種印象——蘇轍的天資不如父兄，這恐怕是一個很大誤會了。我發(fā)現(xiàn)，人們在有意無意間加強(qiáng)這一印象時，并沒有人進(jìn)行過認(rèn)真的思考和論證。舉一個典型的例子，金國永先生是著名蘇轍研究專家，他寫《蘇轍》一書主要是張揚(yáng)蘇轍的成就和價值，但書中卻至少出現(xiàn)兩處上述觀點(diǎn)的表達(dá)。一處說：《宋史·蘇軾傳》說：“軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。”對蘇軾來說，的確是天賦良才。而蘇轍的天資不如其父兄，只有依靠勤奮。[2]6這段話中所引《宋史》的材料與“蘇轍的天資不如其父兄”毫無邏輯關(guān)系

一筆都印證了我的天資平平?！耙窍袼?她一樣拿優(yōu)勝獎該多好?！薄芭闩堋北旧磉^于狹隘，參與本身的勇氣和為此付出的努力才更彌足珍貴。優(yōu)勝獎享受臺下的掌聲雷動，安慰獎獎勵參與的勇氣和努力的印記。沒有誰的付出不值得贊賞。青春的煩惱永遠(yuǎn)不會少，再等一等，你就會知道，你的“木訥”是別人眼里的溫柔，你的“愚笨”卻是珍貴的勤奮，每一步都是腳踏實(shí)地的印記，是滿滿的成就。結(jié)束：生命本身就是各種形式的領(lǐng)跑與陪跑，沒人能在每一處都發(fā)光。誠實(shí)面對自己只是一個普通人的事實(shí)，也是一種勇

就會變成這樣？”天資遞減律并非決定因素孩子不能保持第一有多種原因，有的可能是因?yàn)闆]有及時地轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方法，有的孩子則是因?yàn)閷蠋煹慕虒W(xué)不能適應(yīng)，有的可能是因?yàn)闆]有很好地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，有的可能因?yàn)槌霈F(xiàn)了某些具體的心理障礙等等。但是，有一點(diǎn)是基本的因素，那就是天資遞減律的作用。人們習(xí)慣于把人的先天素質(zhì)稱為“天資”。天資是兒童心理發(fā)展的自然前提。但天資對兒童發(fā)展的作用是隨年齡的增長而遞減的，這叫作“天資遞減律”。美國心理學(xué)家布魯姆指出：如果把1 7歲時的智力水

然眾人矣”。仲永天資聰慧，但后天不加努力，淪落成普通人。我不由想到，是否天才也需要勤奮，否則終歸一事無成？天資固然重要，但天才畢竟是小部分，大部分人只是默默奉獻(xiàn)，維持社會運(yùn)轉(zhuǎn)的，往往只是普通人。他們不但能做好自己本職工作，還能在生活和事業(yè)中取得成功。細(xì)思其原因，是天資聰穎的緣故嗎？不，恰恰是因?yàn)樗麄兊那趭^努力和堅(jiān)持不懈。愛迪生說，天才是99%的汗水加1%的靈感。即使是作為科學(xué)巨匠的他，小時候也不是眾人眼中的“神童”，相反還總被老師責(zé)罵。但恰恰是他的將勤補(bǔ)拙

我得到一個公式：天資+勤奮+機(jī)遇=成功?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">天資”，我本來想用“天才”，但天才是個稀罕現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我改用“天資”。至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時候影響極大。就以我自己為例，如果清華大學(xué)不派我到德國留學(xué)，則我的一生完全不會像現(xiàn)在這個樣子。把成功的三個條件

夫死磕。如果說，天資的笨拙，曾國藩只能被動接受，那么人品上的“笨”，則是他的主動選擇。他懂分享，厚道待人，從來不騙、不貪、不計(jì)較?？窟@個“笨”字，曾國藩在官場和家庭中，都獲得了極好的人緣。他用一生的經(jīng)歷告訴我們：笨，未必是壞事，很多時候是更高層次的智慧。笨，更是一種風(fēng)度，一種人品。熬是一種修行 ?熬，是生命最好的磨石。曾國藩16歲開始參加科舉，考了7次才勉強(qiáng)考中倒數(shù)第二名。天資不如人，那就一天一天努力，慢慢熬。終于，在28歲那年，曾國藩考中進(jìn)士，躋身翰林院

出了智愚的問題。天資不高、才能平庸的人，只要勤于學(xué)習(xí)，久而久之，也能有所成就，擺脫昏與庸的境地;而天資聰敏、才能出眾的人，如果自暴自棄，不學(xué)無術(shù)，也將與昏庸者為伍。相傳孔子的學(xué)說由智能魯鈍的曾參傳給子思，再由子思之徒傳給孟子。所以作者說：“圣人之道，卒于魯也傳之?！币蚨?，作者認(rèn)為聰敏與昏庸是相對的，關(guān)鍵取決于個人努力與否。文章的第三段則通過一個故事，也可以說是一則寓言，進(jìn)一步說明難易與成敗并沒有必然的聯(lián)系。有志者事竟成，只要能堅(jiān)定地朝既定的目標(biāo)走去，必定可

是相對的。是否有天資遞減之說人們習(xí)慣于把兒童的先天素質(zhì)稱為“天資”。天資是兒童心理發(fā)展的自然前提。但天資對兒童發(fā)展的作用是隨年齡的增長而遞減的。這叫作“天資遞減律”。美國心理學(xué)家布魯姆指出：如果把17歲時的智力水平定為100%，那么4歲前可達(dá)50%，4-8歲再增加30%，剩下的20%是8-17歲發(fā)展起來的。與其說表明能力在早期發(fā)展快，不如說在早期天資對能力發(fā)展的影響大，以后逐漸遞減。既然天資的作用是遞減的，那么，要想使兒童的心理能力得到理想的發(fā)展，就不能一

了下面這個公式：天資+勤奮+機(jī)遇=成功“天資”，我本來想用“天才”；但天才是個稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個公式實(shí)在是過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實(shí)，誰也否定不了。十年浩劫中，自命天才的人居然號召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分

個應(yīng)征而來且同樣天資聰慧的年輕人，他犯了難。思忖再三，老鎖匠想出了主意：他在兩間光線不太好的房間里各放了一只小柜子，每只柜子里都裝了四枚金幣，然后上鎖，讓二人去開。因?yàn)槟莾砂焰i都是壞的，兩個年輕人很快便打開了。測試結(jié)束后，老鎖匠問兩個年輕人在柜子里看到了什么，第一個人說四枚金幣，而第二個人只顧著開鎖，并未留意柜子里有什么。鎖匠當(dāng)即宣布收第二個年輕人為徒，然后對第一個年輕人這樣解釋道：“我們開鎖這一行，必須要做到眼中有鎖，心里也要有把鎖，將自己的貪心邪念鎖住

油膩的氣息比如侯天資，拿到中國的碩士學(xué)位后又去英國愛丁堡大學(xué)深造。在英國文化教育協(xié)會的聯(lián)系下，我們見到了侯天資本人。他，衣著得體、談吐儒雅，沒有半分油膩的氣息。十年前，侯天資還在中國科技大學(xué)軟件工程專業(yè)讀研究生。畢業(yè)寫論文，做Java工程師，每天按部就班地生活。因?yàn)樗挠⒄Z口語一直不過關(guān)，雅思口語成績才5分上下。他一度擔(dān)心自己的留學(xué)夢會破滅，但為了自己的理想，他還是決定試一試。沒想到愛丁堡大學(xué)的計(jì)算機(jī)專業(yè)給他遞來了Offer，而且是不需要英語成績的Offe

但他同時也是一個天資較低的人，尤其是他的記憶力實(shí)在太差，以致成為了他致命的弱點(diǎn)。少年時，章學(xué)誠一天最多只能朗讀兩三百字的書。超過這些字?jǐn)?shù)，他便不能連貫地將它們讀下去。當(dāng)時，在讀書的過程中，章學(xué)誠連文言虛字的用法都記不住，更別提記住一篇洋洋灑灑的文章了。章學(xué)誠的這種天資，對講究讀經(jīng)誦典，需要博聞強(qiáng)記的史學(xué)家來說無疑較低。雖然自身?xiàng)l件很差，不過，章學(xué)誠并不顧旁人的議論和譏笑，他毅然向天資挑戰(zhàn)，抱定了做一個杰出史學(xué)家的志向。在四十一歲中了進(jìn)士后，章學(xué)誠不顧家境貧

指出：“畫事須有天資、功力、學(xué)養(yǎng)、品德兼?zhèn)?，不可有高低先后?！本辰缫踩绱耍币徊豢?。因此需如前人所言“讀萬卷書，行萬里路”，穿梭古今，游弋中外，得以“外師造化，中得心源”，體悟“畫為心物熔冶之結(jié)晶”之理，境界或可夢見和企及，舍此別無捷徑。繪畫之“筆墨取于物，發(fā)于心；為物之象，心之跡。”然常見師法前輩大家之畫風(fēng)者，很多只仿其跡，不研其理，不悟其心，故師賓虹者求得蒼勁古厚雄渾華滋之神韻而失之紊雜混濁一片黑氣；學(xué)白石者求得質(zhì)樸疏朗率真天趣之情致而失之簡陋滯拙粗糙

，但同時也是一個天資較低的人，尤其是他的記憶力較差，這成為章學(xué)誠一個致命的弱點(diǎn)。少年時，章學(xué)誠一天最多只能朗讀兩三百字的書。超過這些字?jǐn)?shù)，他便不能連貫地將它們讀下去。當(dāng)時，在讀書的過程中，章學(xué)誠連文言文字的用法都記不住，更別提能記住一篇洋洋灑灑近千字的文章了。章學(xué)誠的這種天資，在講究讀經(jīng)誦典的封建社會，對于需要博聞強(qiáng)記的史學(xué)，無疑是較低的。有一個事實(shí)便可證明：章學(xué)誠曾多次參加科舉，但屢試不中，一直到他四十歲時才中舉人，這和他的記憶力差不無關(guān)系。雖然自身?xiàng)l件

雖然勤奮好學(xué)，但天資并不聰慧。有一天夜里，少年曾國藩在家讀書，對一篇文章重復(fù)朗讀了很多遍，還是沒能背下來。這時候，家里來了一個小偷，潛伏在屋檐下，希望等曾國藩睡覺之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉龋鴩褪遣蝗ニX，還是翻來覆去地讀那篇文章。小偷大怒，實(shí)在忍不住了，跳出來大聲說：“這種水平讀什么書？”接下來發(fā)生的事情讓曾國藩目瞪口呆，只見那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了曾國藩一眼，揚(yáng)長而去。這件事對曾國藩觸動很深。這個小偷是很聰明，但是他由于荒廢了

心平庸。拿著一張天資的空頭支票，生活并不肯為你兌現(xiàn)美夢。你說，人和人是不一樣的。是的，是不一樣的。有些人會甘心委身于生活的泥潭里，有些人卻會去尋覓遠(yuǎn)方。所以你為什么欽羨別人的迦南美地？有些人會甘心看著生命的新芽凋萎，有些人卻會拿血汗滋養(yǎng)，所以你為什么欽羨別人的荼靡芬芳？從來沒有誰的優(yōu)秀不需要緣由。天資都是弱者的借口?！憬非逯袑W(xué)丹霞文學(xué)社‖指導(dǎo)教師：黃忠這篇文章讓人想起冰心的名詩：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，

物主義思想。一個天資聰明的孩子有了一個貪圖小利，目光短淺的父親，致其才能殆盡；一個天資聰明的孩子由于每天被父親扯著給鄉(xiāng)里的人題詩賺錢，致其才能衰退殆盡；一個天資聰明的孩子由于沒有接受后天的教育，致其才能殆盡“泯然眾人矣”。文中，方仲永的爸爸是如此的愚昧無知，為了眼前的蠅頭小利，把聰明的兒子的美好前程給斷送了，神童之所以能夠變成庸人，是因?yàn)樗麤]有繼續(xù)學(xué)習(xí)，朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！笔前?，如果一個人的知識得不到更新，知識也會如水一樣枯竭吧！先

劉佳程天資是上帝的恩賜，多少人夢寐以求擁有過人的才能，認(rèn)為以此便可一帆風(fēng)順，成就一番功業(yè)。殊不知，天資可欲而不可求，即使擁有，倘若貪圖安逸，故步自封，也終會墜了青云之志。是否記得那位才智超人、吟詠成誦的少年方仲永？少富盛名，本可在文壇一展秀華，卻因后天沒有下苦功夫，缺少千錘百煉的磨礪，終是讓天資成了絆腳石，阻礙了前行的腳步。容貌驚艷，才華橫溢，她如同一朵艷麗的玫瑰在文壇中綻放——陸小曼，堪稱一代才女，上天賜予她創(chuàng)作的靈感，賜予她美好的家世。本可在中國近代文

有不成者’，不是天資低下，而是用心不?！边@一婦孺皆知的道理，而“‘其業(yè)有不精，德有不成者’不是天資低下，就是用心不?！?，更側(cè)重于表達(dá)一種客觀存在。于法，在詞義上“非”為“不（是）”之意，“則”為“（就）是”、“（而）是”之意。在語法功能上，“非……，則……”除了能表達(dá)“不是……，就是……”這種選擇關(guān)系外，也絕對能表達(dá)“不是……，而是……”這種并列關(guān)系。誠然，不能因?yàn)椤胺恰?，則……”有表達(dá)“不是……，而是……”并列關(guān)系的這種語法功能，就認(rèn)為《送東陽馬生序》

）= 成功“天資”，我本來想用“天才”，但天才是個稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個公式實(shí)在是過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實(shí)，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對

面這個公式： 天資+勤奮+機(jī)遇=成功 “天資”，我本來想用“天才”，但天才是個稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個公式實(shí)在是過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。 談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實(shí)，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然號召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我

物主義思想。一個天資聰明的孩子有了一個貪圖小利，目光短淺的父親，致其才能殆盡；一個天資聰明的孩子由于每天被父親扯著給鄉(xiāng)里的人題詩賺錢，致其才能衰退殆盡；一個天資聰明的孩子由于沒有接受后天的教育，致其才能殆盡“泯然眾人矣”。文中，方仲永的爸爸是如此的愚昧無知，為了眼前的蠅頭小利，把聰明的兒子的美好前程給斷送了，神童之所以能夠變成庸人，是因?yàn)樗麤]有繼續(xù)學(xué)習(xí)，朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”是啊，如果一個人的知識得不到更新，知識也會如水一樣枯竭吧！先

才、力、命。才即天資，力是努力，命即命運(yùn)。天資好的學(xué)生加上努力會取得好成績；但要不努力，不管他有多少天資，好成績也無從談起。作弊顯然不是努力（除非你要訓(xùn)練自己當(dāng)間諜）。既然放棄了努力，潛能就無從發(fā)揮，那你的成功只能靠命，而命這東西是不由自己掌控的。況且，天分高又努力的人，在逆境中仍能取得成就，而天資平平又不肯努力，要再加上命不好，幸福豈不離他要多遠(yuǎn)就有多遠(yuǎn)？才力命的結(jié)合（或某一項(xiàng)特別突出）造就了我們常說的“成功人士”，但不是所有的成功人士都幸福。倫理學(xué)家王

較之下，既不回避天資及機(jī)遇在其中的作用，更突出了問題的關(guān)鍵即勤奮的重要性。仔細(xì)品味字里行間的深意，不難揣摩出季先生的良苦用心。1.成功絕非偶然。成功是多種因素相互作用的結(jié)果，愛因斯坦關(guān)于成功的公式世人皆知，而季羨林先生創(chuàng)造性地改動了公式，將其表述為天資+勤奮+機(jī)遇=成功。這個公式系老人畢生心得，對天資和機(jī)遇的肯定體現(xiàn)了他科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和人生態(tài)度。天資為先天條件，機(jī)遇為后天所得，都對成功有一定的制約作用，這是不容忽視的事實(shí)。季老先生這樣說過，有人說“九

中等人，每個人的天資、后天的努力以及環(huán)境各不相同，進(jìn)入哪一等要看造化，反正，我是覺得三個因素缺一不可，就是天資，后天的勤奮與否，環(huán)境的好壞。天資是爹娘的問題，你沒有選擇，后天是否用力，那就是你的問題了。有人在春節(jié)期間大吃大喝，打麻將賭錢玩，或者二十四小時在群里搶紅包，有人卻利用難得的假期讀書，鍛煉身體，我敢說這兩類人一定屬于不同等級的人。另外，我還被木子美感動了，人家春節(jié)過得也很好，還不耽誤在網(wǎng)上寫文章，既娛樂了大眾，還提高自己的思考能力，更掙到了錢（兩個

人們對于“資”（天資）與“學(xué)”（后天學(xué)習(xí)產(chǎn)生的功力）的研討從來就沒有停止過，古圣先賢們對此作出的各種見解與闡述對于后世具有極其重要的借鑒意義。在書法研究領(lǐng)域，東漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)相關(guān)的描述與思考，認(rèn)識到天資與功力在人的完善和發(fā)展中同等重要的作用，逐漸形成和提出了關(guān)于書法才能的發(fā)展需要將先天資質(zhì)與后天學(xué)習(xí)有效結(jié)合的“資學(xué)兼融”思想，這種思想散見于歷代書法理論文獻(xiàn)中。以下從三個方面舉例分析。一、關(guān)于天資重要性的闡述1.東晉衛(wèi)鑠《筆陣圖》夫三端之妙，莫先乎用筆；六

有哪些。成功只靠天資并不完全正確，即使是天才，面對種種困難若退縮不前，那么就不會有收獲。成功靠勤奮，有點(diǎn)意思。勤奮是達(dá)到成功境界的必備條件，沒有人能隨隨便便成功嘛！要靠勤奮來做后盾，當(dāng)然，上面所推導(dǎo)的天資在這里也可以加上。此外，諸如把握機(jī)會、虛心求教、得到師長的支持等也可加上。綜上所述：無數(shù)次的失敗+天資+勤奮+把握機(jī)會+虛心求教+……≈成功。結(jié)論：無數(shù)次的失敗后，汲取教訓(xùn)、勤奮努力、虛心求教、得到師長的支持等就會接近甚至取得成功。由于設(shè)1+1為無數(shù)次的失

氣不足，表明作者天資不夠，難成大氣候。”聽完巴爾扎克的話，這名男生哈哈大笑，轉(zhuǎn)身對著臺下，帶著挑釁的語氣大聲說道：“你們知道這是誰寫的嗎？是偉大的巴爾扎克先生！這篇文章是我特意從他中學(xué)母校的資料室里拿來的?！迸_下頓時噓聲一片，大家都認(rèn)為巴爾扎克這下肯定會羞愧難當(dāng)。誰知，巴爾扎克卻微微一笑：“是呀，這的確是我在十幾歲時寫下的文章，雖然已時隔多年，但我還是一眼就認(rèn)出來了?！彼腥硕俭@了一下，全場重新安靜。巴爾扎克繼續(xù)說道：“我今天的小小成績?nèi)呛筇烨趭^換來的，

鴻翔，梁 燁，李天資，李近都高血壓是由多種因素導(dǎo)致的以動脈血壓持續(xù)升高為主要表現(xiàn)，影響全球1／3人口健康，具有高度遺傳異質(zhì)性的復(fù)雜疾病［1，2］，是腦卒中、冠心病、心功能不全、腎臟疾病等多種疾病的重要危險(xiǎn)因素，全球每年約1 400多萬人死于其相關(guān)性的疾?。?］。原發(fā)性高血壓（PH）的發(fā)生機(jī)制未完全清楚，現(xiàn)場和遺傳流行病學(xué)研究證實(shí)其與環(huán)境和遺傳因素相關(guān)，是由基因和環(huán)境綜合作用所致［4］。從遺傳學(xué)角度來講PH并不符合經(jīng)典的孟德爾單基因遺傳規(guī)律，屬多基因遺傳性疾

1］ 陸克興，李天資，潘興壽，等．壯族高血壓患者胰島素抵抗研究［J］．臨床薈萃，2007，22（3）：196－197．［2］ 李天資，梁燁，潘興壽，等．廣西百色市不同民族高血壓患病率及其與代謝綜合征的關(guān)系［J］．中華內(nèi)分泌雜志，2011，27（3）：232－234．［3］ 李天資．現(xiàn)代內(nèi)科醫(yī)學(xué)心血管分冊［M］．北京：中國科學(xué)技術(shù)出版社，2010：277－289．［4］ 李天資，潘興壽，陸克興，等．廣西百色地區(qū)壯漢族人群高血壓和代謝綜合征患病特點(diǎn)分析［J］．

的司馬光，他從小天資聰明，但始終不忘勤奮學(xué)習(xí)。他小時候，每當(dāng)老師講完課，他的哥哥和弟弟讀一會書就出去玩了，但是司馬光卻躲在屋里，一遍又一遍地高聲朗讀，不讀到滾瓜爛熟產(chǎn)決不罷休。后來，他用了19年的時間，終于寫出了著名的史學(xué)巨著《資治通鑒》。另一則講的是著名生物學(xué)家童弟周年輕時的故事。他17歲才進(jìn)人中學(xué)，第一學(xué)期末，他的均分才45分，但他毫不氣餒，急起直追，經(jīng)過半年努力，他的成績在班上名列前茅。后來，他到比利時去留學(xué)，由于完成了高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，在歐洲

。歷史上有過許多天資不高而成績卓著的名人，章學(xué)誠就是其中之一。章學(xué)誠，字實(shí)齋，生于1738年，卒于1801年，是清代著名的史學(xué)家。他擔(dān)任過華秋帆主編的《續(xù)資治通鑒》的編纂工作和補(bǔ)修《史籍考》的主要工作，親自編纂過《和州志》、《永清志》、《永定河志》、《常德府志》、《湖北通志》等許多方志，提出了一套系統(tǒng)的方志學(xué)理論。他一生的著作收在《章氏遺書》中，其中《文史通義》《校讎通義》被公認(rèn)為史學(xué)、古典目錄校讎學(xué)的兩大名著。章學(xué)誠這樣一位頗有建樹的學(xué)者，卻是一個天資甚

童”差不多，是指天資比較高，小時候就此較聰明的人。這只能算是一種加引號的天才。如果把引號去掉，那意義就有所不同。本來人人都具有能夠勝任地完成工作的能力，那就是所謂才。但所謂天才，則應(yīng)該是指這種能力的高度發(fā)展。凡是對人類社會、歷史、文化的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，為一般人所公認(rèn)的傳大的歷史人物，我們才可以稱之為天才。這種偉大的歷史人物大體上可以分作兩類。一類是比較全面發(fā)展的人物，如馬克思、恩格斯、列寧和我們的毛主席。他們在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科學(xué)等多方面有所建樹。

聯(lián)合，就是所謂“天資”。巴甫洛夫所確定的高級神經(jīng)活動類型，是了解人的“天資”的自然科學(xué)基礎(chǔ)。高級神經(jīng)活動類型是以基本神經(jīng)過程——興奮與抑制的力量，興奮和抑制之間的平衡及其靈活性等三種特點(diǎn)的不同結(jié)合而彼此有別的，而暫時聯(lián)系的各種系統(tǒng)之構(gòu)成的速度和堅(jiān)固性，則是與上述三種特點(diǎn)的結(jié)合情況有關(guān)的。這也就是說，神經(jīng)過程的這些天賦的特性，對于一個人某種能力的發(fā)展是否順利是有關(guān)的。但是，高級神經(jīng)活動類型的這些天賦的特性，并非不變的，它是在人的生活條件和人們的活動影響之下改