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      汝窯

      • 汝窯、耀州窯“天青釉”的色度對(duì)比分析
        難以置信。然而,汝窯天青釉確有較為可信的文獻(xiàn)記載。宋代周密的《武林舊事》稱,南宋淳熙六年,太上皇宋高宗攜太后赴宴聚景園時(shí),擺置的陳設(shè)中就提到了“天青汝窯金瓶”[2]——天青色汝瓷花瓶。這段關(guān)于天青色汝瓷最早的記載僅晚于真實(shí)汝窯成熟期(北宋中后期)一百多年,無疑最為可信。這從一個(gè)側(cè)面暗示天青釉是汝窯的特色,至少是特色之一。汝瓷一經(jīng)問世,其珍貴性即獲得廣泛認(rèn)可。宋代周輝在《清波雜志》中介紹:“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙末為釉,唯供御揀退,方許出賣,近尤難得。[3]

        文物保護(hù)與考古科學(xué) 2023年4期2023-11-03

      • 逐夢(mèng)汝窯
        江西 黃舒?zhèn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯,因窯址位于宋時(shí)河南汝州境內(nèi)而得名,今河南省汝州市張公巷和寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村均發(fā)現(xiàn)有汝窯燒造。汝窯位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首,中國(guó)陶瓷史上也素有“汝窯為魁”的說法。主題語境:傳統(tǒng)瓷器制作 篇幅:362詞 建議用時(shí):7分鐘1The Ru porcelain kiln(窯)is one of the top five kilns in China.It gets its name from the location in wh

        瘋狂英語·新悅讀 2023年6期2023-07-21

      • 逐夢(mèng)汝窯
        ient art汝窯,因窯址位于宋時(shí)河南汝州境內(nèi)而得名,今河南省汝州市張公巷和寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村均發(fā)現(xiàn)有汝窯燒造。汝窯位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首,中國(guó)陶瓷史上也素有“汝窯為魁”的說法。1 The Ru porcelain kiln(窯) is one of the top five kilns in China. It gets its name from the location in which it has been made: R

        瘋狂英語·新閱版 2023年6期2023-07-20

      • 從清涼寺遺址看汝窯的發(fā)展歷程
        471000)汝窯是宋代的五大名窯之一,相比其他窯系,古代文獻(xiàn)中留下的可供我們研究汝窯的資料或記載并不多。北宋徐兢的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》中記載汝窯在北宋時(shí)期已經(jīng)開始生產(chǎn)青瓷。南宋葉寘的《坦齋筆衡》記載中提及了汝州燒造青瓷的原因,以及燒造青瓷的區(qū)域和范圍。從文獻(xiàn)記載中我們只能得到很少的信息,所以關(guān)于汝窯的揭秘還是要依靠考古發(fā)掘。本文試圖通過清涼寺汝窯址已經(jīng)發(fā)掘的情況厘清汝窯發(fā)展的整個(gè)過程。一、清涼寺汝窯的發(fā)掘概況清涼寺汝窯址位于河南省平頂山市寶豐縣清涼村(

        收藏與投資 2023年4期2023-05-10

      • 文質(zhì)彬彬:汝窯天青釉的審美文化探析
        001)0 引言汝窯,在名窯輩出的宋代脫穎而出,為宋代五大名窯之一,自古以來就有“汝窯為魁”的美譽(yù)。汝窯產(chǎn)品作為北宋宮廷御用瓷器,窯址在今天的河南省寶豐縣清涼寺村,因其宋時(shí)屬汝州故得其名。汝窯產(chǎn)品最明顯的特征便是釉色猶如雨后天青色,色澤溫潤(rùn)具有擄獲人心的魅力,有“天青色、面如玉、蟬翼紋、晨星稀”的美譽(yù)(如圖1)?!坝赀^天青云破處,這般顏色做將來”,汝窯天青釉是一種幽淡雋永的高溫藍(lán)色釉,有著“青如天,明如鏡”的特點(diǎn),把浩瀚、深邃、神秘的天青色作為釉色的理想追

        陶瓷研究 2022年3期2022-08-19

      • 汝窯憑什么坐“頭把交椅”
        “五大名窯”之首汝窯瓷器。從晚清民國(guó)以來收藏品評(píng)的情況來看,“汝、官、哥、定、鈞”是常見的順序,而汝窯則是當(dāng)之無愧的首位。排座次往往敏感而講究,汝窯憑什么被推上“頭把交椅”?有三方面原因。首先,宋人自己有這么一段話:“本朝以定州白磁器有芒不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北、唐、鄧、耀州悉有之,汝窯為魁。”按照這段話,在宋人心中,與汝窯同時(shí)的窯場(chǎng)中,汝窯排名第一,而且是因?yàn)椤岸ǜG不堪用”,它才出現(xiàn)的。這樣一來,汝窯就把年代比它早的定窯給比下去了。其次,按照時(shí)間

        文萃報(bào)·周五版 2022年35期2022-05-30

      • 化“腐朽”為神奇,這件汝瓷美嗎?
        韓琴 韓露凡汝窯,誕生于唐代中后期,在宋代達(dá)到藝術(shù)的巔峰,是中華傳統(tǒng)文化的代表。其簡(jiǎn)約的造型,大氣穩(wěn)重,不落俗套;其純凈的天青色,高雅文靜,給人以賞心悅目的美感,同時(shí)又讓人心平氣和頤養(yǎng)心情;其獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值,改善茶酒和飲食的作用,又讓使用者難以忘懷欲罷不能。貴為天子、擁有天下的徽宗皇帝對(duì)汝窯情有獨(dú)鐘,在宮廷里“唯用汝器”。不但如此,徽宗皇帝還想獨(dú)占汝窯,“自置窯燒造,名曰官窯”,民間不得仿制,在其精心編著的《茶論》中,洋洋灑灑數(shù)千言,如數(shù)家珍般地詳述了沏茶

        理財(cái)·收藏版 2022年2期2022-03-31

      • 乾隆的汝窯情結(jié)與汝窯的發(fā)展時(shí)期
        韓琴 韓露凡汝窯居宋代“汝、官、哥、定、鈞”五大名窯之首,無論在文博界還是收藏圈可謂如雷貫耳,千百年來一直受到皇家貴族青睞。“天青色等煙雨,而我在等你”,每當(dāng)人們唱起這首歌時(shí),首先想到的就是汝窯。乾隆汝窯情結(jié)何謂汝窯?廣義的汝窯是我們常說的民汝,也就是臨汝窯系;狹義的汝窯是指寶豐清涼寺成熟時(shí)期的天青色汝窯。在唐宋時(shí)期,窯以州命名,當(dāng)時(shí)的寶豐縣歸汝州管轄,汝窯因此而得名。南宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載:“本朝以定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北、

        理財(cái)·收藏版 2022年2期2022-03-31

      • 韓琴汝瓷柴燒汝窯水仙盆賞析
        韓琴 韓露凡汝窯瓷器以其獨(dú)特的天青色釉色,令人非常的喜愛。在目前保存的汝窯瓷器中,臺(tái)北故宮博物院珍藏了21件,數(shù)量非常多,其中宋代汝窯的水仙盆有4件。我們現(xiàn)在稱其為水仙盆,但是有一些專家學(xué)者包括乾隆皇帝,都認(rèn)為它是一種用來給貓盛食物的容器,也就是俗稱的貓食盆。不管怎樣,汝窯水仙盆仍然是宋代汝窯瓷器中非常經(jīng)典的造型。宋汝窯青瓷水仙盆,燒制于北宋時(shí)期,整個(gè)器形呈橢圓形,平底,側(cè)壁為斜上敞口,底部突出一圈窄邊,四角有四個(gè)云頭狀的底足。這件瓷器的底部,有六個(gè)細(xì)小的

        理財(cái)·收藏版 2022年2期2022-03-31

      • 汝瓷一片值萬貫
        陳昀汝窯是宋代“五大名窯”之一,窯址在今河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村,宋時(shí)屬汝州,故名。汝窯瓷器做工精細(xì)考究,造型古樸簡(jiǎn)潔,釉色調(diào)含蓄優(yōu)雅,非常符合文人士大夫的審美情趣,受到當(dāng)時(shí)皇帝的青睞,在名窯輩出的宋代脫穎而出。宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北唐、鄧、耀州悉有之,汝州為魁?!薄凹矣腥f貫,不如汝瓷一片?!庇捎谌甏纱媸老∩?,顯得彌足珍貴。汝窯瓷器存世到底有多少件?歷來眾說紛紜,莫衷一是。長(zhǎng)期流行的說法是有6

        瞭望東方周刊 2021年24期2021-12-08

      • 釉彩千年之汝窯
        。關(guān)鍵詞:釉彩;汝窯;汝瓷引言瓷器是陶器進(jìn)階和升華,相比于陶瓷,瓷器的氣密性更好,能夠有效規(guī)避滲漏、透氣等問題。同時(shí),瓷器外圍包被著玻璃質(zhì)釉或者彩繪,比陶器更加美觀實(shí)用。故而,瓷器甫一問世便取代了陶器的地位,成為日常生活中的主要器具,并在后世的千年時(shí)光中衍生出秘色瓷、唐三彩、汝窯、青花瓷等諸多種類,在我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域添上濃墨重彩的一筆。一、汝窯的釉色分類汝窯始于盛唐,但是當(dāng)時(shí)受到越州、邢州兩大窯口的影響,并不為世人所重視。直至北宋中晚期,越州窯衰落,青瓷重心北

        文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29

      • 發(fā)現(xiàn)汝窯與汝瓷之美
        格局被徹底打破,汝窯一躍成為五窯之首,瓷中至尊,更是作為茶、禪文化的象征,活躍在世界各地。本文從汝窯的發(fā)源、汝瓷的特色以及文化底蘊(yùn)出發(fā),對(duì)汝瓷進(jìn)行賞析、介紹。關(guān)鍵詞:汝窯 汝瓷 茶文化 禪文化一、汝窯、汝瓷的源流與發(fā)展汝窯為宋代五大名窯之首,因窯址位于汝州境內(nèi)而得名,在中國(guó)陶器史上素有“汝瓷為魁”的說法。汝州燒制瓷器的時(shí)間極長(zhǎng),可追溯至上古時(shí)代,在宋朝之前汝窯瓷器多為白瓷,直至宋徽宗趙佶提出“雨過天晴云破處”的要求,汝窯才從越窯手中接過青瓷燒制技術(shù)的桂冠,

        文學(xué)天地 2021年9期2021-11-10

      • 以文化的維度破解千年汝窯之謎
        《歸田集》談及“汝窯花觚”時(shí)曾說“柴氏窯色如天,聲如磬,世所稀有,得其碎片者,以金飾為器。汝窯頗仿佛之,當(dāng)時(shí)設(shè)窯汝州,民間不敢私造,今亦不可多得。誰見柴窯色,天青雨過時(shí),汝窯瓷較似,官局造無私。”認(rèn)為汝窯瓷真正最美的就是釉,其釉色天青,聲如磬,最似傳說中的柴窯,非常珍貴。由于文獻(xiàn)記載不詳,遺址出土甚少,汝官窯口在何處?汝窯之謎一直困擾著中國(guó)古陶瓷研究者。瓷器在燒制溫度上是有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的,一般在一千兩百八十度以上,才能稱之為瓷。而現(xiàn)在市場(chǎng)上所有銷售的汝窯器具,

        科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年14期2021-10-21

      • 關(guān)于汝窯若干問題的研究
        李昊冰一、汝窯的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘上世紀(jì)50 年代以來,考古學(xué)者曾先后在汝州市(原臨汝縣境)范圍內(nèi)進(jìn)行多次考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)40 多處古窯址,但卻無法斷定其為汝官窯窯址。至80 年代中期,葉喆民已提出:清涼寺窯址未必不是尋覓汝窯窯址的一條有力線索。寶豐縣文化部門在文物普查時(shí),從清涼寺等地群眾保存的瓷器中,發(fā)現(xiàn)了與北宋宮廷御用汝瓷特征完全相同的瓷盤,為尋找汝官窯窯址提供了極為重要的線索。從1987 年到1998 年的10 多年間,河南省文物考古研究所先后在清涼寺進(jìn)行了八

        收藏家 2021年12期2021-09-23

      • 淺談河南汝州出土的兩件青釉洗
        數(shù)百座,可見昔日汝窯興盛之狀況。1983年,在宋代古汝州轄地、今寶豐清涼寺汝窯窯址發(fā)現(xiàn)了類似宮廷御用汝瓷的瓷片標(biāo)本。1987年后,經(jīng)多次考古調(diào)查與發(fā)掘,不但出土物與傳世汝瓷相對(duì)照,而且還出土了大量前所未見的新器型,從而揭開了汝窯窯址之謎。2000年4月,汝州市城東居民在建房挖地基時(shí)出土較多青釉瓷片。汝州市文化局、河南省文物考古研究所獲訊多次對(duì)該窯址進(jìn)行了考古調(diào)查和鉆探,搜集了較豐富的實(shí)物資料,發(fā)現(xiàn)了較多與寶豐清涼寺御用汝瓷特征相同或相近的汝瓷殘片,為進(jìn)一步

        東方收藏 2021年8期2021-09-03

      • 清涼寺里的汝窯之墟
        滋潤(rùn)著,但人們對(duì)汝窯的向往,始終無法停止。也許是被汝窯的“神、趣、韻、味”所吸引,漸漸的,汝窯已經(jīng)成為一種難以逾越的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn);更或許是對(duì)中原故土的眷戀,讓汝窯成為了一種形而上的精神寄托??傊谀纤文┠?,汝窯已經(jīng)彌足珍貴,窯口更是無處可尋。發(fā)現(xiàn)汝窯八百五十八年后,公元1985年,河南省寶豐縣清涼寺村的一場(chǎng)雨,無意間揭開了汝窯的千古謎團(tuán)。其實(shí),那是一場(chǎng)突如其來的暴雨。它整整持續(xù)了兩小時(shí),村口的響潭河一下子滿了,流不及的雨水,在地面上四處流淌著,糞坑、紅薯窖和

        環(huán)球人文地理 2021年1期2021-03-15

      • 宋汝官窯瓷“蟹爪紋”小考
        重要的歷史地位,汝窯文化又是宋代文化的重要組成部分。汝窯為宋代五大名窯之首,它以瑪瑙入釉,具有青如天、面如玉、蟬翼紋、晨星稀、滿釉支燒的典型特色,為北宋宮庭專用瓷。全世界有記錄可查的不足百件,且大部分都在世界級(jí)的博物館里。人們?cè)跁匣蚓W(wǎng)上看的是汝窯圖片,在博物館里則是隔著玻璃看,所以,無論是古瓷專家、學(xué)者還是汝窯愛好者,能上手把玩有真正“蟹爪紋”的宋汝窯的人是鳳毛麟角?!靶纷y”這一專業(yè)術(shù)語,是古人鑒定宋汝窯的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。但古人并沒有解釋“蟹爪紋”是指蟹

        景德鎮(zhèn)陶瓷 2020年5期2021-01-07

      • 汝窯探微
        【摘要】 汝窯為宋代五大名窯之一,后因金兵入侵,宋廷南遷的原因,汝窯及其燒制工藝曾一度在歷史上銷聲匿跡,成為近百年的未解之謎,雖然目前汝瓷遺址已在無數(shù)科研工作者的努力下被找到,汝窯的研究也因此進(jìn)入到一個(gè)新的階段,但是,隨著研究資料越來越豐富,研究?jī)?nèi)容越來越深入,研究學(xué)者們對(duì)于已往研究成果也持有辯證的觀點(diǎn)。因此,本文就汝窯目前的研究情況和存在的爭(zhēng)議兩個(gè)方面展開,對(duì)近些年來汝窯的研究情況進(jìn)行資料的梳理和歸納,供汝窯研究者們參考?!娟P(guān)鍵詞】 汝窯;清涼寺遺址;研

        今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10

      • “雨過天青云破處”是啥顏色
        藍(lán),一如他喜愛的汝窯天青。宋代汝窯天青釉弦紋樽,終于讓我們?cè)谇曛?,看見了宋徽宗最愛的顏色?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯天青釉,與《瑞鶴圖》里的幽藍(lán)天空雖然不是同一種顏色,但它們都代表宋徽宗趙佶對(duì)天空的某種依戀,因此,它們是自由的顏色,代表著宋徽宗對(duì)飛翔、速度和無限的渴望。如果說,唐的氣質(zhì)是向外的、張揚(yáng)的,那么宋的氣質(zhì)則是向內(nèi)的、收斂的。沒有什么器物比唐三彩更能代表大唐盛世熱烈、奔放的性格,也沒有什么器物比汝窯瓷器更能代表北宋文人清麗、深邃的氣質(zhì)。一如天青釉弦紋樽,色澤清淡含蓄

        文萃報(bào)·周五版 2020年31期2020-08-19

      • 從保護(hù)文化生態(tài)多樣性角度談汝窯的定義與分類
        汝州陶瓷、汝瓷與汝窯的概念一直爭(zhēng)議頗多,究其原因,無非是北宋末年汝窯器的名聲太盛,甚至蓋過了整個(gè)汝州千百年來所有的陶瓷之和。汝窯可分為廣義的汝窯和狹義的汝窯。廣義的汝窯可與汝州陶瓷的概念相同。狹義的汝窯則專指北宋末年進(jìn)貢皇室的專用汝窯器,即傳世汝窯器。汝州陶瓷企業(yè)應(yīng)該學(xué)會(huì)利用自己祖先留下來的多種優(yōu)質(zhì)資源,在學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)瓷區(qū)先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上傳承和優(yōu)化汝州歷史陶瓷品種。關(guān)鍵詞:文化生態(tài);汝窯;汝瓷;發(fā)展“汝窯”一詞為后人所定,未見于北宋文獻(xiàn)中。北宋末官員徐兢

        美與時(shí)代·上 2020年3期2020-07-14

      • 汝窯、張公巷窯、南宋官窯青瓷的科學(xué)規(guī)律
        學(xué)規(guī)律,也使我們汝窯工作者飽飲了一頓科技大餐。筆者結(jié)合自己的日常創(chuàng)作,在本文中略作粗淺之見。關(guān)鍵詞:汝窯;張公巷窯;南宋官窯;科學(xué)規(guī)律眾所周知,上世紀(jì)五十年代響應(yīng)周總理“盡快恢復(fù)歷史名窯”的指示,當(dāng)時(shí)孟玉松老師和老一輩們雖熱情滿滿但缺乏理論知識(shí),遇到不少困難,曾多次向上海硅酸鹽研究所郭演儀研究員、華南理工學(xué)院劉振群院長(zhǎng)和北京科技大學(xué)李文超教授請(qǐng)求指導(dǎo),才攻克一個(gè)個(gè)難關(guān),取得了初步成功。通過了輕工部科學(xué)研究院和河南省科委組織的技術(shù)鑒定會(huì)。今天又拜讀了這幾個(gè)科

        神州·中旬刊 2020年6期2020-06-19

      • 關(guān)于宋代汝瓷的前世今生
        鄧、耀州悉有之,汝窯為魁……政和間,京師自置窯燒造,名曰官窯?!苯馄湟猓握湍觊g,采購(gòu)的貢瓷,并非汝州一處,其他地方窯口的瓷器也有。汝瓷的民與官之分汝窯原來也是燒造民用瓷器的民間窯場(chǎng),后來接到宮廷燒造任務(wù),故曰汝官窯。也就是說宋徽宗趙佶在位期間(公元1101年——1125年)的20多年里,汝窯為滿足北宋宮廷的特殊需要,從此,開始燒造汝官窯瓷器,不過,汝窯為北宋宮廷燒造的年代也很短,大概與宋徽宗在位的時(shí)間差不多吧,是20多年的時(shí)間。在此期間,汝瓷逐步取代了

        美文 2020年11期2020-06-19

      • 汝州市傳世汝窯研究所研發(fā)成果品鑒會(huì)在中國(guó)汝瓷小鎮(zhèn)舉行
        物局、汝州市傳世汝窯研究所承辦,《理財(cái)收藏》雜志、汝瓷網(wǎng)、商都網(wǎng)、河南善古文物藝術(shù)品修復(fù)中心協(xié)辦的汝州市傳世汝窯研究所研發(fā)成果品鑒會(huì),4月23日在位于河南汝州的中國(guó)汝瓷小鎮(zhèn)舉行。中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫新民,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員劉蘭華,故宮博物院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員陳華莎,陜西耀州窯博物館名譽(yù)館長(zhǎng)、陜西省文物考古研究院研究員禚振西,河南省社科院研究員夏志峰,鄭州大學(xué)物理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授趙維娟,河南省文物考古研究院研究員趙文

        理財(cái)·收藏版 2019年6期2019-09-10

      • 英國(guó)館藏三件汝窯茶盞托流轉(zhuǎn)與鑒藏(上)特稿
        藝術(shù)品的海外鑒藏汝窯是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的精粹,其所蘊(yùn)含的美超越古今、橫貫東西,至今為世界學(xué)人所追求。英國(guó)館藏的三件汝窯茶盞托中涉及的人物、機(jī)構(gòu)和事件,恰好體現(xiàn)了中國(guó)二十世紀(jì)御用及傳世精品文物外流后,英國(guó)逐步建立的「中國(guó)式」鑒賞過程和社會(huì)文化影響。陶瓷盞托作為中國(guó)傳統(tǒng)飲茶器皿之一,其出現(xiàn)可追溯至漢唐之際。(滿澤陽《茶盞托起源考》,《裝飾》二〇一六年第十二期,頁一〇七~頁一〇九)至宋代,官窯、鈞窯、定窯、耀州窯、景德鎮(zhèn)窯等都燒造茶盞托,但正如南宋文人在《坦齋筆衡》

        紫禁城 2019年7期2019-08-03

      • 又見天青之窯址游學(xué)
        名頭,因?yàn)槟抢锸?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯瓷器的窯址所在地。汝窯——宋代“五大名窯”之首,世稱“汝窯為魁”。去年我?guī)ьI(lǐng)“融熙中原陶瓷學(xué)游團(tuán)”來到了河南省寶豐縣清涼寺,汝窯博物館也正坐落于此。周一本來是博物館的休息日,但我們學(xué)游團(tuán)到來時(shí),博物館為我們專門開館,寶豐縣文物局王團(tuán)樂局長(zhǎng)親自導(dǎo)覽解說,縣政府還專為我們組織了“宋瓷精神與汝窯復(fù)興”座談會(huì),大學(xué)教授、國(guó)家工藝美術(shù)大師、汝瓷非遺傳承人、汝瓷協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等也參加座談,這種與學(xué)者、專家面對(duì)面的交流高規(guī)格座談,讓我了解了很多汝窯發(fā)掘的細(xì)

        收藏·拍賣 2019年3期2019-04-28

      • 又見天青之窯址謎團(tuán)
        名頭,因?yàn)槟抢锸?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯瓷器的窯址所在地。汝窯宋代“五大名窯”之首,世稱“汝窯為魁”。2018年10月,我?guī)ьI(lǐng)“融熙中原陶瓷學(xué)游團(tuán)”來到了河南省寶豐縣清涼寺,山里的風(fēng)有點(diǎn)大,吹來陣陣涼意,仰頭抬望,初冬的中午,艷陽高照,陽光照得人暖融融,寺前的幾棵老樹依然綠葉婆娑,被山風(fēng)吹得獵獵作響,天朗氣清,讓人心曠神怡。所謂天青色,在色彩上介乎綠色和藍(lán)色之間,綠色是一種充滿靜謚的溫潤(rùn)色彩,而藍(lán)色則是帶有安靜的冷色調(diào),汝窯的天青色,既有藍(lán)色之冷靜,又帶有綠色之溫情,是一種溫

        收藏·拍賣 2019年2期2019-04-02

      • 新發(fā)現(xiàn)的定窯橢圓形四足水仙盆標(biāo)本
        路杰汝窯以釉色溫潤(rùn)、淡雅含蓄,在歷代帝王及文人推崇下逐漸成為諸窯之魁。眾所周知,汝窯是北宋末期在宋徽宗“棄定命汝”的審美轉(zhuǎn)型之后才出現(xiàn)的內(nèi)苑御器,而汝窯中很多器型都與定窯有著直接或間接的傳承關(guān)系。汝窯三足奩式弦紋樽(圖一)傳世品有2件,但這一器型在定窯中較常見(圖二),年代也較汝窯早,出土標(biāo)本多。由于定窯這類奩式樽依次套燒而成,大者謂樽,小者謂爐。弦紋爐是定窯的經(jīng)典造型。定器和汝器型之間的源流不止于此。全世界博物館收藏的4件汝窯盞托(圖三),在定窯造型中也

        文物天地 2019年1期2019-04-02

      • 淺談天青釉汝窯的釉色藝術(shù)
        關(guān) ?鍵 ?詞]汝窯;美學(xué);天青釉宋朝時(shí)我國(guó)文化藝術(shù)大繁榮,藝術(shù)碩果累累,宋代的瓷器更是中國(guó)陶瓷史上的一個(gè)高峰。在宋朝,名窯風(fēng)格迥異,“汝、定、官、哥、鈞”大有區(qū)別,不同的風(fēng)格類型共同融合成寶貴的瓷器文化,對(duì)中國(guó)乃至全世界都是極為重要的寶藏。群窯之首是汝窯,遺跡出現(xiàn)在汝州因此冠名為汝窯,《坦齋筆衡》是宋代葉寘的著作,他在書中寫道:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北、唐、鄧、耀州悉有之,汝州為魁?!彼未娙岁懹我苍?jīng)在《老學(xué)庵筆記》里記載

        名家名作 2019年10期2019-03-16

      • 宋代汝窯瓷器的美學(xué)特征初探
        國(guó)陶瓷發(fā)展史上,汝窯青瓷占據(jù)著極其重要的位置。本文嘗試以汝窯瓷器為審美客體,從作者自身的審美經(jīng)驗(yàn)出發(fā),比較和分析汝窯瓷器的美學(xué)特點(diǎn),淺探和總結(jié)汝窯瓷器典型的美學(xué)特征和獨(dú)特的審美意象,以期充實(shí)現(xiàn)代汝瓷創(chuàng)作的審美內(nèi)涵,使得汝瓷藝術(shù)的發(fā)展更加豐富多彩。關(guān)鍵詞:汝窯;青瓷;美學(xué)特征;初探從美學(xué)的角度來看,汝窯青瓷的美到底表現(xiàn)在哪里呢,現(xiàn)在試著分述如下:一、汝窯瓷器的歷史意蘊(yùn)美(一)具體可感的時(shí)代特征。宋代以“郁郁乎文哉”而著稱,上自皇帝宮廷,王公貴族,下至各級(jí)官吏

        當(dāng)代人(下半月) 2018年4期2018-10-21

      • 那些不為人知的汝窯瓷器
        及收藏界對(duì)清涼寺汝窯面貌的認(rèn)知經(jīng)歷了清晰——模糊——重建——新發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)階段。今天來看,北宋清涼寺汝窯的整體面貌大體清晰,金代清涼寺汝窯的面貌也在逐步清晰之中,這是自清涼寺汝窯遺址發(fā)掘后數(shù)十年來,無數(shù)文物學(xué)者辛苦勞動(dòng)和不懈探索的結(jié)果。然而仍有一些海外藏器,因相關(guān)信息過少而被“張冠李戴”,明珠蒙塵。在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)下,有必要對(duì)于一些海外藏器重新審視,重新判斷其窯場(chǎng)歸屬。本文擬列三例尚被判斷為或耀州或高麗的青瓷器,兩例來源于玫茵堂收藏,一例來自于大英博物館的大維

        文物天地 2018年8期2018-09-20

      • 汝窯、張公巷窯、南宋官窯的燒制工藝及其關(guān)系研究
        程 龍一、汝窯、張公巷窯、南宋官窯的發(fā)掘情況汝窯是中國(guó)古代著名瓷窯,創(chuàng)燒于北宋晚期,因其窯址在汝州境內(nèi)(今河南臨汝、寶豐一帶),因而得名。[1]于上世紀(jì)80年代在河南省寶豐縣發(fā)現(xiàn)。從1987年到2002年,汝窯遺址歷經(jīng)10余年先后八次考古發(fā)掘,終于揭開了它的神秘面紗,大白于天下。[2]張公巷窯址位于汝州市區(qū)東南部,遺址中心區(qū)面積約3600平方米,皆被居民住房和城區(qū)道路所壓。2003年汝州市文化局在河南省文物考古研究所的指導(dǎo)下,組織人員對(duì)張公巷遺址周圍250

        通化師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期2018-05-24

      • 汝窯青釉瓷文物價(jià)值探究
        北宋中后期出現(xiàn)的汝窯青釉瓷最為出彩。從“五大名窯——汝、均、官、哥、定”的排序上,就很容易看出汝窯在那個(gè)時(shí)代的地位,即使到現(xiàn)在,它仍然還是具有很高的歷史價(jià)值。北宋時(shí)期的汝窯可以劃分為兩種類型,第一種是為宮廷燒制御用品,這一類型的汝窯被稱為汝官窯。汝官窯的地址向來都是學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中一項(xiàng)十分受關(guān)注的內(nèi)容。在著名陶瓷專家葉喆民的帶領(lǐng)之下,在清涼寺當(dāng)中挖掘出的汝窯瓷片數(shù)量非常多,這些瓷片的樣式和現(xiàn)存汝官瓷的樣式非常接近,因此,考古領(lǐng)域相關(guān)人士認(rèn)為清涼寺是宋代汝窯

        文化產(chǎn)業(yè) 2018年24期2018-03-07

      • 汝窯考古發(fā)現(xiàn)三十年
        □趙 宏汝窯考古發(fā)現(xiàn)三十年□趙 宏“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北唐、鄧、耀州悉有之,汝窯為魁首?!蹦纤稳巳~在《坦齋筆衡》中記載了汝窯興起的緣由。“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙為柚,為供御揀退,方許出賣,近尤難得?!蹦纤稳酥茌x在《清波雜志》中這樣記載了汝窯(汝瓷)的珍貴?!坝赀^天青云破處,這般顏色做將來”的說法更是說明了汝窯清新脫俗的釉色。◇ 素?zé)鲫壳鍖m《造辦處活計(jì)清檔》在雍正七年(1729年)讓太監(jiān)劉希文、王太平整理汝窯,統(tǒng)計(jì)數(shù)字為

        尋根 2017年6期2018-01-03

      • 汝窯天青釉三足奩(宋)
        汝窯天青釉三足奩高9.8厘米,口徑13.9厘米,重672克,天青色。汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首,在中國(guó)陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱,是中國(guó)北宋時(shí)期主要代表瓷器,因產(chǎn)于汝州而得名,窯址在今河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村。此件器物為傳承的汝窯天青釉三足奩(宋):撇口,直壁,淺腹,平底有圈足,口沿及腹部有弦紋,下有三云形足支托,全滿釉支釘燒制,底有五芝麻粒狀支釘燒痕。整器造型大方,制作精細(xì)獨(dú)特,簿胎,細(xì)釉,釉面滋潤(rùn),釉色天青色,器表呈蟬翼紋和蟹爪

        文物鑒定與鑒賞 2017年12期2018-01-03

      • 瑪瑙為釉 青瓷之首
        特色、各備其美,汝窯能位列首位,自然非同凡響。淡雅的天青色,含蓄,溫潤(rùn),猶如宋代文人高士的一襲長(zhǎng)衫。“青瓷之首,汝窯為魁”的定論自古至今,世人形容其“似玉、非玉、而勝玉”。在中國(guó)陶瓷史上,汝窯一直是那個(gè)最儒雅的謙謙君子。明代曹昭在《格古要論》里說:“汝窯器,出北地,宋時(shí)燒者。淡青色,有蟹爪紋者真,無紋者尤好,土脈滋媚,薄甚亦難得?!笨芍^言簡(jiǎn)意賅地闡明了汝窯的出身和特色。用于鑒定的要素,主要有“天青色釉”、“蟹爪紋”、“香灰色胎”、“芝麻掙釘”等。其中,“蟹

        世界知識(shí)畫報(bào)·藝術(shù)視界 2017年12期2017-12-29

      • 汝窯瓷創(chuàng)下中國(guó)瓷器拍賣新紀(jì)錄
        10月3日,宋代汝窯天青釉筆洗現(xiàn)身香港蘇富比2017秋拍“俊雅清凝——樂從堂藏宋瓷精粹”專場(chǎng)。它以8000萬港幣起拍,經(jīng)過20多分鐘、30多次叫價(jià),最終以2.6億港幣落槌,加上傭金,成交價(jià)達(dá)2.943億港幣。這一價(jià)格超過了以2.81億港幣成交的“明成化斗彩雞缸杯”,創(chuàng)下新的中國(guó)瓷器拍賣世界紀(jì)錄。2012年,一件私人收藏的汝窯天青釉葵花洗曾拍出2.0786億港幣,所以業(yè)界本就樂觀地認(rèn)為此次北宋汝窯天青釉筆洗突破2億港幣是輕松的事。當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)價(jià)格逐漸趨近于2億港幣

        瞭望東方周刊 2017年42期2017-12-05

      • 探究綠色健康汝窯瓷器的現(xiàn)代燒制
        琴+任一昊摘要:汝窯瓷器現(xiàn)代燒制技藝是根據(jù)傳統(tǒng)汝窯燒制的基礎(chǔ)上做文章。根據(jù)文獻(xiàn)資料記載,以及我參觀臺(tái)北和故宮博物館,結(jié)合我們?nèi)曛莓?dāng)?shù)氐目脊懦龅拇善ǜG址出土標(biāo)本)、在河南省考古研究?jī)?nèi)存放的標(biāo)本所見、以及用出土的標(biāo)本做化學(xué)元素分析。以及本地的原礦原料的。常規(guī)和微量元素分析的數(shù)據(jù)做胎和釉料的分析。根據(jù)胎和釉的化學(xué)成份以及計(jì)算方法來統(tǒng)計(jì)現(xiàn)代燒成的升溫曲線。因此來研究健康汝窯瓷器的古代燒成方法和現(xiàn)代燒成方法?;旧媳容^成功的研究了健康汝窯燒制技藝。把所研究的方法陳

        神州·上旬刊 2017年11期2017-12-04

      • 淺論北宋汝窯瓷器的風(fēng)格特征與審美價(jià)值
        韓鵬程摘 要:汝窯是宋代為滿足宮廷特殊需要而設(shè)立的窯場(chǎng),又稱為汝官窯,以青瓷為主,然而北宋汝窯如曇花一現(xiàn),僅燒制了20年,便消隱于戰(zhàn)亂的塵煙中。戰(zhàn)亂與災(zāi)荒使得宋朝的國(guó)運(yùn)盛極而衰,一個(gè)華麗的王朝消失了,隨同它一起消失的還有那撲朔迷離的汝窯燒制技術(shù)。北宋時(shí)汝瓷器表??獭胺钊A”二字,大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作榮記。宋、元、明、清以來,宮廷汝瓷用器,內(nèi)庫所藏,視若珍寶、與商彝周鼎比貴。被稱之為“縱有家財(cái)萬貫、不如汝瓷一片”。關(guān)鍵詞:汝窯;青瓷;胎土;器形中圖分類

        文藝生活·下旬刊 2017年7期2017-08-17

      • 淺析汝窯的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)
        、定、鈞”,其中汝窯的興盛時(shí)間最短,在戰(zhàn)亂不斷的宋朝時(shí)期,前后興盛不過二十余年,宋朝特定的政治環(huán)境下,戰(zhàn)亂較多,因此汝窯作品現(xiàn)存稀少。汝窯在南宋時(shí)期就十分難得,何況是今天。也正因如此,物以稀為貴,但凡流傳下來的個(gè)個(gè)稱得上精品,其藝術(shù)價(jià)值難以估量。汝窯是五大名窯之魁首,一直以來筆者對(duì)汝窯興趣濃厚,本文著重介紹汝窯的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:汝窯;藝術(shù);特點(diǎn)中圖分類號(hào):J527 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2017)02-0

        文藝生活·中旬刊 2017年1期2017-02-24

      • 淺析北宋汝窯的藝術(shù)特征
        廖瑜摘 要:汝窯位列宋代“五大名窯”之首,是宋代北方地區(qū)著名的青瓷窯,北宋汝窯以其清淡含蓄的釉色、古樸優(yōu)雅的造型、自然天成的紋飾、獨(dú)創(chuàng)的“支燒”技法以及形式多樣的款識(shí)呈現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)審美特征。關(guān)鍵詞:北宋;汝窯;藝術(shù)特征中圖分類號(hào):K876.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)20-0145-01宋代是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的高峰時(shí)期,被譽(yù)為“瓷的時(shí)代”,汝窯是宋代北方地區(qū)第一個(gè)著名的青瓷窯,以其獨(dú)特的美學(xué)特征和藝術(shù)氣質(zhì)位列宋代“五大名

        文藝生活·中旬刊 2016年7期2016-10-21

      • 汝窯的發(fā)展及工藝特征
        浩?王強(qiáng)山宋代的汝窯文化在中國(guó)文明發(fā)展史上占有極其重要的歷史地位,以其精湛的工藝技術(shù),優(yōu)美的外型,光澤的釉面,別有風(fēng)采。汝窯釉面開裂紋片燒制的過程中,存在無意識(shí)的缺陷美,成了一種有意識(shí)的裝飾,在我國(guó)的陶瓷發(fā)展史上,是一個(gè)非常重要的標(biāo)志。本文是對(duì)宋代汝窯藝術(shù)文化進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。汝窯在又稱為汝官窯,主要是為了滿足皇家的需要設(shè)立的窯場(chǎng)。到了北宋,汝窯如曇花一現(xiàn),時(shí)間短促,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的頻繁,汝窯隨著戰(zhàn)亂硝煙逐漸的消隱。宋朝的國(guó)運(yùn)隨著戰(zhàn)亂與災(zāi)荒逐漸衰竭,汝窯燒制

        現(xiàn)代裝飾·理論 2016年8期2016-10-17

      • 一抹“天青”破云出—寶豐清涼寺汝窯遺址發(fā)掘瑣談
        云出—寶豐清涼寺汝窯遺址發(fā)掘瑣談文/胡 滔編者按汝窯窯址之謎一直困擾著中國(guó)古陶瓷研究人員多年,自20世紀(jì)50年代開始,經(jīng)過文物考古工作者數(shù)十年的不懈努力,終于在河南寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村找到了為北宋宮廷燒造的御用汝瓷的窯口,從而使這一重大歷史懸案有了答案。宋代是中國(guó)瓷業(yè)大發(fā)展的黃金時(shí)期,各種不同的制瓷傳統(tǒng)蓬勃興起,新的工藝技術(shù)層出不窮,技術(shù)的傳播和相互影響十分活躍,形成了豐富多彩、百花齊放的繁榮局面。汝窯因在河南省古汝州而得名,為北方第一個(gè)著名的青瓷窯,是宋

        藝術(shù)品鑒證.中國(guó)藝術(shù)金融 2016年6期2016-08-08

      • 走近汝窯遺址原產(chǎn)地
        者/王宇菁?走近汝窯遺址原產(chǎn)地Approached the Ru Yao Sites of Origin本刊記者/王宇菁一名手工藝人在汝瓷上繪制圖案北宋瓷窯場(chǎng)有汝、官、鈞、哥、定五大名窯,其中首推汝窯。目前,“仿宋遺風(fēng)”再次興起,消費(fèi)者開始研習(xí)宋代的陶瓷、茶道、香道等文化形式,但“仿汝窯”們也干擾了人們對(duì)汝窯的正確認(rèn)知。在故宮博物院古陶瓷研究所主辦的汝窯學(xué)術(shù)研討會(huì)上,與會(huì)專家們?cè)俅蚊鞔_了河南省平頂山市寶豐縣清涼寺村的汝窯遺址地位?!昂幽鲜∑巾斏绞袑氊S縣清涼

        中國(guó)名牌 2016年10期2016-06-07

      • 汝窯:出陶無髺懇,閱世獨(dú)完全
        在眾多瓷窯當(dāng)中,汝窯被公認(rèn)為是最重要的瓷窯之一,自20世紀(jì)80年代汝窯遺址被確認(rèn)以來,汝窯瓷器研究成果豐碩。傳世汝窯瓷器窯址發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過對(duì)于什么是“汝窯”有兩種概念,廣義上指宋代汝州所轄臨汝縣、寶豐縣、郟縣、魯山縣等地域內(nèi)瓷窯的統(tǒng)稱;狹義上指宋代汝州轄區(qū)內(nèi)專為宮廷燒造青瓷之窯,亦稱傳世汝窯。我們這里所談的就是狹義上的汝窯,歷代文獻(xiàn)所指的也是這個(gè)意義上的汝窯。自明代以來,汝窯就被列為宋代五大名窯(汝、官、哥、定、鈞)之一,而且排在首位。按宋代慣例,各地瓷窯常以

        讀者欣賞 2016年5期2016-05-06

      • 官民之分話汝窯
        列在幾大博物館的汝窯器物中,有很大一部分排不進(jìn)宮汝的行列,是地道的民汝產(chǎn)品。汝窯作為五大名窯之首早無爭(zhēng)議。只要一戴上汝窯的帽子就認(rèn)為是古陶瓷界的魁首。是官窯中的官窯,其實(shí),這是將官汝和民汝混為一談的錯(cuò)誤觀念。真正稱得官汝的器物,應(yīng)該是無論從器型、釉面、胎體、圈足,支釘痕等都找不出星點(diǎn)瑕疵的規(guī)正之物,別忘了,這是給最高封建集權(quán)統(tǒng)治者個(gè)人專享之物,哪個(gè)供奉者敢冒丟腦袋的風(fēng)險(xiǎn)?因此,現(xiàn)在陳列在幾大博物館的汝窯器物中,有很大一部分排不進(jìn)宮汝的行列,是地道的民汝產(chǎn)品

        金融經(jīng)濟(jì) 2015年4期2016-03-28

      • 沉靜典雅 意境天成——宋代汝窯瓷器解讀
        器的造詣高峰,有汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯五大窯以及民窯八大系統(tǒng)的輝煌成就。按照釉色來看,宋代瓷器有青瓷系統(tǒng)、白瓷系統(tǒng)、黑瓷系統(tǒng)之分。汝窯又稱汝官窯,屬于青瓷系統(tǒng),是中國(guó)瓷器的登峰造極。據(jù)非正式統(tǒng)計(jì),全世界現(xiàn)存的宋代汝窯瓷器真品已不足百件,已知的有序可循的大約79件。其中臺(tái)北外雙溪臺(tái)北故宮21件,北京故宮17件,上海博物館8件,英國(guó)戴維中國(guó)藝術(shù)基金會(huì)7件,其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件。這種以天青色為主要釉色的中國(guó)瓷器極品之所以如此稀少,是由

        安徽文學(xué)·下半月 2015年2期2015-10-26

      • 青瓷翹楚
        陳平汝窯為宋代著名瓷窯,以燒制青瓷聞名。廣義上講,汝窯即古汝州所轄的臨汝、寶豐、郟縣及魯山等數(shù)縣所燒造的青瓷窯口的統(tǒng)稱;狹義上講,汝窯專指宋代汝州所轄寶豐(清涼寺)專為宮廷燒造青瓷的瓷窯。歷史文獻(xiàn)所談?wù)摰?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯均是狹義上的汝窯。如今人們談?wù)摰?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯,也是特指寶豐清涼寺專為宮廷燒造青瓷的瓷窯。南宋葉在《垣齋筆衡》中記載:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北唐、鄧、耀州悉有之,汝州為魁?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">汝窯承襲了南方越窯的釉色,還采用了定窯印花技術(shù),也受到耀州

        大眾理財(cái)顧問 2015年5期2015-05-30

      • 宋金時(shí)期的汝窯瓷器收藏
        者更能有所收獲。汝窯瓷器是宋金時(shí)期燒制的流通地域性很強(qiáng)的品種,這種歷史上的瓷器名品的傳世數(shù)量卻十分稀少,海內(nèi)外屈指可數(shù)的博物館收藏的也不多,而私人收藏的汝窯瓷器更為難得一見,大陸只見到當(dāng)年王剛先生在主持江蘇衛(wèi)視的“收藏”欄目時(shí),有一位戴著墨鏡的河南籍中年男子帶來的那件汝窯系瓷器,此外這么多年來拍賣市場(chǎng)中很少見到汝窯瓷器的身影。2011年中國(guó)嘉德春拍中首次推出了以耀州窯瓷器為主的宋元瓷器拍賣專場(chǎng),規(guī)模不大,成交欠佳。我看后覺得與其說是整場(chǎng)部分拍品有真?zhèn)未嬉芍?/div>

        收藏 2013年12期2014-09-30

      • 夢(mèng)里天色
        到了皇帝的賞識(shí),汝窯之名便由此而生,并一舉邁進(jìn)宮廷,近而逐步將宋代另一名瓷“定窯”瓷器擠出宮廷舞臺(tái),最終鞏固了自己的霸主地位。至此,一個(gè)“夢(mèng)”開創(chuàng)了中國(guó)瓷器的新篇章,而汝窯也由此成為了以后歷朝歷代直至今日人們追求的目標(biāo)。南宋人周煇的《清波雜志》中就曾提到“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙為釉,唯供御揀退,方許出賣,近尤難得”。什么意思?就是說北宋時(shí)汝窯乃專供宮中的器物,燒造過程中摻雜了瑪瑙粉末在釉水中,只有被宮中挑揀出的殘次品,才可以對(duì)外出售,而且過了幾十年后,南宋

        藝術(shù)品鑒 2014年1期2014-02-20

      • 玉兔迎中秋
        東道汝窯開創(chuàng)中國(guó)“后汝窯”時(shí)代在恒福人心中,最值得驕傲的創(chuàng)舉之一便是推出了有“天下第一瓷”美譽(yù)的東道汝窯。這一歷史性成就,開創(chuàng)了中國(guó)的“后汝窯”時(shí)代。早在10年前,也就是2003年,徐結(jié)根先生就在思考一件事:如何將現(xiàn)代人使用的茶具與中國(guó)古代的陶瓷文化相融合?為了復(fù)興中華茶陶文化、考察古陶瓷,徐結(jié)根先生走遍了中國(guó)的大小博物館,而臺(tái)北故宮博物院館藏的汝窯瓷器讓徐結(jié)根如開天眼:那穿透千年歷史紅塵而來的璀璨之光一下把他征服了——“汝窯的天青色太耐看了!”徐結(jié)根感嘆

        茶博覽 2013年9期2013-09-25

      • 皇家一片瓷 窯工半生勞——淺談汝窯
        汝瓷《蓮花溫碗》汝窯,系我國(guó)宋代五大名窯之一,創(chuàng)燒于北宋晚期,以進(jìn)貢宮廷用瓷為主,窯以地(汝州)名,僅有瓷器傳世,而并未發(fā)現(xiàn)確切的燒造遺址。汝窯以燒制青瓷而聞名,擁有天青、豆青、粉青等諸品。畫家李苦禪先生有言 “天下博物館,無汝者,難稱盡善盡美也” 。汝窯的得名可能始于明代宣德年間,為宮廷編制藏器目錄的《宣德鼎彝譜》中關(guān)于宮廷用器的記載有所謂:“內(nèi)庫所藏:汝、官、哥、鈞、定”。并且宋代諸窯以汝為首。由于燒瓷時(shí)間短促,傳世品稀少,彌足珍貴。據(jù)已故的陳萬里先生

        陶瓷研究 2012年2期2012-03-01

      • 一品汝窯
        █ 石 壺一品汝窯█ 石 壺當(dāng)曾先生拿出那一款款新打樣的汝窯茶具時(shí),我的眼睛著實(shí)一亮。首先想到的一句話,便是“氣死宋徽宗”。自古以來,一直是宮廷皇家所用、內(nèi)庫所藏,可與商彝周鼎比貴的汝窯,在二十一世紀(jì)的民間大行其道,其制形、釉色等仿制技術(shù),拋開收藏,僅為鑒賞,可以說是另一種創(chuàng)造。汝窯之天青色釉彩藝術(shù)正如青瓷之粉青與梅子青一樣早已經(jīng)超越了歷朝歷代。與臺(tái)灣傳統(tǒng)仿汝窯茶具不同的是:曾先生刻意在柔和平滑細(xì)膩的天青色里不著任何修飾,只是輔以簡(jiǎn)約分明的線條,線條勾勒出

        茶博覽 2010年8期2010-11-16

      • 汝窯研究概述
        霍旭東摘要: 汝窯研究歷來被古今學(xué)者所重視,本文作者擬從古文獻(xiàn)記載、今人研究和考古學(xué)發(fā)掘報(bào)告三個(gè)角度入手對(duì)汝窯的研究作一個(gè)學(xué)術(shù)綜述,并談一點(diǎn)自己對(duì)汝窯的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞: 汝窯古文獻(xiàn)記載今人研究考古學(xué)研究一、古文獻(xiàn)記載關(guān)于汝窯的研究古已有之,從宋代開始,經(jīng)明至清的歷代文獻(xiàn)中對(duì)其均有記載,大致有以下的幾種著錄:宋朝周輝的《清波雜志》,陸游的《老學(xué)庵筆記》,周密的《武林舊事》、《咸淳起居注》,葉寘的《坦齋筆衡》;明朝曹昭的《格古要論》,李日華的《紫桃軒又輟》,王世

        考試周刊 2009年39期2009-06-29

      • 葉喆民先生談汝窯瓷器
        鄧、耀州悉有之,汝窯為魁?!泵鞔嫾倚煳荚谄洹赌炙帯樊嬛蓄}詩說:“花是楊州種,瓶是汝州窯,注以江東水,春風(fēng)鎖二喬”。自宋以降,歷代贊美汝窯瓷器的文獻(xiàn)舉不勝舉,從這些記載中我們不難看出汝窯青瓷在人們心目中珍同拱璧的歷史地位。在宋代,除了那歷來說不清道不明的柴窯外,汝窯是當(dāng)時(shí)最美、最名貴的瓷器。時(shí)至今日,汝窯依然還是原來的汝窯,而且存世文物稀少,但是能夠欣賞它的“知音”寥寥,頗有“賞者不知何處去,汝瓷依舊笑春風(fēng)”的蒼涼之感。85歲的葉喆民教授致力汝窯研究多年

        文物天地 2009年1期2009-06-29

      • 趙占水向南博捐贈(zèng)珍貴汝窯碎瓷標(biāo)本
        水向南博捐贈(zèng)珍貴汝窯碎瓷標(biāo)本日前,南京博物院常務(wù)副院長(zhǎng)徐湖平接待了從河南宋代汝窯發(fā)現(xiàn)地遠(yuǎn)道趕來的趙占水先生,對(duì)他無償向南博捐贈(zèng)67片極珍貴的汝窯瓷片標(biāo)本表示感謝。1986年10月,汝窯窯址在河南寶豐縣清涼寺發(fā)現(xiàn),趙占水先生即家居于此。多年來,趙先生致力于汝窯瓷器的研究,細(xì)心收藏從民間出土的汝窯瓷片,被吸收為中國(guó)古陶瓷研究會(huì)會(huì)員。這次之所以決定將多年收藏的67片汝窯瓷片悉數(shù)捐給南博,因?yàn)槟暇┎┪镌菏侵袊?guó)最有影響的博物館之一,但聽說至今沒有北宋汝窯這一國(guó)寶標(biāo)本

        收藏 2000年9期2000-06-14

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