不得不佩服發(fā)現(xiàn)老祖宗留下來(lái)的二十四節(jié)氣，好像比大部分時(shí)間只能當(dāng)參考用的氣象報(bào)告更容易讓人理解天氣的變化。有位紙雕藝術(shù)家 Shinobu Ohashi 以二十四節(jié)氣為主題，創(chuàng)作了一系列紙雕，似乎就在提醒著大家，莫忘老祖宗的智慧。Shinobu Ohashi的紙雕之路是從 2008 年開(kāi)始的，由于自認(rèn)為不擅長(zhǎng)繪畫(huà)，使得她轉(zhuǎn)為尋找其他的視覺(jué)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自我，最后她在紙雕的世界中，揮灑出另一片天空。Shinobu Ohashi 在各個(gè)節(jié)氣紙雕中，結(jié)合了花草與動(dòng)物的元

都不算大，我家老祖宗曾種過(guò)一個(gè)南瓜，你們知道有多大？”一個(gè)人說(shuō)：“五千斤。”另一個(gè)人說(shuō)：“一萬(wàn)斤。”此人搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)年曹操率百萬(wàn)大軍去攻打東吳，路過(guò)我家時(shí)沒(méi)了糧草，老祖宗切下一小塊，百萬(wàn)大軍吃了一個(gè)月還沒(méi)吃完?！边@時(shí)，旁邊來(lái)了一個(gè)老頭和一個(gè)小孩，小孩聽(tīng)見(jiàn)竟有這么大的南瓜就問(wèn)：“爺爺，這么大的南瓜怎么吃呢？”爺爺說(shuō)：“用鋸子鋸?！睂O子又問(wèn)：“怎么鋸呢？”爺爺瞟了三人一眼說(shuō)：“天上一鋸，地上一鋸?！贝撕螅藗兙陀谩疤焐弦痪洌ㄤ彛?，地上一句（鋸）”來(lái)諷刺那些說(shuō)

正是“衤”家族老祖宗的百歲生日，老祖宗準(zhǔn)備在“文字大廈”舉行慶?；顒?dòng)。家族的成員們個(gè)個(gè)喜氣洋洋、奔走相告，然后帶著禮物，前來(lái)賀壽。為了不讓外族人混入，老祖宗特地派了做事細(xì)心、鐵面無(wú)私的總管守門(mén)，并在入口處貼了“非本族成員不得進(jìn)入”幾個(gè)大字。因?yàn)椤榜隆奔易宄蓡T很多，所以“文字大廈”門(mén)口一時(shí)間排起了長(zhǎng)隊(duì)。你看，“襯”“袖”“被”等都排在隊(duì)列里。盡管人多，可總管仍一絲不地逐一檢查……

記說(shuō)“馬克思是老祖宗不能丟”。我們中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，馬克思主義永遠(yuǎn)是我們黨的指導(dǎo)思想，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也一定是，而馬克思主義具有永遠(yuǎn)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，社會(huì)實(shí)踐每前進(jìn)一步，我們的理論就要跟進(jìn)一步，我們的理論也要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷的豐富和完善。對(duì)此，在具體的工作中，我們根本要堅(jiān)持，老祖宗也不能丟;實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也不能停止;思想要不斷解放，理論也更要不斷發(fā)展。關(guān)鍵詞：馬克思主義中國(guó)化;馬克思主義;與時(shí)俱進(jìn);理論創(chuàng)新;老祖宗;中國(guó)化;創(chuàng)新

范靜可 讀《老祖宗說(shuō)禮儀》，就像在聽(tīng)先人們講禮節(jié)、述儀式，他娓娓道來(lái)、洋洋盈耳，我如癡如醉、思緒萬(wàn)千。這一個(gè)個(gè)故事，就像綿綿春雨，普降于心，滋潤(rùn)于心…… 老祖宗在說(shuō)什么呢？來(lái)吧，我們一起靜下心，仔細(xì)聽(tīng)—— 老祖宗說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中華禮儀文化博大精深，浸染著炎黃子孫的儒雅之風(fēng)、彬彬之儀。禮儀就是律己敬人，小至人際交往，大到治國(guó)理政，缺“禮”不可，非“儀”不行。我們應(yīng)該從個(gè)人行為舉止體現(xiàn)禮儀，小細(xì)節(jié)大文明，小禮貌大修養(yǎng)。這不禁讓我想起葉紹翁的《游園不

“皇上，歷法是老祖宗傳下來(lái)的，怎么能改動(dòng)？這是對(duì)祖宗的大不敬！”一個(gè)叫戴法興的大臣反對(duì)得特別厲害。祖沖之卻一點(diǎn)兒也不害怕：“歷法是老祖宗定的，這沒(méi)錯(cuò)，可老祖宗錯(cuò)了，我們也要跟著錯(cuò)下去嗎？”“他們都是圣人，怎么可能錯(cuò)了？”戴法興不相信?！翱催@些，”祖沖之拿出一大堆草稿，上面密密麻麻地寫(xiě)滿了數(shù)字，“這是我觀察的結(jié)果，我敢保證，以前的歷法一定有錯(cuò)誤。”無(wú)論戴法興找什么理由，祖沖之都能用數(shù)字反駁他?；实垡残姆诜恕獜慕褚院?，采用祖沖之的《大明歷》。這個(gè)新歷法有

你得去征求一下老祖宗的意見(jiàn)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老祖宗是孟瑩的曾祖父，雖年事已高，但身體硬朗，在家族中有著極高的威望。于是孟瑩帶杰森去見(jiàn)他。老祖宗見(jiàn)到孟瑩很高興，聽(tīng)說(shuō)來(lái)意后，他盯著杰森看了一會(huì)兒，對(duì)孟瑩說(shuō)：“想知道我的意見(jiàn)，得先讓我問(wèn)他幾個(gè)問(wèn)題。你放心，問(wèn)題很簡(jiǎn)單，他只要點(diǎn)頭或搖頭就可以了?！泵犀摪牙先说脑挿g給杰森聽(tīng)，杰森點(diǎn)頭表示明白了。老祖宗問(wèn)：“你是英國(guó)人嗎？”杰森搖搖頭。老祖宗問(wèn)：“你是法國(guó)人嗎？”杰森搖搖頭。老祖宗問(wèn)：“你是德國(guó)人嗎？”杰森搖搖頭。老祖宗問(wèn)：“你是

：“馬克思這些老祖宗的書(shū)，必須讀，他們的基本原理必須遵守?！焙髞?lái)，毛澤東、鄧小平以及新時(shí)期習(xí)近平都多次談到“老祖宗”不能忘。筆者認(rèn)為，理清他們所談“老祖宗”的內(nèi)涵，十分重要。他們所談的“老祖宗”，是指我們黨思想、政治和理論上的“老祖宗”，是指馬克思、恩格斯和列寧等，而絕不是指血緣、血脈關(guān)系上各宗各系的“老祖宗”，也不是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孔子、老莊、佛學(xué)等，更不是西方的文化和文明。當(dāng)然，對(duì)于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)即廣義上的“老祖宗”和西方文明在內(nèi)的人類一切文明，

槐葉這個(gè)習(xí)慣是老祖宗留下的。老祖宗說(shuō)，這個(gè)習(xí)慣得一輩輩傳下去，等你長(zhǎng)大能吃刺槐葉了，也不能和其他同伴挨在一起吃，一定要分散開(kāi)吃，而且要跳躍著吃。不然，吃飽了也會(huì)被餓死的！”“吃飽了還會(huì)被餓死？！”小小驚詫地大聲重復(fù)?！斑@都是老祖宗說(shuō)的，我也不知道為什么會(huì)這樣。哎呀，聽(tīng)媽媽的話肯定沒(méi)錯(cuò)。”羚羊媽媽說(shuō)完一蹦，躍到兩米開(kāi)外的刺槐樹(shù)旁邊，咬下幾片嫩葉美美地嚼起來(lái)。媽媽的話勾起了小小的好奇心，他骨碌碌地轉(zhuǎn)動(dòng)了幾下小眼珠，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“媽媽講不明白，那我去找知識(shí)淵博

絆倒拾個(gè)銅錢，老祖宗倒是沒(méi)有看上三奶奶這副尊容。三奶奶在正房里吃飯放出響亮的屁，老祖宗立刻沉下臉來(lái)把她趕出去。做飯，面案上的活兒，三奶奶是搭不上手的，老祖宗對(duì)其委以重任，讓她燒火。每到做飯的時(shí)候，嫂子、弟媳們手忙腳亂地做飯，三奶奶像七品縣令一樣悠閑。偶爾，三奶奶也會(huì)過(guò)來(lái)幫忙剝蔥擇菜，老祖宗看見(jiàn)就有意識(shí)地安排一下：“把老三家擇過(guò)的菜再洗一遍！”三爺害了一場(chǎng)怪病，肚子脹得像扣著一口大鍋，老祖宗說(shuō)是得了“氣鼓”，其實(shí)是醫(yī)書(shū)所說(shuō)的肝腹水。三爺沒(méi)有留下一男半女。沒(méi)有

府，和寶玉都與老祖宗住在一起。這兩個(gè)都是賈母老祖宗的心尖子，而且品貌相當(dāng)，興趣相投，自然是情投意合的。雖然那個(gè)時(shí)代不能自由戀愛(ài)，兩個(gè)人年齡尚小也還不到定親的時(shí)候，但發(fā)展趨勢(shì)是顯而易見(jiàn)的，賈母的心思是肯定的，寶黛的姻緣是毋庸置疑的。這在賈府上下已經(jīng)形成共識(shí)。這種共識(shí)的反映也是明確的。鳳姐與黛玉開(kāi)玩笑：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”“你給我們家做了媳婦，還虧負(fù)你么？”并指著寶玉說(shuō)：“你瞧瞧人物兒配不上？門(mén)第兒配不上？根基兒家私配不上？”（第二

。四月二十六日老祖宗賞，銀五十兩。瑾妃（中）五月初四日老祖宗賞，銀八十兩。八月初七日老祖宗賞，銀五十兩。皇后賞銀十兩。八月十四日老祖宗賞千秋，銀三百兩。（注：八月十五是瑾妃生日，故賞“千秋銀”。）八月十五日皇后賞，銀十兩。十月初一日老祖宗賞宮分，銀三百兩。十月初七日老祖宗賞銀，五十兩。再看瑾妃的開(kāi)支：光緒二十八年正月用銀四十四兩二錢五分。二月用銀七十六兩九錢二分。三月用銀六十六兩六錢。四月用銀一百三十一兩。五月用銀二十四兩七錢六分。六月用銀二十六兩七錢。七

性中好的部分，老祖宗稱之為“良心”。當(dāng)人性中不好的部分打敗了良心，行為上顯示出一種邪惡時(shí)，老祖宗就說(shuō)：這人的良心壞了。所以說(shuō)，惡的行為，惡的環(huán)境，會(huì)毒害一個(gè)人的心靈，讓人產(chǎn)生一種邪惡的東西。就算最初只有一點(diǎn)點(diǎn)邪惡，慢慢積累之后，也會(huì)變成一個(gè)人的性格，進(jìn)而影響他的行為，構(gòu)成他的命運(yùn)。所以古人說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！弊羁膳碌氖牵粋€(gè)孩子如果在惡的影響下長(zhǎng)大，成年后，就很難擺脫那種邪惡。幾乎每一個(gè)兇手都有過(guò)不快樂(lè)的童年，他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候，都可能曾

里的賈母，人稱老祖宗，不見(jiàn)她打拳、做氣功，卻精神抖擻，耳聰目明。她的養(yǎng)生之道在哪里？賈母的長(zhǎng)壽法，其實(shí)也簡(jiǎn)單，適合每一位老人，即不貪吃、不孤獨(dú)、不找煩。不貪吃賈府不少山珍海味、美味佳肴，賈母不過(guò)略嘗嘗。她愛(ài)吃甜軟之物，如蓮子羹、糕點(diǎn)之類，吩咐下人去做，只是讓大家嘗個(gè)新，自己吃得極少。倒是劉姥姥帶來(lái)的瓜果蔬菜，她情有獨(dú)鐘，歡喜得不得了。不孤獨(dú)賈母愛(ài)與小輩同樂(lè)，從不擺老祖宗的架子。賈母親近小輩，因?yàn)樾≥厴?lè)事多，這樣，她的心情獲得調(diào)節(jié)不至于悶出病來(lái)。賈母對(duì)人心平

。干活就得給《老祖宗，您的鳥(niǎo)養(yǎng)成了》改名字。沮喪的蒙面責(zé)編：喂！兄弟們！開(kāi)工了！……（兩小時(shí)過(guò)去了。）沮喪的蒙面責(zé)編：不出來(lái)的話，我自殺了……（又一小時(shí)過(guò)去了。）沮喪的蒙面責(zé)編：主編，我要辭職，書(shū)我不做了?！n八荒：啊啊啊啊??！編輯??！我在！什么事兒??！羅胖胖：啊咧——有什么需要我?guī)椭膯幔俊趩实拿擅尕?zé)編：我們可能需要給《老祖宗》改名，鳥(niǎo)這個(gè)字不太好……韓八荒（驚訝）：鳥(niǎo)怎么就不好了？誰(shuí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)？羅胖胖：不是說(shuō)祖宗這兩個(gè)字也不是那么令人愉悅嗎？韓八

寶釵在思想上和老祖宗保持一致，積極響應(yīng)老祖宗的號(hào)召，把反腐敗工作和蘅蕪苑的實(shí)際相結(jié)合，闖出了一條創(chuàng)新之路。這是一條什么創(chuàng)新路呢？用寶釵的話說(shuō)，就是創(chuàng)建了“54321”工作模式。老祖宗近日到蘅蕪苑視察工作，對(duì)寶釵的工作創(chuàng)新給予充分肯定和高度贊揚(yáng)。稱贊寶釵大膽創(chuàng)新，奮力開(kāi)拓，為大觀園的反腐敗工作積累了經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟了新天地。號(hào)召大觀園全體干群向蘅蕪苑學(xué)習(xí)，為建設(shè)清風(fēng)大觀園而努力。寶釵一個(gè)勁兒擺手搖頭說(shuō)，沒(méi)啥，沒(méi)啥，這都是老祖宗領(lǐng)導(dǎo)得好，俺都是照老祖宗的指示辦的。寶

是封建迷信，是老祖宗留下的害人的糟粕。其實(shí)這兩種說(shuō)法都不算準(zhǔn)確?！捌卟怀霭瞬粴w”，這確實(shí)是老祖宗傳下的教育人的話，但是其正確的解釋?xiě)?yīng)該是這樣的：“七不出”說(shuō)的是出門(mén)前，有七件事沒(méi)辦好不要出門(mén)。這七件事是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說(shuō)的開(kāi)門(mén)七件事，以前出門(mén)的人往往是當(dāng)家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家里的生活才能出門(mén)；“八不歸”說(shuō)的是出門(mén)后，有八件事沒(méi)做好不要回家，這八件事是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是古人的八條做人基本道德準(zhǔn)則，違犯

國(guó)共產(chǎn)黨人的“老祖宗”，是中國(guó)特色社會(huì)主義的“老祖宗”。新時(shí)期，我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)定不移走馬克思主義指引的光明大道。越是接近民族復(fù)興目標(biāo)越要堅(jiān)持馬克思主義現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。事業(yè)越發(fā)展，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就越多，就越要堅(jiān)持馬克思主義。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的源頭活水。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在艱苦卓絕的探索

逗【故事簡(jiǎn)介】老祖宗誤交單身?yè)p友，竟險(xiǎn)些導(dǎo)致千年后家族滅亡！為了改變歷史，我只能穿越回去幫助這位損友脫單。誰(shuí)知他竟有女人恐懼癥？！我只能犧牲小我，化身貼心丫鬟讓他明白女人有多么可愛(ài)?？墒菫槭裁次覞u漸覺(jué)得有些不對(duì)？這三天兩頭公主抱加強(qiáng)吻的，還像有女人恐懼癥的樣子嗎？第一章經(jīng)過(guò)多年研究，身為歷史學(xué)家的老爸終于找到了我們家族人丁凋零的罪魁禍?zhǔn)?。千年以前，我們蒼家祖先曾經(jīng)結(jié)交了個(gè)損友，被灌輸了“女人猛于虎”此等喪心病狂的思想，直接導(dǎo)致后來(lái)幾十代的男人都不近女色，繁

大會(huì)當(dāng)天，我被老祖宗攆著上了天界。相親是一件非常殘忍的事情，我和了兔精、貓精討論了一下人生，但對(duì)方表示我太過(guò)威武雄壯，這讓他們很緊張。于是我又被安排與獅子精和老虎精會(huì)面，但他們談話方式太過(guò)嚇人，我還未坐穩(wěn)，他們就狂吼一聲，嚇得我魂不附體，奪路而逃。為了不讓老祖宗失望，我鼓起勇氣，勉強(qiáng)和落單的臭鼬說(shuō)了幾句話。奈何臭鼬兄太過(guò)多情，我剛詢問(wèn)了他的姓名，他就一臉深情地看著我：“終于等到你，還好我沒(méi)放棄?！背赭诌@種有男人味的錚錚漢子，我自問(wèn)配不上。我一跺腳，轉(zhuǎn)身就

當(dāng)我們的祖先首次見(jiàn)到一些蔬菜和水果時(shí)，它們可完全不是今天這個(gè)模樣。近日科研人員發(fā)布了一系列圖片，展現(xiàn)出一些常見(jiàn)蔬菜、水果“最原始”的面貌。自從1.2萬(wàn)年前農(nóng)業(yè)誕生，農(nóng)民就不斷應(yīng)用新的手段改進(jìn)作物：從選擇性地育種、育苗，到如今使用基因科學(xué)。這雖然改變了作物的樣子，為我們的盤(pán)中餐增添了豐富的選擇，但也帶來(lái)了未知的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)一幅繪制于1645年至1672年間的畫(huà)作，野生西瓜的果肉中有6個(gè)獨(dú)立的區(qū)域，其間散布著許多旋渦狀的“洞”?？蒲腥藛T在傳統(tǒng)的西瓜中加入了秋水仙

家門(mén)前有條河，老祖宗都叫它是渭河，多少年的水，多少年的流，澆旺了我家的黃土坡，我家院頭有排樹(shù)，老祖宗都愛(ài)白楊顏色，多少年的樹(shù)，多少年的長(zhǎng)，渭水澆得八百里秦川熱，白楊樹(shù)護(hù)的是西安美，有水有樹(shù)，好地方，秦腔吼得日頭火！我家地里有群俑，老祖宗嘴里年年在說(shuō)，多少年的俑，多少年的魂，秦俑護(hù)我子孫好生活，我家桌上有種酒，老祖宗夢(mèng)里不想錯(cuò)過(guò)，多少年的出，多少年喝，秦俑守望著黃土好家鄉(xiāng)，西鳳酒喝得是西安好，有種有酒，好家鄉(xiāng)，大雁塔應(yīng)著渭河！（610017 四川省成都市昭忠

的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘”。楊譯：“she doesn’t take after her father,son-in law of our Old Anoestress, but looks more like a Chia.霍譯：she doesn’t take after your side of the family Grannie.She’s more like Jia……王熙鳳把賈母稱呼為“

歡樂(lè)“親愛(ài)的！老祖宗??！”紀(jì)蕭放開(kāi)手中的旅行箱，一對(duì)手臂環(huán)抱住老婆婆，樂(lè)開(kāi)了懷，就像個(gè)小孩在海邊撿到了一個(gè)會(huì)閃閃發(fā)光的漂流瓶，無(wú)比的高興?！翱砂涯憬o逮回來(lái)了！”老婆婆拍拍紀(jì)蕭的手背，看向林知?！凹o(jì)，這位是？”“哦，她呀，她是……”紀(jì)蕭停頓了一下，“奶奶您好，我叫林知?！贝蟾攀强闯隽思o(jì)蕭的窘迫，林知走到老婆婆跟前，微笑地回答。“是的，老祖宗，這是林知，我朋友”紀(jì)蕭不自覺(jué)地?fù)蠐项^?！芭叮『门?！好女孩！”老婆婆笑瞇了眼，看著林知，“小知，我這樣叫你，好嗎？”“

傲。且不論中國(guó)老祖宗是否真有前知500年、后知500年的先知先覺(jué)，但誰(shuí)也無(wú)法否論，其對(duì)未知世界的探索，確有其獨(dú)到之處。因?yàn)?，青蒿素的最初發(fā)現(xiàn)，也確實(shí)是從老祖宗那里獲得的啟示。屠呦呦從老祖宗那里獲得創(chuàng)造發(fā)明的啟示，屠呦呦的獲獎(jiǎng)又給了我們更多的啟示：?jiǎn)⑹局唬河袃r(jià)值的科學(xué)成果，總是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。我們知道，諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，其科學(xué)成就與成果，總是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待。歲月的磨蝕，不會(huì)衰減其光輝，只會(huì)讓其愈顯璀燦。屠呦呦的一生，幾乎都耗費(fèi)在對(duì)青蒿素的研究中。從

還真得問(wèn)問(wèn)你的老祖宗當(dāng)過(guò)啥官，生在哪，住在哪。當(dāng)過(guò)啥官，就取啥姓如果你姓司徒、司馬、司空、司士、司寇，那么你的老祖宗在西周時(shí)一定當(dāng)過(guò)這個(gè)職務(wù)的官；如果你姓史，你的老祖宗一定當(dāng)過(guò)史官；如果你姓錢，你的老祖宗一定是孚周，他當(dāng)?shù)墓俳绣X府上士，基本相當(dāng)于現(xiàn)在的人民銀行行長(zhǎng)。生哪住哪，就取啥姓如果你姓林，你的老祖宗就是商朝忠臣比干。他被紂王殺害時(shí)，老婆身懷有孕，逃于山林，生下兒子，這個(gè)生下來(lái)的小孩就是姓林的正宗祖先，這個(gè)姓還是周武王親封的呢。住在東郭、西郭、南郭、北

為，我們?nèi)祟惖?span id="j5i0abt0b" class="hl">老祖宗肯定是哪兒搞錯(cuò)了。”“唉！我看我們的老祖宗當(dāng)年是走火入魔了，他們忘記了過(guò)猶不及的自然哲理，他們忘記了人類與宇宙相比時(shí)必然存在的某些局限性。他們狂妄地要向這種局限性挑戰(zhàn)──要實(shí)現(xiàn)個(gè)人永生之夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)宇宙遨游之夢(mèng)，而這種挑戰(zhàn)有可能取勝的唯一途徑是將自己的身體徹底信息化，也就是分解化、粒子化。記得嗎？經(jīng)過(guò)90萬(wàn)代人的不懈努力，老祖宗獲得了初步成功，即實(shí)現(xiàn)了人體的非軀干化?！薄拔耶?dāng)然還記得那一段可敬但可悲的人類歷史，老祖宗出于對(duì)自身完善永無(wú)止境

34）鄧小平“老祖宗不能丟”思想主張解讀李亮，王曉強(qiáng)（上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海，200234）改革開(kāi)放以來(lái)，針對(duì)社會(huì)上存在的一些企圖割裂中國(guó)改革開(kāi)放同馬列主義、毛澤東思想關(guān)系的錯(cuò)誤思潮，鄧小平明確提出了“老祖宗不能丟”的思想主張。這一主張的提出既是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是對(duì)自由化思潮強(qiáng)有力的回應(yīng)，有著深刻的蘊(yùn)意，對(duì)于推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、維護(hù)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)具有重要意義。鄧小平；“老祖宗不能丟”；解讀20世紀(jì)90年代初

荒涼的，我們的老祖宗當(dāng)時(shí)來(lái)到了這里，一眼相中了這眼泉，于是攜帶家口遷此定居。在此開(kāi)疆拓土、繁衍生息。于是子孫也就從這泉里冒出，于是這里熱鬧了。不知道老祖宗是怎么來(lái)到這塊原來(lái)所謂的荒涼之地，更不明白為什么看到這么一眼泉就再也邁不開(kāi)前行的步子。但我確信，那不是沖動(dòng)，而是一種心靈上的默契，泉是有靈性的。歷史畢竟太久遠(yuǎn)了，沒(méi)有人再去關(guān)注老祖宗的為什么了，只是平靜地喝著與老祖宗喝過(guò)的成分相同的水，這就有些“古人不見(jiàn)今時(shí)日，今月曾經(jīng)照古人”的意味了。這泉，從老祖宗那里

驚訝，瞎掰可是老祖宗們發(fā)明的寫(xiě)法，不是我在這里亂說(shuō)的。想想幾千年幾萬(wàn)年前的老祖宗們，沒(méi)有火箭可以看出地球是圓的，不知道地球是天天自轉(zhuǎn)加上繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，更不知道那個(gè)可愛(ài)的月球，不過(guò)是太空里一顆冰冷的大石頭。你說(shuō)，他們能怎么辦？他們只好發(fā)揮瞎掰的能力，加上生動(dòng)的講故事技巧，替月亮里加了位美麗的嫦娥；讓太陽(yáng)成了阿波羅，駕駛的金色馬車，每天跨過(guò)半空，追著月亮跑等神話就這樣一則一則地創(chuàng)作出來(lái)。好多代好多代的祖先們，在樹(shù)下、在院子里，把這些故事添油加醋地說(shuō)了再說(shuō)。讓圣誕

，丫鬟又來(lái)報(bào)說(shuō)老祖宗這兩日胃口不大好，鳳姐終是沉不住氣了。探春出計(jì)：“老祖宗大概是吃了不少那些發(fā)膩的東西，胃口不好也在理，姑娘們倒是吵著說(shuō)這體重要減減了，聽(tīng)說(shuō)零食是少食多餐，不但具備減肥之功效而且還可以換換老祖宗的胃口，不如就讓小廝們采購(gòu)這些清淡酥脆的點(diǎn)心來(lái)，還可以趁過(guò)年的時(shí)機(jī)催催那些欠賬的。”鳳姐依了話。這不平素吟詩(shī)作對(duì)的姑娘們手里拿著的不是“薯片”就是“鍋巴”，連老祖宗也不住夸鳳辣子有心。催債的不知使的什么手段，反正大把的銀子連同利息沒(méi)少進(jìn)賬。這天早上

—也就是你們的老祖宗，為此心馳神往了好久，但從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)占有它的欲望，因?yàn)橐惶灼恋氖嶙?，?duì)于一只貓來(lái)說(shuō)，有什么用呢?它又不能像耗子一樣填飽肚子。于是你們的老祖宗就天天跑到櫥窗前看，一直到有一天，她發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)像她一樣迷戀著發(fā)梳的人。啊!她有著一頭多么美麗的頭發(fā)，褐色的，金光閃閃，配那櫥窗里的裝飾品，顏色恰恰合適?？伤I不起，你們的老祖宗知道，她和她一樣，只能每天匆匆忙忙趕來(lái)，只為了在櫥窗前站上一陣子，確保它沒(méi)有被插在另一個(gè)完全不適合它的頭上，然后再帶著

?況且河兩邊的老祖宗還健在。這時(shí)的老大和老二頭發(fā)、眉毛皆白，晚輩們稱為大太爺、二太爺。有一天，大太爺和二太爺又在一塊喝酒，兩人一邊“滋滋咂咂”呷酒，一邊“咝咝哈哈”吧嗒著長(zhǎng)長(zhǎng)的煙袋桿。忽然就說(shuō)起大河隔在兩個(gè)莊子中間的諸多不便，幾乎是異口同聲地說(shuō)，早該建一座橋了。當(dāng)天后晌，老哥倆就召集全體族人開(kāi)會(huì)。大太爺、二太爺端坐在兩把太師椅上，一鍋煙抽完，人也就到齊了。兩位老祖宗往鞋底上磕了磕煙灰，很響亮地咳嗽一聲，嚶嚶嗡嗡的人群立刻安靜下來(lái)。大太爺就開(kāi)了腔，說(shuō)出要在河