王哲“勁風(fēng)吹襲，風(fēng)箏上天，音樂聲起，淑女纖纖，手牽細(xì)線……”近日，泰國(guó)著名旅游勝地芭提雅舉辦了海灘風(fēng)箏節(jié)，吸引了不少國(guó)內(nèi)外游客。大小不一、形態(tài)各異的彩色風(fēng)箏在芭提雅海灘上空飛舞，美輪美奐。每年三四月份，是泰國(guó)人放風(fēng)箏的時(shí)候，每到這時(shí)，曼谷大王宮前面的廣琢上空便飄滿了五顏六色的風(fēng)箏。大人小孩都帶著各式各樣的風(fēng)箏前來(lái)競(jìng)技。據(jù)記載，早在700多年前的素可泰王朝就開始流行放風(fēng)箏了。那時(shí)候人們放風(fēng)箏不僅僅是進(jìn)行娛樂，還用來(lái)占卜，甚至用作戰(zhàn)爭(zhēng)武器。當(dāng)時(shí)在王室的典禮上，

澳大利亞實(shí)現(xiàn)男女同酬還要200多年。據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》11日?qǐng)?bào)道，澳大利亞工作場(chǎng)所性81」平等署發(fā)布的最新報(bào)告顯示，2021年至2022年，澳大利亞男女薪資差與上一年度持平，仍為22.8%,女員工一年比男員工少掙差不多2.6萬(wàn)澳元。值得注意的是，此前澳男女薪資差距一直呈逐年縮小趨勢(shì)，這是首次出現(xiàn)薪資差未進(jìn)一步縮小商現(xiàn)象。此外，即便是在醫(yī)療、教育等女性從業(yè)人員占主體的行業(yè)中，管理崗位的人也多為男性。本月早些時(shí)候的報(bào)告顯示，澳大利亞實(shí)現(xiàn)男女全職就業(yè)比例相同預(yù)計(jì)還需

以來(lái)，除所謂禁止男女同行布告外，尚有所謂禁止男女同住同食之命令，而廣東政治研究會(huì)更通過(guò)男女界限如下：（一）禁止男女同車，（二）禁止男女同食，（無(wú)論官署，家庭，茶樓，酒館，一律禁止男女同食，女人須俟男人食終，方可進(jìn)食)，（三）禁止男女同?。灭^一律禁止男女同住一室)，（四）禁止軍人人民同行，（五）電影館禁止開映男女同演影片?！眻?bào)道中配有一幅漫畫，畫面中有三個(gè)人頭，分別是代表國(guó)民黨和男女生。漫畫形象地揭露國(guó)民黨所提倡的新生活、男女界限的做法是實(shí)行奴隸道德、奴役

課教學(xué)一直都是以男女混合教學(xué)的形式。對(duì)于體育教師來(lái)說(shuō)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面都要充分考慮男女生的特點(diǎn)，但由于男女生在身體素質(zhì)以及興趣愛好上的不同，有時(shí)候難以滿足學(xué)生的興趣需要。特別是對(duì)于青春期的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于心理和身體處于發(fā)展的時(shí)期，有時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)難以同時(shí)滿足男女生的興趣愛好需求的情況。這必然會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)造成一定的影響，不利于男女生體育素質(zhì)的發(fā)展。因此，有必要探討一種新的教學(xué)方式—— 男女分班教學(xué)。關(guān)鍵詞：高中 ?體育課 ?男女 ?分班 ?教學(xué)中圖

風(fēng)月夢(mèng)》多次寫到男女爭(zhēng)風(fēng)吃醋的現(xiàn)象，由于男女吃醋目的不同，于是將小說(shuō)中的爭(zhēng)風(fēng)吃醋分成為利吃醋、為情吃醋和為名吃醋三大類。從這些爭(zhēng)風(fēng)吃醋的描寫中，我們能看出男女吃醋時(shí)的表現(xiàn)是不同的，而且能夠看出晚清時(shí)期社會(huì)觀念已經(jīng)在逐漸發(fā)生變化。男子的主導(dǎo)地位開始受到威脅，女子的獨(dú)立平等意識(shí)開始有所顯現(xiàn)。妓女題材類的小說(shuō)已開始關(guān)注妓女的情感變化，將妓女的吃醋與男子和正妻的爭(zhēng)風(fēng)吃醋相提并論，這是晚清小說(shuō)寫作的一大進(jìn)步。關(guān)鍵詞：《風(fēng)月夢(mèng)》 男女 爭(zhēng)風(fēng)吃醋邗上蒙人的《風(fēng)月夢(mèng)》因?qū)?/div>

文學(xué)教育 2020年4期2020-05-20

教育;性別意識(shí);男女在一次家長(zhǎng)委員會(huì)的會(huì)議中，一個(gè)小班幼兒的媽媽問(wèn)到：“你們幼兒園的老師非要把男女性別強(qiáng)調(diào)的那么明顯嗎？”我和在場(chǎng)的家長(zhǎng)都很吃驚：“發(fā)生了什么事？”她說(shuō)：“我家女兒班級(jí)，每到有小朋友過(guò)生日，家長(zhǎng)就會(huì)帶點(diǎn)禮物到班級(jí)和大家一起分享，上次又有個(gè)寶貝過(guò)生日，家長(zhǎng)給男孩準(zhǔn)備的是機(jī)器人立體拼圖，給女孩準(zhǔn)備的是洋娃娃。而我家女兒想要那個(gè)機(jī)器人拼圖，結(jié)果老師硬是沒給，還說(shuō)女孩子玩什么機(jī)器人??？只有男孩子才喜歡。其實(shí)我想說(shuō)的是，我家女兒從小到大我都沒強(qiáng)調(diào)男孩

鍵詞：婚戀觀? 男女? 周易繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)婚戀倫理，對(duì)于增進(jìn)夫妻感情，維護(hù)家庭和睦，保持家庭穩(wěn)定，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)，都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。一、強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)相濟(jì)，男女平等用陰陽(yáng)的觀點(diǎn)來(lái)解釋自然、認(rèn)識(shí)事物是《周易》的突出特點(diǎn)?！吨芤住氛J(rèn)為，自然萬(wàn)物可分為陰陽(yáng)兩種，陰陽(yáng)相互依存，此消彼長(zhǎng)，共同推動(dòng)事物的生生不息。就人類來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)分別代表男女，“乾道成男，坤道成女”，因此，在本質(zhì)上，陰陽(yáng)沒有尊卑貴賤之分。之所以出現(xiàn)男尊女卑的觀念，是儒家思想在發(fā)展

式進(jìn)行研究。分析男女運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行比賽進(jìn)攻中的各種技戰(zhàn)術(shù)變化，試圖找到青年排球比賽男女之間的差異特點(diǎn)，為我國(guó)排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練提供理論基礎(chǔ)。通過(guò)本論文分析比賽中男女運(yùn)動(dòng)員的比賽特點(diǎn)，對(duì)于以后女排教練員在比賽過(guò)程中的比賽預(yù)測(cè)有很好的推動(dòng)意義。關(guān)鍵詞：男女 ?排球 ?進(jìn)攻模式 ?差異中圖分類號(hào)：G842 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019

果用一個(gè)字來(lái)形容男女間的感情，您認(rèn)為那會(huì)是什么字？”思索再三，我還是會(huì)答：“癢?！薄W，是男女間最特殊的感覺。它不同于疼，不會(huì)讓你撕心裂肺。但它更勝于疼。為了止癢，人不惜把自己抓撓到疼痛。每個(gè)人都有過(guò)這樣的感受：如果一只手疼，一只手癢，無(wú)一例外的，人一定會(huì)先選擇去撓癢，而后才會(huì)想到去止疼?？梢?，癢比疼的痛苦，更迫切。男女間的很多情事，就如同這“癢”。怦然第一眼心動(dòng)，是癢。輾轉(zhuǎn)無(wú)眠的惦念，是癢。求之不得的欲望，是癢。日久生膩的無(wú)聊，是癢?！粚?duì)男女，不光

家應(yīng)該面對(duì)過(guò)去對(duì)男女平等方面的缺失，利用其豐富的哲學(xué)資源，在擯棄“男尊女卑”和“男主外，女主內(nèi)”的觀念的同時(shí)繼承“男女有別”的原則，通過(guò)對(duì)“陰陽(yáng)”概念做關(guān)聯(lián)性而非性質(zhì)屬性的解讀，建立儒家的陰陽(yáng)和諧、男女平等觀。關(guān)鍵詞：儒家；男女；陰陽(yáng)；平等男女平等問(wèn)題在當(dāng)代既是一個(gè)重要的理論問(wèn)題，也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)性的實(shí)踐問(wèn)題。它同時(shí)也是一個(gè)任何有生命力的哲學(xué)體系不可回避的問(wèn)題。儒家哲學(xué)必須對(duì)男女平等問(wèn)題發(fā)展出一套完整而能立得住腳的說(shuō)法。本文主張繼承“男女有別”的原則，通過(guò)

國(guó)1000名未婚男女進(jìn)行“戀愛與幸福認(rèn)知”的社會(huì)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，在“戀愛”“結(jié)婚”“生育”三大人生選擇中，韓國(guó)未婚男女最期待的是“戀愛”，而后才依次為“結(jié)婚”和“生育”，理由是“戀愛會(huì)帶來(lái)心理上的富足感”。調(diào)查同時(shí)顯示，韓國(guó)未婚男性的幸福指數(shù)為54.7分（滿分100分），未婚女性則為56.7分，熱戀中的未婚男女幸福指數(shù)高于單身男女。這些未婚男女平均戀愛次數(shù)為3.4次，且收入越高，戀愛次數(shù)也越多，比如年收入2000萬(wàn)韓元以下的是2.2次，而年收入超過(guò)50

賭場(chǎng)賭博時(shí)，兩名男女走近要求用八萬(wàn)港元現(xiàn)金兌換其八萬(wàn)港元籌碼，遂答應(yīng)。期間，有人取出八疊一千港元，聲稱每疊有一萬(wàn)港元，不虞有詐，拿取八疊港元後，沒有點(diǎn)算便將八萬(wàn)港元籌碼交給對(duì)方，有人取得籌碼即離開。約半小時(shí)，點(diǎn)算鈔票時(shí)，發(fā)現(xiàn)少了三萬(wàn)五千港元，懷疑受騙，報(bào)案追究。司警到場(chǎng)調(diào)查，在賭場(chǎng)監(jiān)控部人員協(xié)助下，發(fā)現(xiàn)上述男女仍未離開賭場(chǎng)範(fàn)圍，司警之後成功截獲均為26歲的兩內(nèi)地男女，但沒有檢獲三萬(wàn)五千港元贓款，相信有其他同黨挾款逃去，跟進(jìn)調(diào)查。司警落案起訴相當(dāng)巨額詐騙罪，

下，義務(wù)教育階段男女教師比例出現(xiàn)陰盛陽(yáng)衰，特別是教學(xué)一線幾乎是青一色的娘子軍。男女教師比例失衡暗示著什么？對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展有無(wú)潛在的影響？對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)是否有利？由此衍生的一些社會(huì)問(wèn)題有待專家學(xué)者們予以考察論證。關(guān)鍵詞：教師 比例 平衡 男女【中圖分類號(hào)】G212引言記憶中的孩童時(shí)代，無(wú)論是小學(xué)階段的單人復(fù)式包辦教學(xué)，還是到中學(xué)時(shí)代的分科多師組合，男女教師平分秋色；我懾于男教師的威嚴(yán)，親于女教師的懷柔，一路走來(lái)倍感親切。如今從教20年來(lái)，倏忽間發(fā)現(xiàn)義

俗話說(shuō)，“男女搭配，干活不累”。中國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)，如果男女是一對(duì)情侶，則能更好地合作。研究顯示，情侶在合作期間，雙方大腦額上回區(qū)域出現(xiàn)腦-腦信號(hào)同步現(xiàn)象；這種大腦的同步信號(hào)與其合作行為之間顯著相關(guān)。同時(shí)，男女在合作中處于不同的角色，熱戀中的男女在合作時(shí)，女性多處于主導(dǎo)地位。endprint

又大又甜，吃了對(duì)男女都有好處！這時(shí)，我笑著對(duì)老婆小聲說(shuō)道：“男女都有好處，難不成這西瓜還有滋陰補(bǔ)腎的功效？”老婆說(shuō)：“現(xiàn)在的商販為了吸引人眼球什么法子都使出來(lái)了！”我當(dāng)時(shí)覺得那廣告語(yǔ)挺有意思，于是笑著問(wèn)擺攤大哥，我說(shuō)：“大哥，你這西瓜那么神奇，吃了對(duì)男女都有好處，是嗎？”他笑著說(shuō)：“帥哥，可不是嘛，不信你嘗嘗！”我說(shuō)：“不嘗了，我就是想知道這西瓜吃了到底對(duì)男女有啥好處？”然后他的回答我也是醉了，人家幽幽地說(shuō)：“這西瓜吃了男女都可以解渴呀，難道這不是好處嗎？

型出發(fā)，從生死、男女二元對(duì)立兩個(gè)側(cè)面來(lái)分析作者的創(chuàng)作動(dòng)向和作品內(nèi)涵，反思社會(huì)對(duì)人的囚禁。關(guān)鍵詞：包法利夫人；原型；生死；男女一、生死原型生存與死亡是古今中外不斷被探究的神話原型。從阿努比斯到濕婆，都滲透著人類對(duì)生死的關(guān)注。新生命的純潔無(wú)暇給人美好與希望的共鳴。死亡意識(shí)作為一種集體無(wú)意識(shí)，可以用來(lái)反觀生存?！栋ɡ蛉恕分v述的是一個(gè)受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适隆Ｋ撇黄甬?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想傳奇式愛情。最后她無(wú)法承受愛情毀滅與債臺(tái)高筑，選擇了自殺。

行調(diào)查，找出農(nóng)村男女健身發(fā)展不平衡的原因，并提出相應(yīng)的解決對(duì)策。關(guān)鍵詞 農(nóng)村 男女 健身廣場(chǎng)舞迅速發(fā)展的今天，折射出了我國(guó)全民健身發(fā)展的不平衡性。我們?nèi)绾胃淖冞@種全民健身的不平衡性？這個(gè)情況值得我們進(jìn)行研究和深思。因?yàn)橹挥薪鉀Q了農(nóng)民的健身問(wèn)題，才可以進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)的城鄉(xiāng)一體化，使全民健身計(jì)劃更順利的實(shí)施，使國(guó)家政策惠及人民群眾。一、農(nóng)村男女健身活動(dòng)發(fā)展不平衡的原因（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響“男主外、女主內(nèi)”是幾千年封建文化積淀而成的家庭觀念，這種觀念在新中國(guó)

男女大不同一名在北京出生，目前在柏林發(fā)展的設(shè)計(jì)師劉揚(yáng)最近發(fā)表了一本名叫“Man Meets Woman” 的圖片集，試圖將男女的成見(刻板印象)以輕松簡(jiǎn)潔的圖畫表現(xiàn)。除了短短的主題解釋，沒有其他多余的文字贅述，這些都是曾經(jīng)旅居新加坡、柏林、倫敦、紐約的劉揚(yáng)從生活中積累而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)分享。一起來(lái)看看你的經(jīng)驗(yàn)和劉揚(yáng)的有什么相似或不同之處吧！（ 摘 自Arting 365設(shè)計(jì)網(wǎng)站）

倪 匡男女間的感情，可以以一種十分奇妙的方式存在和進(jìn)行。成年男女，經(jīng)歷了生活的風(fēng)霜，不像少年男女那樣狂熱而不計(jì)較周遭的一切。但是成年男女的感情， 卻更深邃，有時(shí)可以深邃到將感情埋在極深的心底，偶然暴露一下，又忙不迭地將之掩遮起來(lái)。掩飾的程度之好，甚至可以到了聽對(duì)方敘述和異性來(lái)往的經(jīng)過(guò)的程度。表面上是淡淡的，還可以有笑容，心里的酸苦，當(dāng)然藉著歲月的磨煉，而不會(huì)表現(xiàn)在臉上。到了這種境地，是悲還是喜，只怕連當(dāng)事人也不能下結(jié)論。狂熱的戀情，有狂熱戀情的可愛和壯觀處

蘇岑癢，是男女間最特殊的感覺。它不同于疼，不會(huì)讓你撕心裂肺，但它更勝于疼。為了止癢，人不惜把自己抓撓到疼痛。每個(gè)人都有過(guò)這樣的感受，如果一只手疼，一只手癢，無(wú)一例外的，人一定會(huì)先選擇去撓癢，而后才會(huì)想到去止疼?？梢姡W比疼的痛苦，更迫切。男女間的很多情事，就如同這“癢”。怦然第一眼心動(dòng)，是癢；輾轉(zhuǎn)無(wú)眠的惦念，是癢；求之不得的欲望，是癢；日久生膩的無(wú)聊，是癢。一對(duì)男女，不光七年才癢。從第一眼起，就是“癢”的開始。眾生如此。得不到，是沒著沒落，心癢癢。得到了，

*蘇 岑癢，是男女間最特殊的感覺。它不同于疼，不會(huì)讓你撕心裂肺。但它更勝于疼。為了止癢，人不惜把自己抓撓到疼痛。每個(gè)人都有過(guò)這樣的感受：如果一只手疼，一只手癢，無(wú)一例外地，人一定會(huì)先選擇去撓癢，而后才會(huì)想到去止疼?？梢姡W比疼的痛苦，更迫切。男女間的很多情事，就如同這癢。怦然第一眼心動(dòng)，是癢。輾轉(zhuǎn)無(wú)眠的惦念，是癢。求之不得的欲望，是癢。日久生膩的無(wú)聊，是癢。……一對(duì)男女，不光七年才癢。從第一眼起，就是癢的開始。眾生如此。得不到，是沒著沒落，心癢癢。得到了，

［蘇 岑］癢，是男女間最特殊的感覺。它不同于疼，不會(huì)讓你撕心裂肺。但它更勝于疼。為了止癢，人不惜把自己抓撓到疼痛。每個(gè)人都有過(guò)這樣的感受：如果一只手疼，一只手癢，無(wú)一例外的，人一定會(huì)先選擇去撓癢，而后才會(huì)想到去止疼?？梢?，癢比疼的痛苦，更迫切。男女間的很多情事，就如同這“癢”。怦然第一眼心動(dòng)，是癢。輾轉(zhuǎn)無(wú)眠的惦念，是癢。求之不得的欲望，是癢。日久生膩的無(wú)聊，是癢?！粚?duì)男女，不光七年才癢。從第一眼起，就是“癢”的開始。眾生如此。得不到，是沒著沒落，心癢癢

蘇岑癢，是男女間最特殊的感覺。它不同于疼，不會(huì)讓你撕心裂肺，但它更勝于疼。為了止癢，人不惜把自己抓撓到疼痛。每個(gè)人都有過(guò)這樣的感受：如果一只手疼，一只手癢，無(wú)一例外的，人一定會(huì)先選擇去撓癢，而后才會(huì)想到去止疼。可見，癢比疼的痛苦，更迫切。男女間的很多情事，就如同這“癢”。怦然第一眼心動(dòng)，是癢。輾轉(zhuǎn)無(wú)眠的惦念，是癢。求之不得的欲望，是癢。日久生膩的無(wú)聊，是癢。一對(duì)男女，不光七年才癢。從第一眼起，就是“癢”的開始。眾生如此。得不到，是沒著沒落，心癢癢。得到了，

蘇岑癢，是男女間最特殊的感覺。它不同于疼，不會(huì)讓你撕心裂肺，但它更勝于疼。為了止癢，人不惜把自己抓撓到疼痛。每個(gè)人都有過(guò)這樣的感受：如果一只手疼，一只手癢，無(wú)一例外地，人一定會(huì)選擇先去撓癢，然后再去止疼?？梢?，癢比疼的痛苦來(lái)得更迫切。男女間的很多情事就如同這癢。第一眼的怦然心動(dòng)，是癢；輾轉(zhuǎn)無(wú)眠的惦念，是癢；求之不得的欲望，是癢；日久生膩的無(wú)聊，是癢。男女之間，不光有七年之癢，相見的第一眼，就是癢的開始。眾生如此。得不到，沒著沒落，心癢癢；得到了，忽而寂寞，

規(guī)定,許多都是對(duì)男女之間的行為舉止進(jìn)行限制的,如男女分合食問(wèn)題,本文對(duì)此進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞男女 禮法 分食中圖分類號(hào):K23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A《漢書》卷九十二《游俠傳》在敘述“游俠”摟護(hù)的故事時(shí),說(shuō)其有位故人呂公,無(wú)子,最后歸于護(hù)。摟護(hù)對(duì)老人悉心照料,文中對(duì)此有這樣的描述“護(hù)身與呂公、妻與呂嫗同食”。然而,這樣的描寫卻讓我們聯(lián)想到了一個(gè)問(wèn)題,即漢代的男女分合食問(wèn)題。另在成都市郊出土的漢代畫像磚上,也有一幅樂圖,在其右上方,一男一婦正席地而坐,兩人一邊飲酒,一邊

計(jì)數(shù)字顯示，日本男女不想結(jié)婚的傾向越來(lái)越強(qiáng)，尤其25歲以上的女性高達(dá)52%，男性也高達(dá)46%，不想結(jié)婚的理由主要是找不到適當(dāng)?shù)膶?duì)象以及不想失去自由。調(diào)查顯示適婚年齡的男女除非找到相當(dāng)適合的對(duì)象，否則寧愿續(xù)享受單身生活，也不愿為結(jié)婚而結(jié)婚。另一方面，24歲以下的男女則普遍結(jié)婚意識(shí)薄弱，40%以上的男女不覺得有結(jié)婚的必要，或認(rèn)為自己還年輕?！巴砘榛奔由稀吧儆笔谷毡緷u漸趨向高齡社會(huì)，對(duì)社會(huì)福利的構(gòu)成，特別是養(yǎng)老金制度產(chǎn)生極大的影響，雖然日本政府已經(jīng)開始著手

徑上有一對(duì)對(duì)青年男女，有的顯得很年青，看起來(lái)不過(guò)十四、五歲。”作者見此景色，便向同行者“吃驚”地發(fā)問(wèn)道：“這些小孩子談戀愛是不是太早了呢？”接著，作者便“有感”到青年不宜過(guò)早地戀愛、不宜早婚云云。讀到這里，我也禁不住“有感”了?，F(xiàn)實(shí)生活不是有過(guò)這類令人痛心的事嗎？有些人因?yàn)檎剳賽凼?span id="j5i0abt0b" class="hl">男女在一起，便認(rèn)定青年男女在一起一定是談戀愛，便向他（她）們起哄、嘲諷，甚至追問(wèn)他（她）們的關(guān)系，強(qiáng)迫交代事實(shí)。這個(gè)，使不少青年感到“男女大防”之森嚴(yán)，“瓜田不納履，李下不整冠”