2016年3期
刊物介紹
宗旨：堅(jiān)持雙百方針，活躍學(xué)術(shù)思想，促進(jìn)蒙古族藝術(shù)的發(fā)展，服務(wù)于藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)教育。讀者對(duì)象：國(guó)內(nèi)外藝術(shù)研究部門專業(yè)人員，藝術(shù)院校師生，演出團(tuán)體的藝術(shù)工作者，業(yè)余藝術(shù)愛(ài)好者等。
內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)
- 一次當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究碩果的集中展示①
——在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第十九屆年會(huì)上的開(kāi)幕詞 - 學(xué)術(shù)共同體與國(guó)家音樂(lè)文化的價(jià)值體系建構(gòu)
——在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第十九屆年會(huì)上的發(fā)言 - 論蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)文化觀
- “場(chǎng)域”的方法論意義及個(gè)案分析
——音樂(lè)廳中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè) - 多重視域下的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)影像民族志之探索與實(shí)踐
——以麗江洞經(jīng)音樂(lè)再研究為例 - 論19世紀(jì)晚期歐洲與“原始藝術(shù)”的相遇
- 廣義東南亞地區(qū)現(xiàn)存巖畫(huà)的全球性意義①
- 藝術(shù)史和藝術(shù)人類學(xué)
- 試析胡仁烏力格爾的產(chǎn)生過(guò)程
- 琶杰胡仁烏力格爾《程咬金的故事》音樂(lè)特征
- 音樂(lè)美學(xué)視閾中的蒙古族長(zhǎng)調(diào)研究述評(píng)
- 熱貢“六月會(huì)”勒什則儀式音樂(lè)探析
——以藏族村落浪加為例 - 響徹草原的交響音詩(shī)
——淺析交響音詩(shī)《壯美的牧歌》民族交響特征 - 奏鳴曲式結(jié)構(gòu)原則的審美功能演變及啟示
- 蒙古族音樂(lè)研究百年（九）
- 江西夏布繡的溯源與技藝考
- 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣紙制作技藝保護(hù)與傳承
- 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型與發(fā)展
——以景德鎮(zhèn)民窯變遷為個(gè)案 - 《長(zhǎng)物志》中尚“雅”卑“俗”器物審美觀管窺
- 從靜態(tài)觀到動(dòng)態(tài)論：百年來(lái)人類學(xué)的文化變遷研究
- 認(rèn)同理論視閾下的文化傳播
——內(nèi)蒙古文化傳播的歷史考察研究之二 - 淺析蒙古族視覺(jué)元素在內(nèi)蒙古衛(wèi)視頻道包裝中的運(yùn)用