民俗研究
- 田野工作的信念與真情
- 論節(jié)日空間的生成機(jī)制
- 地方的多重感知:一種生態(tài)博物館的路徑
- 當(dāng)代中國(guó)民間宗教研究要“接地氣”
——波士頓大學(xué)魏樂(lè)博教授訪談錄 - 觀念與思想:漢代虎形肖形印的解讀
- 駁北魏“魂人”說(shuō)兼談相關(guān)問(wèn)題
——與段銳超、段元秀就《“魂人”禮俗與北魏文化認(rèn)同》一文商榷 - 宋初婦為舅姑服制的變革
- 《清代南部縣衙檔案》中的祈雨文獻(xiàn)研究
- 西瓜與中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日民俗的融合及其動(dòng)因
- 歷史記憶與“劉三姐”多重文化意象的建構(gòu)
- 心理疏泄與群體記憶:基于《火燒松明樓》傳說(shuō)“完型化”過(guò)程的探討
- 跨越歷史的生命之舍
——自梳女居所“冰玉堂”作為生命空間的人類學(xué)研究 - 誰(shuí)是“蠻”人?
——地方儀式傳統(tǒng)中的上林族群類分與文化形象轉(zhuǎn)變 - 城市化語(yǔ)境下村莊日常生活與集體記憶的再生產(chǎn)
——以武漢市郊區(qū)李莊元宵節(jié)習(xí)俗為個(gè)案的分析 - “這里發(fā)生的,就留在這里”
——在旅游廣告宣傳中銷售不可言說(shuō)