內(nèi)蘊(yùn)
- 紅色文化內(nèi)蘊(yùn)、構(gòu)成及當(dāng)代價(jià)值探析
鍵詞：紅色文化；內(nèi)蘊(yùn)；構(gòu)成；當(dāng)代價(jià)值中圖分類號(hào)：D64?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?文章編號(hào)：1672-0539（2023）02-0089-09紅色文化具有“在地性”，生活在一定區(qū)域的人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累和積淀起本質(zhì)相同、內(nèi)容相異的地方紅色文化。四川紅色文化作為一種地方紅色文化，在地區(qū)化、精細(xì)化、微觀化的研究趨勢(shì)影響之下，得到了發(fā)展的契機(jī)。眾多學(xué)者圍繞著四川紅色文化的分類與構(gòu)成、功能與價(jià)值、內(nèi)涵與外延、繼承與發(fā)展等各個(gè)方面進(jìn)行了研究，積累了豐富的研究成果，為紅色
- 書(shū)院精神內(nèi)蘊(yùn)與歷史流變研究
］ 書(shū)院；精神；內(nèi)蘊(yùn)；歷史流變［中圖分類號(hào)］? G649．299? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ? ?［文章編號(hào)］ 1008-1763（2023）03-0034-07Abstract：Chinese academies，the history of which can be traced back to the Tang Dynasty， were cultural and educational organizations in ancient China， i
- 清熱利濕解毒法治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)證帶狀皰疹
使肝經(jīng)化火，火毒內(nèi)蘊(yùn)，祛邪不力，濕熱毒邪蘊(yùn)結(jié)于肌腠經(jīng)絡(luò)，發(fā)于肌表而形成，或因患者外感邪毒，濕熱蘊(yùn)積于體表，濕熱內(nèi)蘊(yùn)證為其主要證型，治療當(dāng)以瀉火解毒、活血化瘀、清熱利濕為基本原則[3-4]。清熱利濕解毒法主要成分包括雄黃、明礬、五味子，具有祛邪療毒、清熱利濕的功效[5]。本研究采用清熱利濕解毒法治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)證帶狀皰疹患者，分析其臨床療效，報(bào)道如下。1 資料與方法1.1 一般資料 選擇2019 年7 月－2021 年7 月新鄉(xiāng)市第一人民醫(yī)院與河南理工大學(xué)第一附
吉林中醫(yī)藥 2022年11期2022-12-03
- 綠色發(fā)展理念三維視域探析
發(fā)展理念;歷史;內(nèi)蘊(yùn);價(jià)值[中圖分類號(hào)]D641 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A “人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?！盵1]39人與自然的關(guān)系既事關(guān)人類整體的永續(xù)發(fā)展，又事關(guān)民族全員的興旺昌盛，更事關(guān)個(gè)體生命的蓬勃發(fā)展。縱觀人類歷史進(jìn)程，人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系一直是常講常新的命題。綠色發(fā)展理念在十八屆五中全會(huì)首次被提出，此后隨世事變遷其內(nèi)蘊(yùn)不斷涵化，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興、人民幸福的奮斗征程中，開(kāi)掘綠色發(fā)展理念的歷史源流、內(nèi)在含蘊(yùn)、價(jià)值旨
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年2期2022-05-27
- 肝豆?fàn)詈俗冃曰颊卟煌嗅t(yī)證型相關(guān)指標(biāo)的變化比較
證分型，其中濕熱內(nèi)蘊(yùn)證44 例，痰瘀互結(jié)證34 例，肝腎陰虛證10 例，脾腎陽(yáng)虛證12 例；③在我院完成血常規(guī)、凝血功能、肝腎功能檢查。排除標(biāo)準(zhǔn)：①病毒性肝炎、自身免疫性肝炎、酒精性肝炎等其他原因?qū)е碌母闻K疾病；②其他原因?qū)е碌木裾系K；③病歷資料不全。1.2 觀察指標(biāo)所有患者在入院后采集空腹靜脈血檢測(cè)下述指標(biāo)。①血常規(guī)：白細(xì)胞（white blood cell，WBC）計(jì)數(shù)、中性粒細(xì)胞（neutrophil，NEUT）計(jì)數(shù)、淋巴細(xì)胞（lymphocyte
中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào) 2022年5期2022-03-23
- 李之水
墨盒上文氣十足，內(nèi)蘊(yùn)豐富，意境深遠(yuǎn)。其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力給予賞析者以美的享受和文化滋養(yǎng)?！鼻骞┡d起約在宋代，至清末民初達(dá)鼎盛。清供圖刻畫(huà)在墨盒上文氣勁十足，其藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)豐富，意境深遠(yuǎn)，韻律品味表現(xiàn)力極強(qiáng)，同時(shí)對(duì)賞析者也有感染力，寓以哲理，給人啟蒙。墨盒上刻繪清供，在選擇題材時(shí)，并不是隨意為之，而是順應(yīng)人們趨吉求福的心理，選取吉祥意義的花果、器物入畫(huà)，由物象本身的涵義或諧音表達(dá)出吉祥寓意，象征人們對(duì)美好生活的期盼和向往。
文藝生活·上旬刊 2021年9期2021-10-18
- 基于網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)和分子對(duì)接研究黃連溫膽湯 治療痰熱內(nèi)蘊(yùn)型阻塞性睡眠呼吸暫停綜合征作用機(jī)制
連溫膽湯治療痰熱內(nèi)蘊(yùn)型OSAS療效顯著[5-7]。黃連溫膽湯出自陸廷珍《六因條辨》，用于治療病機(jī)為濕熱或痰熱的病癥，其寒溫并用，苦寒清熱降濁，辛溫燥濕通陽(yáng)，苦降辛通，和陰陽(yáng)而暢氣機(jī)，達(dá)濕熱、痰熱分消之勢(shì)[8-10]。然而，黃連溫膽湯治療痰熱內(nèi)蘊(yùn)型OSAS的作用機(jī)制尚未明確。網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)基于系統(tǒng)生物學(xué)，對(duì)藥物治療疾病的多成分、多靶點(diǎn)、多途徑網(wǎng)絡(luò)關(guān)系進(jìn)行分析，闡釋藥物作用機(jī)制，可為中醫(yī)藥研究及應(yīng)用提供方向[11]。分子對(duì)接是通過(guò)研究分子間（如配體和受體）相互作用
中國(guó)中醫(yī)藥信息雜志 2021年7期2021-07-09
- 清腸解毒湯治療潰瘍性結(jié)腸炎濕熱內(nèi)蘊(yùn)證臨床研究
潰瘍性結(jié)腸炎濕熱內(nèi)蘊(yùn)證為外邪侵襲、內(nèi)蘊(yùn)大腸、郁化成痢，應(yīng)以清腸化濕、調(diào)氣活血、生肌斂瘍?yōu)橹蝿t。清腸解毒湯具有清熱解毒、涼血止痢、化瘀行滯之效[6]。然而，清腸解毒湯治療潰瘍性結(jié)腸炎(濕熱內(nèi)蘊(yùn)證)患者Th1/Th2平衡的效果尚不清楚，鑒于此，本研究選取濕熱內(nèi)蘊(yùn)證潰瘍性結(jié)腸炎患者為研究對(duì)象，探究其治療效果。1 資料與方法1.1 一般資料 選取2018年5月至2020年5月荊州市中醫(yī)醫(yī)院收治的96例濕熱內(nèi)蘊(yùn)證潰瘍性結(jié)腸炎患者，按隨機(jī)數(shù)字表分為兩組，其中觀察組男2
陜西中醫(yī) 2021年5期2021-05-18
- 中西意象詩(shī)審美特質(zhì)的比較分析
、目標(biāo)指向、文本內(nèi)蘊(yùn)等方面形成了各自不同的審美特質(zhì)和文體風(fēng)格。關(guān)鍵詞：意象 營(yíng)構(gòu) 目標(biāo) 內(nèi)蘊(yùn)意象是中國(guó)古代文藝?yán)碚摰囊淮蟾拍?，但西方?duì)這一概念的界定卻有所不同。學(xué)者袁行霈在《中國(guó)古典詩(shī)歌的意象》一文中也曾談到二者的聯(lián)系，他說(shuō)：“意象派主張把自己的情緒全部隱藏在意象背后，通過(guò)意象將它們暗示出來(lái)。這恰恰是受了中國(guó)古典詩(shī)歌的影響?！盵1]由此可見(jiàn)，中國(guó)的“意象”與西方的“imagery”有著密切的關(guān)聯(lián)。一首先，從營(yíng)構(gòu)過(guò)程來(lái)看，中西意象詩(shī)具有不同的生存機(jī)制和生存環(huán)
文學(xué)教育 2021年4期2021-05-08
- 濕濁內(nèi)蘊(yùn)證、脾腎兩虛證慢性腎衰患者腸道菌液對(duì)黃芪水提物中毛蕊異黃酮葡萄糖苷體外代謝的影響
脾腎兩虛證及濕濁內(nèi)蘊(yùn)證慢性腎衰患者腸道菌液體外對(duì)毛蕊異黃酮葡萄糖苷的代謝變化差異,為臨床不同證型患者用藥提供參考依據(jù)。1 實(shí)驗(yàn)材料1.1 樣本來(lái)源 采集黑龍江省中醫(yī)藥科學(xué)院腎病科濕濁內(nèi)蘊(yùn)型、脾腎兩虛型住院患者及該院體檢中心健康人的糞便樣本各10例作為實(shí)驗(yàn)樣本。1.2 實(shí)驗(yàn)材料 黃芪購(gòu)于北京同仁堂哈爾濱中山路店，經(jīng)檢測(cè)符合中國(guó)藥典標(biāo)準(zhǔn)。GAM培養(yǎng)基：海博生物技術(shù)有限公司，編號(hào)：HB8518-1；EE肉湯：海博生物技術(shù)有限公司，編號(hào)：HB0126；氯化鈉注射液
中國(guó)中醫(yī)藥科技 2021年3期2021-04-28
- 葛根芩連降濁方配合鹽酸二甲雙胍對(duì)2型糖尿病濕熱內(nèi)蘊(yùn)證患者血糖、血脂的影響
療2型糖尿病濕熱內(nèi)蘊(yùn)證，取得良好療效，現(xiàn)報(bào)道如下。1 資料與方法1.1 一般資料選擇2019年3月至2020年3月在本院治療的2型糖尿病濕熱內(nèi)蘊(yùn)證患者80例，按照隨機(jī)數(shù)字表法分為對(duì)照組和觀察組各40例。對(duì)照組男21例，女19例；年齡36～70（54.72±6.27）歲；體質(zhì)量指數(shù)（body mass index，BMI）23.91～26.75（24.85±1.77）kg·m-2。觀察組男22例，女18例；年齡35～70（54.15±6.18）歲；BMI 2
河南中醫(yī) 2021年3期2021-03-22
- 老年股骨頸骨折患者不同中醫(yī)證型的DVT 風(fēng)險(xiǎn)分析
、積瘀化熱、濕熱內(nèi)蘊(yùn)等證型。1.3 排除標(biāo)準(zhǔn) ①病理性骨折；②合并心肺腦腎等基礎(chǔ)疾病，不能耐受手術(shù)者；③因心腦血管疾病，長(zhǎng)期服用抗凝藥物者。1.4 觀察指標(biāo)與方法1.4.1 中醫(yī)證型診斷 入院第1 天由主治以上中醫(yī)師根據(jù)患者信息，采集中醫(yī)四診信息，填入《骨折患者癥候調(diào)查表》，根據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》及中國(guó)中醫(yī)藥出版社第九版《中醫(yī)診斷學(xué)》進(jìn)行中醫(yī)辨證。中醫(yī)證型分為氣滯血瘀證、氣虛血瘀證、氣隨血脫證、積瘀化熱證及濕熱內(nèi)蘊(yùn)證。1.4.2 TE
江西中醫(yī)藥 2021年1期2021-02-23
- 慢性乙型肝炎中醫(yī)證型與HBV-DNA的相關(guān)性研究
6-7]分為濕熱內(nèi)蘊(yùn)組(12例，其中男8例，女4例)、肝腎陰虛組(18例，其中男11例，女7例)、肝郁脾虛組(45例，其中男22例，女23例)、氣滯血瘀組(44例，其中男22例，女22例)。各組年齡和性別差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)，具有可比性。本研究經(jīng)本院倫理委員會(huì)審核通過(guò)，所有患者及家屬均知情同意，并簽署知情同意書(shū)。1.2儀器與試劑 DNA檢測(cè)儀：Cobas z480 PCR儀(德國(guó)羅氏公司)；檢測(cè)試劑來(lái)自上海之江生物科技；分子診斷儀器：美國(guó)ABI
檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)與臨床 2020年20期2020-11-02
- 茶中空滿
一杯茶，該滿的是內(nèi)蘊(yùn)。內(nèi)蘊(yùn)，這是人的香，也是茶的香。該空的，是心胸，這是一個(gè)人的度量，也是一杯茶的度量。人與茶，有了蘊(yùn)，才能生香;有了量，才能源源不絕，活色生香。[怦然心動(dòng)]一盞杯蓄滿茶，茶香四溢，沁人心脾;一個(gè)人飽讀書(shū)，才華橫溢，令人折服?！皾M”是積蓄，是一種日積月累的涵養(yǎng)，無(wú)論茶杯還是人，在“滿”的狀態(tài)下，馨香自會(huì)撲面而來(lái)。清理茶杯，騰出空杯，注入新茶，接納不同的茶香;清理人生，騰空自己，聆聽(tīng)世界，迎接全新的自己。“空”是度量，是一種與時(shí)俱進(jìn)的嘗試，無(wú)
作文與考試·初中版 2020年30期2020-10-21
- 半夏白術(shù)天麻湯治療痰濁內(nèi)蘊(yùn)型眩暈臨床觀察
影響較大，而痰濁內(nèi)蘊(yùn)型眩暈臨床中最為常見(jiàn)[1]， 辨證后對(duì)痰濁內(nèi)蘊(yùn)型眩暈患者給予半夏白術(shù)天麻湯加減治療，臨床療效較好。本研究將針對(duì)我院2017年6月—2019年1月中醫(yī)科就診的132例痰濁內(nèi)蘊(yùn)型眩暈患者，探析半夏白術(shù)天麻湯應(yīng)用可行性，以實(shí)現(xiàn)痰濁內(nèi)蘊(yùn)型眩暈患者預(yù)后提升。1 資料與方法1.1 一般資料選取2017年6月—2019年1月我院中醫(yī)科就診的132例痰濁內(nèi)蘊(yùn)型眩暈患者，根據(jù)就診時(shí)間順序隨機(jī)分為觀察組與對(duì)照組。觀察組(66例)：男性33例、女性33例，年
光明中醫(yī) 2020年13期2020-07-24
- 內(nèi)蘊(yùn)平方函數(shù)在分?jǐn)?shù)次Morrey空間上的加權(quán)有界性
具有重要作用， 內(nèi)蘊(yùn)平方函數(shù)的廣義平方函數(shù)[1]是對(duì)經(jīng)典平方函數(shù)的推廣. 設(shè)0f的內(nèi)蘊(yùn)平方函數(shù)定義為(1)相應(yīng)地,(2)(3)設(shè)b是n上的局部可積函數(shù), 內(nèi)蘊(yùn)平方交換子分別定義為(4)(5)(6)設(shè)1≤p<∞,ω是一個(gè)非負(fù)可測(cè)函數(shù),f∈Lp(n,ω)和b∈BMO(n)分別定義為定義1[3]設(shè)γ是(0,+∞)上的非負(fù)增函數(shù), 對(duì)任意的r≥0, 滿足γ(2r)≤Dγ(r),(7)其中,D=D(γ)≥1與r無(wú)關(guān). 給定0≤η其中,易見(jiàn), 當(dāng)η=0時(shí),Lp,0,γ
吉林大學(xué)學(xué)報(bào)（理學(xué)版） 2020年4期2020-07-17
- 血清瘦素水平與非酒精性脂肪肝患者中醫(yī)證型舌象的相關(guān)性研究*
濕濁內(nèi)停型、痰熱內(nèi)蘊(yùn)型、肝郁脾虛型、痰瘀互結(jié)型、脾腎兩虛型。各組在性別、年齡方面比較，差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），具有可比性。1.2 納入標(biāo)準(zhǔn)和排除標(biāo)準(zhǔn)：納入標(biāo)準(zhǔn)：符合NAFLD的診斷標(biāo)準(zhǔn)；簽署知情同意書(shū)。排除標(biāo)準(zhǔn)：病毒性肝炎、藥物性肝病、酒精性肝病、免疫性肝病和失代償期肝硬化等肝臟疾??；腫瘤、妊娠或哺乳婦女及心、腦、腎等重大臟器損害者以及精神疾病不配合患者。1.3 研究方法：所有受試對(duì)象均測(cè)量身高、體重、腰圍，計(jì)算體質(zhì)量指數(shù)（BMI）。進(jìn)行B超檢
浙江中醫(yī)雜志 2020年5期2020-05-30
- 石頭長(zhǎng)詩(shī)中重復(fù)的運(yùn)用及意義
地探尋這首詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)?！娟P(guān)鍵詞】重復(fù)；意象；意境；場(chǎng)景；內(nèi)蘊(yùn)【中圖分類號(hào)】G631.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A《獻(xiàn)給鵝屋大山上的月亮——兼致王維》是石頭的一首長(zhǎng)篇作品，詩(shī)中運(yùn)用了大量的重復(fù)，配合以敘事因素，賦予了詩(shī)歌別樣的觀感，從而織就了詩(shī)歌從反叛到平實(shí)、從極簡(jiǎn)到渾然的獨(dú)特境界。解構(gòu)主義批評(píng)家希利斯·米勒將重復(fù)進(jìn)行了分類：一是文本細(xì)微處的重復(fù)；二是文本中事件和場(chǎng)景等要素的重復(fù)；三是文本與其他作品的重復(fù)。而石頭長(zhǎng)詩(shī)中的重復(fù)元素也正與米勒所羅列的分類對(duì)應(yīng)起來(lái)，它們的
中國(guó)民族博覽 2020年4期2020-05-19
- 春季易上火 別急著吃解毒丸
等。實(shí)火多由邪熱內(nèi)蘊(yùn)、痰火內(nèi)郁或情志所傷而致。若勞累過(guò)度，耗傷心之陰血，形成陰陽(yáng)失衡，陽(yáng)氣偏亢則會(huì)出現(xiàn)虛火。預(yù)防春季心火可以多吃蓮子湯。胃火：表現(xiàn)為牙齦腫痛、口臭、易饑、便秘等，分虛火、實(shí)火兩種。虛火表現(xiàn)為輕微咳嗽、飲食少、便秘、腹脹、舌紅少苔，實(shí)火表現(xiàn)為上腹不適、口干口苦、大便干硬等。有胃火者，可以多喝綠豆湯。肝火：可表現(xiàn)為頭暈脹痛，面紅目赤，口苦咽干，急躁易怒，舌邊尖紅等，有時(shí)還會(huì)感到心煩易怒、睡眠欠佳。常因肝氣郁結(jié)日久，或過(guò)食辛溫之品，或熱內(nèi)蘊(yùn)化火上
文萃報(bào)·周五版 2020年13期2020-04-07
- 余維有限的內(nèi)蘊(yùn)理想表示形式的存在唯一性?
,λ中理想F稱為內(nèi)蘊(yùn)理想,如果對(duì)g,f∈εx,λ,當(dāng)f∈F且g與f強(qiáng)等價(jià)時(shí),g∈F.定義 5[7]設(shè)g(x,λ)∈εx,λ,g(x,λ)的限制切空間是指εx,λ中有限生成理想RT(g)=[g,xgx,λgx].對(duì)于εx,λ中線性子空間V,用codimV表示V在εx,λ中的余維數(shù).全文中μ=＜x,λ＞也即μ=命題 1.1[7]設(shè)F是εx,λ中的真理想.那么,codimF＜+∞當(dāng)且僅當(dāng)存在正整數(shù)k使得μk?F.命題 1.2[7]設(shè)F是εx,λ中的內(nèi)蘊(yùn)理想,且c
- 自擬乙肝湯康湯聯(lián)合和甘草酸二銨治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型慢性乙型病毒性肝炎的效果分析
年2月90例濕熱內(nèi)蘊(yùn)型慢性乙型病毒性肝炎患者分成不同組，分析了自擬乙肝湯康湯聯(lián)合和甘草酸二銨治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型慢性乙型病毒性肝炎的效果，報(bào)道如下。1 資料與方法1.1 一般資料：根據(jù)隨機(jī)數(shù)字表法進(jìn)行2016年6月至2018年2月90例濕熱內(nèi)蘊(yùn)型慢性乙型病毒性肝炎患者分成不同組。觀察組男22例，女23例；年齡21～45歲，平均（30.14±2.22）歲；病程1～3.6年，平均（2.51±1.28）年。對(duì)對(duì)照組男23例，女22例；年齡21～47歲，平均（30.29
中國(guó)醫(yī)藥指南 2019年1期2019-03-20
- 《全唐詩(shī)》中綠珠形象的接受研究
，具有豐富的審美內(nèi)蘊(yùn)、道德力量以及悲劇美，同時(shí)又充滿了一些空白和不確定點(diǎn)，故對(duì)于這個(gè)人物的經(jīng)典重寫(xiě)在綿延不斷的文學(xué)長(zhǎng)河中時(shí)有出現(xiàn)。本文僅以《全唐詩(shī)》為考察對(duì)象，對(duì)其中綠珠形象的接受做了宏觀的研究和個(gè)案的分析，挖掘唐代詩(shī)歌對(duì)綠珠形象意蘊(yùn)的繼承和創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：全唐詩(shī);綠珠形象;接受;內(nèi)蘊(yùn)20世紀(jì)興起于西方的接受美學(xué)批評(píng)提出了接受的文學(xué)史觀。即從作者、作品、讀者三位一體的全方位角度研究文學(xué)史。主要研究文學(xué)作品在其歷史的理解中產(chǎn)生出來(lái)的新意義和形式及其文本中具體形
北方文學(xué) 2019年2期2019-02-02
- 內(nèi)蘊(yùn)群范疇中的乘積性質(zhì)
,引入了范疇中的內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象概念,進(jìn)一步揭示了事物的內(nèi)在特性.內(nèi)蘊(yùn)范疇理論是研究范疇中邏輯真實(shí)存在的內(nèi)蘊(yùn)結(jié)構(gòu),如代數(shù)結(jié)構(gòu)、序結(jié)構(gòu)、拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)以及混合結(jié)構(gòu).群是具有代數(shù)結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)對(duì)象,利用范疇語(yǔ)言,可以在具有有限乘積范疇中表達(dá)群的代數(shù)結(jié)構(gòu),也就是內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象.內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象在不同的范疇中有不同的表示,如在集合范疇中的內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象就是通常所說(shuō)的群,在群范疇中的內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象則是2-群[3-4],在拓?fù)淇臻g范疇中的內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象就是拓?fù)淙?在Hausdorff空間范疇中的內(nèi)蘊(yùn)群對(duì)象
- 敦煌曲之文化內(nèi)蘊(yùn)的探微
敦煌文學(xué)進(jìn)行文化內(nèi)蘊(yùn)層的探微。關(guān)鍵詞：敦煌曲；文化淵源；內(nèi)蘊(yùn)；探微民俗，是世間廣泛流傳的各種風(fēng)俗習(xí)尚的總稱，民俗文化是一定時(shí)期物質(zhì)與精神財(cái)富的總和，而文學(xué)則是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)與文化的集中反映。從根本上講，社會(huì)生活是文學(xué)創(chuàng)作的原始質(zhì)素，而社會(huì)生活并非一成不變，而是隨時(shí)間的推移發(fā)生漸變，受歷史條件的限制，因而，文學(xué)具有時(shí)代性和社會(huì)性。一、敦煌文化的淵源（一）多民族融合根據(jù)相關(guān)史料記載，敦煌歷史上曾是多個(gè)民族文化撞擊融合的“金三角”。各民族部落之間斗爭(zhēng)此起彼伏
北方文學(xué) 2018年5期2018-03-19
- 胡國(guó)俊肺系病痰熱內(nèi)蘊(yùn)證辨證舉隅*
老認(rèn)為又以“痰熱內(nèi)蘊(yùn)”辨證較多見(jiàn)，痰熱證是伴隨著中醫(yī)痰病學(xué)說(shuō)發(fā)展而同步進(jìn)行的?！吨T病源候論·痰飲病諸侯》中有“熱痰者，謂飲水漿結(jié)積所生也。言陰陽(yáng)痞隔，上焦生熱，熱氣與痰水相搏，聚而不散，故令身體虛熱，逆害飲食，頭面吸吸而熱，故云熱痰也?！敝f(shuō)。喻嘉言曰：“內(nèi)經(jīng)云：諸氣膹郁，皆屬于肺。蓋肺郁則成熱。熱盛則生痰。”《重訂通俗傷寒論·夾痰傷寒》云：“咳嗽不爽，胸中氣悶，夜不得眠，煩躁不寧者，此火痰郁遏胸膈也。名曰痰躁?！崩钍坎脑疲骸疤涤形濉Ｔ谛慕?jīng)者。名曰熱痰。脈
江西中醫(yī)藥 2018年5期2018-02-13
- “內(nèi)蘊(yùn)”的生成與升華之維
——論楊屹手風(fēng)琴伴奏曲《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》
愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》的內(nèi)蘊(yùn)應(yīng)該說(shuō)，閆肅、羊鳴二位老前輩創(chuàng)作的歌曲本身已經(jīng)足以體現(xiàn)《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》的精神實(shí)質(zhì)，已能很好的展現(xiàn)出人民空軍廣大指戰(zhàn)員一腔熱血報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志，其歌詞蘊(yùn)含的“象征品格”也“通俗易懂”，比如：歌曲中絕大多數(shù)歌詞都呈現(xiàn)出作為象征能指的具象事物，如“白云為我鋪大道”中的“白云”，“東風(fēng)送我飛向前”中的“東風(fēng)”，亦或《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》中的“藍(lán)天”本身也是一種象征所指，這造成了容易理解和想象的可能性。此外，像“水兵愛(ài)大海，騎兵愛(ài)草原，要問(wèn)飛行員
黃河之聲 2018年8期2018-01-26
- p53、KRAS、APC蛋白及Ki-67在潰瘍性結(jié)腸炎2種中醫(yī)證型患者中的表達(dá)特點(diǎn)
脾胃氣虛證和濕熱內(nèi)蘊(yùn)證潰瘍性結(jié)腸炎(UC)患者腸黏膜活檢組織中p53、KRAS、APC蛋白及增殖指數(shù)Ki-67的表達(dá)特點(diǎn)和意義。方法根據(jù)中醫(yī)辨證分型及有無(wú)異型增生將64例UC患者分為脾胃氣虛證組23例，濕熱內(nèi)蘊(yùn)證組22例，脾胃氣虛證伴低級(jí)別異型增生組9例，濕熱內(nèi)蘊(yùn)證伴低級(jí)別異型增生組10例。選取同期腸鏡活檢組織呈輕度慢性炎者10例作為正常組，大腸癌患者11例作為大腸癌組。采用免疫組織化學(xué)方法檢測(cè)各組患者腸黏膜組織內(nèi)p53、KRAS、APC蛋白及Ki-67表
現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志 2018年1期2018-01-11
- 試析現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的融合
術(shù)設(shè)計(jì)和民間美術(shù)內(nèi)蘊(yùn)之融合，就本質(zhì)而言，即為現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間的有緊密融合，特別是在民間美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中的構(gòu)思形式、積極想象和突出技法等，均和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間具有非常多的可聯(lián)系之處。民間美術(shù)依賴于自身獨(dú)有的創(chuàng)作特色和手段、豐厚的藝術(shù)文化涵義等，從而給予中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)以很好的支持。本文分析了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和民間美術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)，并提出了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的融合策略。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)；民間美術(shù)；內(nèi)蘊(yùn)；融合民間美術(shù)是中華傳統(tǒng)文化之中極為重要的組成部分之一，能夠很好
科學(xué)與財(cái)富 2017年22期2017-09-10
- 電影《老炮兒》內(nèi)蘊(yùn)的儒家倫理道德
理道德思想之深刻內(nèi)蘊(yùn)，彰顯其人文魅影。關(guān)鍵詞：《老炮兒》；儒家倫理道德；內(nèi)蘊(yùn)2015年賀歲電影《老炮兒》初映便引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。究其根本不僅在于其自帶的“京味兒”特色勾起了廣大觀眾了解并重溫老北京地域文化的欲望；更在于在“父愛(ài)子”這條倫理親情線的貫穿下，引出了其深藏的具歷史延續(xù)性質(zhì)的儒家倫理道德思想——“仁、義、禮、智、信……”之深刻內(nèi)涵。諸此種種既為身處后現(xiàn)代主義時(shí)代的我們面臨傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之激烈碰撞抉擇出正確的因子提供標(biāo)尺；更為在古典文明與現(xiàn)代
速讀·中旬 2017年3期2017-05-06
- 清熱利濕活血解毒中藥聯(lián)合西藥治療腹型過(guò)敏性紫癜的效果
型過(guò)敏性紫癜濕毒內(nèi)蘊(yùn)證的效果。方法：選取我院2015年2月～2016年3月收治的80例腹型過(guò)敏性紫癜濕毒內(nèi)蘊(yùn)證患兒作為此次的研究對(duì)象，將其按入院時(shí)間分為觀察組與對(duì)照組，每組40例患。給予對(duì)照組患兒進(jìn)行常規(guī)治療，觀察組患兒在對(duì)照組患兒的基礎(chǔ)上加用清熱利濕活血解毒中藥湯劑進(jìn)行治療。對(duì)比兩組患兒的總有效率、腹型過(guò)敏性紫癜濕毒內(nèi)蘊(yùn)證的消失時(shí)間。結(jié)果：觀察組患兒的總有效率為97.50%，對(duì)照組患兒為82.50%，兩組相比，差異顯著，且P＜0.05，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。并
現(xiàn)代養(yǎng)生·下半月 2017年2期2017-04-17
- 命運(yùn)共同體理念的政治文明內(nèi)蘊(yùn)及其意義
深層次的政治文明內(nèi)蘊(yùn)維度進(jìn)行考察，命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含鮮明的馬克思主義思維邏輯、富含深厚的中華傳統(tǒng)政治文明積淀、內(nèi)含共同的人類政治文明價(jià)值追求。命運(yùn)共同體理念不僅對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)政治文明現(xiàn)代性具有重要價(jià)值，也為世界政治文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。關(guān)鍵詞：命運(yùn)共同體理念；政治文明；表達(dá)；內(nèi)蘊(yùn)；意義中圖分類號(hào)：D602文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0751（2017）02-0001-06政治文明是人類文明的重要組成部分，政治文明發(fā)展即人類不斷追求政治生活進(jìn)步狀態(tài)的
中州學(xué)刊 2017年2期2017-03-21
- 何處尋覓“上海的美麗”
——析室內(nèi)電影《美麗上海》
影《美麗上?！返?span id="j5i0abt0b" class="hl">內(nèi)蘊(yùn)超越上海。影片主要人物形象一致的張力十足，脆弱、有弱點(diǎn)，但不乏尊嚴(yán)。《美》片作為室內(nèi)電影展開(kāi)劇情的主要方式是對(duì)話，影片主戲即由一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的人物對(duì)白串聯(lián)而成。除對(duì)話外，《美》片的另一大敘事特點(diǎn)為道具的妙用及多個(gè)細(xì)節(jié)的前后照應(yīng)?！娟P(guān)鍵詞】電影《美麗上海》；內(nèi)蘊(yùn)；人性；敘事一、內(nèi)蘊(yùn)：《美麗上?！烦缴虾＞汀睹馈菲?，導(dǎo)演彭小蓮是有著較為宏大的敘事野心的。如果從縱向與橫向兩大視角進(jìn)行審視，該片“縱”的跨度可上溯至上海開(kāi)埠，下限則延續(xù)至當(dāng)下
戲劇之家 2016年11期2016-06-22
- 威廉·布萊克《夢(mèng)》的意象及其內(nèi)蘊(yùn)探究
解詩(shī)歌中各個(gè)形象內(nèi)蘊(yùn)從而探究與摸索威廉·布萊克對(duì)愛(ài)的深刻理解。關(guān)鍵詞：威廉﹒布萊克 ?夢(mèng) ?宗教 ?形象 ?愛(ài) ?內(nèi)蘊(yùn)威廉·布萊克（William Blake），英國(guó)第一位重要的浪漫主義詩(shī)人、版畫(huà)家，英國(guó)文學(xué)史上最重要的偉大詩(shī)人之一，虔誠(chéng)的基督教徒。主要詩(shī)作有詩(shī)集《純真之歌》《經(jīng)驗(yàn)之歌》等。其早期作品簡(jiǎn)潔明快，中后期作品趨向玄妙深沉，充滿神秘色彩。他一生中與妻子相依為命，以繪畫(huà)和雕版的勞酬過(guò)著簡(jiǎn)單平靜的創(chuàng)作生活。后來(lái)詩(shī)人葉芝等人重編了他的詩(shī)集，人們才驚訝于
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2016年1期2016-05-30
- 清熱化濕方聯(lián)合爐甘石洗劑治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型濕疹的臨床觀察
甘石洗劑治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型濕疹的臨床觀察毛立東目的探討清熱化濕方聯(lián)合爐甘石洗滌劑治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型濕疹的效果。方法92例濕熱內(nèi)蘊(yùn)型濕疹患者,隨機(jī)分為對(duì)照組和觀察組,每組46例。對(duì)照組采取氯雷他定口服治療,觀察組采取清熱化濕方治療,兩組患者均采取爐甘石洗滌劑均勻涂于患處,兩組患者的治療周期均為1個(gè)月,比較兩組患者的濕疹面積及嚴(yán)重度指數(shù)評(píng)分法(EASI)及中醫(yī)癥候療效。結(jié)果觀察組的EASI積分為(1.32±0.32)分,明顯低于對(duì)照組的(5.64±1.02)分,差異具
中國(guó)現(xiàn)代藥物應(yīng)用 2016年17期2016-01-26
- 唐宋詩(shī)詞中草意象的豐富內(nèi)蘊(yùn)
詞中草意象的豐富內(nèi)蘊(yùn)王小艷(延安大學(xué)文學(xué)院，陜西延安716000)摘要：草是我國(guó)古典詩(shī)歌中很普遍的一個(gè)意象，經(jīng)過(guò)前代的發(fā)展演變，到唐宋兩代時(shí)草意象的內(nèi)蘊(yùn)已相當(dāng)完備成熟。在唐宋詩(shī)詞中草意象主要被用來(lái)象征生命，抒發(fā)離別相思、吊古傷今、愁苦、向往隱逸等情感。關(guān)鍵詞：唐宋詩(shī)詞；草意象；內(nèi)蘊(yùn)意象是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)重要元素，王國(guó)維所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”[1]，簡(jiǎn)言之，意象通常是指融入了作者主觀情感的客觀物象。袁行霈先生也說(shuō)：“中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展，從一個(gè)側(cè)面看來(lái)，
- 小學(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)策略
鍵詞：詞語(yǔ)教學(xué) 內(nèi)蘊(yùn) 體悟 素養(yǎng)詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本單位，一個(gè)詞語(yǔ)就是一個(gè)精彩的世界。很多文本中看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，置于一定故事情境中則蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值元素，流淌著動(dòng)人的情韻。學(xué)生缺少了對(duì)詞語(yǔ)內(nèi)蘊(yùn)的準(zhǔn)確體悟，就無(wú)法形成對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確感知。一、在悉心品味中深入詞語(yǔ)意境（一）設(shè)置情境，感受詞語(yǔ)精彩所謂情境喚醒，就是教師通過(guò)自身語(yǔ)言、多媒體課件等多種教學(xué)手段將詞語(yǔ)所在情境開(kāi)掘出來(lái)，呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生真正感受詞語(yǔ)，借以喚醒學(xué)生內(nèi)在的生命意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)體悟意境效果，從
江西教育C 2015年10期2015-11-03
- 老年高血壓合并頸動(dòng)脈硬化痰濕內(nèi)蘊(yùn)證與脂代謝紊亂關(guān)系初探
并頸動(dòng)脈硬化痰濕內(nèi)蘊(yùn)證與脂代謝紊亂關(guān)系初探余陽(yáng)洋倪偉陳咸川△上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院內(nèi)科(上海 200032)目的：探討EH合并CAS患者痰濕內(nèi)蘊(yùn)證與脂代謝紊亂的關(guān)系。方法：測(cè)定EH合并CAS痰濕內(nèi)蘊(yùn)、非痰濕內(nèi)蘊(yùn)患者的TC、TG、LDL、HDL，統(tǒng)計(jì)異常率，并相比較。結(jié)果：EH合并CAS痰濕內(nèi)蘊(yùn)證與非痰濕內(nèi)蘊(yùn)證患者，在血脂TC、TG、ldl間有明顯差異，在hdl無(wú)明顯差異。EH合并CAS痰濕內(nèi)蘊(yùn)證與非痰濕內(nèi)蘊(yùn)證患者脂代謝紊亂發(fā)生率在tc、tg、ldl之間
陜西中醫(yī) 2015年9期2015-10-31
- 習(xí)近平德育論的人生哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)
德育論的人生哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)康懷遠(yuǎn)(重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院，重慶 萬(wàn)州 404000)摘要：習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于道德教育的論述，是立足全球，從戰(zhàn)略高度透視教育本質(zhì)，審時(shí)度勢(shì)向全黨和全國(guó)人民發(fā)出的時(shí)代號(hào)召，充盈著深刻的人生哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)：興國(guó)立人，德育為先的目標(biāo)定位；追求夢(mèng)想，修身為基的過(guò)程努力；真才實(shí)學(xué)，事業(yè)為本的內(nèi)家功夫。關(guān)鍵詞：道德；教育；人生；哲學(xué)；內(nèi)蘊(yùn)近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次講到道德教育的問(wèn)題。這是總書(shū)記立足全球，從戰(zhàn)略高度透視教育本質(zhì)，審時(shí)度勢(shì)向全黨和全國(guó)
重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年1期2015-03-19
- 簡(jiǎn)析新聞播音的“內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)”
簡(jiǎn)析新聞播音的“內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)”◎高 戈新聞播音中的“內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)”是指語(yǔ)句的關(guān)系和本質(zhì)，在新聞播音中不便、不能，或沒(méi)有完全表露的意思。它能夠揭示語(yǔ)句的本意和語(yǔ)言的聯(lián)系。內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)分為發(fā)語(yǔ)性內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)、寓意性內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)、關(guān)聯(lián)性內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)、提示性內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)、回味性內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)、反諷性內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料、新聞稿件進(jìn)行內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)分析、挖掘乃至表達(dá)練習(xí)，可以對(duì)內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)內(nèi)部技巧的認(rèn)識(shí)和掌握有所幫助。要注重在語(yǔ)言上挖掘內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)。新聞新聞播音 內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ) 技巧平時(shí)所說(shuō)的“話中帶話”“弦外之音”即是“內(nèi)蘊(yùn)語(yǔ)”。在新聞播
參花（上） 2014年2期2014-12-11
- 潰瘍性結(jié)腸炎不同中醫(yī)證型癌變危險(xiǎn)因素的比較
證組35例和濕熱內(nèi)蘊(yùn)證組36例，對(duì)2組患者的基本信息、臨床癥狀、腸鏡表現(xiàn)及組織病理學(xué)改變進(jìn)行回顧性分析。結(jié)果 脾胃氣虛證組平均病程(69.3個(gè)月)較濕熱內(nèi)蘊(yùn)證組(24.7個(gè)月)更長(zhǎng)。脾胃氣虛證組26%的患者病程超過(guò)10 a，與濕熱內(nèi)蘊(yùn)證組(6%)比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.019)；發(fā)生全結(jié)腸炎的患者脾胃氣虛證組(7例)較濕熱內(nèi)蘊(yùn)證組(3例)更多，但差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.905)；濕熱內(nèi)蘊(yùn)證組患者腸黏膜主要表現(xiàn)為中、重度充血、水腫、質(zhì)脆(47%)，中
現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志 2014年34期2014-08-11
- 膽寧片治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型代償期肝硬化 20例臨床觀察
）膽寧片治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型代償期肝硬化 20例臨床觀察韓 捷（河南中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院， 河南 鄭州 450000）目的 觀察膽寧片在治療濕熱內(nèi)蘊(yùn)型代償期肝硬化的療效。 方法 將濕熱內(nèi)蘊(yùn)型代償期肝硬化患者 40例隨機(jī)分為膽寧片組、 熊去氧膽酸組， 每組 20例。 觀察治療前后臨床癥狀評(píng)分和肝功能的改善情況。 結(jié)果 膽寧片組治療后在癥狀有效率和總膽紅素及谷丙轉(zhuǎn)氨酶的改善方面均明顯優(yōu)于熊去氧膽酸組， 兩者比較有顯著性差異 （P＜0.05）。結(jié)論 膽寧片在治療濕熱內(nèi)
中成藥 2014年1期2014-04-11
- 高斯曲率內(nèi)蘊(yùn)公式的幾種形式的推導(dǎo)方法
000）高斯曲率內(nèi)蘊(yùn)公式的幾種形式的推導(dǎo)方法邢家省1，2，高建全3，羅秀華3（1.北京航空航天大學(xué)數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)學(xué)院，北京100191；2.數(shù)學(xué)、信息與行為教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，北京100191；3.平頂山教育學(xué)院數(shù)學(xué)系，河南平頂山467000）考慮曲面上高斯曲率內(nèi)蘊(yùn)公式的表示問(wèn)題，運(yùn)用曲面基本方程的矩陣表示法，給出了高斯曲率是內(nèi)蘊(yùn)量的直接的顯式公式，并指出這種內(nèi)蘊(yùn)公式與Brioschi的表示公式是明顯一致的；給出了高斯曲率簡(jiǎn)化公式的推導(dǎo)來(lái)源，揭示出了高斯曲率
- 如何讓語(yǔ)文課充滿激情
語(yǔ)文課；情境；內(nèi)蘊(yùn)；情懷〔中圖分類號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）03—0068—01新課程改革倡導(dǎo)教學(xué)的互動(dòng)理念，是基于“改變過(guò)去過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”。這就為語(yǔ)文的課堂教學(xué)改革注入了新的活力。筆者認(rèn)為這種活力首先源于教師的激情，只有教師以盎然振作的精神狀態(tài)、高度投入的忘我境界，充滿激情地去上課，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的興趣，進(jìn)而讓課堂充滿生機(jī)與活力。那么，在語(yǔ)文課
甘肅教育 2014年3期2014-03-20
- 脂聯(lián)素、血脂、SOD與代謝綜合征痰濕內(nèi)蘊(yùn)辨證關(guān)系研究
代研究多認(rèn)為痰濕內(nèi)蘊(yùn)與代謝綜合征關(guān)系密切。本文主要研究代謝綜合征患者痰濕內(nèi)蘊(yùn)辨證與脂聯(lián)素、血脂、SOD等指標(biāo)之間的關(guān)系,為中醫(yī)辨證代謝綜合征尋找客觀依據(jù),以便更好地指導(dǎo)臨床治療。1 對(duì)象和方法1.1 研究對(duì)象 深圳市中醫(yī)院內(nèi)分泌科門(mén)診及住院的代謝綜合征患者。1.2 診斷標(biāo)準(zhǔn) 西醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn):符合國(guó)際糖尿病聯(lián)盟(IDF)在 2005年 4月頒布的代謝綜合征的全球共識(shí)定義[2]。一個(gè)個(gè)體在具有必備指標(biāo)的基礎(chǔ)上至少還具有其他指標(biāo)中的任何兩項(xiàng)者可被診斷為代謝綜合癥。
世界中醫(yī)藥 2011年1期2011-05-14
- 淺談現(xiàn)代紫砂光器的壺體裝飾
了傳統(tǒng)光器那種“內(nèi)蘊(yùn)”的藝術(shù)氣質(zhì)。當(dāng)藝術(shù)氣質(zhì)從內(nèi)在走向體表，紫砂光器又如何區(qū)別于紫砂花貨的“華麗膚淺”而存在發(fā)展，現(xiàn)代紫砂光器找到了它的方向，從傳統(tǒng)光器的“素雅”走向現(xiàn)代光器的“文雅”。民族古典文化中的詩(shī)書(shū)畫(huà)博大精深，現(xiàn)代紫砂光器以“文”為長(zhǎng)，自然而然地與古典文化的詩(shī)書(shū)畫(huà)緊密聯(lián)系了起來(lái)，以“文”蓋“素”，現(xiàn)代紫砂光器在破壞造型“內(nèi)蘊(yùn)”氣質(zhì)的同時(shí)，在壺體裝飾發(fā)展的基礎(chǔ)上又“文”蘊(yùn)了新的內(nèi)涵，從“素”到“文”，紫砂光器依然還是那種“內(nèi)蘊(yùn)”的氣質(zhì)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">內(nèi)蘊(yùn)”，在這
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2010年3期2010-08-15
- 154例慢性肺心病急性發(fā)作期中醫(yī)證候的回顧性調(diào)查
50例，其中熱痰內(nèi)蘊(yùn)證16例(32.0%)，熱痰夾瘀證11例(22.0%)，氣虛血瘀證4例(8.0%)，氣陰兩虛證5例(10%)，陽(yáng)虛水泛證9例(10.8%)，痰濁閉竅證5例(10.0%)。其中以痰熱內(nèi)蘊(yùn)證最多，氣虛血瘀證最少。老年組共104例，其中熱痰內(nèi)蘊(yùn)證 31例(29.8%)，熱痰夾瘀證27例(26.0%)，寒痰內(nèi)蘊(yùn)證4例(3.8%)，氣虛血瘀證12例(11.5%)，氣陰兩虛證5例(4.8%)，陽(yáng)虛水泛證15例(14.4%)，痰濁閉竅證10例(9.6
- 英語(yǔ)加油站
leen?！皾駸?span id="j5i0abt0b" class="hl">內(nèi)蘊(yùn)”：internal dampness-heat accumulation syndrome type；syndrome of interior dampness-heat?！捌⑻摑駸帷保簊yndrome of dampness-heat due to spleen deficiency?！案文憹駸帷保簊yndrome of dampness-heat of liver and gallbladder?！按竽c濕熱”：syndrome o
中國(guó)合理用藥探索 2010年10期2010-02-09
- 生命不能承受之“重”
愛(ài)情 仇恨 網(wǎng) 內(nèi)蘊(yùn)摘 要：查理·狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》以郝薇香小姐的悲情人生反映了維多利亞時(shí)代整個(gè)資本主義社會(huì)的矛盾與沖突，暴露了金錢至上、唯利是圖的上層社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。但是郝薇香小姐的形象中所蘊(yùn)含的意義遠(yuǎn)非止于此，她的身上典型地體現(xiàn)了只有愛(ài)情的生命的脆弱，惟有仇恨的心靈的可悲，桎梏于網(wǎng)的命運(yùn)的無(wú)助，囚禁于“家”的靈魂的悲哀，從而使其形象具有了深厚的人生內(nèi)蘊(yùn)和哲理意蘊(yùn)。維多利亞時(shí)代（1837-1901）亦被稱為大英帝國(guó)的黃金時(shí)代，是英國(guó)工業(yè)革命的頂點(diǎn)時(shí)期，
名作欣賞·評(píng)論版 2009年6期2009-07-07