潮繡
- 讓潮繡重新綻放異彩
為《碩果累累》的潮繡作品，以其明亮立體、傳神入化、極富韻味斬獲金獎，從而引發(fā)了人們對潮繡的更多關(guān)注。不同于以絨繡作平繡的蘇繡、湘繡和蜀繡，潮繡是以金銀絨繡包裹棉花作墊繡，一根絨線往往要分化成十余股，顯得更像富麗堂皇的浮雕裝飾畫。在這幅《碩果累累》的畫作上，一大串果實豐滿、火紅的荔枝熱烈地簇?fù)碇?，陽光照射的樹葉也似在隨風(fēng)擺動，紅果綠葉相得益彰，果實鮮靈嬌艷欲滴，使觀者一時忘記了這是一幅畫作，而情不自禁、不由自主地想要去摘下來一顆，放在嘴里品嘗。“潮繡具有悠久
經(jīng)濟(jì) 2023年7期2023-07-12
- 國家非遺項目潮繡傳承從業(yè)者從業(yè)意愿影響因素分析
陳宜琳摘?要：潮繡是國家非遺項目。進(jìn)入新世紀(jì)以來，古老的潮繡技藝，開始顯現(xiàn)年齡斷層嚴(yán)重、技藝人才缺乏、傳承觀念淡漠、傳承模式粗放原始等一系列問題，潮繡傳承身處日漸式微的困境之中。為深入了解和剖析潮繡傳承中從業(yè)者從業(yè)意愿的影響因素，通過設(shè)計、發(fā)放和回收潮繡從業(yè)者問卷102份，以問卷數(shù)據(jù)作為樣本，描摹出潮繡從業(yè)者的現(xiàn)狀，基于經(jīng)濟(jì)因素、企業(yè)因素、家庭因素、個體特征等展開研究，運用eviews軟件建立Logit模型進(jìn)行回歸分析，對影響潮繡從業(yè)者繼續(xù)從事意愿的因素
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年13期2023-06-28
- 非遺傳承人康惠芳，一生一世為潮繡
裕靈動少女鐘情“潮繡”現(xiàn)年7 4 歲的康惠芳出生于國家歷史文化名城廣東潮州市。中國四大名繡之一“粵繡”的主要流派潮繡正是在這里發(fā)源并流行。潮繡與蘇繡、湘繡、蜀繡并稱中國四大名繡，以立體生動、金碧輝煌、構(gòu)圖飽滿和富有浮雕效果的金絲絨線墊高繡法獨異于其他繡種。其作品在世界范圍影響力大。由于父親是“資本家”，康惠芳只讀了7年書，便只能留在家里做家務(wù)。十五歲那年，康惠芳開始拿起針線繡花掙錢。學(xué)繡花、釘珠、線繡，她都十分用心。左鄰右舍都驚嘆于這個還未接受專業(yè)指導(dǎo)的姑
金秋 2023年3期2023-05-20
- 潮繡傳承現(xiàn)狀與發(fā)展路徑思考
工藝密集型產(chǎn)業(yè)的潮繡帶來了極大的沖擊，曾經(jīng)鼎盛一時的潮繡如今已然處于一種萎靡的狀態(tài)，并慢慢淡出了人們的視野，如何在當(dāng)前環(huán)境下化阻力為動力，突破潮繡傳承與發(fā)展的困境是值得我們思考的問題。潮繡潮繡的人文背景一方水土養(yǎng)活一方人。不同的社會環(huán)境、地理條件、地域文化造就了不一樣的地域特色。潮州位于廣東省東部沿海地區(qū)，地勢北高南低。歷史上的潮州不像今天這樣環(huán)境優(yōu)美、交通發(fā)達(dá)、適宜居住。過去，潮州環(huán)境惡劣，是一個較為封閉的環(huán)境，高山較多，海上交通不便。戰(zhàn)亂年代，背靠山面
文化產(chǎn)業(yè) 2023年6期2023-03-21
- 潮繡技藝價值與短視頻傳播策略研究
42）潮州刺繡(潮繡)與廣州刺繡(廣繡)總稱粵繡，是中國四大名繡之一，發(fā)源并流行于現(xiàn)在的潮汕地區(qū)，始于唐代，風(fēng)格形成于明清，晚清代達(dá)到鼎盛時期，清康熙《澄?？h志》記載，”婦女之俗“：百金之家，婦女不盡出，千金之家，婦女不步行，勤于女工，帛雖盈箱，不棄其治麻，“潮州珠娘免落田，銀針繡出半年糧”“，可見古代潮繡興盛時期，女子忙于刺繡勞作的景象，并可以看出潮繡刺繡品是當(dāng)時重要的經(jīng)濟(jì)來源，潮繡不僅占有國內(nèi)市場，還遠(yuǎn)銷東南亞一代。潮繡于2006 年被列為第一批國家非
中國民族博覽 2022年20期2022-10-08
- 非遺潮繡抽紗的設(shè)計語言與創(chuàng)新保護(hù)研究＊
東職業(yè)技術(shù)學(xué)院）潮繡抽紗設(shè)計價值分析潮工藝潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)工藝是指通過體驗和交通對人類服飾、食品和家居的生產(chǎn)加工，屬于文化遺產(chǎn)的一部分，非同尋常。在歷史的發(fā)展過程中，潮繡抽紗逐漸成為美術(shù)藝術(shù)的杰作。傳統(tǒng)手工藝品也體現(xiàn)了地域和地域的特點。傳統(tǒng)藝術(shù)與人類文化和國家精神息息相關(guān)，是現(xiàn)代藝術(shù)無法替代的。社會的飛速發(fā)展，意味著超紗面臨著老潮繡抽紗工的問題，新時代已經(jīng)沒有替代品了。一、潮繡抽紗的價值分析（一）精神文化價值潮州文化源遠(yuǎn)流長，潮繡抽紗根植于潮汕地區(qū)
藝術(shù)品鑒 2022年21期2022-09-09
- 談潮繡發(fā)展現(xiàn)狀及其前景
潮州文化研究中心潮繡在廣東粵東地區(qū)刺繡藝苑中一枝獨秀，其歷史悠久，風(fēng)格獨特，在全國工藝美術(shù)界中有巨大的影響，并且享譽(yù)國際市場。但是，科技的高速發(fā)展對潮繡這種勞動密集型手工業(yè)造成巨大沖擊?，F(xiàn)從潮繡的歷史、發(fā)展價值、現(xiàn)狀及前景等方面進(jìn)行闡述。潮繡要著力打造具有特色的文化品牌，不斷提升其在全國乃至世界的知名度，為潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、發(fā)展作出貢獻(xiàn)。潮繡，是粵繡的重要組成部分，是中國刺繡百花園中的一朵奇葩，是廣東粵東地區(qū)優(yōu)秀的民間刺繡文化。它以歷史悠久、
文化產(chǎn)業(yè) 2022年19期2022-07-29
- 文化創(chuàng)意視角下潮繡的發(fā)展研究
神奇的力量，能讓潮繡擁有全新的發(fā)展空間，為其注入大量的新元素，提供新的創(chuàng)意，讓萎縮的潮繡重新煥發(fā)青春，并且在不斷傳承中創(chuàng)新創(chuàng)意，走出新的路徑。一、潮繡的發(fā)展現(xiàn)狀潮繡是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)民間刺繡，至今已有數(shù)千年的歷史。據(jù)資料記載：“潮繡起源于唐代，在明清時興盛于海內(nèi)外?！敝敝?0世紀(jì)60年代，潮繡的發(fā)展開始逐漸走向巔峰，當(dāng)時家家戶戶都有潮繡的作品，在潮汕地區(qū)家家都有一個繡娘，但隨后的多年里潮繡開始走下坡路，并逐漸衰敗下來。2006年潮繡被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
天工 2022年11期2022-05-19
- 潮州刺繡藝術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究
詹惠娜潮繡藝術(shù)如同一本史書，記載著服飾行業(yè)的每一步發(fā)展，其中不僅有漢民族的刺繡藝術(shù)，還包含著其他少數(shù)民族的刺繡藝術(shù)，其工藝、表現(xiàn)手法豐富多彩、各有特色。但在實際的發(fā)展過程中，這些工藝技法正面臨失傳的危機(jī)或已經(jīng)失傳的局面，對此，我們應(yīng)進(jìn)一步挖掘文化內(nèi)涵、工藝技法。以下就潮州刺繡藝術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用展開探討，希望能對潮州刺繡藝術(shù)的發(fā)展提供借鑒。一、潮繡在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新原則（一）功能性的有關(guān)原則隨著科技的飛速發(fā)展和紡織科技材料的更新，對服裝設(shè)計師而言，應(yīng)滿足
天工 2022年11期2022-05-19
- 現(xiàn)代潮繡設(shè)計的圖式呈現(xiàn)與符號語義—以孫慶先“金龍魚”系列潮繡作品為例
518055）潮繡是潮州刺繡的簡稱，是指以潮州市為中心的整個潮汕地區(qū)的刺繡。潮繡屬于粵繡的一個流派分支，具有悠久的歷史，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中極具特色的民間手工藝精品。潮繡是潮汕地區(qū)原住民文化與中原移民文化融合發(fā)展的民間藝術(shù)結(jié)晶，具有特殊的地域文化烙印，與中國其他地域的刺繡雖有文化、工藝的相關(guān)性，但也存在十分明顯的差異性和獨特性。自古以來，中國傳統(tǒng)刺繡一般呈現(xiàn)為先運用于服裝裝飾，再延伸到家居用品，繼而到觀賞類刺繡的發(fā)展脈絡(luò)，如與潮繡一脈相承的廣繡就主要
紡織報告 2022年12期2022-02-13
- 潮繡文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)與利用研究
與設(shè)計服務(wù)內(nèi)容。潮繡作為潮州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的重要組成部分，為確保潮繡文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)與利用到位，豐富創(chuàng)新內(nèi)容并設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，通過建立創(chuàng)新設(shè)計機(jī)制對潮繡文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行視覺設(shè)計，推動潮繡文創(chuàng)設(shè)計在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，同時設(shè)計帶動潮州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。1 潮州文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)與利用現(xiàn)狀潮繡的價值得到了社會的高度認(rèn)可，其在產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)與利用方面表現(xiàn)突出，但由于潮繡行業(yè)具有其獨特性，目前從事潮繡的人員相對短缺，人員在創(chuàng)造能力方面較弱，導(dǎo)致潮繡精品數(shù)量
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年10期2021-12-10
- “互聯(lián)網(wǎng)+5G”背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新方法
——以廣東潮繡為例
興。本研究以廣東潮繡為例，主要通過對廣東潮汕地區(qū)的實地調(diào)研，探討如何在保護(hù)與傳承廣東潮繡的同時，結(jié)合新的創(chuàng)新方法世代傳承下去。1 潮繡概述潮州刺繡（潮繡）與廣州刺繡（廣繡）總稱粵繡。潮繡是粵繡（四大名繡之一）其中一種，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，發(fā)源并流行于潮汕地區(qū)[1]。潮繡是用絲、綢、緞、金銀線、棉絮、紙丁等為原料，由繡娘制作。使用的原、輔料相比其他繡種要多，根據(jù)不同的工藝，可以分為線繡、絨繡、釘金繡、金絨混合繡，針法變化多樣，分別有過橋、踏針、平繡、累鉤繡等
紡織報告 2021年10期2021-12-05
- 潮繡藝術(shù)品牌化策略研究
——以潮繡藝術(shù)體驗館為例
理念要得到轉(zhuǎn)變。潮繡藝術(shù)歷經(jīng)千年發(fā)展，無論是工藝技法還是藝術(shù)品質(zhì)都達(dá)到了相當(dāng)高的層次，可謂是名副其實的“酒香”，但是從目前情況看，潮繡的發(fā)展?fàn)顩r并不盡如人意，即使入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及嘗試了產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略，可是影響力提升程度仍然有限。建立潮繡藝術(shù)體驗館是推廣和發(fā)展潮繡藝術(shù)的重要舉措，也是品牌化戰(zhàn)略的重要載體。以潮繡藝術(shù)體驗館為例研究品牌化策略不僅能為體驗館獲得良好發(fā)展助力，還能積累品牌化經(jīng)驗，為潮繡藝術(shù)走品牌化發(fā)展道路奠定堅實基礎(chǔ)。一、潮繡藝術(shù)品牌化的戰(zhàn)
河北畫報 2021年20期2021-12-03
- 文化創(chuàng)意視角下潮繡的數(shù)字化保護(hù)與傳播
化創(chuàng)意視角下，對潮繡的保護(hù)和傳播需要充分利用數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢，促使潮繡能夠在數(shù)字化技術(shù)支撐下，以全新的形式實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，從而不斷推動我國非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。一、潮繡藝術(shù)的人文價值潮繡藝術(shù)是潮汕地區(qū)的文化產(chǎn)物，是一種反映潮汕人民生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化特點的藝術(shù)。潮繡并不是為了滿足個體文化需求而產(chǎn)生，而是潮汕人在長期生活和發(fā)展中所創(chuàng)造出來的，是一種在當(dāng)?shù)毓餐Z言、共同價值觀基礎(chǔ)上發(fā)展出來的藝術(shù)語言。同時，潮繡中的人文價值也在不斷為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┓?wù)的過
魅力中國 2021年43期2021-11-26
- 基于微課的潮繡課程創(chuàng)新應(yīng)用研究
文/孟慶偉潮繡作為粵繡的流派之一，因圖案嚴(yán)謹(jǐn)、色彩瑰麗，運用金線、銀線、絨線結(jié)合繡制，墊凸而富有強(qiáng)烈的裝飾性，因而在全國各繡種中獨樹一幟。潮繡作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其精湛的手藝值得去學(xué)習(xí)。目前，有些高校為了使“非遺”潮繡更好地傳承，在藝術(shù)類課程設(shè)置中，開設(shè)了潮繡課程，通過該課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地了解潮繡的獨特魅力，學(xué)習(xí)其獨特的刺繡工藝，提高自己的個人修養(yǎng)和文化水平，更好地保護(hù)和傳承這份文化遺產(chǎn)，推動傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展和民族文化的振興。潮繡作為一門實踐
就業(yè)與保障 2021年3期2021-11-23
- 龍鳳呈祥醉美潮繡
潮繡是粵繡的一支流派，色彩濃艷，裝飾性強(qiáng)。尤其是墊高繡法，具有浮雕一般的立體效果，是潮繡區(qū)別于其他刺繡藝術(shù)的獨特技法;釘金繡的效果金碧燦爛、粗獷雄渾，特別適合廟堂會所的裝飾和喜慶場合的使用。潮繡藝術(shù)也被廣泛應(yīng)用于日常生活實用裝飾品上。十幾年來，國家級潮繡傳承人康慧芳大師一直致力于將潮繡技藝與日常生活結(jié)合，在題材和技法上對潮繡進(jìn)行創(chuàng)新和改變。“最近，我們和深圳的一家企業(yè)合作，用潮繡圖案來裝飾皮包，嘗試讓現(xiàn)代高檔品牌皮包搭載古老的潮繡工藝，打造面向國際的奢侈品
廣東教學(xué)報·初中語文 2021年32期2021-11-19
- 新媒體背景下潮繡的傳播發(fā)展
潮繡與廣繡被合稱為“粵繡”，是中國四大名繡之一。潮繡以其獨特的圖案紋樣、針法技巧和文化民俗意蘊(yùn)在中國刺繡界占據(jù)重要席位。近年來，隨著現(xiàn)代服飾產(chǎn)業(yè)的沖擊，潮繡已經(jīng)面臨失傳的困境。以往依靠學(xué)徒面授式工藝傳承已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)市場與藝術(shù)發(fā)展環(huán)境。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，文化遺產(chǎn)的傳承形式不能再依賴傳統(tǒng)的工藝傳承，在互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)飛速發(fā)展的年代，它的成本高、效率低、時空限制性強(qiáng)等缺陷暴露出來。潮繡作為具有悠久歷史文化底蘊(yùn)、豐富工藝審美價值的文化遺產(chǎn)，在新媒體
棉紡織技術(shù) 2021年9期2021-09-14
- 博物館專題展覽的構(gòu)思與實施
—— 以潮州市博物館藏清至當(dāng)代潮繡作品展為例
合性博物館，打造潮繡專題展覽，不僅源于潮繡作為潮州文化的重要組成部分，曾是潮汕經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，代表著潮州歷史中濃墨重彩的一筆，更是順應(yīng)時代趨勢，探索歷史傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)融合發(fā)展的可能性，使之成為潮州對外傳播潮繡文化的重要窗口，助力本土特色文化發(fā)展。一、博物館專題展覽的特征從字面意思上看，專題展覽的“專題”與“展覽”二字為它表明了身份，它首先是一個展覽，其次它擁有區(qū)別于基本陳列的本質(zhì)性差別——專題。作為地方綜合性博物館，潮州市博物館設(shè)有介紹潮州歷史與文化的
客家文博 2021年2期2021-07-03
- 潮州“非遺”那些事
發(fā)，攜帶潮州瓷、潮繡、玉雕等“土特產(chǎn)”走南闖北，還引進(jìn)多姿多彩的新式技術(shù)和西方工藝，傳統(tǒng)與新潮、古典與西式，加上本地手藝人的創(chuàng)意，碰撞出令人驚喜的火花。潮州人不僅對新技術(shù)、外來工藝持開放包容態(tài)度，還改變了“女子繡花”的傳統(tǒng)印象：早期的“潮繡”，多是男子精于繡功，晚清時期，甚至有24位男繡工因為作品奪得金獎而被譽(yù)為“刺繡狀元”。潮州匠人善于觸類旁通，潮繡抽紗中的通花手藝，還被他們運用到瓷器制作上……古韻風(fēng)流，靈活巧思，兼收并蓄，不畏嘗試，這就是潮汕文化之大觀
環(huán)球人文地理 2021年5期2021-06-23
- 3D 打印復(fù)原廣東潮繡制作場景的設(shè)計與制作
45 ）1 廣東潮繡概述潮繡，潮州刺繡（潮繡）與廣州刺繡（廣繡）總稱粵繡，是中國四大名繡之一，發(fā)源并流行于今潮汕地區(qū)。潮繡始于唐代，形成風(fēng)格于明、清，流傳于國內(nèi)及東南亞一帶。潮繡是用絲、綢、緞及近代尼龍、人造絲、滌綸、絲絨線、金銀線、墊絨線及棉絮、紙丁等為原料制作的，使用的原、輔料比其他繡種多。按工藝運用的不同，分為絨繡、釘金繡、金絨混合繡和線繡。針法變化多樣，分別有平繡、過橋、踏針、撈花瓣、墊地、凹針、累鉤繡等近百種,相比其它繡種，更加精美細(xì)致、構(gòu)圖上更
西部皮革 2021年14期2021-03-31
- 刺繡藝術(shù)中的特色門類
——潮繡
文 王 珣潮繡是我國諸多刺繡品種中色彩異致、匠心獨具的一個繡種，是中國四大名繡中粵繡的重要分支，它的品類豐富、針法獨特，表現(xiàn)形式可分為日用繡品和裝飾刺繡藝術(shù)品。其中日用繡品深受潮汕地區(qū)人們的喜愛，因為這種刺繡品類既是日用品也是工藝品、藝術(shù)品，在日常生活中實用性較強(qiáng)，同時個性化的圖案、色彩和文字等要素增加了它的美感和文化底蘊(yùn)，豐富了人們的視覺感受，更體現(xiàn)了其精致的工藝。也就是說，日用繡品的審美和實用價值高度統(tǒng)一。而裝飾刺繡藝術(shù)品則是供人欣賞的刺繡作品，更注重
天工 2021年2期2021-03-03
- 文化創(chuàng)意視角下潮繡的發(fā)展研究
遺傳承發(fā)展模式。潮繡屬于中國四大名繡之一的粵秀，是潮汕地區(qū)傳統(tǒng)的民間刺繡。始于唐宋，盛于明清；到20世紀(jì)六七十年代，潮繡發(fā)展達(dá)到鼎盛，當(dāng)時幾乎“家家擺繡框，戶戶有繡娘”；2006 年，潮繡更入選為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，其非遺價值得到肯定。但在繁榮全盛時曾熱銷海內(nèi)外的潮繡，目前輝煌不再，發(fā)展也陷入窘境?，F(xiàn)代潮繡除了少數(shù)運用于高檔服飾、裝飾擺設(shè)品外，大部分用于廟宇、佛殿的裝飾、年節(jié)祭祀和戲劇服飾等，受眾群體較小。面對萎縮的市場，基于生產(chǎn)性保護(hù)角度
韓山師范學(xué)院學(xué)報 2021年1期2021-01-26
- 潮繡的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究
要：本文通過歸納潮繡存在的文化傳承人年齡大，繡工老齡化，缺乏繼承者;創(chuàng)新能力不足，未能很好地與時俱進(jìn);廣大民眾在日常生活中對潮繡的了解缺乏有效途徑;潮繡當(dāng)前銷售市場狹窄等的現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)今文創(chuàng)產(chǎn)品蓬勃發(fā)展社會動態(tài)，針對潮繡的圖形特征、色彩特征、立體造型特征——墊高繡的三個典型突出的特點，探索潮繡文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，可根據(jù)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計特點，將潮繡文創(chuàng)產(chǎn)品分為“一體型”文創(chuàng)產(chǎn)品和“IP衍生型”文創(chuàng)產(chǎn)品兩類;并且針對消費群體的差異，調(diào)整潮繡文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計側(cè)重點。關(guān)鍵
藝術(shù)研究 2020年5期2020-12-14
- 傳承潮繡文化 開拓高校服裝設(shè)計課程新模式
輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院潮繡屬于廣東傳統(tǒng)刺繡的一種，主要發(fā)源于我國的潮汕地區(qū)，是我國古典刺繡藝術(shù)的主要代表之一。潮繡文化已經(jīng)被列為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了能夠更好地促進(jìn)高校服裝設(shè)計課程的開展，教師逐漸認(rèn)識到潮繡文化與服裝設(shè)計之間的聯(lián)系，希望能夠通過合理的融合以實現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。一、潮繡的特點（一）構(gòu)圖具有特色通過了解，我們發(fā)現(xiàn)潮繡的構(gòu)圖很豐富，所涉及的類型很多。潮繡的構(gòu)圖無論是多視點還是單視點，在最終的作品呈現(xiàn)上都會比
藝術(shù)家 2020年6期2020-12-06
- 淺談潮繡作品《四海升平》的創(chuàng)作意圖
潮繡是中國繡林的奇葩，它是中國的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)工藝，始于唐、盛于清，是我國四大名繡“粵繡”的主流派。本文將對潮繡作品《四海升平》進(jìn)行鑒析，探索其創(chuàng)作思路和創(chuàng)作意圖。一般來說，潮繡作品對入畫內(nèi)容的要求非常嚴(yán)謹(jǐn)，首先要遵循傳統(tǒng)觀念，畫必有意，意必吉祥。如“龍鳳呈祥”“福祿壽禧” “迎祥納?！薄叭藟勰曦S”“百子迎春”“百鳥朝鳳”“梅蘭竹菊”“歲朝清供”等能讓各階層人士都喜聞樂見的喜慶吉祥的題材。回到潮繡作品《四海升平》上，其主體是一條威武的龍。龍是中國人的圖騰，是
名家名作 2020年6期2020-10-26
- 潮州婚紗晚禮服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
的支柱產(chǎn)業(yè)之一，潮繡則是具有濃厚潮州地方文化特色的傳統(tǒng)手工藝。文章通過對潮州婚紗晚禮服與潮繡發(fā)展進(jìn)行深入剖析，力求為潮州婚紗與潮繡文化結(jié)合提出合理性建議。關(guān)鍵詞：婚紗晚禮服;潮繡;結(jié)合一、潮州婚紗晚禮服的崛起潮州是粵東地區(qū)歷代州府所在地，也是粵東的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，悠久的歷史形成了獨特的服飾制作工藝。但是二十世紀(jì)六七十年代，潮州的紡織服裝業(yè)和潮繡廠也幾經(jīng)磨難，面臨倒閉的風(fēng)險。就在這時，一位意氣風(fēng)發(fā)的青年走進(jìn)了大家的視線中，他就是現(xiàn)任的名瑞董事長，潮州釘
中國集體經(jīng)濟(jì) 2020年24期2020-09-15
- 清代潮繡工藝探析
吳麗娥摘要：潮繡是粵繡的一大支系，具有強(qiáng)烈的地方色彩，其構(gòu)圖飽滿，裝飾性強(qiáng)，以具有墊凸浮雕效果“釘金繡”，而標(biāo)異于其他繡種，工藝水平極高，被譽(yù)為“針尖上的藝術(shù)”。關(guān)鍵詞：潮繡;構(gòu)圖飽滿;裝飾性強(qiáng);墊凸;釘金繡中圖分類號：TS935.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）17-0110-02一、前言刺繡是中國傳統(tǒng)民間工藝之一，自漢代已經(jīng)有了刺繡作品。潮繡是我國四大名繡之一——粵繡的一大支系，是潮州主要傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，具有強(qiáng)烈的地方色彩
文藝生活·中旬刊 2020年6期2020-08-12
- 在傳統(tǒng)工藝間穿行的潮繡藝術(shù)
、歷史沿襲粵繡由潮繡與廣繡組成，于唐朝開始發(fā)展至封建制度大改革的明清時期，又在隋唐之后隨著戰(zhàn)亂、貶謫和人口的大遷移，中原人的南遷不僅是人口的遷徙，也將中原文化與他們的習(xí)俗和勞動精神傳遞并發(fā)揚，正是這些文化的帶動，推動了整個南閩的文化發(fā)展進(jìn)程。而潮州刺繡就是其中一種大的演變，它的發(fā)展歷史悠久，是潮汕民間家喻戶曉的一種工藝。潮州地處南粵邊緣，在封建時期，潮州女子深藏香閨，在家接受長輩的傳統(tǒng)道德教育和研習(xí)手工刺繡，從小熏陶刺繡藝術(shù)，使潮州手工工藝持續(xù)輝煌。潮州的
名家名作 2020年12期2020-03-04
- 新銳觀點頻頻閃現(xiàn)，見證現(xiàn)代“活潮繡”
湘，潮州市湘橋區(qū)潮繡研究所理事長詹惠娜，潮州市香聚繡品有限公司總經(jīng)理佘旭壘，潮繡青年設(shè)計師孫天誠，以及潮繡代表性傳承人孫慶先、康惠芳、李淑英、卓桂芬、洪虹、佘燕璇、宋忠勉、李靜芳、劉瑞玲，潮州抽紗代表性傳承人何可春、盧樹楠等人出席并發(fā)言。對話活動由黃奕湘主持。高屋建瓴，指明潮繡未來方向?qū)O淮濱在致辭中表示，文化是需要通過交流來激發(fā)活力的，本次對話活動意在通過交流探尋潮繡的未來發(fā)展之路。當(dāng)下，傳統(tǒng)文化正面臨難得發(fā)展機(jī)遇，中紡聯(lián)高度重視紡織非遺的傳承與創(chuàng)新，中紡
紡織服裝周刊 2020年2期2020-02-10
- 潮繡大師康惠芳用潮繡技藝講述中國故事
墊高繡法”，獨步潮繡江湖，并不斷跨界活化著潮繡的藝術(shù)生命力。一條彩楣步入潮繡殿堂生于書香門第的康惠芳只有初小文化，在那個年代，自幼給她詩書熏陶的“資本家”家庭，讓她經(jīng)受了不少坎坷。上世紀(jì)60 年代初期，只念了一年初中的康惠芳中途輟學(xué)，為了生計去潮繡廠當(dāng)起了學(xué)徒。有一天，康惠芳偶然看到潮繡名家林琬英繡成的一條20 尺的潮繡大彩楣，上面繡著鵓鴣、花鳥、飛龍等圖案，一針一線，栩栩如生，令人驚嘆?？祷莘寄X中一道靈光閃過，“這才是刺繡！我要學(xué)的就是這種技藝?！庇辛朔?/div>
北廣人物 2019年37期2019-10-16
- 潮繡的數(shù)字化保護(hù)與傳承研究
孟慶偉摘要：潮繡作為我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其精妙絕倫的刺繡手工藝需要在當(dāng)今時代繼續(xù)傳承下去，亟須找到符合當(dāng)下審美的文化載體。當(dāng)前人們文化生活日益豐富，傳統(tǒng)文化活動一定程度上被邊緣化，甚至走向消亡。對于年輕一代來說，非遺的文化影響力和吸引力都差強(qiáng)人意，傳統(tǒng)手工藝不再是關(guān)注的重點，處于后繼無人的現(xiàn)狀，這對于非遺的保護(hù)、傳承、發(fā)展是致命性的。當(dāng)今數(shù)字化信息時代，運行數(shù)字化保護(hù)模式，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以符合當(dāng)下大眾審美傾向的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來，讓傳統(tǒng)文化成為人們熱愛藝術(shù)大觀 2019年13期2019-09-28
- “一帶一路”戰(zhàn)略下中國刺繡藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)海外傳播研究
中國刺繡藝術(shù)——潮繡的海外傳播。關(guān)鍵詞：一帶一路；刺繡藝術(shù)；虛擬現(xiàn)實；傳播；潮繡1 背景1.1“一帶一路”戰(zhàn)略背景下：潮州刺繡的當(dāng)代進(jìn)路潮州刺繡簡稱潮繡，發(fā)源并流行于潮汕地區(qū)，是中國四大名繡之一——粵繡的主流派。它始于唐宋，盛于明清，作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表之一，它以精湛的技藝和強(qiáng)烈的裝飾性著稱，在全國各繡種中獨樹一幟。1.2VR技術(shù)背景Virtual Reality，簡稱VR，以“虛擬現(xiàn)實”的創(chuàng)新技術(shù)姿態(tài)革新了文化傳播的方式。利用計算機(jī)與炎黃地理 2019年3期2019-09-10
- 淺析潮繡藝術(shù)的形式美表達(dá)
的重要組成部分，潮繡充分展現(xiàn)了潮汕民眾的智慧與情懷，獨具南國情調(diào)。潮繡以“立體墊高”“釘金繡”“抽紗”等特點聞名于世，是中國四大名繡之一粵繡的主要流派。形式美法則及構(gòu)成要素在潮繡藝術(shù)創(chuàng)作中具有深刻的影響。從潮州釘金墊繡的發(fā)展與創(chuàng)作中，探討形式美特點及潮繡在其深厚的民眾基礎(chǔ)和潮汕文化影響下獨特的藝術(shù)性。關(guān)鍵詞：潮繡;立體墊高;釘金繡;形式美潮繡有著悠久的歷史。明清時期，潮繡開始走向繁榮。明代中后期，潮繡生產(chǎn)已逐漸形成規(guī)模。據(jù)當(dāng)時民謠所述，潮州市區(qū)東、西、南、美與時代·上 2019年12期2019-09-10
- 全面提升潮繡知名度和影響力
到了預(yù)期目標(biāo)，使潮繡等潮州紡織傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)工藝的知名度和影響力得到全面提升。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會副會長孫淮濱，潮州市委常委賴建華，中紡聯(lián)駐廣東潮州傳統(tǒng)工藝工作站站長張家洲，潮州市文廣旅體局副局長黃奕湘，潮州市文化館館長藩亞順，名瑞集團(tuán)董事長蔡民強(qiáng)、副董事長李春亮等出席了工作會議。會議在充分肯定成績的基礎(chǔ)上，分析了工作站發(fā)展過程中存在的不足和面臨的問題，提出2019年工作目標(biāo)和任務(wù)：進(jìn)一步發(fā)揮非遺傳承人群及品牌企業(yè)的示范引領(lǐng)作用，以點帶面促進(jìn)潮州紡織傳統(tǒng)工藝紡織服裝周刊 2019年12期2019-06-14
- 拾遺計劃之潮繡的傳承與發(fā)展
統(tǒng)非物質(zhì)文化——潮繡的傳承和發(fā)展問題。針對潮繡在傳承與發(fā)展中所出現(xiàn)的問題包括人才缺乏、技術(shù)高深而無人繼承、價格的昂貴、與現(xiàn)實的脫離等，提出一系列的發(fā)展優(yōu)化建議，包括成立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝接班人；注重產(chǎn)品研發(fā)，完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)；樹立企業(yè)自有品牌，重視產(chǎn)品宣傳；建立健全投資環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)更好更快發(fā)展；重視國內(nèi)外市場，增加產(chǎn)品銷售渠道；完善法律制度，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)等，具有較高的社會價值?！娟P(guān)鍵詞】潮繡；傳承與發(fā)展；一帶一路；品牌化【中圖分類號】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識中國民族博覽 2019年3期2019-06-11
- 淺談潮繡的特點與其在新時代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
發(fā)源于潮汕地區(qū)的潮繡，作為中國四大名繡中粵繡的一個分支，在業(yè)界享有盛譽(yù)。從古代發(fā)展至今，潮繡因其“古”（古典刺繡的代表）而傳承了傳統(tǒng)文化，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，又因其“潮”（順應(yīng)潮流的創(chuàng)新）而在新時代崛起與發(fā)展，并被一些設(shè)計師創(chuàng)造性地應(yīng)用在服裝設(shè)計中。本文將著重從潮繡的特點以及新時代服裝設(shè)計對潮繡的創(chuàng)新與應(yīng)用來探究潮繡的發(fā)展。一般來說，潮繡具備應(yīng)用廣泛、工藝考究、構(gòu)圖飽滿等特點。傳統(tǒng)的潮繡在潮汕地區(qū)應(yīng)用廣泛。在當(dāng)?shù)氐淖诮碳漓牖顒又校?span id="j5i0abt0b" class="hl">潮繡是必不可少的佛堂天工 2018年6期2019-01-26
- 潮繡與潮汕文化
文 蔡紅娜潮繡是發(fā)源并流行于潮州地區(qū)的一種刺繡門派，它屬于廣東刺繡，有著強(qiáng)烈的地方色彩。潮繡歷史悠久，至今已有一千多年的歷史。古時的潮州地區(qū)，主要包括了現(xiàn)在的潮州、汕頭、揭陽等潮汕地市，因此，潮繡的地方特色，與當(dāng)前潮汕地區(qū)的地方文化特征是一脈相傳的。潮州文化近年也被稱為潮汕文化，它隸屬于嶺南文化，是漢文化的子文化，是古中原文化的遺存，是在歷代傳承過程中不斷發(fā)展而形成的漢文化。潮繡與潮汕地區(qū)的眾多文化項目，構(gòu)成了豐富多彩的潮汕地域文化。地處廣東省最東端的潮汕天工 2018年6期2019-01-26
- “非遺”文化視野下潮繡的生存現(xiàn)狀和發(fā)展策略研究
陳愛香摘 要：潮繡是我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是我國四大名繡之一。由于潮繡技藝要求高，制作時間長，市場供不應(yīng)求。當(dāng)今社會潮繡還面臨后繼乏人、題材陳舊、銷售渠道單一等困境。政府層面可運用現(xiàn)代信息技術(shù)、編制教學(xué)課程入校、文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群化、加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)意識等途徑促進(jìn)潮繡藝術(shù)傳承。市場層面可以通過網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營與實體店經(jīng)營相結(jié)合，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大國內(nèi)市場。大力發(fā)展旅游業(yè)，挖掘潮州地方文化的獨特魅力，拓展繡品題材，推動潮繡的發(fā)展。關(guān)鍵詞：潮繡；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；文世界家苑 2018年12期2018-12-18
- 孫慶先：潮繡奇葩
叫絕，獨樹一熾。潮繡是潮州的主要傳統(tǒng)工藝品，自清代以來刺繡藝術(shù)在潮州民間十分興盛。潮繡被廣泛應(yīng)用于日常生活的實用裝飾品上。家家擺繡框，戶戶有繡娘，在清代，繡房工人大多是廣州人和潮州人，潮州繡工技巧高超，遠(yuǎn)近聞名，特別是很多男子也都精于繡工，這是其他地方所罕見的。孫慶先就是從小受到母親耳濡目染喜歡上潮繡的“我記得有一次我媽媽繡的時候，她去下地干活了，我就偷偷摸摸地拿起來繡。回來我媽媽拿起來一看，說誰動了她的繡花針，繡得歪歪扭扭的。我就說是我繡的，她居然還表揚神州民俗 2018年11期2018-11-22
- 千針萬線繡出潮繡新篇章
K金立體雙面墊繡潮繡作品《好運來》金龍魚，其逼真程度，不管遠(yuǎn)看還是近看，仿佛這條金光燦燦的金龍魚正在水中暢游，下一秒將穿破布料而出，向人們游來。何以潮繡作品能作出如此逼真效果，一切有賴于潮繡大師，國家高級工藝美術(shù)師，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮繡傳承人孫慶先獨具創(chuàng)意的發(fā)明“金線雙面立體墊繡”。潮繡始于唐宋，盛于明清，是中國四大名繡之一粵繡的一大主要支流。圖案秀麗、色彩濃烈、造型立體、金碧輝煌，以金線、銀線、絨絲等材料相結(jié)合，以棉絮、紙丁墊筑強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)立體象形、質(zhì)感神州民俗 2018年11期2018-11-22
- 讓非遺潮繡傳承落到實處
系主任孟慶偉以及潮繡、珠繡、抽紗傳承人等協(xié)會、院校、企業(yè)代表參加了此次活動。活動由張家洲主持。此次活動由中國紡織工業(yè)聯(lián)合會、潮州市文化廣電新聞出版局指導(dǎo)，中紡聯(lián)駐潮州傳統(tǒng)工藝工作站主辦，中紡聯(lián)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室、中紡聯(lián)中國刺繡藝術(shù)研究院、中紡聯(lián)新聞中心、韓山師范學(xué)院、潮州市服裝協(xié)會、廣東名瑞（集團(tuán)）股份有限公司聯(lián)合協(xié)辦。活動旨在通過潮州紡織非遺傳承人、從業(yè)者、設(shè)計師、品牌企業(yè)、相關(guān)機(jī)構(gòu)及專家學(xué)者，圍繞潮繡、潮州抽紗、珠繡等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝傳承與發(fā)展，開展多層紡織服裝周刊 2018年39期2018-11-05
- 探析潮繡在服裝與服飾設(shè)計中的應(yīng)用
有刺繡作品統(tǒng)稱為潮繡，和廣繡共同組成了我國粵繡中的一種。潮繡由于自身立體墊高以及金碧輝煌等特點，是現(xiàn)如今我國金屬立體刺繡中應(yīng)用最為廣泛的一種。本文主要對潮繡在服裝與服飾設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行簡要的論述和分析。[關(guān)鍵詞]潮繡；服裝設(shè)計；服飾設(shè)計；應(yīng)用分析引言潮繡的起源地為我國的廣東潮汕地區(qū)，潮繡藝術(shù)現(xiàn)如今也較為廣泛的應(yīng)用于我國的服裝設(shè)計以及諸多領(lǐng)域的裝飾作品中。個別學(xué)者指出，潮繡與中國少數(shù)民族中黎族的文化遙相呼應(yīng)，潮繡作品表現(xiàn)出來的地方色彩也極為明顯。潮繡普遍會應(yīng)商情 2018年41期2018-09-30
- 創(chuàng)意性文化消費背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化及開發(fā)
承及持續(xù)性發(fā)展。潮繡作為潮汕地區(qū)代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在創(chuàng)意性文化消費語境下可通過創(chuàng)新消費內(nèi)容、創(chuàng)新消費形態(tài)、創(chuàng)新消費空間等手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化和開發(fā)，借助創(chuàng)意和技術(shù)推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意性文化消費；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；潮繡；創(chuàng)新轉(zhuǎn)化；創(chuàng)新開發(fā)中圖分類號： G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2018）07-0149-02文化消費的理論研究起源于近代西方，我國自20 世紀(jì)改革開放之初開始出現(xiàn)文化消費的相關(guān)研究內(nèi)容。晏曉麗[1]在今傳媒 2018年7期2018-09-27
- 淺談潮繡的特點與其在新時代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
? ? 要] 潮繡作為古典刺繡的代表，具有應(yīng)用廣泛、工藝考究、構(gòu)圖飽滿等特點。在新時代，服裝設(shè)計師對潮繡進(jìn)行圖案、構(gòu)圖、介質(zhì)等方面的創(chuàng)新，均以潮繡傳統(tǒng)特點為基礎(chǔ)進(jìn)行延伸擴(kuò)展的。[關(guān)? ?鍵? ?詞] 潮繡;服裝設(shè)計;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新發(fā)源于潮汕地區(qū)的潮繡，作為中國四大名繡中粵繡的一個分支，在業(yè)界享有盛譽(yù)。從古代發(fā)展至今，潮繡因其“古”（古典刺繡的代表）而傳承了傳統(tǒng)文化，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，又因其“潮”（順應(yīng)潮流的創(chuàng)新）而在新時代崛起與發(fā)展，并被一些設(shè)計天工 2018年5期2018-05-14
- 淺談潮繡的裝飾工藝
存桂[摘 要] 潮繡的裝飾工藝首先注重作品的構(gòu)圖形式、紋樣、色彩等方面的設(shè)計，既要求富有變化，又要求協(xié)調(diào)統(tǒng)一，注重裝飾性和實用性的雙重作用。[關(guān) 鍵 詞] 潮繡；藝術(shù)；裝飾工藝在我國工藝美術(shù)百花園中，刺繡藝術(shù)是一朵亮麗的奇葩。我國有“四大名繡”，粵繡、蘇繡、湘繡與蜀繡各具特色，因受地域文化的影響，其技藝特點與表現(xiàn)形式也不盡相同，各自顯示出不同的表現(xiàn)風(fēng)格和藝術(shù)特色?；浝C是廣東刺繡的總稱，包括了廣繡和潮繡兩大流派?；浝C歷史久遠(yuǎn)，其技藝精湛，構(gòu)圖裝飾性強(qiáng)，色彩鮮天工 2018年4期2018-05-14
- 潮繡與潮汕文化
? ? 要] 潮繡是作為發(fā)源并流行于潮汕（潮州）地區(qū)的一種刺繡門派，具有強(qiáng)烈的地方文化特色，其中以鮮明的海洋文化特征為主。潮汕地區(qū)的海洋文化，既體現(xiàn)在潮汕人民“生死由神主宰、富貴靠神保佑”的意識上，也體現(xiàn)在看重宗族關(guān)系的抱團(tuán)行動上，表現(xiàn)出來就是各種祭祀民俗活動。潮繡將潮汕地區(qū)的祭祀民俗傳統(tǒng)文化通過針線表現(xiàn)出來，具有研究潮汕地區(qū)文化的作用。[關(guān)? ?鍵? ?詞] 潮繡;潮汕文化;海洋文化;祭祀;民俗活動潮繡是發(fā)源并流行于潮州地區(qū)的一種刺繡門派，它屬于廣東刺天工 2018年5期2018-05-14
- 現(xiàn)代服飾引領(lǐng)潮繡的傳承與發(fā)展
0）潮州刺繡簡稱潮繡，是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝，始于唐，盛于清，是我國四大名繡——粵繡的代表，于2006年被確定為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨特的嶺南文化特質(zhì)。潮繡是我國四大名繡粵繡中的主要流派。潮繡系源于潮州市及汕頭、潮安、澄海一帶的刺繡,有一千多年歷史,因色彩濃郁鮮艷、紋理清晰、立體感強(qiáng)、繡藝獨特、高貴典雅的藝術(shù)效果而蜚聲國內(nèi)外。潮繡是我國民間文化藝術(shù)中，群眾性廣泛、地域性鮮明、歷史文化內(nèi)涵豐富的手工藝術(shù)形態(tài)之一。潮繡藝術(shù)呈現(xiàn)出的多元性和廣博性，其文化創(chuàng)新比較研究 2018年22期2018-03-06
- 潮繡針法研究文獻(xiàn)稀缺的原因探究
[1]。1 關(guān)于潮繡針法的研究現(xiàn)狀文獻(xiàn)有助于保存和更好地推動生產(chǎn)技術(shù)的研究工作。在我國的四大刺繡針法研究中，唯獨潮繡針法的研究文獻(xiàn)頗為稀缺(截止2017年10月15日，就中國知網(wǎng)上能查到的關(guān)于蘇、蜀、湘、潮繡的針法文獻(xiàn)數(shù)量分別為13、2、4、0)。明清以后特別是清末、民國時期，廣東地區(qū)的工商業(yè)和手工業(yè)還是有一定發(fā)展基礎(chǔ)的，這為潮繡針法的研究提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。但令人十分不解的是，既然具備潮繡針法研究的物質(zhì)條件，但為什么實際上潮繡針法的研究文獻(xiàn)(包括古代的現(xiàn)代絲綢科學(xué)與技術(shù) 2018年1期2018-02-14
- 洪裕靜：用靈魂舞動針線上的藝術(shù)
溫婉恬靜的心性。潮繡作為中國四大名繡之一粵繡的一大主支流，其具有獨特的風(fēng)格技藝和強(qiáng)烈的地方色彩，因而在全國各繡中獨樹一幟，被譽(yù)為是“針線上的藝術(shù)”，年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。走過漫長征程的潮汕刺繡文化發(fā)展至今，卻也面臨著后繼無人的尷尬。有著30多年繡齡的工藝美術(shù)師洪裕靜，一直致力于潮汕刺繡的傳承及發(fā)展，先后在汕頭市聾啞學(xué)校等多所中小學(xué)、職校以及汕頭市裕虹抽紗刺繡研究院開班授課，把這門潮汕傳統(tǒng)手工藝傳授給熱愛刺繡的年輕一輩，培養(yǎng)了多個優(yōu)秀的繡師中國民商 2017年4期2017-04-18
- 潮繡紋飾圖案的影響因素探究
526100)潮繡紋飾圖案的影響因素探究張祥愛,宋 偉,尚 云(廣東理工學(xué)院，廣東肇慶526100)文章對風(fēng)格獨特、形式多樣、內(nèi)容豐富的潮繡紋飾圖案進(jìn)行分析總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其不僅受到中原文化、本土文化的影響，同時還受到海外文化的影響，反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化導(dǎo)向，具有很高的藝術(shù)價值。潮繡；文化；紋飾圖案潮州，是粵東韓江三角洲的一座古城，不僅有悠久的歷史，更有輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。潮繡是一種具有民間文化特色的工藝，是粵繡(四大名繡之一)的主要支流，至今仍存在于以潮山東紡織科技 2017年5期2017-04-05
- 影響潮繡紋飾圖案的因素
工學(xué)院藝術(shù)系影響潮繡紋飾圖案的因素張祥愛，廣東理工學(xué)院藝術(shù)系潮繡是潮汕富有特色的傳統(tǒng)工藝，有著悠久的文化歷史。潮繡裝飾紋樣風(fēng)格獨特、形式多樣、內(nèi)容豐富，折射出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化引導(dǎo)。根據(jù)潮繡的特點，可以看出其不僅受中原文化和本土文化的影響，同時還受到海外文化的影響。雖然受以前或同時期文人畫作影響，但依然保留女紅傳統(tǒng)中不可或缺的巧手慧心。潮繡；文化；紋飾圖案潮州是粵東韓江三角洲的一座古城，不僅有悠久的歷史，更有輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。潮繡是一種具有民間文化特色時尚設(shè)計與工程 2017年4期2017-04-05
- 潮繡傳承與發(fā)展研究
吳淑真[提要] 潮繡是我國四大名繡之一粵繡中的一種，在2006年更是入選我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列。優(yōu)秀的潮繡作品讓人紛紛驚嘆其技藝精湛、惟妙惟肖、生動飽滿，但是昂貴的價格也讓人望而卻步。筆者通過發(fā)放調(diào)查問卷、實地調(diào)查采訪、網(wǎng)上查找資料的形式，了解潮繡現(xiàn)今發(fā)展情況，探討研究潮繡如何更好地傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：潮繡；傳承；發(fā)展基金項目：2016年度廣東省大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項基金項目：“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下潮繡的傳承與發(fā)展研究”（pdjh2016b0322）；合作經(jīng)濟(jì)與科技 2017年4期2017-02-24
- 千年古城秀出針尖藝術(shù)
州針尖藝術(shù)。傳承潮繡技藝潮繡與蘇繡、湘繡、蜀繡并稱中國四大名繡，是中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。潮繡以金碧、粗獷、雄渾的墊凸浮雕效果的釘金繡為特色而標(biāo)異于其他繡種，被譽(yù)為是“針線上的藝術(shù)”?；榧喍Y服周現(xiàn)場，以潮繡技藝聞名于世的潮州婚紗禮服向觀眾展示了中國服飾文化的獨特風(fēng)采。廣東名瑞（集團(tuán)）股份有限公司展示了設(shè)計研發(fā)的20余款美輪美奐的龍鳳褂褂裙，名瑞總經(jīng)理蔡中涵表示，在福建、廣東一帶，龍鳳褂已成為剛需，而最近一段時間在多位知名藝人的帶領(lǐng)下，龍鳳褂裙的風(fēng)潮中國對外貿(mào)易 2016年12期2017-01-06
- 潮繡技藝的動漫演示研究
521041）潮繡技藝的動漫演示研究王躍妮 黃敏霞 （韓山師范學(xué)院 旅游管理與烹飪學(xué)院 521041）陳澤榮 （韓山師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 521041）潮繡屬于中國四大名繡之中粵繡分支下的一種，發(fā)源于現(xiàn)今的潮汕地區(qū)，作為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在亟需傳承的傳統(tǒng)文化中占據(jù)一定重要地位。作為一門純手工制作的工藝，潮繡由于其精美繁雜和手工精細(xì)制作的特色聞名海內(nèi)外。但是，在這個快速發(fā)展的時代，其純手工制作的特點使得潮繡越來越少被人們所知。因此，為了展示潮繡大眾文藝 2016年23期2016-07-12
- 淺析潮繡藝術(shù)的傳統(tǒng)傳播方式
10640）淺析潮繡藝術(shù)的傳統(tǒng)傳播方式鄭蔚珊（廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系，廣東 廣州 510640）隨著社會的發(fā)展，國家級文化遺產(chǎn)潮繡藝術(shù)的保護(hù)與傳播越來越受到人們的廣泛關(guān)注。潮繡藝術(shù)作為中國“四大名繡”之一，其傳統(tǒng)的傳播方式手段直觀，讓人身臨其境、記憶深刻，但也存在一些制約著潮繡藝術(shù)自身發(fā)展與傳播的缺點；文章分析傳統(tǒng)傳播方式的優(yōu)缺點，為潮繡藝術(shù)文化遺產(chǎn)的傳承傳播做探索。潮繡藝術(shù)；家族；師徒式的傳播；傳統(tǒng)博物館展覽的傳播；旅游開發(fā)；紀(jì)念品形式的傳播在潮州多文藝生活·中旬刊 2015年4期2015-10-28
- 傳統(tǒng)刺繡的應(yīng)用研究
遠(yuǎn)的影響，廣東的潮繡以其金碧輝煌的立體繡在中國傳統(tǒng)刺繡中獨樹一幟。潮繡是我國四大名繡中粵繡的分支，潮繡以金碧、濃郁、雄渾的墊凸浮雕效果的釘金繡為特色而標(biāo)異于其他繡種。無論是從金碧輝煌的色彩還是其對立體感執(zhí)著的追求，都體現(xiàn)出潮繡與西方金屬立體繡之間同質(zhì)異構(gòu)，也可以說，潮繡是一種有中國特色的金屬立體繡。潮繡具有工藝繁復(fù)、色彩華麗、造型立體、裝飾性強(qiáng)的特點，大多用在婚慶、舞臺、廟宇或者廳堂裝飾品中。潮繡以其堆金疊玉般的奢華氣勢常被應(yīng)用在婚禮服的工藝中，清末明初廣中國紡織 2014年12期2015-05-28
- 潮汕抽紗與潮繡辨析及傳承
與文化潮汕抽紗與潮繡辨析及傳承柯 宇 丹(惠州學(xué)院 服裝系，廣東 惠州 516007)潮汕抽紗與潮繡都是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。針對有人對它們混為一談的片面認(rèn)識，采用比較的方法，從歷史淵源、材料色澤、圖案針法等角度對其進(jìn)行具體的梳理和辨析。研究結(jié)果表明：潮汕抽紗與潮繡兩者之間既同中有異、各具特色，又異中有同、相互交融。同時，還針對兩者瀕臨失傳的現(xiàn)狀，從成立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，向精品化發(fā)展；開拓禮服市場，向時尚化發(fā)展這兩個方面，提出對其進(jìn)行保護(hù)傳承的對策建議。潮汕抽紗絲綢 2015年10期2015-05-11
- 廣繡與潮繡的藝術(shù)風(fēng)格對比
文星孫恩樂廣繡與潮繡的藝術(shù)風(fēng)格對比◎白文星1孫恩樂2我國四大名繡包括江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡和廣東的粵繡，廣繡和潮繡正是粵繡的兩個流派。廣繡和潮繡作為嶺南的特色文化遺產(chǎn)日漸引起人們的注意，它們歷史悠久，具有獨特藝術(shù)風(fēng)格和鮮明地方色彩。廣繡潮繡工藝特點嶺南文化廣繡和潮繡正是粵繡的兩個流派。廣繡主要包括廣州、佛山、順德、南海等地方的刺繡。廣繡植根于廣府民間，透露廣府文化的氣韻。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，拉動手工業(yè)發(fā)展，廣繡早在唐代已出現(xiàn)能手。唐人蘇顎《杜陽雜編》參花（下） 2014年3期2014-12-12
- 論潮州抽通、刺繡民間工藝的繼承與發(fā)展
四大名繡之一，而潮繡又是粵繡組成的重要分支。在潮繡發(fā)展過程中，結(jié)合外來花邊工藝形成的抽紗工藝，既是潮繡的拓展又是潮繡家族中一只美麗的奇葩。而當(dāng)下，此兩種民間工藝只能作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來申報，其傳承堪憂。關(guān)鍵詞：潮繡；抽通、刺繡；抽紗；民俗工藝作為潮州最具特色的省級、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，潮州抽紗、潮州潮繡豐富的工藝技巧和民俗特色可以說是潮汕家喻戶曉的民間手工藝，但在國內(nèi)確鮮為外人熟識。所謂潮繡也叫潮州繡，是潮州的主要傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，屬于廣東刺繡粵繡之一?；?/div>科技經(jīng)濟(jì)市場 2014年10期2014-11-27
- 淺議傳統(tǒng)潮繡紋飾圖案的現(xiàn)代應(yīng)用
要：文章以現(xiàn)代潮繡圖案的風(fēng)格特點為出發(fā)點，探討潮繡圖案構(gòu)成在現(xiàn)今商業(yè)中的應(yīng)用研究。通過在婚紗等服裝中的視覺表現(xiàn)規(guī)律，使人們對潮繡在當(dāng)今社會中的保護(hù)與研究得到更深層的理解。關(guān)鍵詞：潮繡 理想化 秩序化 感染力潮州刺繡簡稱為潮繡，主要包括以潮州市為中心的整個潮汕地區(qū)。據(jù)記載，潮繡在明朝民間祀的神袍，不但數(shù)量多，而且工藝精美，到了清代乾嘉時期，隨著經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，為潮繡的繁榮提供了物質(zhì)與精神條件。隨著宗族和宗教祭祀的熱烈以及潮劇等的服裝需求，造成對刺繡行業(yè)的藝術(shù)與設(shè)計·理論 2014年1期2014-03-31
- 潮繡的數(shù)字化保護(hù)與傳承研究