京韻

是否需要“京腔、京韻、京白”的問(wèn)題，大家都提出了不同看法，基本上認(rèn)同必須追求這一標(biāo)準(zhǔn)是長(zhǎng)久以來(lái)的誤區(qū)。北京是個(gè)大城市，五湖四海南來(lái)北往哪里的人都有，過(guò)去的老北京，90%的“買(mǎi)賣(mài)家兒”都是外地人，所以不可能“京腔、京韻、京白”，字正腔圓無(wú)可厚非，強(qiáng)加刻意追求就有些牽強(qiáng)了。相聲中的倒口，深武饒安，就是最好的說(shuō)明！老北京叫賣(mài)又稱(chēng)貨聲，俗稱(chēng)吆喝，是北京市特有的傳統(tǒng)民俗文化。舊時(shí)京城社會(huì)底層的小商小販基于北京胡同這一特殊的居住形式，為招攬生意、推銷(xiāo)商品和出賣(mài)手藝的需

釘。沿著“以國(guó)粹京韻，展芳華之美”的設(shè)計(jì)總思路，作者將京劇與青年、校園進(jìn)行結(jié)合，寓意當(dāng)代青年對(duì)國(guó)粹的傳承與發(fā)揚(yáng)。第一件徽章以青衣的扇子為原型進(jìn)行上下雙扇面設(shè)計(jì)。上半扇面還原經(jīng)典的牡丹形象，下半扇面為教學(xué)樓建筑形象，正是：樓前開(kāi)牡丹，青春融京韻。另外，作者創(chuàng)新地將主色調(diào)定為淡藍(lán)色，底部流蘇亦可拆卸，使作品具樸素美感的同時(shí)有更多元的用途。第二件徽章以京劇標(biāo)志性的鳳冠及演員的妝容為設(shè)計(jì)方向。結(jié)合底部書(shū)本和綠色底色，展現(xiàn)出京劇在新時(shí)代下的生命力和文化深度。第三件產(chǎn)

中很好的元素。在京韻戲裝人像的拍攝中，人物造型需要掌握戲曲藝術(shù)的動(dòng)作傳神、抒情和動(dòng)感。構(gòu)圖注重角色特點(diǎn)的突出，做到人物、服飾、背景形成合理并符合視覺(jué)習(xí)慣的架構(gòu)，以突出京劇人物在表演中呈現(xiàn)出楚楚動(dòng)人的藝術(shù)美感，保持整個(gè)畫(huà)面的潔白明亮。組照中演員的造型是根據(jù)不同角色演出需要而制定，拍攝時(shí)會(huì)示意演員做一些與京劇相關(guān)的小幅度動(dòng)作，使畫(huà)面具有一定的動(dòng)感效果。要拍好京韻人像照片首先要了解被拍人物，更重要的是能把她們的表現(xiàn)和京劇藝術(shù)融合，才能做到形神兼?zhèn)洌_(dá)到京韻人物照

會(huì)在抖音直播，以京韻聲音，串聯(lián)喚起北京文化記憶鏈接，詮釋北京城、北京人的人文氣質(zhì)和文化歷史。演唱會(huì)上，郝云、曉月老板、暗杠、張曉涵、大肆院、節(jié)奏部落、孔宏偉、416女團(tuán)等登臺(tái)演繹北京傳統(tǒng)文化。節(jié)目中有地道的老北京民謠，有中國(guó)大鼓和颯爽女聲的無(wú)雙組合，有傳統(tǒng)曲藝說(shuō)書(shū)演繹武俠新風(fēng)，有京劇女團(tuán)引燃流行國(guó)風(fēng)……從北京胡同的生活韻味，到穿越百年的商業(yè)文化氣息；從厚重的歷史底蘊(yùn)，到現(xiàn)代化的都市魅力，演唱會(huì)在耳熟能詳?shù)木┣弧?span id="j5i0abt0b" class="hl">京韻、京歌中，展現(xiàn)北京中軸線(xiàn)的“京氣神兒”。

色，嘗試以“布藝京韻”為切入點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐研究，形成學(xué)校美術(shù)教育品牌，進(jìn)而推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)特色的形成。總體設(shè)計(jì)，構(gòu)建學(xué)校藝術(shù)特色課程小學(xué)基礎(chǔ)美術(shù)教育是一種生活美術(shù)教育，所以要根植于學(xué)生的生活，而服裝就是和孩子們最直接、密切的元素。2013年起，我們的布藝社團(tuán)成立了，學(xué)生們嘗試?yán)L制自己的文化衫、布鞋。隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和學(xué)生對(duì)京劇的興趣，我們也逐漸將布藝社團(tuán)定位為：在布上表現(xiàn)具有濃厚京味的京劇人物彩墨畫(huà)，讓學(xué)生感受到京劇國(guó)粹與國(guó)畫(huà)國(guó)粹的藝術(shù)魅力。這種定位賦予

一是開(kāi)設(shè)以“布藝京韻”為主題的藝術(shù)工作坊，引領(lǐng)學(xué)生由淺入深感受京劇文化。我們開(kāi)設(shè)了以“布藝京韻”為主題的藝術(shù)工作坊，將含有“京劇韻味”“傳統(tǒng)布藝”“水墨韻味”的文化元素與美術(shù)的表現(xiàn)形式相結(jié)合，通過(guò)布藝團(tuán)扇、布書(shū)漫談京味等不同的布藝表現(xiàn)形式，引領(lǐng)學(xué)生由淺入深感受京劇文化?！安妓?span id="j5i0abt0b" class="hl">京韻”工作坊的布藝創(chuàng)作根植于京劇藝術(shù)，以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和手工藝為表現(xiàn)手段，是與傳統(tǒng)布藝有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作新形式。教師在教學(xué)中注重過(guò)程性、體驗(yàn)性研究，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、

430060）“京韻”一詞中，“京”指“北京”，“韻”為形聲字，音為形，勻?yàn)槁暎f多寫(xiě)作“均”，其本意指和諧的聲音?！绊崱笔侵袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力所在，也是中國(guó)藝術(shù)區(qū)別于西方藝術(shù)的根本所在。在本文中，“京韻”是指“北京特有的音樂(lè)形式”，京韻讓我們通過(guò)這種特有的音樂(lè)形式欣賞到北京獨(dú)有的胡同、戲臺(tái)、鼓樓等文化景象，箏樂(lè)中所采用的京韻元素也讓我們?cè)诠~樂(lè)作品中體驗(yàn)到獨(dú)特的北京風(fēng)味。一、京韻的多種音樂(lè)表現(xiàn)形式及其特點(diǎn)自古以來(lái)，北京就是我國(guó)各種傳統(tǒng)文藝育、長(zhǎng)、交、接的重

，重點(diǎn)探究作品中京韻的演奏表現(xiàn)，包括京調(diào)風(fēng)格性的滑音與揉弦、拍子與速度變化中律動(dòng)的轉(zhuǎn)換、音樂(lè)投情與音樂(lè)形象相契合、多樣的觸弦方式和旋律表現(xiàn)等，闡述作品音樂(lè)風(fēng)格的把握。關(guān)鍵詞：醉京斕? 詹倩? 京韻? 演奏表現(xiàn)中圖分類(lèi)號(hào)：J632.32??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1008-3359（2022）07-0166-03 一、作品《醉京斕》中的京劇音樂(lè)元素 （一）行云流水的板式 在我國(guó)的戲曲音樂(lè)中，我們習(xí)慣把節(jié)奏稱(chēng)之為“板式”。戲曲音樂(lè)以“板式”的形式出現(xiàn)

住京劇藝術(shù)中的“京韻”。關(guān)鍵詞：體驗(yàn) 唱腔 京韻縱觀(guān)小學(xué)音樂(lè)教材，每一冊(cè)都有與戲曲藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，這一現(xiàn)象表明戲曲藝術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教材中的地位舉足輕重。學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)，旨在讓學(xué)生了解中國(guó)民族傳統(tǒng)地方戲曲，繼承和發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)的文化，拉近學(xué)生與民族音樂(lè)的距離，讓?xiě)蚯囆g(shù)在小學(xué)生心中生根發(fā)芽。一、營(yíng)造戲曲學(xué)習(xí)氛圍 增強(qiáng)體驗(yàn)樂(lè)趣京劇藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)民族地方文化的縮影，由于其特性鮮明，與音樂(lè)課本上的其他內(nèi)容風(fēng)格相差較遠(yuǎn)，教師在進(jìn)行這一內(nèi)容教學(xué)時(shí)代入感不強(qiáng)，學(xué)生無(wú)法融入到戲

的莊重和纏綿一曲京韻，半世煙云青春喂養(yǎng)下的家族走出饑餓沉眠的細(xì)節(jié)，漸漸蘇醒，扭動(dòng)，游曳追尋者將火把舉過(guò)頭頂空曠荒蕪的原野一個(gè)女人，一點(diǎn)點(diǎn)，擯棄柔弱鳥(niǎo)兒不因雨水打濕翅膀而放棄熱愛(ài)天空我們都長(zhǎng)大于一場(chǎng)場(chǎng)的遇見(jiàn)?別離?跌倒?爬起風(fēng)拿走潮濕的部分保留真誠(chéng)雨后的花朵含淚帶笑折著光的燦爛谷物正彎腰問(wèn)候大地把你交給我的日子捻了又捻無(wú)非想讓它變得細(xì)細(xì)軟軟讓它長(zhǎng)過(guò)?余生的歲月像絲?穿起我承受不住的重為什么不提一滴水一滴，一滴是云的淚，也是高地貢獻(xiàn)的汁奔波萬(wàn)里凝聚成浩瀚并因浩

“三自”作品集《京韻新歌——于深新胡琴作品集》VCD出版，得到了業(yè)內(nèi)外的廣泛贊許。其大膽地將京二胡這個(gè)從屬伴奏樂(lè)器，以獨(dú)奏方式推向舞臺(tái)?！碴P(guān)鍵詞〕于深新；《胡琴作品集》于深新（下稱(chēng)“老于”）是我多年前在成都三中校宣樂(lè)隊(duì)時(shí)的同學(xué)。庚子大疫。為安全避災(zāi)，我與老于已一年多未見(jiàn)面相聚，僅以微信偶有聯(lián)系。年前，老于電話(huà)拜年，聲音洪亮，話(huà)語(yǔ)利落，思維清晰。以此判斷，老于大病后康復(fù)很好。問(wèn)之，果真如此，心下喜不自禁。雖一年多未曾見(jiàn)面，但老于贈(zèng)我的《胡琴作品集》的樂(lè)曲（下

璨的中華文明中，京韻文化是指圍繞北京建都以及北京成為都城后形成的與都城性質(zhì)關(guān)系密切的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。加強(qiáng)國(guó)潮服裝設(shè)計(jì)的生命力是將京韻文化作為地域性IP元素融入國(guó)潮服裝設(shè)計(jì)中。關(guān)于“國(guó)潮”，絕大多數(shù)人的解釋為中國(guó)本土設(shè)計(jì)師創(chuàng)立的中國(guó)元素潮流品牌，或是一些宣揚(yáng)了設(shè)計(jì)師獨(dú)特思想風(fēng)格和生活態(tài)度的中國(guó)元素符號(hào)。“國(guó)潮”是以設(shè)計(jì)師原創(chuàng)品牌為載體、以中國(guó)文化元素為語(yǔ)言的一種現(xiàn)象，是表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的新方式[1]。1 京韻文化與國(guó)潮服飾1.1 京韻文化

充滿(mǎn)濃郁的京腔京韻，彰顯豐富的文化氛圍：音樂(lè)教育承擔(dān)著傳承古今中外優(yōu)秀音樂(lè)文化的使命。眾所周知，在浩如煙海、繁星璀璨的民族音樂(lè)百花園中，京劇一起獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)特點(diǎn)當(dāng)之無(wú)愧地成為最為耀眼的藝術(shù)形式之一。教師從開(kāi)場(chǎng)的帶領(lǐng)“走圓場(chǎng)”入教室，再介紹京劇的行當(dāng)、臉譜、伴奏樂(lè)器，到唱腔、板式等等涵蓋了京劇藝術(shù)的眾多素養(yǎng)，又借助視頻觀(guān)看《蘇三起解》等經(jīng)典片段，輔以音樂(lè)與動(dòng)作合一的“亮相”這種文化的多元體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)民族戲曲的了解與熱愛(ài)?！?采用“口傳心授”的學(xué)習(xí)方式，

街心公園，名叫“京韻園”。園內(nèi)小廣 場(chǎng) 上“京劇發(fā)祥地”幾個(gè)大字格外引人注目。這幾個(gè)字是什么意思呢？聽(tīng)我來(lái)給你講一講。你聽(tīng)過(guò)京劇嗎？你知道京劇起源于北京南城的大柵欄嗎？這件事還要從 清 朝的乾隆五十五年（1790年）說(shuō)起。當(dāng)時(shí)，為了給乾隆皇帝賀壽，原本在南方演出的“三慶”徽班（安徽人組成的戲班子）來(lái)到京城為皇帝唱戲。后來(lái)，“四喜”“春臺(tái)”“和春”等徽班也陸續(xù)進(jìn)京?！八拇蠡瞻唷卑炎约旱谋硌莺彤?dāng)時(shí)京城流行的昆曲、高腔、秦腔 等戲曲以及民間曲調(diào)融合在一起，最終在

樂(lè)技能，感受京腔京韻歌曲的獨(dú)特魅力和風(fēng)格韻味。（二）理論依據(jù)《課標(biāo)》中指出：應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。在教學(xué)中抓住北京地方音樂(lè)特色特點(diǎn)，將音樂(lè)素養(yǎng)與文化元素融為一體，積極引導(dǎo)學(xué)生參與聆聽(tīng)、演唱以及綜合性藝術(shù)表演等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受音樂(lè)情感，領(lǐng)略音樂(lè)背后的深厚文化。二、教學(xué)背景分析（一）教學(xué)內(nèi)容分析核心內(nèi)容與相關(guān)內(nèi)容分析：以學(xué)唱歌曲《北京四合院》為核心

閻肅命名為《京腔京韻自多情》，晚會(huì)播出后轟動(dòng)京城！到現(xiàn)在，很多北京人都還津津樂(lè)道，說(shuō)這臺(tái)晚會(huì)京腔京味最濃。之后，中央電視臺(tái)又精選了其中部分作品，拍攝了電視藝術(shù)片（MTV），“京腔京韻”傳遍大江南北。甘當(dāng)伯樂(lè)，力推新人新作多年來(lái)，作曲家莎光致力于電視音樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)編與傳播，還致力于推新人和新作，甘當(dāng)伯樂(lè)?！熬┣?span id="j5i0abt0b" class="hl">京韻”系列歌曲中莎光創(chuàng)作的歌曲都成為了音視頻媒體的熱播歌曲，如李娜的《京城老字號(hào)》，那英、解小東的《北京的腳步》，吳瓊的《京華之門(mén)》等。作曲家莎光還給大

閻肅命名為《京腔京韻自多情》，晚會(huì)播出后轟動(dòng)京城！到現(xiàn)在，很多北京人都還津津樂(lè)道，說(shuō)這臺(tái)晚會(huì)京腔京味最濃。之后，中央電視臺(tái)又精選了其中部分作品，拍攝了電視藝術(shù)片（MTV），“京腔京韻”傳遍大江南北。甘當(dāng)伯樂(lè)，力推新人新作多年來(lái)，作曲家莎光致力于電視音樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)編與傳播，還致力于推新人和新作，甘當(dāng)伯樂(lè)?！熬┣?span id="j5i0abt0b" class="hl">京韻”系列歌曲中莎光創(chuàng)作的歌曲都成為了音視頻媒體的熱播歌曲，如李娜的《京城老字號(hào)》，那英、謝小東的《北京的腳步》，吳瓊的《京華之門(mén)》等。作曲家莎光還給大

將恩情收回破碎的京韻瓦片堅(jiān)硬，指明了春雨逃逸的方向噼啪，滴答，一陣激烈，一陣幽怨分不清是誰(shuí)發(fā)出的聲響在安靜燒制的容器里，旋轉(zhuǎn)胡同里，住著很多人，還有一個(gè)好看的身影側(cè)耳聽(tīng)斷斷續(xù)續(xù)的京韻，如煙似霧我住在隔壁灰色的天空里，聽(tīng)斑斕的色彩燃燒殆盡不想走出去，不想看到干凈的雨水從此墜入塵埃有一些瓦片卻落下來(lái)趴在淤泥上，勸導(dǎo)利箭一樣的水珠返回到天際，嘩啦啦，熱烈地研討短暫的流程里，水滴四濺敲門(mén)聲，是我的手指結(jié)出的金果開(kāi)門(mén)聲，是你的注視回旋的清脆胡同很悠長(zhǎng)，通往劇院很多傘

榮[高樹(shù)冠春風(fēng)]京韻畫(huà)樓東，淡云疏月空。清心鑒明鏡，旌旆拂晴虹。蘊(yùn)藉寒香秀，煦涵暖意融。陽(yáng)光滋淺碧，高樹(shù)冠春風(fēng)。[蘭花頌]蘭香一縷泌詩(shī)魂，半卷湘簾半掩門(mén)。不與春華爭(zhēng)爛漫，但逢花處醉金樽。[戀春惜夏]南國(guó)熏風(fēng)惹暑開(kāi)，蟬蛙鼓噪欲登臺(tái)。烝然汕汕魚(yú)波漾，倬甫洋洋麥浪催。除卻繁花轉(zhuǎn)蒼翠，放教高樾正巋嵬。戀春惜夏思無(wú)盡，流逝韶光不復(fù)回。[端午記](méi)清晨細(xì)雨潤(rùn)京城，萬(wàn)眾聲聲同喚名。香粽沉江祈夙愿，龍舟賽水寄哀情。靈均千古忠誠(chéng)在，楚地多年氣節(jié)成。今日思親兩重義，韶華不負(fù)感懷

鎮(zhèn)西場(chǎng)小學(xué)“和潤(rùn)京韻”少兒京劇社團(tuán)的孩子們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下，刻苦地學(xué)習(xí)京劇藝術(shù)。西場(chǎng)小學(xué)將京劇藝術(shù)融入校本課程開(kāi)發(fā)，成立了海安首家京劇特色學(xué)校，聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)校開(kāi)設(shè)京劇課，讓孩子們感受?chē)?guó)粹魅力，培養(yǎng)頑強(qiáng)意志，唱響京韻人生。安徽合肥近日，合肥市瑤海區(qū)第九屆德育文化藝術(shù)節(jié)中小學(xué)“唱戲曲”比賽，在合肥少兒藝術(shù)學(xué)校當(dāng)涂路校區(qū)劇院唱響梨園風(fēng)采。來(lái)自全區(qū)35所中小學(xué)參加了比賽，黃梅戲、京劇、廬劇等地方戲劇輪番上演，充分展示了瑤海區(qū)戲曲進(jìn)校園的豐碩成果。

趣，那就是“梨園京韻”社。上海食品科技學(xué)校學(xué)生科科長(zhǎng)皮曉雯老師介紹，今年，該校的京劇演出班正式更名為“梨園京韻”社，這不僅標(biāo)志著校園新生京劇學(xué)習(xí)的正式開(kāi)始，也意味著學(xué)?！熬﹦∵M(jìn)校園”活動(dòng)正式展開(kāi)。新學(xué)員選拔在18級(jí)新生中展開(kāi)，負(fù)責(zé)教師朱玉華表示：“經(jīng)過(guò)兩天的面試選拔，我們從十多個(gè)新生班級(jí)中，選拔出了9名女生和8名男生，接下來(lái)，他們將分花臉和老旦兩個(gè)行當(dāng)進(jìn)行學(xué)習(xí)?！薄跋Ｍ瑢W(xué)們能夠在這個(gè)舞臺(tái)上，更好地了解、學(xué)習(xí)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化京劇，豐富自己的知識(shí)技能，提升

裘識(shí)領(lǐng)銜表演的“京韻劇源”主題曲《五洲同唱結(jié)戲緣》再次唱響，悠揚(yáng)的中國(guó)風(fēng)曲調(diào)中既飽含著對(duì)傳統(tǒng)國(guó)粹藝術(shù)的崇敬，也展現(xiàn)出對(duì)文化創(chuàng)新的滿(mǎn)滿(mǎn)澈隋。展現(xiàn)梨園盛景，盛放傳承之花來(lái)自北京八中附小的同學(xué)們?yōu)樵趫?chǎng)嘉賓獻(xiàn)上京劇選段《白蛇傳》中《游湖》唱段，孩子們稚嫩的面龐，執(zhí)著的信念，使在場(chǎng)觀(guān)眾無(wú)不動(dòng)容。孩子們行止之間體現(xiàn)的是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。重視京劇人才的培養(yǎng)，加強(qiáng)京劇進(jìn)校園的普及推進(jìn)，對(duì)京劇的未來(lái)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。之后的“寄予”環(huán)節(jié)，由八位到場(chǎng)的京劇名家為同學(xué)們帶來(lái)了珍貴禮物

課程為基礎(chǔ)，以“京韻”“墨韻”“詩(shī)韻”課程為核心的校本化特色課程體系。京韻課程的探索之路，是中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)之路，是學(xué)校課程品質(zhì)的打造與提升之路，更是學(xué)校文化的培育和創(chuàng)新之路。一、京韻課程的內(nèi)涵京即京劇，韻指氣韻、神韻。京韻課程立足于傳統(tǒng)文化的傳承，著眼于學(xué)校文化的創(chuàng)新，以立德樹(shù)人為指向，旨在通過(guò)京劇的神韻、氣韻對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響。通過(guò)豐富多彩的課程內(nèi)容，使學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中，培養(yǎng)藝術(shù)能力，提升人文素養(yǎng)，形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品質(zhì)

打大人生”“京腔京韻，律響校園內(nèi)；名家名段，編排教材中?！弊鳛橐幻袊?guó)人，了解和學(xué)習(xí)以京劇為代表的中國(guó)戲曲、曲藝音樂(lè)及體驗(yàn)其不同的風(fēng)格，是音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的弘揚(yáng)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。京劇作為我國(guó)的“國(guó)粹”“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，了解它，學(xué)習(xí)它，不僅是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的需要，也是增強(qiáng)民族自信心、振奮民族精神的需要。2008 年2 月，教育部辦公廳下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展京劇進(jìn)中課堂試點(diǎn)工作的通知》，決定以10 個(gè)省市為試點(diǎn)，將京劇納入九年義務(wù)教育階段的音樂(lè)課程，并在教

起唱起了這首京腔京韻、北京風(fēng)格的歌曲。我還買(mǎi)來(lái)盒式磁帶和伴奏帶，只要有唱歌的機(jī)會(huì)，便會(huì)高歌一曲。職工文藝匯演，卡拉OK LL賽，我都以這首歌參賽；職工聚會(huì)、外出郊游時(shí)，大伙也總是歡迎我唱一曲《北京的橋》；到工地采訪(fǎng)，和工人師傅一起休息時(shí)，他們也歡迎我唱這首歌。他們說(shuō)這首歌唱出了我們的心聲，越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng)，越聽(tīng)越過(guò)癮。我滿(mǎn)懷豪情地唱，工人師傅拍著手打著節(jié)拍隨我一起唱，氣氛達(dá)到高潮。我唱第二段時(shí)，原歌詞為“安貞橋明珠繞花臺(tái)”，我特地改為“四元橋明珠繞花臺(tái)”，因?yàn)樗?/div>

北京廣播電視報(bào) 2018年18期2018-10-30

校家長(zhǎng)群，《校園京韻吐芬芳》《空城計(jì)》《拾玉鐲》《京韻飄香滿(mǎn)校園》等節(jié)目在桃城區(qū)微信公眾號(hào)“少年兒童核心大舞臺(tái)”播出，點(diǎn)擊量達(dá)20萬(wàn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)影響家長(zhǎng)、家長(zhǎng)影響社會(huì)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”共學(xué)共唱京劇的全新局面，“指尖上的傳承”產(chǎn)生了強(qiáng)大的裂變效應(yīng)。我們還將開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)教室，打造專(zhuān)業(yè)的京劇長(zhǎng)廊，多維度展示“京腔京韻”；改校歌《勝利之歌》為京劇版，彰顯戲曲進(jìn)校園活動(dòng)特色；根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)編寫(xiě)適合的校本課程，形成學(xué)校獨(dú)特的京劇教學(xué)體系。戲曲文化進(jìn)校園是

益匪淺。阿龍京腔京韻，案頭準(zhǔn)備充分，有歷史傳說(shuō)，其中還穿插現(xiàn)代內(nèi)容，以輕松幽默、娓娓道來(lái)的方式講述，堪稱(chēng)午間的文化盛宴?！栋堈f(shuō)北京》節(jié)目對(duì)于傳承北京文化、品味城市變遷、堅(jiān)持文化自信有一定的促進(jìn)作用?！捌纷x北京”專(zhuān)題，分享名家有關(guān)北京記憶的文章：朱湘《胡同》，郁達(dá)夫《北京的四季》，秦牧的《社稷壇抒情》、蕭乾的《老北京的小胡同》，張恨水的《冰雪北?！?、《五月的北平》、《陶然亭》等。印象最深的當(dāng)數(shù)林海音的《騎小驢上西山》，通過(guò)阿龍對(duì)原文的品讀、解析，使聽(tīng)眾對(duì)過(guò)

“京白”或“京腔京韻”，又被人稱(chēng)為“京片子”（片字，讀pian“騙”）。什么叫“京片子”呢？這個(gè)詞兒比較費(fèi)解?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“片”字有五種解釋?zhuān)阂弧⑵蕉?，不是很大的東西，如“紙片兒”；二、劃分的地段，如“這一片兒歸西城管”；三、不全、零星、簡(jiǎn)短的，如“片面”、“片刻”；四、量詞，如“兩片兒藥”；五、讀平聲，片兒。如畫(huà)片兒，相片兒，電影片子?！熬┢印边@個(gè)詞兒，對(duì)照這五種解釋?zhuān)膫€(gè)也對(duì)不上。那么，這個(gè)土話(huà)是怎么來(lái)的呢？原來(lái)在北京話(huà)里，把那些小巧玲瓏的、

詞】唱腔；醇厚；京韻中圖分類(lèi)號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）31-0031-01黃梅戲王派藝術(shù)唱腔之醇厚，唸白之純正，做功之規(guī)整，表演之流暢，劇目之重角，創(chuàng)新之始終，構(gòu)成了王少舫王派藝術(shù)的基本特征。其核心部分在于王派的演唱藝術(shù)。王派唱腔的特點(diǎn)：渾厚醇正、善用沖音、伴有半音、輔以徽京底蘊(yùn)。一、渾厚醇正好的戲曲演員善知善用自己的音區(qū)和音色。王少舫王派把握住了自己男中音的先天自然條件，多在中音區(qū)行腔；音色偏于渾厚，因而將自

京四季酒店推出“京韻之旅”游覽路線(xiàn)，為家庭出游的賓客精心規(guī)劃一系列行程，全面展現(xiàn)京城獨(dú)有的文化魅力，在皇城根兒下探尋濃濃“京味兒”，留下難忘回憶。想足不出戶(hù)便體會(huì)到無(wú)窮樂(lè)趣？北京四季酒店溫馨布置的豪華客房?jī)?nèi)擺放著專(zhuān)為兒童配備的玩具和益智游戲。位于六層的水療中心提供的全方位的水療體驗(yàn)，滿(mǎn)足您和家人的不同需求，亦可從全身按摩、背部按摩、頭皮按摩中選擇一款專(zhuān)為兒童定制的療程，使您的寶貝探尋按摩帶來(lái)的健康福利，或是通過(guò)身體磨砂和迷你美甲，使他們更懂得關(guān)懷自己。在享

入本年度主題為“京韻”。本年度主題為以城市文化為背景的“京韻”，在比賽場(chǎng)地的挑選，環(huán)節(jié)設(shè)置上，用極致京味、京韻的場(chǎng)景及要素著力中華文化的傳承。包括本年度“中國(guó)兒童”風(fēng)采模特大賽的系列活動(dòng)，均以此為主題，例如即將于9月北京時(shí)裝周期間隆重上演的大秀，亦會(huì)延續(xù)“京韻”主題，讓這座城市豐厚的底蘊(yùn)和波瀾壯闊的文化氣息影響孩子，成為他們接受“美麗素質(zhì)教育”，健康快樂(lè)成長(zhǎng)，創(chuàng)造美好生活的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在總決賽現(xiàn)場(chǎng)，評(píng)委將會(huì)同時(shí)選拔北京時(shí)裝周和紐約時(shí)裝周秀的小模特。驚喜之三：

秀、“雅韻東方/京韻”非遺服飾秀、“中國(guó)嫁衣”潮繡服飾秀共計(jì)6場(chǎng)秀在恭王府與觀(guān)眾見(jiàn)面，北京服裝學(xué)院NE·TIGER、楚和聽(tīng)香、度兮、依文集團(tuán)、雅致東方、DRita、名瑞集團(tuán)等多家國(guó)內(nèi)知名服飾設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以設(shè)計(jì)的力量保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝， 聯(lián)袂帶來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合的創(chuàng)意秀場(chǎng)。設(shè)計(jì)師們通過(guò)展示蘇繡、京繡、粵繡、宋錦、南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝、蘇州緙絲織造技藝、香云紗染整技藝等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的時(shí)尚融合，再現(xiàn)傳統(tǒng)手工技藝的精

新了“班班有品”京韻特色課程，從滿(mǎn)足幼兒和教師的發(fā)展需求出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)“班班有品”京韻特色環(huán)境，發(fā)揮教師主體作用，促使幼兒實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展。一、建“班班有品”研討環(huán)境，發(fā)揮教師主體作用1.建年級(jí)聯(lián)動(dòng)，跨班級(jí)年齡，分主題研討在京韻特色課程的實(shí)施中，確保教師以小組形式開(kāi)展特色課程研討，給予研討小組充分的研討時(shí)間與空間是教師主體作用發(fā)揮的保障。我園每?jī)芍荛_(kāi)展一次“班班有品”京韻特色年級(jí)聯(lián)動(dòng)研討，按活動(dòng)內(nèi)容分成兩個(gè)研討大組：唱唱、跳跳、演演研討組；學(xué)學(xué)、做做、玩玩研討

陳 萍七月如火，京韻紅心 ——紀(jì)念“七一”建黨96周年主題大隊(duì)會(huì)主持詞江蘇省鎮(zhèn)江市桃園中心小學(xué) 陳 萍序 幕甲：驕陽(yáng)似火的七月，噴薄的熱情灑向大地。乙：黨旗招展的七月，絢爛的色彩映紅臉龐。甲 ： 歷史的紀(jì)念碑，凝聚先烈們的追求。乙 ：輝煌的交響樂(lè)，奏響共和國(guó)的凱歌。甲：96年，風(fēng)風(fēng)雨雨，一路兼程；乙：96年，豐功偉績(jī)，翻天覆地。甲：生日快樂(lè)，親愛(ài)的黨！乙：我宣布“七月如火，京韻紅心” 紀(jì)念“七一”建黨96周年主題大隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。第一篇章：好戲連臺(tái)唱甲：悠揚(yáng)

將民族唱腔與京腔京韻創(chuàng)新融合，帶給歌迷無(wú)比的驚艷。索朗扎西化身“胡同小生”走進(jìn)北京城，用MV的鏡頭記錄下這座城市歷史與現(xiàn)代的交融，記錄下這里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人文風(fēng)情。繼當(dāng)年紅遍全國(guó)登上央視春晚的代表作品《姑娘我愛(ài)你》后，2017索朗扎西帶著全新專(zhuān)輯再度續(xù)寫(xiě)“姑娘情緣”，只是這一次來(lái)自大山深處的民族歌手索朗扎西不再停留在草原之上的家鄉(xiāng)姑娘，而是將視角放在了北京這座國(guó)際性大都市，不但在歌曲中融入了京韻大鼓、京劇京腔、北京小曲等諸多老北京元素，首次嘗試將京韻、民族唱腔

馬雯霞國(guó)粹京韻走進(jìn)校園藝術(shù)教育初探馬雯霞京劇藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，我們將京劇進(jìn)校園作為建設(shè)校園文化的突破口，努力構(gòu)建“京韻校園”與“美好人生”相結(jié)合的藝術(shù)教育，守住我們的主流文化陣地，繼承與傳承民族文化，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)步、發(fā)展，讓每個(gè)孩子能夠積極、主動(dòng)、健康的成長(zhǎng)，享受美好藝術(shù)生活。京韻芬芳教育滲透社團(tuán)推進(jìn)曾有人說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族，學(xué)藝術(shù)的人越多，這個(gè)民族就越有活力；一個(gè)國(guó)家，自愿從事藝術(shù)事業(yè)的人越多，這個(gè)國(guó)家就越富于創(chuàng)造精神。一.守住主流文

劉文赟半說(shuō)半唱的京韻大鼓是我國(guó)北方鼓曲中人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的曲種，它是以木板大鼓為基礎(chǔ)吸收子弟書(shū)形成的，至今已有百余年歷史。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，曲藝界對(duì)京韻大鼓音樂(lè)和歷史研究似無(wú)明顯爭(zhēng)議。2013年，一部關(guān)于京韻大鼓聲腔音樂(lè)研究的新作《京韻大鼓音樂(lè)·歷史》（中國(guó)戲劇出版社出版）問(wèn)世了，該書(shū)以豐富翔實(shí)的資料和細(xì)致縝密的分析，對(duì)以往京韻大鼓研究中諸多學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，成為當(dāng)前曲藝音樂(lè)和歷史研究中的一個(gè)亮點(diǎn)。該書(shū)旗幟鮮明地指出：半說(shuō)半唱的演唱形式并非京韻大鼓原創(chuàng)的

攪動(dòng)著每一根神經(jīng)京韻我從票友過(guò)渡的時(shí)候你正低著腰肢，舞著水袖踏著繽紛而玄妙的碎步，千姿百態(tài)拈指回眸，舞臺(tái)顫動(dòng)花花綠綠的妝扮，那是怎樣的妖媚與綿軟你是否看到，鑼鼓一聲緊似一聲我再經(jīng)不起一種蠢蠢欲動(dòng)的魅惑一如，剛歷經(jīng)的那場(chǎng)決戰(zhàn)貴妃醉酒逃吧，逃出這幕醉酒地火一樣的熱。燒不紅酒后的冰冷你拈花一笑，我醉里看花小北風(fēng)從心頭掠過(guò)這花朵的余溫，顫栗在另一條小徑逃吧，逃出這一陣風(fēng)。這一地的落花，從容飄落我來(lái)過(guò)。我愛(ài)過(guò)你了從白。到粉。到紅……鼓聲多么凄美endprint

吃盡了苦頭；初成京韻名角兒，卻又目睹師傅橫死街頭；與廖世祁的戀情無(wú)疾而終，只得孤身?yè)狃B(yǎng)孩子；還未等報(bào)答養(yǎng)父嚴(yán)承祥的培育之恩，慈愛(ài)的養(yǎng)父卻被日寇害死……苦，她的命運(yùn)太苦，在最負(fù)盛名的時(shí)刻也不過(guò)是表面風(fēng)光，自己的命運(yùn)卻無(wú)法自主。也許這就是時(shí)代的悲劇吧，人人都說(shuō)唱戲的是下九流上不得臺(tái)面，當(dāng)時(shí)戲子的命運(yùn)不是進(jìn)豪門(mén)做妾充當(dāng)玩物，就是流落街頭。小說(shuō)最動(dòng)人之處，就是美薔在動(dòng)蕩年月里的堅(jiān)強(qiáng)。她面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、養(yǎng)父慘死等等重大變故，卻顯出男子般的一往無(wú)前。如同《亂世佳人》里的郝思

大前門(mén)》中的“新京韻”方 強(qiáng)當(dāng)看到“大前門(mén)”這三個(gè)字時(shí)，腦子里第一反應(yīng)就是這是一部關(guān)于北京的話(huà)劇作品。雖然不是北京人，但還是對(duì)“京味文化”有著極大的興趣。特別是當(dāng)看到演出宣傳海報(bào)上寫(xiě)著“北京的味道”、“北京不只是北京人的北京”這樣是字眼時(shí)，更是對(duì)其充滿(mǎn)了好奇。9月7日，在天津大劇院，終于了卻我的這個(gè)“北京心愿”。從故事上說(shuō)，《大前門(mén)》通過(guò)主人公講述了“新”、“老”北京在時(shí)代變遷中的風(fēng)雨歷程。留學(xué)在外的小馨，回到闊別六年的北京，料理剛剛?cè)ナ赖哪棠痰暮笫?。在?/div>

中國(guó)藝術(shù)時(shí)空 2013年6期2013-04-06

策劃人語(yǔ)宣武區(qū)是北京中心城區(qū)之一，更是京城肇始之地。已有三千多年歷史的宣武，作為六朝古都之始的金中都，由于特有的地理位置，孕育了老北京平民文化、商業(yè)文化、戲曲文化的繁榮，形成了獨(dú)具特色的宣南文化。古人云：剛?cè)嵯酀?jì)，天文也：文明以止，人文也。觀(guān)平天文，以察時(shí)變；觀(guān)乎人文，以化成天下。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，進(jìn)一步豐富文化產(chǎn)品和服務(wù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。宣武的文化是獨(dú)特的，是有代表性的，宣南文化折射出北京文化的歷史縮影，是

門(mén)老舍茶館，京腔京韻的小二，穿梭往來(lái)在八仙桌旁沏茶倒水。200 多位《數(shù)碼攝影》雜志讀者，與數(shù)十位著名攝影家一起品茶圍爐?！拔业闹袊?guó)符號(hào)”全國(guó)攝影比賽北京總決賽頒獎(jiǎng)會(huì)在暖洋洋的氛圍里，在“喜洋洋”的民樂(lè)中舉行?！拔业闹袊?guó)符號(hào)”全國(guó)攝影比賽是由尼康映像儀器銷(xiāo)售（中國(guó)）有限公司首席贊助的，走過(guò)了19個(gè)城市，加上8個(gè)月的搜狐網(wǎng)絡(luò)選拔。19日、20日兩天，21名總決賽選手決戰(zhàn)在北京。最終來(lái)自蘇州的張炎龍，以?xún)煞髌贰请H選拔賽的《家有喜事》及北京總決賽提交的《京