天文學(xué)

、為什么要普及天文學(xué)天文學(xué)是以宇宙空間天體和宇宙結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象的一門古老的科學(xué)。作為一門基礎(chǔ)的自然學(xué)科，天文學(xué)的普及不僅有利于提高大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，而且能夠幫助他們樹立正確的世界觀、宇宙觀。第28屆國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)提出應(yīng)該把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置，充分發(fā)揮教育在科學(xué)普及中的重要作用。放眼世界，幾乎所有的發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視天文學(xué)的教育和普及。在美國(guó)，有一百多所大學(xué)都開設(shè)了天文學(xué)專業(yè)。在這些大學(xué)中，學(xué)生可以取得學(xué)士、碩士甚至博士學(xué)位

李慶康天文學(xué)是研究天體、天體系統(tǒng)乃至整個(gè)宇宙的科學(xué)。粗略地講，一方面是研究天體或天體系統(tǒng)的個(gè)體性質(zhì)，另一方面是研究宇宙的整體性質(zhì)。具體而言，天文學(xué)研究的是宇宙中天體的位置、運(yùn)動(dòng)，化學(xué)組成、物理狀態(tài)和過程，以及它們的起源、結(jié)構(gòu)和演化。它既古老，但又富有活力。我自孩提時(shí)起，夜深人靜、晴空萬里時(shí)就喜歡在鄉(xiāng)村曠野觀察天穹上的星星點(diǎn)點(diǎn)，關(guān)注月亮的陰晴圓缺，并時(shí)常想：天上是不是像神話故事說的那樣有神仙？究竟是什么神奇的力量讓月亮圓缺？讓斗轉(zhuǎn)星移？讓它們閃閃發(fā)光呢？懷著

余恒 王洪鵬天文學(xué)作為最古老的自然學(xué)科之一，一直是科普?qǐng)D書的重要主題。在民國(guó)時(shí)期，我國(guó)的專業(yè)天文學(xué)工作者寥寥無幾。市面上大部分天文科普作品都是從國(guó)外引進(jìn)的，尤以英國(guó)天體物理學(xué)家金斯（J. Jeans）爵士的作品最多，達(dá)到了8本4種。其中，《神秘的宇宙》（The Mysterious Universe）有兩個(gè)譯本，而《流轉(zhuǎn)的星辰》（The Stars in Their Courses）甚至出現(xiàn)了4個(gè)不同書名的獨(dú)立譯本。這一方面是因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，科技發(fā)達(dá)

。本文通過分析天文學(xué)知識(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生世界觀的影響，進(jìn)一步指出天文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的構(gòu)建對(duì)當(dāng)代大學(xué)生世界觀形成的必要性。通過調(diào)研，本文認(rèn)為掌握一定的天文學(xué)科學(xué)知識(shí)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的探索精神、構(gòu)建科學(xué)的思維方法、塑造正確的世界觀方面具有一定的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞：天文學(xué);大學(xué)生;世界觀The?Influence?of?Astronomy?on?the?World?Outlookof?Contemporary?College?StudentsWang?Hongtao?Li?J

230026)天文學(xué)作為古代世界文明共同體的一種共享的專門知識(shí)，在不同的古代文明之間進(jìn)行著交流和傳播。從中國(guó)古代文明的角度來看，有三次較大規(guī)模的域外天文學(xué)輸入：漢唐時(shí)期隨佛教傳入的印度、巴比倫和希臘天文學(xué)；元明之際傳入的阿拉伯天文學(xué)；明清之際傳入的西方古典天文學(xué)。其中前兩次域外天文學(xué)的輸入路徑與古絲綢之路高度吻合。這些輸入的域外天文學(xué)內(nèi)容在漢譯佛經(jīng)、官方史書、敦煌文獻(xiàn)以及其他典籍中有較為完整的保存。對(duì)這些天文學(xué)內(nèi)容展開詳細(xì)的梳理和考察，對(duì)它們?cè)谥袊?guó)本土天文

天文學(xué)是六大自然科學(xué)之一，是研究天體、探索宇宙的基礎(chǔ)學(xué)科。我是一名天文學(xué)深度愛好者，2017年，我在上初中時(shí)，就在學(xué)校成立了天文社團(tuán)，并任社長(zhǎng)。此外，我還購(gòu)置了一臺(tái)150mm牛頓反射式望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀測(cè)。平時(shí)，我經(jīng)常帶著望遠(yuǎn)鏡外出進(jìn)行義務(wù)天文學(xué)科普，在這一過程中，總有很多小朋友問我各種問題，我也很樂意為他們解答。但當(dāng)我問他們：“你們知道什么是天文學(xué)嗎？”他們疑惑的眼神表達(dá)了他們的迷茫，我開始有些擔(dān)憂。我迫切地想了解南縣中小學(xué)生的天文學(xué)認(rèn)知水平。在這種背景下

一中學(xué) 方洋軒天文學(xué)是六大自然科學(xué)之一，是研究天體、探索宇宙的基礎(chǔ)學(xué)科。我是一名天文學(xué)深度愛好者，2017 年，我在上初中時(shí)，就在學(xué)校成立了天文社團(tuán)，并任社長(zhǎng)。此外，我還購(gòu)置了一臺(tái)150mm 牛頓反射式望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀測(cè)。平時(shí)，我經(jīng)常帶著望遠(yuǎn)鏡外出進(jìn)行義務(wù)天文學(xué)科普，在這一過程中，總有很多小朋友問我各種問題，我也很樂意為他們解答。但當(dāng)我問他們：“你們知道什么是天文學(xué)嗎？”他們疑惑的眼神表達(dá)了他們的迷茫，我開始有些擔(dān)憂。我迫切地想了解南縣中小學(xué)生的天文學(xué)認(rèn)知

時(shí)起，除了射電天文學(xué)的研究工作，王綬琯開始更多地從戰(zhàn)略高度來考慮我國(guó)射電天文學(xué)乃至整個(gè)天文學(xué)的發(fā)展方向。從研究人員到管理者，隨著角色的改變，王綬琯的工作重心發(fā)生了第三次轉(zhuǎn)變。面對(duì)當(dāng)時(shí)全國(guó)天文學(xué)研究的狀況，王綬琯決定先解決主要矛盾。所謂“巧婦難為無米之炊”，“巧婦”和“米”都是急待解決的問題。他主要考慮兩件事：一是趁開放的機(jī)會(huì)把骨干力量送到國(guó)外去學(xué)習(xí)提高、開闊眼界，深入了解國(guó)際天文學(xué)的發(fā)展水平和最新進(jìn)展;二是進(jìn)行中遠(yuǎn)期規(guī)劃，特別是解決天文研究必需的觀測(cè)設(shè)備。

應(yīng)用。關(guān)鍵詞：天文學(xué);底片數(shù)字化;研究應(yīng)用引言：天文學(xué)在新世紀(jì)的發(fā)展，依靠的是提高天文觀測(cè)技術(shù)和加快天文底片的數(shù)字化進(jìn)程。國(guó)內(nèi)外常用的掃描底片保存數(shù)據(jù)的方式，使底片的數(shù)據(jù)庫得以初步建立。科學(xué)家依據(jù)數(shù)據(jù)庫中保存的天文數(shù)據(jù)進(jìn)行研究計(jì)算，使天體學(xué)和恒星運(yùn)動(dòng)學(xué)都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)展。由于天文底片的保存對(duì)于環(huán)境的溫度、濕度和見光程度都有嚴(yán)苛的要求，且會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸老化，所以保存天文底片的進(jìn)程刻不容緩。底片數(shù)字化能夠?qū)⑦^往累積的天文數(shù)據(jù)都聚合在數(shù)據(jù)庫內(nèi)，隨時(shí)隨地為

劉梁摘? 要：天文學(xué)科研檔案具有一定的科研價(jià)值和收藏價(jià)值，它的規(guī)模和質(zhì)量反映和記錄了不同時(shí)期天文學(xué)的科學(xué)研究水平，是以后從事天文學(xué)研究的重要寶貴參考資料。新形勢(shì)下國(guó)家十分注重天文學(xué)科研課題的申報(bào)工作，要求相關(guān)課題必須做好自身的檔案收集整理，所有有保存價(jià)值的資料都應(yīng)該納入課題歸檔范圍，以便推動(dòng)科技創(chuàng)新進(jìn)步。文章就天文學(xué)科研課題的檔案管理中存在的問題以及信息化背景下的檔案開發(fā)利用進(jìn)行了分析論述，希望能夠?yàn)橥苿?dòng)相關(guān)的科技創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：信息化建設(shè);天文學(xué);

的目的。佛教與天文學(xué)聯(lián)系密切，熾盛光佛就是宗教與科學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，宗教中的熾盛光佛具有統(tǒng)御九曜十二宮二十八星宿的職責(zé)。熾盛光佛星象圖三種表現(xiàn)方式及具體功用，分析佛教中的熾盛光佛以何種造像方式表現(xiàn)和教化民眾，再以“乘牛車巡視樣”熾盛光佛為例，能夠探討“乘牛車巡視樣”熾盛光佛像的來源。關(guān)鍵詞：乘牛車巡視樣;熾盛光佛;星象圖;佛教;天文學(xué)一、熾盛光佛星象圖的三種表現(xiàn)方式熾盛光佛，又名熾盛光如來，梵語名Prajvalosnisah，熾盛光佛為釋迦牟尼的教令輪身，其發(fā)

層面，而在現(xiàn)代天文學(xué)已取得卓著成果的當(dāng)下，現(xiàn)代漢詩既繼承了古典詩歌中對(duì)于“月”意象的使用傳統(tǒng)，同時(shí)又能夠受到現(xiàn)代天文學(xué)的啟發(fā)，帶有一定程度上的理性的思考并從中獲得新的情感沖動(dòng)。天文學(xué)與現(xiàn)代漢詩雖然分屬于不同的領(lǐng)域，但是求其本質(zhì)卻有相同的內(nèi)涵與特質(zhì)。本文通過古典詩歌與現(xiàn)代漢詩對(duì)“月”意象使用的對(duì)比，找出現(xiàn)代漢詩獲得的新發(fā)展，并以2019年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)為例，從而探究文學(xué)與科學(xué)的更多可能性。關(guān)鍵詞：月 意象 現(xiàn)代漢詩 天文學(xué)詩歌作為重要的抒情言志的文學(xué)體裁，在

;渾天;莊子;天文學(xué);本體論“渾天”說是中國(guó)古代廣為人知的天文思想，王船山雖對(duì)這一學(xué)說頗有心得和肯定，但其于晚年的重要著作《莊子解》中提出的“渾天”說卻屬于哲學(xué)意義上的本體論或宇宙論。正是以“渾天”為核心范疇和基準(zhǔn)，船山不僅在道家內(nèi)部分判了莊子與老子之學(xué)，更借以會(huì)通莊儒，最終構(gòu)建起了一個(gè)別具特色的莊學(xué)體系。一、莊子之學(xué)得自“渾天”在《莊子解》中，船山兩次徑直指認(rèn)“渾天”為莊子之學(xué)的靈根。一是在《則陽》篇“冉相氏得其環(huán)中以隨成……容成氏曰：‘除日無歲，無內(nèi)無

n?mi/n.天文學(xué)2.combat/'k?mb?t/n.&v.戰(zhàn)斗3.appropriate/?'pr??pri?t/adj.合適的4.scenario/s?'n?rio?/n.情節(jié);設(shè)想Many people are familiar with the term“Virtual Reality” but are unsure about the application of this technology.Education is an area wh

胡國(guó)興1.天文學(xué)選修課在我國(guó)開設(shè)的意義1.1對(duì)開設(shè)天文學(xué)選修課的歷史意義天文學(xué)作為自然科學(xué)六大基礎(chǔ)學(xué)科（生物、物理、數(shù)學(xué)、地理、天文、化學(xué)）之一，也是一門最古老并且對(duì)人類文明有著重大影響的學(xué)科。從人類的文明發(fā)展開始，人們就是通過對(duì)日月星辰等天象的觀測(cè)來編纂歷法、預(yù)報(bào)自然災(zāi)害，以及指導(dǎo)生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)[1]。當(dāng)時(shí)的人們還把對(duì)自然的觀察、思考和探索都?xì)w納到自然科學(xué)中，那時(shí)候還沒有天文學(xué)這一門學(xué)科，直到牛頓之后，才慢慢的開始把科學(xué)分為天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等

力，提高學(xué)生對(duì)天文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，由此幫助學(xué)生建立正確的世界觀。關(guān)鍵詞：《宇宙新概念》;天文學(xué);通識(shí)課;教學(xué)改革中圖分類號(hào)：G654.6 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2019）21-0091-03武漢大學(xué)《宇宙新概念》課程組從1995年成立至今已二十多年，通過多年的努力，現(xiàn)在本課程已經(jīng)成為武漢大學(xué)第一批核心通識(shí)課程，也是武漢大學(xué)最具影響力的理工類公共課程之一。本文就這門課程的建設(shè)和取得的成績(jī)談一些心得體會(huì)。主講趙江南老師2

樂隊(duì)的吉他手。天文學(xué)一方面讓人憧憬，一方面又讓人望而生畏。然而，故事真實(shí)的結(jié)局是，吉他手布萊恩·梅，60歲時(shí)仍不懈努力，最終實(shí)現(xiàn)了成為一名天體物理學(xué)博士的夢(mèng)想。2007年，搖滾老頭梅完成博士學(xué)業(yè)，獲得博士學(xué)位。“這是我未完成的一個(gè)事業(yè)。我不想只是擁有一個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位，而是想通過自己的努力得到它，這才是我真正想要的東西”。梅接受英國(guó)廣播公司（BBC）采訪時(shí)如此說到。一個(gè)拿著天體物理學(xué)博士學(xué)位的搖滾巨星——世界上恐怕沒有比這更in的事了。如今，想要和梅一樣酷的

斯·托勒密的《天文學(xué)大成》是公認(rèn)的古希臘天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的頂峰，在中世紀(jì)甚至被尊崇為天文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)著作，影響西方天文學(xué)界長(zhǎng)達(dá)13個(gè)世紀(jì)[1]?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">天文學(xué)大成》涉及的知識(shí)極為豐富，理論深邃而復(fù)雜，不可能單憑一己之力所完成。托勒密充分繼承了古希臘先驅(qū)者們的優(yōu)秀思想，將天文學(xué)、數(shù)理學(xué)，乃至哲學(xué)等各種理論融會(huì)貫通，最終形成了自己的地心體系理論。一、天文學(xué)影響（一）西方天文學(xué)基石?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">天文學(xué)大成》是處于初期的天文學(xué)理論研究和實(shí)踐觀測(cè)的重要?dú)v史淵源和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。該著作在繼承

北也要來南大讀天文學(xué)的劇情，讓我們這個(gè)平時(shí)頗為“冷清”的專業(yè)一舉沖上了熱搜。我和天文學(xué)結(jié)緣，應(yīng)該是從小時(shí)候偶然看到的紀(jì)錄片開始的，那時(shí)候還不知道天文學(xué)是什么，只是對(duì)宇宙充滿了向往，后來慢慢接觸了一些科普書籍，才對(duì)天文學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí)。從那時(shí)候起，我就一心想讀天文學(xué)專業(yè)，希望未來可以探索宇宙的奧秘。進(jìn)入南大之后，在匡亞明學(xué)院學(xué)了兩年數(shù)理等基礎(chǔ)通識(shí)課程，大三才正式開始學(xué)習(xí)天文學(xué)專業(yè)課。其中，普通天文學(xué)、天體力學(xué)基礎(chǔ)、球面天文學(xué)、實(shí)測(cè)天體物理、理論天體物理都是需

了貴州省第一個(gè)天文學(xué)本科專業(yè)，2016年秋天開始招收和培養(yǎng)天文學(xué)本科生.文章初步探討了依托FAST工程的天文學(xué)本科生人才培養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)。關(guān)鍵詞：射電望遠(yuǎn)鏡;FAST工程;天文學(xué);實(shí)踐平臺(tái)文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：AInvestigation on constructionof astronomy characteristics disciplines relying onthe FAST projectMi LigongXiao JianHe JieYu Yez

蘇鵬飛摘 要：天文學(xué)是人類發(fā)展中不可忽視的一個(gè)璀璨明星，這也是人類歷史發(fā)展中寶貴的財(cái)富。在《中國(guó)大百科全書》中也記錄了關(guān)于天文學(xué)的論著，在書中我們可以十分清晰地感受到科學(xué)進(jìn)步帶給我們的喜悅和歡心，在書的條目中，我們不僅能夠更加確切的了解到天文學(xué)的實(shí)際面貌，還能夠感受其中的偉大。本文重點(diǎn)對(duì)天文學(xué)的基本性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了研究和分析。關(guān)鍵詞：天文學(xué)；基本性質(zhì)；發(fā)展規(guī)律中圖分類號(hào)：P1-09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2018）18-0236

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，天文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到緊密的數(shù)據(jù)時(shí)代。面對(duì)海量天文數(shù)據(jù)，在計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、軟件等工作中，都存在有重大的挑戰(zhàn)及需要，在大數(shù)據(jù)時(shí)代里，天文學(xué)家和計(jì)算機(jī)學(xué)家正在信息技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行積極的探索，以求取得重大突破。虛擬的天文學(xué)指在科學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，打造一個(gè)全球性的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)。從天文學(xué)的角度來思考，數(shù)據(jù)知識(shí)在緊密型的時(shí)代有很大用途。本文簡(jiǎn)要概述大數(shù)據(jù)在天文學(xué)方面的應(yīng)用，以及在大數(shù)據(jù)對(duì)虛擬天文臺(tái)建設(shè)的作用，并以虛擬天文臺(tái)為依托，開發(fā)和發(fā)展提取工具，有效建設(shè)天文信息學(xué)。關(guān)鍵詞

曜【摘要】： 天文學(xué)很神秘，宇宙也似乎太復(fù)雜了一點(diǎn)。但是，如果深入研究，就能找出不同星球間共同的規(guī)律。作者認(rèn)為，雖然各種天體的現(xiàn)狀大不相同，但它們都有著同樣的起源，有著同樣的歸宿，都遵循著同樣的演化規(guī)律，而太陽、地球、月亮等等只是處于這個(gè)演化系列的不同階段而已?！娟P(guān)鍵詞】： 天文學(xué)、天體、演化、太陽系、起源二十世紀(jì)以來，天文學(xué)的發(fā)展，可以說是方興未艾，各種發(fā)現(xiàn)日新月異，各種假說層出不窮。然而，美中不足的是，宇宙似乎太復(fù)雜了一點(diǎn)，各種天體千奇百怪，彼此之間似

不斷提升，當(dāng)前天文學(xué)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展特別是其在現(xiàn)代自然科學(xué)中的有效應(yīng)用也逐漸成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文立足于現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，分別試著從天文對(duì)象、天文學(xué)科以及天文原則與方法的角度進(jìn)行了闡述，以期能夠提升自然科學(xué)中天文學(xué)的發(fā)展水平，促進(jìn)行業(yè)的全面健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代自然科學(xué)；天文學(xué)；分析在現(xiàn)代自然科學(xué)當(dāng)中，天文學(xué)作為人類研究天體運(yùn)動(dòng)以及宇宙空間狀態(tài)的學(xué)科，其與人類未來的發(fā)展具有重要的關(guān)系，同時(shí)也關(guān)乎著人類對(duì)于未知領(lǐng)域的探索能力。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)天文學(xué)學(xué)科的

摘要：天文學(xué)是觀察和研究宇宙間天體的學(xué)科，它研究天體的分布、運(yùn)動(dòng)、位置、狀態(tài)、結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)及起源和演化，是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。但在古代由于缺乏對(duì)自然界科學(xué)的認(rèn)識(shí)，天文曾以偽科學(xué)的形式長(zhǎng)期存在。關(guān)鍵詞：漫談；天文學(xué)；前世今生天文學(xué)通過各種形式的觀測(cè)手段來獲取過可靠數(shù)據(jù)并通過分析得出有用之信息，為人類所用。因而，對(duì)現(xiàn)代天文學(xué)者來講，對(duì)觀測(cè)方法和觀測(cè)手段的研究是天文學(xué)研究的重點(diǎn)方向，其中由于距離的關(guān)系，現(xiàn)代天文學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)多為能夠?qū)崿F(xiàn)超遠(yuǎn)距離觀測(cè)的“

國(guó)產(chǎn)生。該文從天文學(xué)的角度對(duì)李約瑟難題進(jìn)行了探討，并提出了相應(yīng)的看法。關(guān)鍵詞：李約瑟難題；天文學(xué)；科學(xué)技術(shù)；科技史中圖分類號(hào)：TP302 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2017）26-0212-03李約瑟是20世紀(jì)世界著名的生物化學(xué)家和科學(xué)史家。他傾畢生精力編撰的鴻篇巨著《中國(guó)的科學(xué)與文明》（中文通常譯為《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》），從多角度、多層面對(duì)我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)與文明進(jìn)行了概括，整理和總結(jié)，不僅成為我國(guó)古代文明史研究方面的著作，對(duì)研究我國(guó)古

萬有引力定律在天文學(xué)上的應(yīng)用對(duì)其進(jìn)一步分析。萬有引力定律對(duì)于我國(guó)的天文學(xué)研究有著很大的幫助。這樣人類就能很好的發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘，探索星球與星球之間的關(guān)系。為人類的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：萬有引力定律；天文學(xué)；曲線運(yùn)動(dòng)萬有引力定律一般是用來分析天體做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的物體的軌跡或運(yùn)動(dòng)學(xué)問題?？偣卜治龅挠袃蓚€(gè)方面。第一，當(dāng)沒有特別條件說明下，人們發(fā)射的人造衛(wèi)星將會(huì)繞著中心天體運(yùn)動(dòng)，這種運(yùn)動(dòng)被看作是勻速圓周運(yùn)動(dòng)，由萬有引力提供向心力。第二，在天體表面或者附近的物

的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。天文學(xué)乃自然科學(xué)六大基礎(chǔ)學(xué)科（數(shù)理化天地生）之一，緊隨人類文明之啟而誕生。相對(duì)于其他基礎(chǔ)科學(xué)而言， 天文學(xué)具有“小學(xué)科、 大科學(xué)”特點(diǎn)，屬于“貴族的游戲”。鑒于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，未來一段時(shí)間將是我國(guó)天文學(xué)科蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)代。本文分別從科學(xué)問題和望遠(yuǎn)鏡設(shè)備兩個(gè)方面闡述了天文學(xué)的社會(huì)意義，特別是在大國(guó)崛起過程中的關(guān)鍵角色；討論了天文學(xué)與太空科技的關(guān)聯(lián)，特別是脈沖星研究對(duì)太空科技的促進(jìn)作用?！娟P(guān)鍵詞】天文學(xué) 天文望遠(yuǎn)鏡 大國(guó)崛起 民族復(fù)興【中圖分類

準(zhǔn)星空的時(shí)候，天文學(xué)便發(fā)生了翻天覆地的變化，這個(gè)神秘星空的面紗已經(jīng)被揭下，其中的秘密也一個(gè)一個(gè)的被人類所發(fā)現(xiàn)，結(jié)束了人類肉眼觀察天空的時(shí)代，望遠(yuǎn)鏡成為人類的千里眼。關(guān)鍵詞：伽利略；望遠(yuǎn)鏡；天文學(xué)中圖分類號(hào)：U21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）10-0286-01自古以來，人類就對(duì)宇宙太空充滿了無限的好奇心。在古代，人們通過觀察各種天體的運(yùn)行情況認(rèn)識(shí)到晝夜更替和四季交替的規(guī)律，并且設(shè)定了一天的時(shí)間和方向的辨別。由此，天文學(xué)成為一門

?正午日形跡的天文學(xué)原理和時(shí)空分布規(guī)律蔣洪力 （唐山市開灤一中， 河北 唐山 063000）摘要：太陽周年視位置軌跡為“8”字形，也叫做“日行跡”，它是重要的天文現(xiàn)象。本文分析了日行跡的天文學(xué)原理和日行跡的形成過程，并運(yùn)用球面三角學(xué)推導(dǎo)太陽的地平坐標(biāo)公式，結(jié)合Excel自動(dòng)計(jì)算太陽的地平坐標(biāo)并繪制日行跡圖，并由此歸納和綜合得出日行跡的性質(zhì)和時(shí)空分布規(guī)律。關(guān)鍵詞：天文學(xué)；日行跡；時(shí)差；平太陽日；時(shí)空分布規(guī)律太陽在天球上的周年運(yùn)行路線是黃道，它是近似正圓的橢圓

大學(xué)從事《星系天文學(xué)》課程的教學(xué)經(jīng)歷，探討了作者在本門課程講授中實(shí)行多媒體教學(xué)與學(xué)生隨堂測(cè)驗(yàn)雙結(jié)合的教學(xué)方式。關(guān)鍵詞：天文學(xué)；教學(xué)方式；隨堂測(cè)驗(yàn)一、非天文專業(yè)開設(shè)天文選修課的現(xiàn)狀與問題天文學(xué)是一門古老的基礎(chǔ)自然科學(xué)，研究對(duì)象雖為遙遠(yuǎn)的天體，卻又與生活息息相關(guān)。學(xué)習(xí)天文知識(shí)不僅可以讓大學(xué)生豐富知識(shí)、開拓視野、還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高科學(xué)素養(yǎng)。在沒有天文專業(yè)的高校開設(shè)天文課程已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)高校的普遍做法，因?yàn)閲?guó)家重視大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。然而由于這些高校學(xué)

《開元占經(jīng)》；天文學(xué)；占星術(shù)；九州分野；星象變異；象天法地摘要：成書于公元8世紀(jì)左右的《開元占經(jīng)》集天文學(xué)與占星術(shù)于一體，將“究天人之際，通古今之變”的三材之道與占卜結(jié)合起來，可謂是最具東方特色的古代天文學(xué)專著。以《開元占經(jīng)》作為《三國(guó)演義》中有關(guān)觀天預(yù)卜、禳星求福、星象變異、九州分野、災(zāi)異福瑞等現(xiàn)象的解讀根據(jù)，分析其中星宿變化所對(duì)應(yīng)的朝代更替、將相生死、人事變遷、行軍布陣，可以幫助現(xiàn)代讀者站在古代天文星象學(xué)角度更為全面地了解這部?jī)?nèi)蘊(yùn)深厚、思想宏博的文學(xué)巨

之；自然哲學(xué)；天文學(xué)；歷史地位王夫之的學(xué)問之廣博，思想之精深，體系之龐大，的確是有目共睹，舉世公認(rèn)的。許多著名學(xué)者已經(jīng)給予他高度的評(píng)價(jià)。侯外廬先生70多年前就指出：王夫之“在湖南山洞里著作有那樣大的成就，我們不能不欽服他可以和西歐哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈孤處鄉(xiāng)村著書立說并輝千秋。他使用頗豐富的形式語言成立他的學(xué)說體系，我們又不能不說他可以和德國(guó)近世的理性派比美。”近年來，楊國(guó)榮教授也指出：“作為明清之際的哲學(xué)家，王夫之的思想與文字無疑折射了那個(gè)時(shí)代的歷史巨變。然而，

中華人民共和國(guó)天文學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張鈺哲今日致函國(guó)際天文學(xué)協(xié)會(huì)主席奧爾特，嚴(yán)重抗議該協(xié)會(huì)追隨美帝國(guó)主義制造“兩個(gè)中國(guó)”陰謀、接納蔣幫所謂“中華民國(guó)天文學(xué)會(huì)”為會(huì)員的行為，并宣布中華人民共和國(guó)天文學(xué)會(huì)立即退出國(guó)際天文學(xué)協(xié)會(huì)及其所屬各委員會(huì)，并斷絕和它們的一切聯(lián)系。中國(guó)天文學(xué)工作者的組織早在1935年就參加了國(guó)際天文學(xué)協(xié)會(huì)。中華人民共和國(guó)成立后，中華人民共和國(guó)天文學(xué)會(huì)繼續(xù)與這一國(guó)際組織合作，繼續(xù)享有會(huì)員資格，并且參加了1955年在都柏林舉行的第九屆大會(huì)和1958年在

北京師范大學(xué)天文學(xué)系簡(jiǎn)介北京師范大學(xué)天文學(xué)系于1960年2月由教育部批準(zhǔn)正式成立，是在我國(guó)高校成立的第二個(gè)天文學(xué)系。在50多年的發(fā)展過程中，天文學(xué)系得到了學(xué)校以及社會(huì)各界的鼎力支持，建成了完整且堅(jiān)實(shí)的學(xué)科體系，積蓄了豐富的教學(xué)資源，夯實(shí)了深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，擁有了結(jié)構(gòu)合理且充滿活力的師資隊(duì)伍，培養(yǎng)了大批高水平的天文人才，取得了豐碩的科研成果，開展了優(yōu)質(zhì)的天文科普教育活動(dòng)。目前，天文學(xué)系本科設(shè)天文學(xué)專業(yè)，可授予碩士學(xué)位的有天體物理、天體力學(xué)和天體測(cè)量、光學(xué)、天文

熱愛科學(xué)。他對(duì)天文學(xué)的熱愛與注重是在治理國(guó)家的實(shí)踐中，學(xué)習(xí)、反思和批判地吸收西方學(xué)的過程中形成的?？滴踝鳛橐粐?guó)之君，積極倡導(dǎo)和鉆研天文學(xué)，并親自做出表率，推動(dòng)了天文學(xué)的進(jìn)步與傳播，而他勇于實(shí)踐的精神，注重培養(yǎng)自己的科技隊(duì)伍，洋為中用的作法，無疑推動(dòng)了清代科學(xué)文化的發(fā)展，對(duì)人類作出了有益的貢獻(xiàn)。[關(guān)鍵詞]康熙；學(xué)習(xí)；傳教士；天文學(xué)康熙帝，姓愛新覺羅，字玄燁，是順治皇帝的第三子，是清朝入關(guān)后的第二代皇帝，史書記載其“天表英俊，岳立聲洪”。（1）康熙帝八歲繼位，

合的場(chǎng)景。除了天文學(xué)這個(gè)最常見的話題外，數(shù)字球幕劇場(chǎng)的節(jié)目?jī)?nèi)容也更加廣泛。目前，世界各地已經(jīng)推出300多個(gè)球幕節(jié)目用于天文館、數(shù)字球幕劇場(chǎng)。下面我們就回顧一下2013年國(guó)際上最受歡迎的數(shù)字球幕節(jié)目?！短柼矫亍?美國(guó)匹茲堡卡內(nèi)基科學(xué)中心的布爾天文館出品。天文學(xué)、天體物理學(xué)、地球、地球科學(xué)、太空望遠(yuǎn)鏡、太陽。發(fā)布日期2013年8月，片長(zhǎng)11分鐘。《太陽探秘》是一部縱覽太陽-地球環(huán)境的天文館短節(jié)目。該節(jié)目以復(fù)雜和高質(zhì)量的動(dòng)畫和視頻，演示了太陽上的各種天文現(xiàn)象，

-4日，第六屆天文學(xué)名詞審定委員會(huì)在湖北宜昌召開第二次審定工作會(huì)議。全國(guó)科技名詞委副主任劉青、第六屆天文學(xué)名詞委主任趙永恒等近30位專家出席會(huì)議。會(huì)議由趙永恒主任主持。劉青副主任和三峽大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)出席并致開幕詞。劉青副主任向與會(huì)代表介紹了全國(guó)科技名詞委現(xiàn)階段的總體工作情況，充分肯定了天文學(xué)名詞委的工作，對(duì)今后一段時(shí)間的工作提出了新的要求。三峽大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)介紹了三峽大學(xué)的總體情況。開幕式結(jié)束后，會(huì)議代表就新版《英漢天文學(xué)名詞》涉及的出版細(xì)節(jié)、新版《天文學(xué)名詞》的選編

定委員會(huì)第六屆天文學(xué)名詞審定委員會(huì)、中國(guó)天文學(xué)會(huì)第九屆天文學(xué)名詞審定委員會(huì)第三次會(huì)議于2013年10月25—27日在江蘇省蘇州市召開。全國(guó)科技名詞委審定與研究室主任鄔江，天文學(xué)名詞審定委員會(huì)趙永恒、卞毓麟、李競(jìng)等專家參加了會(huì)議。會(huì)上，大家為歷經(jīng)10載終于面世的《海峽兩岸天文學(xué)名詞》舉行了簡(jiǎn)樸的首發(fā)式。余恒、崔辰州匯報(bào)了自第二次會(huì)議以來的工作進(jìn)展情況。大家深入討論了《天文學(xué)名詞(第三版)》工作小組任務(wù)分工、選詞、定義編寫、工作時(shí)間表等重要事項(xiàng)。大家集體就王玉

天文學(xué)名詞工作的 27年天文學(xué)名詞審定委員會(huì)天文學(xué)名詞工作已經(jīng)連續(xù)進(jìn)行了 27年。我們究竟做了些什么?工作中有些什么甘苦和感悟?很榮幸能在這次會(huì)議上向各位領(lǐng)導(dǎo)和同行作一匯報(bào)。一 歷史回顧1.從工作委員會(huì)到審定委員會(huì)1983年,天文學(xué)名詞委員會(huì)成立,起初是中國(guó)天文學(xué)會(huì)的一個(gè)工作委員會(huì)。1985年全國(guó)自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)成立,原先的天文學(xué)名詞委員會(huì)改稱天文學(xué)名詞審定委員會(huì),成為全國(guó)科技名詞委的一個(gè)學(xué)科分委員會(huì),同時(shí)仍兼為中國(guó)天文學(xué)會(huì)的一個(gè)工作委員會(huì)。天文學(xué)名

樊軍輝摘要：天文學(xué)是自然科學(xué)六大基礎(chǔ)學(xué)科之一，它推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展。天文學(xué)對(duì)于提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神及科學(xué)的思維方法，建立正確的世界觀、宇宙觀方面有著不可替代的作用。普及天文知識(shí)，對(duì)破除迷信、反對(duì)偽科學(xué)也具有重要的科學(xué)意義。發(fā)達(dá)國(guó)家及一些發(fā)展中國(guó)家的大學(xué)、中學(xué)都普遍開設(shè)了天文學(xué)課程。目前，我國(guó)高校紛紛開設(shè)天文學(xué)選修課，但我們應(yīng)從開設(shè)天文公選課的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多方面進(jìn)行認(rèn)真思考。研究天文教育的理念、師資隊(duì)伍、教材建

時(shí)常會(huì)聽到一些天文學(xué)范疇的術(shù)語，但是我查閱全國(guó)科技名詞委公布的《天文學(xué)名詞》，發(fā)現(xiàn)里面并未包含，比如“撞擊坑”“極軌道”等。另外，關(guān)于已公布的“凌日”這個(gè)術(shù)語，既然天文學(xué)中有“日食”“月食”，為什么不能是“日凌”呢？讀者：祁曉祁曉先生：編輯部委托我回答您的問題。 嫦娥探月工程是航天科學(xué)和航天工程的重大事件，它不僅涉及該學(xué)科的眾多術(shù)語，也不可避免地要應(yīng)用有關(guān)的天文學(xué)名詞。你提到的幾個(gè)術(shù)語屬于已出現(xiàn)并流傳，但與已規(guī)范的天文學(xué)名詞不一致。“極軌道”是對(duì)polar