將此文分3期連載
畫刊 2017年4期2017-02-13
- 精神底片、經(jīng)驗及其他（上）
嚴善錞 張曉剛精神底片、經(jīng)驗及其他（上）嚴善錞 張曉剛編者按：2010年左右，學(xué)者、藝術(shù)家嚴善錞在自己的當(dāng)代藝術(shù)家研究和寫作領(lǐng)域中納入了王廣義和張曉剛。在他看來，王廣義較多關(guān)注藝術(shù)的觀念問題，而張曉剛更關(guān)注形式的問題。為了獲得更多的素材，2011年，他和張曉剛展開了連續(xù)兩日的對談，最終整理成2萬余字的一篇長文。這是一次嚴肅而又不失趣味的對話，它呈現(xiàn)了兩位對藝術(shù)的認識和態(tài)度，其中既有一致，也存在各種分歧。本刊將此文分3期連載，以饗讀者。時間：2011年4月5
畫刊 2017年2期2017-02-12
- 標(biāo)準建立信任——2016年世界標(biāo)準日祝詞
二ISO主席 張曉剛IT U秘書長 趙厚麟標(biāo)準建立信任——2016年世界標(biāo)準日祝詞IEC主席 野村淳二ISO主席 張曉剛IT U秘書長 趙厚麟標(biāo)準通過可靠的交流方式、明確的行為準則和值得信賴的合作規(guī)范，將人與人緊密聯(lián)結(jié)在一起。標(biāo)準還是人們相互交流或開展交易的通用語言，是實現(xiàn)貿(mào)易互惠互利的資源節(jié)約型國際經(jīng)貿(mào)活動的核心要素。各種社會行為都依賴于人們對基本規(guī)范、理念或價值觀的一致尊重。國際標(biāo)準對上述這些最基礎(chǔ)的規(guī)則統(tǒng)一進行編輯和規(guī)范，確保其全球通用性。一項產(chǎn)品或
大眾標(biāo)準化 2016年10期2016-12-05
- 血緣的饋贈
996年之前的張曉剛》寫一篇評論的時候，直白地說，我是無感的。首先，我不是藝術(shù)圈中人，對當(dāng)代藝術(shù)界的現(xiàn)狀和話語體系無甚了解。其次，看了書而為一本書寫評論實在是勞神費力的一件事情。2006年，張曉剛、呂澎于韓國但看完這本書卻很快提筆，這基于兩個原因。草原組畫：暴雨將至，重慶，1981年10月，紙本油畫，83cm×110cm第一個原因，這本書的寫作動機、出發(fā)點與我最近的寫作有一定程度的關(guān)聯(lián)。前一本書完稿后，我從去年下半年開始了另一本的寫作，它是有關(guān)中國古代文人
優(yōu)雅 2016年8期2016-08-17
- 張曉剛視知覺呈像的形式來源
善錞 邵 宏?張曉剛視知覺呈像的形式來源嚴善錞 邵 宏藝術(shù)研究者對風(fēng)格的描述，主要關(guān)涉三個方面：形式要素（form elements）、形式關(guān)系（form relationships）和作品的品質(zhì)（qualities）。①Meyer Schapiro， “Style”， in The Art of Art History: A Critical Anthology，ed. Donald Preziosi （Oxford University Press，
詩書畫 2016年2期2016-06-21
- 記憶的迷宮
棲身的墓穴?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">張曉剛人的事功偉業(yè)和渺小生命賴時間而呈現(xiàn)，而時間又是這一切的主宰者和終結(jié)者，時間是人無法超越的自然法則，它既是一種絕對的存在，又是存在的最大敵人，所以，悲觀的斯多噶哲學(xué)家塞內(nèi)卡說：“除了時間，我們一無所有?！庇洃浭侨怂伎紩r間的核心，也是人企圖把握時間的各種妄想中最悖謬的維度，記憶把我們的生活主觀地劃分為過去和現(xiàn)在，并使它成為我們思考人生的一個辯證的基座：以真實材料為基礎(chǔ)而組織起來的虛幻世界。古典世界中人對時間和記憶思考的大體形狀是線性、宏觀和
詩書畫 2016年2期2016-06-21
- “繪畫者”張曉剛
史上的位置?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">張曉剛紐約2013年初那個冬天，張曉剛在工作室做出了幾件自己比較滿意的頭像試驗品。在他看來，他做的也不算是雕塑，只是把繪畫變成了他所想象的“立體作品”。那是在京郊“一號地”的工作室，昆明“死黨”狗慶之前老早就來幫他搭了這么個雕塑車間，讓他有空就進去玩一玩。但從前他進去一點感覺都沒有，“還是繪畫者的思維”。紐約佩斯畫廊的老板阿里（Arne Glimcher）2013年正好來北京，看到那幾個頭像，問他為什么不用銅做出來，提出要在紐約為他做一個雕塑
三聯(lián)生活周刊 2016年20期2016-05-16
- 我不適合藝術(shù)圈的成功學(xué)
?1993年，張曉剛于昆明毛旭輝畫室中。那段時間，他的繪畫正處在向“大家庭“系列轉(zhuǎn)變的重要階段張曉剛：剛來北京頭幾年，住在花家地，認識了很多人，每天都是混，美術(shù)、音樂、電影……各種各樣的人，后來慢慢也沒了來往。我們在成都那個圈子是一個很文藝的小團體，就幾個畫家和詩人而已，何多苓、翟永明、周春芽……跟社會其實是脫節(jié)的。來北京之后，就感覺進到了一個很大的名利場。三聯(lián)生活周刊：你是自覺地想做改變，還是無意識地被推到了另一個方向？張曉剛：我很自覺，我想擺脫原來的東
三聯(lián)生活周刊 2016年20期2016-05-16
- 2016年世界標(biāo)準日祝詞標(biāo)準建立信任
ISO主 席 張曉剛ITU秘書長 趙厚麟2016年世界標(biāo)準日祝詞標(biāo)準建立信任IEC主 席 野村淳二博士ISO主 席 張曉剛ITU秘書長 趙厚麟標(biāo)準通過可靠的交流方式、明確的行為準則和值得信賴的合作規(guī)范，將人與人緊密聯(lián)結(jié)在一起。標(biāo)準還是人們相互交流或開展交易的通用語言，是實現(xiàn)貿(mào)易互惠互利的資源節(jié)約型國際經(jīng)貿(mào)活動的核心要素。各種社會行為都依賴于人們對基本規(guī)范、理念或價值觀的一致尊重。國際標(biāo)準對上述這些最基礎(chǔ)的規(guī)則統(tǒng)一進行編輯和規(guī)范，確保其全球通用性。一項產(chǎn)品或
質(zhì)量與標(biāo)準化 2016年10期2016-02-13
- 鞍鋼集團總經(jīng)理張曉剛就任國際標(biāo)準化組織主席
鞍鋼集團總經(jīng)理張曉剛就任國際標(biāo)準化組織主席從鞍鋼集團獲悉，中國標(biāo)準化專家委員會委員、鞍鋼集團公司總經(jīng)理張曉剛正式就任國際標(biāo)準化組織（ISO）主席，擔(dān)負起促進全球標(biāo)準化發(fā)展的重任。張曉剛的任期為2015年1月1日至2017年12月31日。張曉剛于2013年9月20日在俄羅斯舉行的第36屆國際標(biāo)準化組織（ISO）大會上成功當(dāng)選ISO主席，于2014年1月1日起擔(dān)任ISO候任主席。ISO是世界上最大的國際標(biāo)準化機構(gòu)，其制定的國際標(biāo)準在世界經(jīng)濟、環(huán)境和社會的可持續(xù)
中國機械 2016年4期2016-02-04
- 張曉剛繪畫的心理因素分析
30070）?張曉剛繪畫的心理因素分析劉曉紅 （武漢理工大學(xué) 430070）摘要：本文主要以作者心理、精神的視角，分析中國當(dāng)代畫家張曉剛繪畫創(chuàng)作中潛在的心理因素，揭示其藝術(shù)風(fēng)格的演變與心理特質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探尋其繪畫蘊涵的心理含義，以期對他的繪畫做出新的、更為深入的讀解和闡釋。關(guān)鍵詞：張曉剛；心理；精神分析；藝術(shù)風(fēng)格張曉剛是中國當(dāng)代藝術(shù)家的領(lǐng)軍人物之一。他的藝術(shù)發(fā)展足跡與中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展并行——文化大革命期間的孕育，直到二十一世紀的經(jīng)濟繁榮階段的日漸成熟。
大眾文藝 2016年2期2016-01-28
- 張曉剛
藝術(shù)展創(chuàng)作的？張曉剛：這幅作品起稿很久了，2012年起的稿，去年畫廊說拿一件作品參加藝術(shù)展吧，我在春節(jié)前完成了它，不是為藝術(shù)展專門創(chuàng)作的。21CBR：接下來有什么新的創(chuàng)作計劃？張曉剛：在準備明年布拉格國家美術(shù)館的個展，畫全新的東西，壓力很大。21CBR：血緣系列是你的代表作，新作會延續(xù)“家庭”的母題嗎？張曉剛：我不想規(guī)定自己，2013年做展覽時就有一個想法，如果我繼續(xù)創(chuàng)作，不應(yīng)該用大腦，而是應(yīng)該用身體去創(chuàng)作。意思是不要太依賴觀念的東西，而要依賴手上的感覺、
21世紀商業(yè)評論 2015年4期2015-09-10
- 張曉剛正式就任國際標(biāo)準化組織（ISO）主席并發(fā)表任職致辭
鋼鐵集團總經(jīng)理張曉剛正式就任國際標(biāo)準化組織（ISO）主席。近日，ISO中央秘書處向全球所有ISO成員正式發(fā)送了張曉剛的就職致辭。張曉剛在致辭中首先闡述了他對ISO的理解，表達了他對前任主席Terry Hill先生、ISO秘書長Rob Steele先生、現(xiàn)任的各位副主席，以及過去所有為ISO做出貢獻的前輩們的敬意，感謝他們?yōu)榻ㄔO(shè)ISO、發(fā)展ISO所做的卓越貢獻和付出的辛勤努力。張曉剛在致辭中強調(diào)，在全球經(jīng)濟快速發(fā)展的大趨勢下，ISO需要采取創(chuàng)新性的業(yè)務(wù)模式、
大眾標(biāo)準化 2015年2期2015-03-30
- 智慧城市
張曉剛：國際組織應(yīng)在“智慧城市”標(biāo)準化方面加強合作國際標(biāo)準化組織（ISO）主席、中國鞍鋼集團高管張曉剛8月12日在新加坡舉行的“邁向智慧國家——2015年質(zhì)量與標(biāo)準會議”上表示，“智慧城市”是全球性問題，國際組織應(yīng)在“智慧城市”標(biāo)準化建設(shè)方面加強合作。圍繞“國際標(biāo)準化組織與邁向一個更智慧的世界”這一主題，張曉剛在主旨演講中強調(diào)了標(biāo)準化建設(shè)對推動“智慧城市”、“智慧國家”建設(shè)的重要性。他指出，“智慧城市”這一概念是多維度的，其“智慧性”體現(xiàn)在多個方面，比如智
智能建筑與智慧城市 2014年8期2014-08-15
- 鞍鋼的“國際范兒”：在世界頂級平臺上做業(yè)務(wù)
劉永剛 路永慶張曉剛正是這樣的一個人，他符合射手座的所有典型特征：有敏銳的洞察力、相信自己的直覺、強悍而不妥協(xié)、嚴謹而富有好奇心、外表儒雅而內(nèi)心熱烈。這些性格不僅浸淫到了他30年個人變遷史的每一根血管，也使鞍山鋼鐵集團（下稱“鞍鋼”）這家歷史悠久的鋼鐵企業(yè)感受到了他的魄力。和其他一些出生于上世紀50年代的大型央企高管相比，張曉剛的國際化程度要更高一些。2013年9月，中國標(biāo)準化專家委員會委員、鞍鋼總經(jīng)理張曉剛成功當(dāng)選國際標(biāo)準化組織（ISO）下一屆主席。這是
中國經(jīng)濟周刊 2014年7期2014-03-03
- 張曉剛油畫思想解讀：以“歷史性”的主題，確定自己在藝術(shù)史的地位
的原則。當(dāng)時的張曉剛正在四川美院上學(xué)，在藝術(shù)潮流中，受到的更多的是表現(xiàn)主義和現(xiàn)實主義的影響。鄉(xiāng)土潮流僅僅沖擊了革命寫實主義，但并不是真正意義上的藝術(shù)革命。而張曉剛在這個潮流中強調(diào)更多的是表現(xiàn)個人的真實感覺，正如他在1981年一篇日記里所說“所謂風(fēng)俗對我來說毫無意義”，“而是表現(xiàn)心靈對自然的一種特殊感應(yīng)”。這正是中國藝術(shù)要擺脫寫實主義，踏進現(xiàn)代主義的一個至關(guān)重要點，同時也是張曉剛在20年以來一直能走在中國當(dāng)代藝術(shù)前列的重要原因。80年代中期，“85新潮”又掀
大眾文藝 2013年1期2013-09-29
- ●張曉剛當(dāng)選國際標(biāo)準化組織主席
鋼鐵協(xié)會副主席張曉剛成功當(dāng)選ISO主席。這是自1947年ISO成立以來中國人首次擔(dān)任這一國際組織的最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，標(biāo)志著我國在國際標(biāo)準化領(lǐng)域取得重大突破性成果?！駠覙?biāo)準化管理委員會主任田世宏：ISO成立66年來，中國人首次當(dāng)選主席，是我國實質(zhì)性參與國際標(biāo)準化活動的重大突破，國家質(zhì)檢總局、國家標(biāo)準委和有關(guān)方面做了大量工作，來之不易。●環(huán)球網(wǎng)：中國專家當(dāng)選ISO新任主席也為進一步推進中國標(biāo)準化事業(yè)往前發(fā)展提供了強勁的動力和良好的契機。
當(dāng)代貴州 2013年28期2013-08-15
- 張曉剛：不算懷舊的記憶
年的調(diào)養(yǎng)之后，張曉剛在佩斯北京舉辦了他10年間的第8次個展。這一次，藝術(shù)家以簡單的三個字“張曉剛”來命名展覽。這次個展也是佩斯北京年度項目“北京之聲”的主題展覽之一。這是張曉剛繼2008年于紐約佩斯畫廊舉辦“修正”個展、2009年于佩斯北京舉辦“史記”個展之后，第三次在佩斯畫廊舉辦個展。個人記憶從1989年至今，張曉剛共舉辦了18次個展，參加了150余次群展，僅2003年到現(xiàn)在10年間就有8次個展。但張曉剛說，此次展覽比原定計劃推遲了一年。原來，由于心臟頻
讀者欣賞 2013年5期2013-05-29
- 波普符號還是集體記憶——評張曉剛油畫《血緣——大家庭》
中國當(dāng)代藝術(shù)家張曉剛在當(dāng)今世界藝術(shù)領(lǐng)域，已然成為中國藝術(shù)的符號。張曉剛取得如此巨大的成功，是西方觀眾的口味的偶然性選擇，還是為了滿足西方世界對“中國標(biāo)簽”的后殖民情感訴求？抑或是當(dāng)代中國中老年對于曾經(jīng)的政治高壓的集體記憶才造就張曉剛油畫《血緣》系列的洛陽紙貴？張曉剛早期最重要的《血緣——大家庭》估價3500萬至4000萬港元，創(chuàng)作于1995年，屬該系列早期作品中的成熟之作。藝術(shù)家以自己家庭的舊照片為藍本，以超現(xiàn)實的風(fēng)格及筆觸為三母子造像，三人無任何的表情，
名作欣賞 2012年15期2012-08-15
- 藝術(shù)家的靈感從哪里來
孫琳琳張曉剛：最好的是說不清楚的那部分和張曉剛相熟的朋友都能證明，他是一個多么親切、機智的人。2011年12月，他專門為“五彩基金”慈善義拍創(chuàng)作了布上油畫《我的紅領(lǐng)巾》。對于一個地位和價位到他這種高度的藝術(shù)家來說，這是不可思議的善舉。越練達，內(nèi)心就越敏感。張曉剛作為創(chuàng)作者的洞察力是無與倫比的。他從藝術(shù)史中尋找坐標(biāo)，將日常接收到的豐富信號在腦中進行精致編排。他耐心等待時間將消費社會的浮沫驅(qū)逐出境，最終完成意味深長的杰作。“《失憶與記憶》是2002年開始畫的，
讀者欣賞 2012年5期2012-05-14
- 行業(yè)龍頭應(yīng)具有擔(dān)當(dāng)精神
——訪全國人大代表、鞍鋼集團總經(jīng)理張曉剛
鞍鋼集團總經(jīng)理張曉剛本刊記者/任晏黎 張瑞山中國是鋼鐵大國，但一直不是鋼鐵強國，中國的鋼鐵領(lǐng)軍企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著什么樣的社會與創(chuàng)新責(zé)任？作為中國鋼鐵業(yè)的翹楚，鞍鋼自然是我們關(guān)注的焦點。3月7日，本刊記者在歌華開元大酒店采訪了全國人大代表、鞍鋼集團總經(jīng)理張曉剛。張曉剛是東北大學(xué)碩士研究生，北京鋼鐵研究總院金屬材料及熱處理專業(yè)博士、工學(xué)博士、教授級高級工程師，在鞍鋼工作逾30年，是冶金行業(yè)專家。和張曉剛交談，自然離不開創(chuàng)新。張曉剛表示，要想成為世界級的品牌企業(yè)，或
科技創(chuàng)新與品牌 2011年4期2011-08-15
- 關(guān)于八十年代的《史記》
楊 時張曉剛被數(shù)十名記者圍堵在展廳中央,一副無奈的表情,經(jīng)過三輪堵截和提問之后,他又被拽到幾臺攝像機前進行網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場直播。這是張曉剛最新作品的展覽現(xiàn)場,同時作為著名的PACE(佩斯)畫廊中國館的開幕展,它被頗具野心地命名為《史記》。展廳里,藝術(shù)界大腕隨處可見,滿臉堆笑的方力鈞,甩著長發(fā)的王廣義,端著香檳的劉小東,耐心面對記者的周春芽……展覽已經(jīng)變成了一次社交盛會,這是一次與當(dāng)代藝術(shù)核心展現(xiàn)親近關(guān)系的機會,所有需要到場的人絕不會缺席。主角張曉剛周旋其間,握手、
中國新聞周刊 2009年40期2009-11-05
- 張曉剛：我不是那種要革命的藝術(shù)家
新作《史記》是張曉剛又一次對自己80年代個人記憶的再敘述。在如今中國當(dāng)代藝術(shù)的講述中,個人記憶都不約而同地匯集且固守在80年代那段令人回味的時光,“巧合”得令人乏味80年代,對于中國和世界都是一個充滿變化和動蕩的時代,那十年也是如今已成為中國“頭牌”的當(dāng)代藝術(shù)家們生命與藝術(shù)的青蔥歲月,他們下意識選取了生活的細節(jié)與記憶作為創(chuàng)作的主體,進而被西方世界和批評家共謀成一場闡釋的狂歡,于是,藝術(shù)家的個人記憶被時代烙印綁架,成為了宏大背景的象征。就像張曉剛在《史記》中
中國新聞周刊 2009年40期2009-11-05
- 東南亞藝術(shù)品走俏 香港蘇富比秋拍
藝術(shù)家中，除了張曉剛、蔡國強、劉野等人的作品繼續(xù)拍出優(yōu)越的價格之外，二線藝術(shù)家的作品價格已經(jīng)開始顯現(xiàn)出下滑的走勢。全場拍出最高價的作品——張曉剛的《血緣：大家庭1號》不僅是畫家探討此主題的最早作品之一，其151厘米×180厘米的尺幅也是他對《血緣》系列美學(xué)的第一次大膽呈現(xiàn)，被視為拍賣市場上最重要的《血緣》系列作品之一。其2306萬港元的成交價，雖在拍前估價范圍內(nèi)，然而回觀今年4月香港蘇富比拍出的張曉剛《血緣：大家庭3號》，它的估價也在1950萬到2700萬
金點子生意 2009年4期2009-04-14
- 藝術(shù)Ｆ４今安在？
斯通收藏的一副張曉剛的作品《血緣：大家族作品二號》賣出了340萬美元（合2324.96萬元港幣），低于此前最保守的390萬美元的估價。雖未超過張個人作品歷史最高成交價，但成為迄今為止2008年秋季拍賣中中國當(dāng)代藝術(shù)作品的最高價。2008年4月，張曉剛的《血緣：大家族3號》香港蘇富比的拍場上以4736.45萬港幣成交，遠遠超過1950萬到2700萬港幣的估價，同時也打破了張曉剛個人作品的世界拍賣紀錄。但到2008年香港蘇富比秋拍上的、同系列的另外一副作品《血
中關(guān)村 2009年1期2009-04-08
- 張曉剛：為什么我一直對過去糾纏不清
冠中位居榜首，張曉剛位居前十。按畫家作品的總成交額來看，趙無極、張曉剛、岳敏君、吳冠中分列前四，成交額都超過了億元大關(guān)。從“85新潮”參加西南藝術(shù)群體時對死亡的迷戀，到90年代初期開始創(chuàng)作表情冷漠的“大家庭”系列，張曉剛經(jīng)歷了一次內(nèi)心的轉(zhuǎn)型。自從“大家庭”系列成為當(dāng)代藝術(shù)史上不得不提的經(jīng)典之作后，來問他要“大家庭”系列的畫商越來越多，可是他又有了新的想法。那些想法還沒有被市場“檢驗”，但是他覺得那并不重要。而26年前，剛剛從四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的張曉剛，對未來
中國新聞周刊 2008年37期2008-05-14