事變

界對于“九一八”事變前后國內(nèi)外輿論的研究始于20 世紀60 年代，并在80 年代中期以后有了較大進展。輿論研究涉及的媒體包括《盛京時報》《大公報》《申報》《中央日報》《益世報》《濱江時報》《國際協(xié)報》和日本的《赤旗》《勞動新聞》等，總體研究階段可梳理為“九一八”事變前后的中國國內(nèi)輿論、日本國內(nèi)輿論和英美等國的輿論。一、“九一八”事變前后中國國內(nèi)輿論研究“九一八”事變爆發(fā)后，抗日救亡已經(jīng)成為中國國內(nèi)報刊的宣傳中心。丁淦林在《從“九一八”到“七七”期間抗日救亡

要：“九·一八”事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨采取了一系列行之有效的應(yīng)對策略。首先，舉起武裝抗日的旗幟，表明中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)到底的決心;其次，通過宣傳群眾，擴大中國共產(chǎn)黨的影響;第三，加強自身建設(shè)，鞏固中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四，武裝群眾，創(chuàng)建黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝隊伍。一系列舉措掀起了中國人民抗日斗爭的熱潮，推動了東北武裝抗日游擊戰(zhàn)爭局面初步形成。關(guān)鍵詞：“九·一八”事變;中國共產(chǎn)黨;應(yīng)對策略中圖分類號：K264.3文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2022）09-0

要：“九一八”事變爆發(fā)后，日本侵略者侵占我國東北廣袤富饒的土地，實行殘酷的殖民統(tǒng)治和經(jīng)濟壓榨，再加上多次發(fā)生嚴重的自然災(zāi)害，大批東北民眾舉家入關(guān)南遷，并逐漸淪為了難民。這些流亡民眾中既包括原東北地區(qū)官員及其家屬，軍官、士兵及其家屬，教師和學(xué)生，還包括為逃離戰(zhàn)禍和日本帝國主義殘暴統(tǒng)治的普通民眾。東北流亡民眾入關(guān)之后先在天津和北平落腳，而后開始沿隴海鐵路往陜西方向，或經(jīng)由平漢線南下，部分有能力的流亡民眾則南遷至上海、南京、武漢、重慶等地。此后隨著戰(zhàn)爭形勢的變

針對“九·一八”事變后文化民族主義思潮進行了詳細分析，希望能夠引導(dǎo)人們立足我國的歷史發(fā)展，以全新的視角審視抗戰(zhàn)時期社會思潮的變化，同時為中華民族的偉大復(fù)興及全面實現(xiàn)中國夢找到完整的歷史蹤跡?！娟P(guān)鍵詞】“九·一八”事變；文化民族主義；概述；思潮；研究【中圖分類號】K26 【文獻標識碼】A“九·一八”事變后，我國面臨著日益嚴峻的民族危機，積極保護中華民族的文化傳統(tǒng)，推動民族復(fù)興成為當時人們的主要任務(wù)。文化民族主義在這一時期也取得了較大的發(fā)展。中國文化和歷史研究

，進而發(fā)生了歷史事變。在英雄與時勢的關(guān)系問題上，人們的看法往往是非此即彼。事實上，可根據(jù)具體事變，將其分為事變性英雄和事變創(chuàng)造性英雄。關(guān)鍵詞：英雄;時勢;事變英雄一詞最早見于先秦時期的兵書《六韜·龍韜·選將》：“王者舉兵，欲簡練英雄，知士之高下，為之奈何？”英雄意為智勇兼?zhèn)渲?。英雄作為一個詞語出現(xiàn)是在《人物志·英雄》中，被釋為：“古人之文武茂異，取名于此，是故聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄”。在西方古典英雄的形象中，英雄常作為“半神”的形象出現(xiàn)，他們往往

，進而發(fā)生了歷史事變。在英雄與時勢的關(guān)系問題上，人們的看法往往是非此即彼。事實上，可根據(jù)具體事變，將其分為事變性英雄和事變創(chuàng)造性英雄。關(guān)鍵詞：英雄;時勢;事變英雄一詞最早見于先秦時期的兵書《六韜·龍韜·選將》：“王者舉兵，欲簡練英雄，知士之高下，為之奈何？”英雄意為智勇兼?zhèn)渲?。英雄作為一個詞語出現(xiàn)是在《人物志·英雄》中，被釋為：“古人之文武茂異，取名于此，是故聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄”。在西方古典英雄的形象中，英雄常作為“半神”的形象出現(xiàn)，他們往往

尤其在“九一八”事變之后的特殊歷史背景下，它自下而上，由日本陸海軍、外務(wù)省等各分支機構(gòu)到最高首腦決策，經(jīng)歷了一個逐漸向外交國策滲透發(fā)展并最終討論成型的復(fù)雜過程?？梢哉f1933年齋藤內(nèi)閣“五相會議”所制定的《外交方針》正是其政策化的典型表現(xiàn)。該方針將“協(xié)調(diào)主義”作為輔助手段，明確宣布今后日本的國策在于“實現(xiàn)帝國指導(dǎo)下日、滿、華的提攜共助”。這意味著“不放棄協(xié)調(diào)主義的亞洲主義政策”在當時已告形成。關(guān)鍵詞：?日本;亞洲主義;“九一八”事變;齋藤內(nèi)閣近代日本所謂的

何看待“九一八”事變？關(guān)東軍為什么要在發(fā)動“九一八”事變之前策劃這樣復(fù)雜的陰謀呢？近日，一本暢銷日本10年的歷史書《日本人為何選擇了戰(zhàn)爭》簡體中文版首次面世。從甲午戰(zhàn)爭到日俄戰(zhàn)爭，直到二戰(zhàn)戰(zhàn)敗，日本人緣何一次次走向戰(zhàn)爭？上至頂尖的優(yōu)秀人才，下至普通的日本百姓，為何認定“唯有戰(zhàn)爭才是出路”？當時的日本人，如何看待“九一八”事變？關(guān)東軍為什么要在發(fā)動“九一八”事變之前策劃這樣復(fù)雜的陰謀呢？近日，一本暢銷日本10年的歷史書《日本人為何選擇了戰(zhàn)爭》簡體中文版首次面

070)“七七”事變作為中國全面抗戰(zhàn)的起點，具有極高的歷史意義。共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期每年均要紀念“七七”事變，其目的則是為了動員民眾參與抗戰(zhàn)、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等。目前，學(xué)術(shù)界對“七七”事變紀念的研究論文主要有馮攀的《抗戰(zhàn)時期國民政府七七事變紀念活動研究》[1]，主要論述了抗戰(zhàn)時期國民政府“七七”事變紀念制度的確立與發(fā)展、紀念方式、紀念主題、特點及其社會功能。展召飛的《延安“七七抗戰(zhàn)五周年紀念”活動研究》[2]從紀念過程、活動價值、歷史意義等方面對1942年

人知，但他在庚子事變期間所留下的另一本北京日記卻知者寥寥。這本北京日記雖然篇幅不長，卻以親歷者的視角再現(xiàn)了庚子事變的真相，可謂認識庚子事變真實、可靠的第一手史料，在某種意義上可以說與伯希和的藏經(jīng)洞日記具有同等的價值。對于庚子事變，我們所常見的歷史教科書大都將其定性為“義和團反帝愛國運動”，稱其是“一場以‘扶清滅洋為口號的、具有強烈的樸素的愛國主義思想的完全由民間自發(fā)的暴力運動”。這種籠統(tǒng)的定性雖然方便了歷史敘事，卻未免在細節(jié)方面失之于簡略，因而也就在很大程

00006）西安事變是中國近代史上的一次極其重大的歷史事件，有關(guān)這一事件的資料和著作很多。李義彬在研究中共黨史，參與寫作《新民主主義革命通史》的基礎(chǔ)上，積四十年的積累，專題深入研究西安事變。他曾于1998年出版了《震驚世界的一幕——張學(xué)良與西安事變》一書。近二十年中，有關(guān)西安事變的史料陸續(xù)公布。他又補充新史料，于西安事變八十周年之際，出版了《西安事變史略》（社會科學(xué)文獻出版社，2016年）。與其他西安事變著作相比，此書利用中央檔案館和俄國共產(chǎn)國際的檔案，對

要：“九·一八”事變前后，圍繞對日軍事上“抵抗”還是“不抵抗”，外交上“交涉”還是“不交涉”，張學(xué)良與蔣介石之間意見并不一致。張蔣在上述問題上意見分歧也是其出發(fā)點不同所致。張學(xué)良是出于救東北之考慮，而蔣介石則是出于維護自己的統(tǒng)治乃至從張學(xué)良手中收回東北控制權(quán)之考慮。張蔣關(guān)于“九·一八”事變對日主張之爭之所以總是以張學(xué)良服從蔣介石而告終，其根本原因在于張學(xué)良“抗日須全國一致”思想的影響。關(guān)鍵詞：張學(xué)良；蔣介石；“九·一八”事變；對日主張中圖分類號：K264

31年“九一八”事變開始前，日本政府對中國東北的移民更多的是城市移民。本文主要就“九一八”事變前日本政府對大連地區(qū)的城市移民情況進行論述，闡釋日本城市移民的職業(yè)構(gòu)成、主要類型和對大連城市發(fā)展的影響，為了更好的反映日本對中國的城市移民情況，也會適當提及該時間段內(nèi)日本政府對中國東北其他地區(qū)[1]的城市移民狀況。關(guān)鍵詞：“九一八”事變；日本政府；大連；城市移民移民是控制和掠奪殖民地的主要形式。日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后，日本政府便開始向中國東北進行移民，到“九一八”事變前，

根摘要：“七七”事變又稱盧溝橋事變，“七七”事變是日本帝國主義全面進攻中國的開始，是外國侵略中國的一個頂峰，它的爆發(fā)揭開了中日全面戰(zhàn)爭的序幕?；仡櫋捌咂摺?span id="j5i0abt0b" class="hl">事變的歷史，對于當今我們弘揚社會主義核心價值觀、進行愛國主義教育、厘清歷史仍然具有重要意義。本文在搜集了大量的文獻資料的基礎(chǔ)上，從“七七”事變發(fā)生的原因，真相問題，國共兩黨對日態(tài)度，以及“七七”事變的歷史意義方面進行了綜述，以期對“七七”事變有一個更加深入的認識。關(guān)鍵詞：“七七”事變；研究綜述中圖分類號：

要：“七·七”事變發(fā)生后，美國采取的對策是：第一，對中日沖突持不干預(yù)態(tài)度，避免卷入。具體表現(xiàn)在不分青紅皂白，對中日雙方同等指責(zé)；熱衷于發(fā)表不痛不癢的“道義”聲明；讓美國駐華大使滯留北平，觀察形勢的發(fā)展，不要趕赴南京；拒絕中國政府調(diào)停和根據(jù)《九國公約》采取行動的要求；拒絕與英國采取聯(lián)合行動；拒絕推動國聯(lián)采取援華制日行動；不對中國貸款；不對中日實施《中立法》，禁止美國政府船只向中日運送軍火。第二，高度重視保護在華美國僑民的生命和財產(chǎn)安全。美國的應(yīng)對舉措產(chǎn)生了

華論“九·一八”事變作為二戰(zhàn)起點的合理性蘇太華國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的起點問題爭論已久。由于意識形態(tài)和歷史等原因，“九·一八”事變作為二戰(zhàn)的時間節(jié)點往往被學(xué)界所忽視，中國的抗日戰(zhàn)爭是第二次世界大戰(zhàn)的重要組成部分，“九·一八”事變作為中國抗戰(zhàn)的起點自然就成為二戰(zhàn)起點。把“九·一八”事變作為二戰(zhàn)起點，不僅有學(xué)術(shù)上的理由，更有重要的現(xiàn)實意義?！熬拧ひ话恕?span id="j5i0abt0b" class="hl">事變；二戰(zhàn)起點；合理性自2014年以來，習(xí)近平總書記針對國內(nèi)學(xué)界抗戰(zhàn)史的研究，發(fā)表了一系列重要講話。其中

31年“九一八”事變發(fā)生之后，國民政府一直以“攘外必先安內(nèi)”為借口，消極應(yīng)戰(zhàn)。而中國共產(chǎn)黨在“九一八”事變發(fā)生后，立即通過抗擊日本帝國主義、抨擊蔣介石不抵抗主義的政策，在東北組織了磐石游擊隊、東滿游擊隊、珠河游擊隊等七支抗日游擊隊。從1931年“九一八”到1937年“七七”盧溝橋事變，中國各黨派、社會團體主動或者被動地進行了抵御日本侵略的斗爭，尤其對于東北民眾，他們的淪陷與抗爭都在1931年發(fā)生，十四年抗戰(zhàn)有真實的歷史事實支撐?？谷諔?zhàn)爭開端問題關(guān)系到對“九

發(fā)現(xiàn)：九 ·一八事變究竟何時發(fā)生文范麗紅 （沈陽“九·一八”歷史博物館館長、研究員）胡 月 （沈陽“九·一八”歷史博物館館員）九·一八事變是中國近代史上最重大的歷史事件，它既是日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的開端，也是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的序幕。長期以來，國內(nèi)外學(xué)者對九·一八事變專題的研究論著層出不窮，但對九·一八事變爆發(fā)的時間至今仍莫衷一是。目前，國內(nèi)外主要存在三種說法：一種是1931年9月18日夜10時許；一種是夜10時20分；另一種是夜10時30分。本文主要通過

要：“九·一八”事變爆發(fā)后，日軍不斷擴大侵略態(tài)勢。中國國民政府卻采取不抵抗政策，將事件訴諸國聯(lián)和平解決。迫于壓力，國聯(lián)在“九·一八”事變后成立調(diào)查團來中國調(diào)查情況。而對國聯(lián)調(diào)查活動時間、內(nèi)容及態(tài)度的研究，可以窺探出國聯(lián)調(diào)查團對日本的妥協(xié)、偏袒而最終助長其囂張氣焰，并導(dǎo)致發(fā)動全面侵華的野蠻行徑。關(guān)鍵詞：“九·一八”事變;國聯(lián);調(diào)查;研究中圖分類號：K263 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2016）12-0163-02國聯(lián)全稱國際聯(lián)盟，

工具。在“七七”事變中的報道，該報選擇和報道新聞的價值標準遠遠背離了新聞的真實性原則，是日本軍國主義文化殖民赤裸裸的先鋒軍。關(guān)鍵詞：《盛京時報》 “七七”事變 侵略 報道《盛京時報》1906年10月18日在沈陽創(chuàng)刊，1944年9月14日終刊，歷時38年。該報由日中島真雄創(chuàng)辦，是日本人在我國東北創(chuàng)辦的第一份中文日報，也是日本軍國主義勢力在中國東北的主要喉舌，受到日本官方的積極支持和滿洲鐵路公司的津貼。早在“九一八”事變前后，該報就淪為日本軍國主義進行侵略戰(zhàn)爭

本發(fā)動“九一八”事變85周年。日前，遼寧省沈陽市檔案館首次向社會公布14卷沈陽縣公署檔案，包括“九一八”事變前日本在奉天地區(qū)非法設(shè)置警察機構(gòu)、開展情報收集、掠奪土地資源及組織移民等侵略活動等內(nèi)容。檔案記載表明，日本通過日本軍方、日本警察和南滿鐵路等多種力量，不斷加強對奉天等地區(qū)的情報收集，為日本發(fā)動“九一八”事變、迅速占領(lǐng)奉天乃至東北地區(qū)提供情報。

觀念與“九一八”事變前后在華傳教士對中日關(guān)系之認識 ——以《教務(wù)雜志》為中心安軍杰(上海大學(xué)歷史系，上海201900)[摘要]“九一八”事變前后，中日關(guān)系的變化引起西方傳教士的關(guān)注。和平、軍事、軍國主義成為傳教士討論的熱點。中日關(guān)系、和平、軍國主義等詞語也成為傳教士話語的關(guān)鍵字，但和平始終是傳教士所有行動和觀念的最終歸宿。本文以新教傳教士的主流刊物《教務(wù)雜志》為主要史料，考察“九一八”事變前后傳教士對時局的認識、對和平的呼吁和對中國教會對軍國主義態(tài)度的認知

來在和平解決西安事變中的作用非同尋常，但其在事變時最關(guān)鍵3天的具體行蹤許多人卻不甚了了。本文特對此做以初步的考證。事變當天周恩來不在保安 事變當天周恩來不在保安的證據(jù)主要有三： 其一，是周恩來給毛澤東的電報。1986年2月，為紀念西安事變五十周年，陜西省地方志編撰委員會主編了《西安事變與第二次國共合作》圖片集。該書由胡耀邦親筆題名，政協(xié)陜西省委員會、八路軍駐西安辦事處紀念館、陜西省檔案館等7個相關(guān)單位與歷史當事人王玉瓚、孫銘九、宋黎等35人捐獻歷史照片

摘 要]如果西安事變發(fā)生時，中共中央措手不及，那么負責(zé)情報工作，尤其是負責(zé)東北軍工作的周恩來失職之嚴重是顯而易見的。但歷史事實形成的證據(jù)鏈清楚地表明，事變當天中共中央的指揮按部就班胸有成竹，周恩來更是出生入死戰(zhàn)斗在第一線。[關(guān)鍵詞]西安事變；毛澤東；周恩來；張學(xué)良[中圖分類號] D231 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2015）01-0005-03西安事變前后，周恩來的行蹤始終是個謎，尤其事變當天周恩來的行蹤更是一片空白。鑒于周恩來

方上黨委領(lǐng)導(dǎo)的人事變動，選出許多新的省委第一書記，對這一現(xiàn)象，應(yīng)給予“積極的評價”。巴爾齊科夫斯基講的話也是有針對性的，實際上也是支持了卡尼亞。引人注意的是格拉勃斯基的發(fā)言。格拉勃斯基是黨內(nèi)強硬派代表人物，同蘇聯(lián)大使阿雷斯托夫過從甚密。他在發(fā)言中批評了黨的路線和政策，說，“在政治領(lǐng)域，沖突和緊張不斷升級。作為政黨，我們推行了一條協(xié)商與和解的路線，這實際上就是退卻。團結(jié)工會正在加速向政權(quán)進軍。避免了3月31日的總罷工，這只是把對抗的時間向后推遲而已……我們?yōu)?/div>

百年潮 2014年12期2014-12-19

，我們不妨看看“事變”作文的幾個巧辦法吧。一、正面事變成反面事“事變”前的樣子：李白小時有一次逃學(xué)，他看見一位老奶奶手里拿著粗大的鐵棒子，在磨刀石上磨。李白問：“這是在做什么呀？”“要把這鐵棒磨成針。”老奶奶回答。李白又問道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎？”老奶奶說：“只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀！”“事變”后寫進作文：媽媽怕我學(xué)習(xí)時“投機取巧”，就嘮叨著用“鐵棒磨成針”的故事來教育我。其實，我最不服氣“鐵棒磨針”的做法。我對媽媽說：“用這樣的做法來學(xué)習(xí)

要]“九一八”事變張學(xué)良奉行不抵抗政策的原因絕不是“聽命中央”而是想保存實力，寄希望于國聯(lián)的調(diào)停。張學(xué)良與日本政客有暗中交易，希望通過收買日本政客，進而放緩或者阻止日軍對中國東北的侵略也是其奉行不抵抗政策的原因。[關(guān)鍵詞]張學(xué)良；“九一八”事變；原因“九一八”事變爆發(fā)后東北軍奉行不抵抗政策未放一槍就撤出關(guān)外，致使東北三省130萬平方公里的肥沃土地，3000多萬同胞，4000余里鐵路和無限的寶藏全部淪入敵手。全國上下紛紛譴責(zé)張學(xué)良及其不抵抗政策，進而責(zé)罵蔣

本文從“九一八”事變前美日談判及相關(guān)電文、末代皇帝溥儀回憶材料、美國遠東政策與日本解決東北問題的方案以及美國在日機轟炸錦州前后對日態(tài)度變化等方面論證了《美日密約》存在的真實性，并就美日雙方簽訂此密約目的進行了分析，指出：承諾日在中國東北“軍事占領(lǐng)限于錦州以北”并保護美在華利益以求得美“不與聞滿洲事變”是“九一八”事變前日本武力解決滿蒙問題的“權(quán)宜之計”，而美國則欲借此密約保護其在華利益不受損害，并將日本侵略矛頭引向蘇聯(lián)以便從中漁利。關(guān)鍵詞：《美日密約》；“

團”引發(fā)的“富田事變”?！案惶?span id="j5i0abt0b" class="hl">事變”的爆發(fā)，是肅反擴大化和嚴刑逼供及濫捕、濫殺“AB團”的結(jié)果。這一事變的發(fā)生，在黨的歷史上產(chǎn)生了深刻而深遠的影響，其教訓(xùn)是十分沉重的。肅“AB團”和因此而來的“富田事變”是中共黨史上的一個悲劇。時隔五十年，當事人回憶起來仍不堪回首。①由于該事件的復(fù)雜性，在二十世紀四十年代中國共產(chǎn)黨發(fā)起整風(fēng)運動，總結(jié)中共黨史的過程中，就沒有形成定論，建國以后很長時間里研究者也沒有涉及，直到“文革”后沉默才逐漸被打破。1 肅“AB團”及“富田

才確定了和平解決事變的方針，這是本文在下面將要論述的。一、西安事變爆發(fā)后最初六天內(nèi)中共為解決事變所采取的應(yīng)變措施據(jù)《鄧穎超傳》所記，周恩來于1936年12月15日受命出發(fā)赴西安之前，中共中央政治局會議已連續(xù)開了三天。 又根據(jù)美國記者斯諾的《紅色中國雜記》所述，周恩來曾告訴王炳南：當時“我們一個星期沒有睡覺，想法來做出決定，這是我們一生中最難決定的事”。 由此我們便可以知曉，中共在處理事變這一問題上經(jīng)歷了一個短期的曲折，下面我們來看一下中共處理事變的經(jīng)過及為

才確定了和平解決事變的方針，這是本文在下面將要論述的。一、西安事變爆發(fā)后最初六天內(nèi)中共為解決事變所采取的應(yīng)變措施據(jù)《鄧穎超傳》所記，周恩來于1936年12月15日受命出發(fā)赴西安之前，中共中央政治局會議已連續(xù)開了三天。 又根據(jù)美國記者斯諾的《紅色中國雜記》所述，周恩來曾告訴王炳南：當時“我們一個星期沒有睡覺，想法來做出決定，這是我們一生中最難決定的事”。 由此我們便可以知曉，中共在處理事變這一問題上經(jīng)歷了一個短期的曲折，下面我們來看一下中共處理事變的經(jīng)過及為

間知識分子對福建事變的態(tài)度谷彥梅（南京大學(xué)歷史系，江蘇南京210093）1933年發(fā)生的福建事變引起知識界巨大震動，中間知識分子對這一事件態(tài)度復(fù)雜，有支持、同情，更多的則是譴責(zé)和憂慮。無論是何種態(tài)度，都是從當時中國的特殊局勢和在此局面下福建事變可能引發(fā)的關(guān)系國家存亡的嚴重后果的角度進行思考的，是由中國民族危機空前嚴重和對民主追求帶有民族主義色彩的特殊政治環(huán)境決定的。福建事變；中間知識分子；態(tài)度；民主；獨裁1933年11月，十九路軍將領(lǐng)陳銘樞、蔣光鼐、蔡廷鍇

商榷。1.“冀東事變”發(fā)生在何時？第42頁對“殷汝耕”的注釋中提到冀東事變：“1935年1月，在日本帝國主義指使下，制造‘冀東事變，成立‘冀東防共自治政府?！薄凹綎|事變”是發(fā)生在1935年1月嗎？人民出版社《毛澤東選集》第一卷“論反對日本帝國主義的策略”一文中提到“冀東事變”，并在該文后面附有注釋：一九三五年十一月二十五日，日本帝國主義嗾使國民黨河北省政府灤榆、薊密兩區(qū)行政督察專員殷汝耕在通縣成立傀儡政權(quán)，名為“冀東防共自治委員會”（一個月后改稱“冀東防共

某領(lǐng)導(dǎo)最善于把小事變大；把大事化小。因為，只有把小事變大，才能顯示出領(lǐng)導(dǎo)的重要；只有把大事化小，才能看到領(lǐng)導(dǎo)的能力。二、某領(lǐng)導(dǎo)在成為領(lǐng)導(dǎo)之前，也最煩開會，他也不愿湮沒在人叢里受罪。在成為領(lǐng)導(dǎo)之后，他卻最喜歡開會，因為只有這一時刻，他才能更深切地感到自己的身份和存在。三、某領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)了腐敗，其實并不是思想上出現(xiàn)了腐化。只是因為有這樣的位置，有這樣的自由，有這樣的方便，難免不滋生那樣的沖動，那樣的瀟灑，那樣的放縱……四、其實某領(lǐng)導(dǎo)并不喜歡自己的孩子將來成為領(lǐng)導(dǎo)，

句“上海在珍珠港事變(一九四一年十二月八日)前尚未淪為孤島”說得不確，上海在八一三抗戰(zhàn)后被日軍侵占，只有租界未有日本駐軍，成為孤島，此后直至一九四一年十二月八日珍珠港事變這段時期稱為孤島時期。珍珠港事變后，日軍占領(lǐng)了租界，整個上海都成為淪陷區(qū)，孤島時期結(jié)束，而不是珍珠港事變后上海才成為孤島。

·人物卷》，與《事變卷》。其實事變與人物本來難以判分。事變，總有人物作用其內(nèi)；而凡為之立傳的人物，究其一生，也必與若干大小事變相連。這里分列二部，大抵敘述上略有側(cè)重而已。所選取的人物，多為失敗的英雄或難以成敗論的梟雄，如晁錯、李陵、苻堅、張巡、韓胄、袁崇煥、吳三桂、石達開。所選取的事變，多為鑄成千古遺恨的歷史一頁，如黨錮之禍、甘露事變、靖康之難、甲申之變。作者從一個人物、一樁事件入手，述及人物與事件的社會的歷史的前因與后果，及種種偶然的與必然的因素?？芍^發(fā)