實(shí)用功能

助肢體活動(dòng)的實(shí)用功能。然而，如果僅僅有實(shí)用功能是肯定不夠的，鞋服企業(yè)花費(fèi)了大量設(shè)計(jì)資源在提升產(chǎn)品的審美特征上，并且鞋服設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的時(shí)效性，往往隨著潮流或者氣候的變化而變化，需要一種與之相適應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)類型進(jìn)行保護(hù)。根據(jù)《伯爾尼公約》和我國(guó)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定，作品一經(jīng)形成自然在全部締約國(guó)范圍內(nèi)享有著作權(quán)。即使進(jìn)行著作權(quán)登記，程序也比較簡(jiǎn)單快捷，且在版權(quán)有效期內(nèi)維持不需要費(fèi)用，能夠滿足鞋服類“快銷品”的保護(hù)需求。因此，研究鞋服設(shè)計(jì)領(lǐng)域設(shè)計(jì)元素的版權(quán)保護(hù)是

成分、功效等實(shí)用功能因素在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。對(duì)消費(fèi)者而言，如果產(chǎn)品已經(jīng)滿足消費(fèi)者實(shí)用功能的訴求，那么產(chǎn)品的文化屬性就顯得尤為重要?；瘖y品包裝作為具備彰顯品牌個(gè)性、審美和理念的載體，是與消費(fèi)者產(chǎn)生直接溝通的媒介物，通過(guò)視覺(jué)的表現(xiàn)展現(xiàn)品牌獨(dú)有的文化和個(gè)性。而隨著化妝品包裝設(shè)計(jì)日漸成熟，針對(duì)不同化妝品品牌、成分和功效等特性，逐漸發(fā)展為更為細(xì)分包裝樣式，例如國(guó)產(chǎn)化妝品品牌與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合設(shè)計(jì)具有國(guó)風(fēng)審美的包裝、產(chǎn)品中的 VC 成分需要良好的遮光性包裝以免減損產(chǎn)

有非常明確的實(shí)用功能：一是服從性測(cè)試，二是誠(chéng)意測(cè)試。服從性測(cè)試指的是勸酒者發(fā)布要你繼續(xù)飲酒的指令，觀察你能不能為了“場(chǎng)面”不惜傷害自己的身體，以此來(lái)判斷你對(duì)他的服從程度。對(duì)方被逼喝酒的窘態(tài)是權(quán)力持有者最佳的享受，“指鹿為馬”就是典型的服從性測(cè)試。同樣，你以為他真的不知道你喝下去會(huì)難受嗎？勸酒者完全知道。這種傷害和痛苦恰恰是意義所在——以微量的自我傷害的形式展示服從的姿態(tài)。誠(chéng)意測(cè)試指的是勸酒者時(shí)刻在觀察被勸者是否能夠放下心防和體面。醉酒后的丑態(tài)是一種小劑量的

繹，融入全新實(shí)用功能：精研羊毛與纖維混紡混合工藝處理，可回收聚合物令天然原生材質(zhì)煥發(fā)光澤，彰顯維達(dá)萊VBC沉淀350余載的精湛工藝與紡織情懷。這類創(chuàng)新型羊毛原料特色鮮明，具備可再生、可生物降解特質(zhì)，經(jīng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化與改良后更顯柔滑，恰到好處地回應(yīng)了全新當(dāng)代需求。OFFLIMITS（禁區(qū)）系列顧名思義，使人聯(lián)想到跨越邊界、踏足禁入?yún)^(qū)域的舉動(dòng)。維達(dá)萊VBC無(wú)意揮別過(guò)去，而是志在擁抱變化，嘗試預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。OFFLIMITS（禁區(qū)）系列與品牌經(jīng)典系列相輔相成，互

的詮釋，而且實(shí)用功能廣泛，涉及生活方方面面。完善陶瓷雕塑造型的使用功能設(shè)計(jì)需要更深層次的研究和方法的創(chuàng)新。二、陶瓷雕塑造型的實(shí)用功能在秦漢時(shí)期，陶瓷的使用功能和觀賞功能是分割開(kāi)來(lái)的，有的陶瓷品僅僅擺放在室內(nèi)以供觀賞，有的陶瓷品僅僅作為日常工具進(jìn)行使用。到明清時(shí)期，古人開(kāi)始講究陶瓷與雕塑相結(jié)合，而且還將實(shí)用功能和藝術(shù)美感相結(jié)合，制造出很多經(jīng)典的、流傳至今的藝術(shù)作品。傳統(tǒng)陶瓷作品都是功能性陶瓷，這些陶瓷都是根據(jù)日常生活的使用需要而制定的，而陶瓷雕塑的實(shí)用功能是

及加強(qiáng)了多個(gè)實(shí)用功能，包括：Cue列表、場(chǎng)景 (Scenes)、燈圖 (Plots)、回放 (Playback) 和編程(Programming)。更新功能包括：四個(gè) User Fields 添加到列表 (Lists)/場(chǎng)景 (Scenes)主窗口；在選擇目錄格 (Directory cell) 時(shí)，按住 Pig 和 Open 鍵可直接從列表和場(chǎng)景目錄中打開(kāi)它們的選項(xiàng)窗口；改善主窗口標(biāo)題欄，可同時(shí)顯示播放對(duì)像類型、編號(hào)和名稱； 在 Cue List 新增

的藝術(shù)功能與實(shí)用功能相互分離，從而保障實(shí)用藝術(shù)作品著作權(quán)法保護(hù)的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：實(shí)用藝術(shù)作品;分離原則;藝術(shù)功能;實(shí)用功能中圖分類號(hào)：D923.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）24-0-03隨著物質(zhì)生活的極大豐富，人們對(duì)美好生活的物質(zhì)需要以及對(duì)藝術(shù)作品的精神需求不斷加深，實(shí)用藝術(shù)作品同時(shí)具備藝術(shù)功能與實(shí)用功能，日益獲得人們的喜愛(ài)。由于創(chuàng)作者的不斷努力，實(shí)用藝術(shù)作品的種類和樣式日漸豐富，呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象。與此同時(shí)，剽竊藝術(shù)

，從而產(chǎn)生了實(shí)用功能的符號(hào)。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，人們的生活方式和既有觀念發(fā)生著巨大的變化，對(duì)于精神文化層面的追求也在逐步提高。在當(dāng)代的自行車設(shè)計(jì)中，除了保留本源的功能性符號(hào)，同時(shí)背負(fù)著歷史進(jìn)程與社會(huì)觀念之符號(hào)的使命，使得大量自行車設(shè)計(jì)師不約而同地采用自行車元素來(lái)表達(dá)逐鹿、健身、交際和休閑放松的文化內(nèi)涵。本文通過(guò)梳理自行車的發(fā)展與演變，進(jìn)一步解讀了當(dāng)下自行車的符號(hào)性以及社會(huì)學(xué)視角下自行車設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：實(shí)用功能;符號(hào)性;文化內(nèi)涵;社會(huì)學(xué)一、符號(hào)學(xué)1

把強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的實(shí)用功能和低成本，形式上提倡簡(jiǎn)單幾何造型，反對(duì)裝飾，強(qiáng)調(diào)對(duì)設(shè)計(jì)的整體規(guī)劃。它的缺點(diǎn)是因?yàn)榉磳?duì)裝飾而顯得冷漠簡(jiǎn)陋呆板，無(wú)視人的心理需求，而且缺乏個(gè)性，千篇一律，造成城市面貌的單一。解構(gòu)主義建筑真正在結(jié)構(gòu)上反對(duì)了現(xiàn)代主義，采用扭轉(zhuǎn)、傾斜、有機(jī)曲線等高科技手段，讓建筑更加自由和多元化，為世界建筑開(kāi)創(chuàng)了更豐富的面貌?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代主義;實(shí)用功能;解構(gòu)主義;自由;多元化一、現(xiàn)代主義的興起 隨著19世紀(jì)工業(yè)革命帶來(lái)的大機(jī)器生產(chǎn)，工人階級(jí)的數(shù)量越來(lái)越壯大。

計(jì) 實(shí)效性 實(shí)用功能一、 兩漢時(shí)期的社會(huì)背景漢朝初期，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的連敗，造成經(jīng)濟(jì)不濟(jì)，國(guó)家決定恢復(fù)生產(chǎn)來(lái)穩(wěn)定社會(huì)秩序，國(guó)家的穩(wěn)定才能帶動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。與此同時(shí)，絲綢之路的開(kāi)通給各國(guó)之間帶來(lái)新的契機(jī)，加強(qiáng)各國(guó)間的文化交流與往來(lái)，所以間接影響了漢代器物設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)。西漢初期，隨著經(jīng)濟(jì)開(kāi)始恢復(fù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)上也開(kāi)始逐漸向前發(fā)展，出現(xiàn)了各種工具和生活用品。同時(shí)，隨著剝削階級(jí)享樂(lè)水平的不斷升級(jí)，商品交換的便利，手工業(yè)的不斷發(fā)展，種種這些的繁榮發(fā)展都推動(dòng)了器物的生產(chǎn)與發(fā)展，實(shí)用

牙齒美觀性、實(shí)用功能性與滿意度評(píng)分。結(jié)果：修復(fù)完成后，患者牙齒美觀性評(píng)分、實(shí)用性評(píng)分、功能性評(píng)分、滿意度評(píng)分明顯優(yōu)于修復(fù)前?；颊咧委熐?，實(shí)用性評(píng)分為（71.16±1.49）分，功能性評(píng)分為（63.63±1.1）分，美觀性評(píng)分為（72.18±1.19）分，總有滿意率為（66.13±1.3）%;患者治療后，實(shí)用性評(píng)分為（88.32±2.28）分，功能性評(píng)分為（88.37±2.8）分，美觀性評(píng)分為（86.03±1.28）分，總有滿意率為（97.17±1.5）%，

、圖表總結(jié)等實(shí)用功能。它使用時(shí)間餅圖在時(shí)鐘上記錄和展示一天日程，30秒內(nèi)即可記錄一天的日程，一天的行程一目了然。平臺(tái)：iOS價(jià)格：免費(fèi)標(biāo)注圖像+“標(biāo)注圖像+”是一款集圖像標(biāo)注、長(zhǎng)圖拼接、拼圖及更多實(shí)用功能于一身的應(yīng)用。用戶可在圖片上添加說(shuō)明文字、步驟序號(hào)、指向箭頭、馬賽克或局部放大等。此外，它還支持對(duì)話消息、待辦事項(xiàng)、網(wǎng)頁(yè)、長(zhǎng)篇文章等能在屏幕上下滾動(dòng)的內(nèi)容合并。平臺(tái)：iOS價(jià)格：免費(fèi)視覺(jué)圖表視覺(jué)圖表是一款提供數(shù)據(jù)表格、屬性自定義等功能圖表編制工具。支持折線

術(shù);裝飾性;實(shí)用功能;應(yīng)用發(fā)展中圖分類號(hào)：J523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0037-01一、拼布藝術(shù)拼布是一種隨心所欲、依靠自己興趣愛(ài)好慢慢沉淀得到的一種藝術(shù)品。它是一個(gè)非?？简?yàn)人耐心且細(xì)致的手工活，隨意一些簡(jiǎn)單的作品幾天就可以完成，稍微復(fù)雜一點(diǎn)的可能就要一到幾個(gè)月不等，制作一些大的壁掛或者床品且復(fù)雜的可能就要花一到幾年的時(shí)間甚至更長(zhǎng)。盡管如此現(xiàn)在還是有很多家庭婦女或者白領(lǐng)人士都比較享受這種制作的過(guò)程及興趣。拼布從古

救護(hù)車的救援實(shí)用功能進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：提升;礦山救護(hù)車;實(shí)用功能礦山救護(hù)車是礦山救護(hù)隊(duì)用于事故救援的特種專項(xiàng)作業(yè)車輛，主要功能是運(yùn)輸救護(hù)隊(duì)伍和救援裝備，為災(zāi)害事故的應(yīng)急救援提供運(yùn)輸保障。隨著救護(hù)隊(duì)伍建設(shè)的不斷發(fā)展和應(yīng)急救援工作的不斷深化，對(duì)礦山救護(hù)車的功能、性能提出了更加廣泛的要求，需要有針對(duì)性的對(duì)車輛功能進(jìn)行拓展和提升，充分發(fā)揮礦山救護(hù)車的運(yùn)輸和現(xiàn)場(chǎng)救援保障能力，從而進(jìn)一步提升應(yīng)急救援隊(duì)伍的響應(yīng)速度和救援行動(dòng)效率。1?礦山救護(hù)車的應(yīng)用現(xiàn)狀目前礦山救護(hù)隊(duì)

；風(fēng)險(xiǎn)矩陣；實(shí)用功能；多標(biāo)準(zhǔn)1.介紹近年來(lái)，建筑、石油石化等高危行業(yè)可能發(fā)生一些人為傷害、爆炸、火災(zāi)、人為破壞等意外事故。為了防止這些事故，高危行業(yè)的公司必須進(jìn)行有效的風(fēng)險(xiǎn)管理，而高危行業(yè)的安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估基本上是一個(gè)多專家和多標(biāo)準(zhǔn)信息集成的綜合風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，如安全風(fēng)險(xiǎn)的后果就應(yīng)該是事故水平、經(jīng)濟(jì)損失、聲譽(yù)損失、環(huán)境污染等多個(gè)指標(biāo)綜合的結(jié)果，不能只考慮單一的損失后果，因此需要改進(jìn)以往單一風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)方法，構(gòu)建基于多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的合理的安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估矩陣，使其成為風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估更加實(shí)

挖掘新媒體的實(shí)用功能，讓師生在信息獲取、資源獲得方面得到便利。通過(guò)創(chuàng)新新媒體平臺(tái)的互動(dòng)模式，直接的傳播思想教育的正能量，及時(shí)的獲取師生的需求，制定更加人性化的教育方案。以四川理工學(xué)院自動(dòng)化與信息工程學(xué)院的新媒體工作為研究切入點(diǎn)，探析微博、微信、QQ等新媒體平臺(tái)的功能開(kāi)發(fā)、模式創(chuàng)新對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想教育的作用。關(guān)鍵詞：高校；新媒體；實(shí)用功能；互動(dòng)模式；網(wǎng)絡(luò)思想教育新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念，是相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)

中審美要素和實(shí)用功能的融合是決定包裝設(shè)計(jì)是否成功的關(guān)鍵因素。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)這一方面的工作不是太好，其根本原因在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到審美要素和實(shí)用功能融合在包裝設(shè)計(jì)中的重要地位，另外也沒(méi)有與實(shí)際的情況相聯(lián)系。因此要想做好審美要素和實(shí)用功能的融合，必須對(duì)以上兩點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注?！娟P(guān)鍵詞】包裝設(shè)計(jì)；審美要素；實(shí)用功能；融合；實(shí)際情況中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）17-0157-01在包裝設(shè)計(jì)中有兩種要素是非常重要的，那就是審美

e2010的實(shí)用功能做進(jìn)一步分析。關(guān)鍵詞：Office2010 辦公軟件 實(shí)用功能中圖分類號(hào)：TP311.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）02-0003-01引言作為最重要的辦公軟件之一，Office軟件為人們提供了非常有效的服務(wù)幫助，且在不斷發(fā)展和完善過(guò)程中，該辦公軟件也在不斷更新和完善，一方面，積極探討更多的應(yīng)用功能來(lái)滿足人們對(duì)辦公軟件更多的需求，另一方面，也在不斷優(yōu)化功能，為用戶提供更加有效的體驗(yàn)，本次研究就對(duì)Office

藝術(shù)品，其與實(shí)用功能分離的藝術(shù)特征可以得到版權(quán)保護(hù)。在實(shí)踐中對(duì)于實(shí)用性與藝術(shù)性分離標(biāo)準(zhǔn)存在爭(zhēng)議，應(yīng)該堅(jiān)持并完善觀念分離標(biāo)準(zhǔn)。VarsityBrandsetalvStarAthletica案對(duì)于時(shí)裝設(shè)計(jì)的可版權(quán)性問(wèn)題具有啟示意義。時(shí)裝設(shè)計(jì)；版權(quán)保護(hù)；實(shí)用藝術(shù)品時(shí)裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一部分，依靠與眾不同的設(shè)計(jì)來(lái)彰顯獨(dú)特的時(shí)尚品味，本應(yīng)十分重視設(shè)計(jì)的產(chǎn)權(quán)保護(hù)。然而，在時(shí)尚界有一個(gè)不成文的規(guī)矩：時(shí)尚無(wú)版權(quán)。我國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)能否得到版權(quán)保護(hù)，存在不小爭(zhēng)議。美國(guó)聯(lián)邦最

設(shè)計(jì)還要考慮實(shí)用功能這項(xiàng)，商品在運(yùn)輸過(guò)程中要經(jīng)受顛簸，破損而包裝設(shè)計(jì)就是要將這問(wèn)題的避免考慮在范圍之內(nèi)。包裝設(shè)計(jì)中人文思想的作用和地位對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，商品的包裝設(shè)計(jì)非常重要，他也屬于產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分，并且在這樣的基礎(chǔ)上會(huì)應(yīng)當(dāng)不斷的提升商品包裝設(shè)計(jì)的水平和層次，讓消費(fèi)者在獲得產(chǎn)品實(shí)用功能的同時(shí)還應(yīng)當(dāng)盡量不斷加大他們對(duì)整個(gè)產(chǎn)品藝術(shù)層次和審美效果的理解。包裝設(shè)計(jì)是增加商品附加值的個(gè)非常重要的手段，并且這手段對(duì)于我們?cè)诎l(fā)揮發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐上也具有非常明顯的

項(xiàng)活動(dòng)，他的實(shí)用功能和教育功能一也直被人們所研究，當(dāng)代著名花鳥(niǎo)畫(huà)家陳元龍從事了一輩子的國(guó)畫(huà)教學(xué)，透過(guò)陳先生的畫(huà)作及他對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的發(fā)展研究，我們來(lái)探討一下當(dāng)今社會(huì)中國(guó)畫(huà)的實(shí)用功能與教育功能。關(guān)鍵詞：陳元龍；中國(guó)畫(huà)；實(shí)用功能；教育功能陳元龍，祖籍山東利津，天津師范大學(xué)教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。多年來(lái)游歷祖國(guó)大江南北，久經(jīng)磨礪，形成自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，取法高古，博大進(jìn)取。擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，作品先后被毛主席紀(jì)念堂和周鄧紀(jì)念館收藏。近年來(lái)應(yīng)邀在天津、深圳、廣州、西安、鄭

費(fèi)品首先需要實(shí)用功能的支撐，這是一件產(chǎn)品的根本屬性。因此在最初的工業(yè)制造中，實(shí)用功能被成為生產(chǎn)和制造的重點(diǎn)。但是隨著大批量生產(chǎn)以及競(jìng)爭(zhēng)程度的日漸加劇，產(chǎn)品之間的差異化逐漸縮小，再加之，產(chǎn)品的豐富給了消費(fèi)者審美上的疲勞。因此，如何在實(shí)用功能之外突出自己的特色就成為制造商們首先考慮的事情。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)成為工業(yè)品華麗的外衣。從藝術(shù)設(shè)計(jì)本身來(lái)看，它是自從人類制造工具的那一刻起便產(chǎn)生的。人們制造一件物品的時(shí)候不僅對(duì)他的實(shí)用功能有所訴求，而且還注重它的審美視覺(jué)效果，

】以人為本；實(shí)用功能；可操作性；協(xié)調(diào)統(tǒng)一小區(qū)景觀模型設(shè)計(jì)不僅只是一個(gè)制作的過(guò)程，還是一個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，可以突破二維平面的局限性，在三維空間造型上體會(huì)設(shè)計(jì)的形體、光影、結(jié)構(gòu)布局、構(gòu)成。建筑模型的制作作為一種完成某項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)的手段，是由簡(jiǎn)樸的雛形結(jié)構(gòu)開(kāi)始，逐步完成自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思的。我們?cè)谶M(jìn)行模型制作之前，學(xué)習(xí)了解其制作程序和方法，可以幫助我們掌握建筑模型更多的表現(xiàn)形態(tài)。一、小區(qū)模型區(qū)域分析1、模型的設(shè)計(jì)構(gòu)思、整體大小設(shè)計(jì)構(gòu)思就是指根據(jù)制作任務(wù)的具體情況進(jìn)行構(gòu)思，

陶瓷雕塑造型實(shí)用功能的設(shè)計(jì)陳麗萍吳潼（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院333000）摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和人們生活水平不斷的提高，陶瓷制品最基本的實(shí)用功能性越來(lái)越受到重視，人們對(duì)具有雕塑性的陶瓷制品設(shè)計(jì)有了更多的需求，本文以陶瓷雕塑創(chuàng)意的實(shí)用性設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，對(duì)具有雕塑裝飾性的實(shí)用陶瓷進(jìn)行總體的概述，結(jié)合陶瓷的造型、材質(zhì)、裝飾、實(shí)用功能等特點(diǎn)，探析陶瓷制品設(shè)計(jì)實(shí)用功能的審美情趣和表現(xiàn)形式發(fā)展的趨勢(shì)，目的是為了完善具有實(shí)用功能的陶瓷雕塑制品的理論體系，為具有實(shí)用功能的雕塑陶

牙連接手機(jī) 實(shí)用功能多iCharming與其他戒指不同之處在于其內(nèi)部的配置及實(shí)用的智能功能。iCharming戒指內(nèi)置充電電池，支持藍(lán)牙與智能手機(jī)相連，這樣可以和專門的APP進(jìn)行交互，實(shí)現(xiàn)多種實(shí)用的智能功能，通過(guò)其內(nèi)部的3軸加速度傳感器，用戶僅需一個(gè)簡(jiǎn)單搖動(dòng)動(dòng)作就可以讓iCharming實(shí)現(xiàn)多種功能。從APP的截圖中可以看出，iCharming戒指具備手機(jī)來(lái)電、信息提醒、遙控拍照、運(yùn)動(dòng)統(tǒng)計(jì)、緊急呼叫等多個(gè)實(shí)用功能。用戶僅需使iCharming與APP進(jìn)行綁

了環(huán)境藝術(shù)的實(shí)用功能與藝術(shù)功能，希望對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)工作有所啟發(fā)。關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)實(shí)用功能藝術(shù)設(shè)計(jì)一、環(huán)境藝術(shù)的相關(guān)定義環(huán)境藝術(shù)是由多種藝術(shù)組成的有機(jī)整體，是一種貫穿于整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)始終的廣義的藝術(shù)觀念，不是人為物質(zhì)環(huán)境諸如建筑、室內(nèi)空間、室外空地等的補(bǔ)充設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)在對(duì)象、空間、時(shí)間上的廣泛性，決定了它具有許多其他藝術(shù)門類不具備的特點(diǎn)，它不同于某種單一藝術(shù)，也不是單純的建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、雕塑、繪畫(huà)等機(jī)械合成，具有與環(huán)境相互依存的循環(huán)特征，受到環(huán)境的限定和

過(guò)對(duì)藏書(shū)票的實(shí)用功能、創(chuàng)作主題、表現(xiàn)語(yǔ)言這三個(gè)方面來(lái)分析藏書(shū)票獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】藏書(shū)票；實(shí)用功能；創(chuàng)作主題；表現(xiàn)語(yǔ)言中圖分類號(hào)：G236 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）02-0173-01藏書(shū)票藝術(shù)作為版畫(huà)藝術(shù)的一部分，與版畫(huà)共同發(fā)展，同時(shí)又是獨(dú)立的一部分。它小巧、精美、小畫(huà)里包含著大思想，與我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，展現(xiàn)出其獨(dú)有的藝術(shù)魅力。一、藏書(shū)票的實(shí)用功能及特征藏書(shū)票一開(kāi)始作為信物，常被收藏者貼于書(shū)籍的扉頁(yè)中央或者右上角，

藝術(shù)的作用與實(shí)用功能張鵬 （勃利縣城市建設(shè)管理處，黑龍江勃利154500）摘要：園林藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，是一種多維空間藝術(shù)，園林裝飾在園林中的作用主要有景觀功能、精神功能，能夠體現(xiàn)園林的意境，表現(xiàn)民族地域風(fēng)格。園林裝飾的實(shí)用功能是可以為游人提供游覽、交通、活動(dòng)的場(chǎng)地，能夠提供休息條件，有的能分隔園林空間，有的可對(duì)游人進(jìn)行科技文化教育，這些功用的主要核心功能是實(shí)用。關(guān)鍵詞：園林裝飾；藝術(shù)；作用；實(shí)用功能園林藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，是一種多維空間藝術(shù)，園林構(gòu)成要素

：陶瓷燈具；實(shí)用功能；裝飾傳承陶瓷燈具的功能首先是實(shí)用即照明，無(wú)論是早期的油燈、燭臺(tái)，還是現(xiàn)代社會(huì)的燈罩。陶瓷燈具也與其他門類有著類似的發(fā)展，在滿足基本的功能之后，在裝飾方面就會(huì)出現(xiàn)新的發(fā)展機(jī)遇，現(xiàn)在陶瓷燈具作為一種實(shí)用及裝飾的家居物品，支持著人們“用”與“美”的兩面追求。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越看重生活的品位以及精神的質(zhì)感，由于兼具實(shí)用、裝飾以及文化上的功能性特征，陶瓷燈具越來(lái)越受到關(guān)注與歡迎。一、合理、科學(xué)的實(shí)用功能我國(guó)古代陶瓷燈具的功能是合理的、科學(xué)的，

交流便捷性 實(shí)用功能中圖分類號(hào)：H313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2014）10-063-01一、模糊語(yǔ)言的實(shí)用功能商務(wù)語(yǔ)言和商業(yè)利潤(rùn)有很緊密的聯(lián)系。因此，在多種商務(wù)語(yǔ)言的使用方法中，商務(wù)交流不可避免地占最關(guān)鍵的地位。學(xué)者們已經(jīng)注意到商務(wù)語(yǔ)言不僅要求精確，更重要的是適當(dāng)和有效。在商務(wù)談判中，模糊語(yǔ)言除了可以起到勸說(shuō)，自我保護(hù)等作用之外，在信息傳遞上也起到很積極的作用。商務(wù)語(yǔ)言屬于應(yīng)用文體，它最終的目標(biāo)是使商務(wù)活動(dòng)順利開(kāi)展并且促成合作。

；定值管理；實(shí)用功能科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，使得越來(lái)越多的新理論、新技術(shù)在電力系統(tǒng)中得到了廣泛應(yīng)用，使得電力系統(tǒng)中的大部分項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化與智能化。但在繼電保護(hù)整定計(jì)算及定值管理軟件方面由于沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，導(dǎo)致其于現(xiàn)有的電力系統(tǒng)以及高速發(fā)展的科學(xué)信息技術(shù)不相適宜。1 繼電保護(hù)整定計(jì)算以某變電站為例，對(duì)繼電保護(hù)的整定計(jì)算進(jìn)行分析。已知110kV線路的正序等值電抗XL=0.014，主變壓器的正序等值電抗XT=0.166。在AB、BC和BD線路上均設(shè)有三段式電

；建筑風(fēng)格；實(shí)用功能摘 要：文章介紹了集美大學(xué)圖書(shū)館的總體建筑風(fēng)格，具體闡述了圖書(shū)館的外觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)布局，對(duì)新館在使用過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，指出在節(jié)能、無(wú)障礙設(shè)計(jì)及綠色性方面存在的問(wèn)題，以期為圖書(shū)館進(jìn)一步完善功能、為讀者提供更為舒適的閱讀環(huán)境盡一份綿薄之力。中圖分類號(hào)：G258.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1588（2014）01-0056-03作者簡(jiǎn)介：張新（1966-），集美大學(xué)圖書(shū)館副研究館員。陳延奎圖書(shū)館于2007年9月建成，11

后，才把具有實(shí)用功能的工藝美術(shù)也納入其中。討論中，有些學(xué)者就工藝美術(shù)是否屬于造型藝術(shù)、或“造型藝術(shù)”一詞是否適用于工藝美術(shù)，提出了質(zhì)疑。他們是有道理的。據(jù)此，盡管稍嫌籠統(tǒng)，把工藝美術(shù)歸為藝術(shù)門類之一屬是可行的。事實(shí)上，雖同稱造型藝術(shù)，非實(shí)用的繪畫(huà)、雕塑屬于純藝術(shù)，而建筑藝術(shù)具有實(shí)用功能，和工藝美術(shù)是更為相近的。（正因如此，這兩種藝術(shù)是有交叉的，如工藝美術(shù)即有建筑裝飾和家具一大類，而家具在建筑業(yè)中是屬于室內(nèi)裝修部分的。）換言之，同為“造型藝術(shù)”卻有實(shí)用與非實(shí)

的歷史來(lái)講，實(shí)用功能的出現(xiàn)要早于它的藝術(shù)功能。但在當(dāng)今，音樂(lè)的藝術(shù)功能已與實(shí)用功能并駕齊驅(qū)，甚至有時(shí)候已經(jīng)相互融合在一起了。當(dāng)然，我們看待音樂(lè)時(shí)并不能以它的某一方面功能給予評(píng)價(jià)，綜合分析音樂(lè)的功能才能使我們更加清醒地認(rèn)識(shí)音樂(lè)的價(jià)值。一、音樂(lè)的藝術(shù)功能不可否認(rèn)，音樂(lè)是美的藝術(shù)，它對(duì)于我們的藝術(shù)表現(xiàn)和審美方面都具有不可代替的獨(dú)特價(jià)值。在我們的日常生活中，常會(huì)因?yàn)轳雎?tīng)到一段美妙感人的旋律而深深地陷入遐想中，我們有時(shí)會(huì)不經(jīng)意地隨著所聽(tīng)到的音樂(lè)快樂(lè)或憂愁起來(lái)。這些情

；美化建筑；實(shí)用功能；審美功能Abstract: The building exterior decoration not only play a beautification effect of the building, but also has other features, it has great significance for the entire building, the following content will discuss th

）一、產(chǎn)品的實(shí)用功能與審美功能產(chǎn)品本身有三種功能：實(shí)用功能、審美功能和認(rèn)知功能。實(shí)用功能是產(chǎn)品最基本的功能，它是通過(guò)產(chǎn)品自身完成的物質(zhì)、能量和信息交換過(guò)程，以滿足人的某種物質(zhì)或文化的需要。[1]實(shí)用功能也是設(shè)計(jì)產(chǎn)品存在的前提。從需求上來(lái)說(shuō)，人類對(duì)物質(zhì)的需要先于對(duì)精神的需要，基本的物質(zhì)保證是人類生存的前提。設(shè)計(jì)是伴隨著勞動(dòng)產(chǎn)生的，最初的設(shè)計(jì)幾乎是伴隨著祖先們用自制的石器敲擊的那一刻形成的。那時(shí)的工具只要是實(shí)用的、可以進(jìn)行勞動(dòng)的就是美的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的實(shí)用功能是各