江陵

春節(jié)過去已經(jīng)兩個多月了。有些家住農(nóng)村、回家度過假期返回學(xué)習(xí)崗位和工作崗位的青年同志們，他們假期中在農(nóng)村的所見所聞，至今還沒有在自己的腦子中磨滅。

今年春節(jié)前后的農(nóng)村和往年大不相同，短短的期間，農(nóng)村面貌起了巨大的變化。突出的事件，是從去年第四季度開始，在我國廣大農(nóng)村中展開了關(guān)於國家過渡時期總路線的宣傳，并結(jié)合這一宣傳展開了一個普遍的售糧的群眾運動，結(jié)果使我們在社會主義建設(shè)的一個重要方面即糧食戰(zhàn)線方面取得了重大的勝利。緊隨著這一勝利而來的，是農(nóng)村互助合作運動的蓬勃發(fā)展、農(nóng)民以售糧所得的款項大批地投資於農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一九五四年內(nèi)全國發(fā)展三萬五千八百個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的原定計劃已經(jīng)突破。廣大農(nóng)民群眾的社會主義覺悟大大提高，他們走社會主義道路的信心和決心更足了。還值得提起的，是在此期間許多城市和農(nóng)村舉行了工人和農(nóng)民的互相訪問和聯(lián)歡的活動。這些活動使得工農(nóng)之間的互相了解比過去大為增進(jìn)，原來存在著的一些誤解開始打消了，工農(nóng)之間兄弟般的團(tuán)結(jié)增強(qiáng)了，這一方面的活動自然也不能不促使農(nóng)民思想和農(nóng)村情況發(fā)生有利於農(nóng)業(yè)社會主義改造的變化?？偲饋碚f，今年春節(jié)前后我國農(nóng)村已經(jīng)向總路線所指示的方向邁進(jìn)了一大步，這一步是不平常的，因為它是名副其實地向社會主義的邁進(jìn)。

所有農(nóng)村的這一些重大的變化，它向社會主義的不平常的邁進(jìn)，在春節(jié)返鄉(xiāng)的一些青年同志們頭腦中引起了一些什么樣的反映呢？這些反映現(xiàn)在來看是各不相同的。有些人對於我國農(nóng)村在極短促時間內(nèi)所產(chǎn)生的新面貌抱著歡欣鼓舞的心情，他們大多數(shù)從所見所聞中，驚訝於由總路線宣傳所產(chǎn)生的巨大物質(zhì)力量，有的直接投身到總路線宣傳和售糧、購糧的運動中，幫助農(nóng)村的黨組織和團(tuán)組織做了不少工作，積極動員自己的家庭把余糧賣給國家并參加互助合作運動，博得了農(nóng)民群眾的歡迎，也使自己增加了不少開放總路線的感性認(rèn)識。因而使自己的學(xué)習(xí)情緒和工作情緒也有所提高。有的由於年青，對新事物還不夠經(jīng)心，認(rèn)識不那么敏銳，回到農(nóng)村后也沒有使自己直接投身於那樣大的運動中，因而感染就不深刻，所得也就比較少。雖然在認(rèn)識上他們也不是沒有一點進(jìn)步，只要經(jīng)過開導(dǎo)，他們還是能夠多領(lǐng)悟一些東西的。此外，應(yīng)該指出的是，也還有一部分青年同志這次從農(nóng)村返回城市或?qū)W校時，帶了一些誤解和一點抱怨情緒回來。他們抱怨什么呢？他們抱怨他們家庭在過節(jié)時所用的面粉太少了，抱怨鄉(xiāng)村干部在購糧中把黨的政策搞壞了，抱怨城鄉(xiāng)生活太懸殊，抱怨黨在農(nóng)村中彷佛是采取“削尖”的政策，即不允許人富裕的政策，以及諸如此類的問題。據(jù)說，在某些學(xué)校中，這種抱怨情緒對其他不明事實真相的青年同志還有某些感染。

為什么一部分青年同志從返鄉(xiāng)見聞中會產(chǎn)生出這些誤解和抱怨清緒呢？當(dāng)然不能簡單地說這些青年同志都是不贊成總路線，或不擁護(hù)實行總路線。我們可以毫不遲疑地相信，即使現(xiàn)在依然堅持著自己的抱怨情緒的人絕大多數(shù)在主觀上也是贊成總路線的。這就是說。在原則上我們之間大概不會有什么嚴(yán)重的分歧，因此我們可以不必來爭論這一點。但對於同一個農(nóng)村變化的現(xiàn)實，一部分人抱著歡欣鼓舞的心情，另一部分人卻抱著抱怨的情緒，這中間總是存在著某種分歧的，這種分歧我想是在於對待具體問題的立場和方法不同，在於口頭上贊成總路線是一回事，真正從實際中認(rèn)識總路線并為總路線而奮斗又是一回事，兩者隔著相當(dāng)?shù)木嚯x。

那些對於今天的農(nóng)村現(xiàn)實（社會主義因素的增長）抱著抱怨情緒的人，有一點是很明白的，不管他們承認(rèn)不承認(rèn)，他們總不是站在工人階級集體主義的立場上，而是站到資產(chǎn)階級或農(nóng)民小私有者的個人主義立場上去了。以糧食問題為例，如果自己是真正站在工人階級集體主義的立場上，那末看待問題就會從整個國家的經(jīng)濟(jì)生活和全體人民（包括全體勞動農(nóng)民）的生活著眼，就會去算整個國家的大帳而不只是算自己個人或家庭的小賬，就會使自己站到國家計劃建設(shè)和國家工業(yè)化的需要方面，而不站到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的資本主義自發(fā)勢力和自由市場方面，就會看到由於我們正確地執(zhí)行了糧食計劃收購和計劃供應(yīng)的政策，不僅在糧食戰(zhàn)線上，而且在整個國家經(jīng)濟(jì)生活和農(nóng)業(yè)的社會主義改造方面都取得了很多的勝利，如過去在糧食工作方面購少銷多的不平衡局面消除了（北京市在實行計劃供應(yīng)以前，面粉供應(yīng)的情況曾異常緊張，實行計劃供應(yīng)以后，每月實銷面粉量較計劃供應(yīng)前減少了百分之三十至四十）。投機(jī)奸商搶糧囤積哄抬糧價的行為被制止了。國家目前儲存的糧食超過了歷年的存糧數(shù)量，

足夠全年的供應(yīng)（包括農(nóng)村缺糧戶和農(nóng)村災(zāi)區(qū)的全部供應(yīng)），這不僅使廣大城鄉(xiāng)人民的心情趨於安定，而且保證了國家糧食市場及其他方面的物價穩(wěn)定。而大家知道：物價的穩(wěn)定。是國家進(jìn)行有計劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最基本的條件之一。表現(xiàn)在促進(jìn)農(nóng)業(yè)的社會主義改造方面，由於通過總路線的宣傳教育、糧食的計劃收購和計劃供應(yīng)工作，使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的資本主義自發(fā)勢力已經(jīng)實際上受到了某種限制。一方面消除了少數(shù)富裕者囤積糧食進(jìn)行投機(jī)剝削的可能，另一方面保證了人人有飯吃，尤其重要的是使得廣大農(nóng)民由此認(rèn)清了農(nóng)業(yè)發(fā)展的社會主義道路，提高了互助合作和生產(chǎn)的積極性，懂得了循著這條道路走下去，定會使全體農(nóng)民得到普遍富裕的生活。而這種“富裕”正是黨的改策所提倡的。

但是事實證明，如果不是站在工人階級集體主義的立場上，而是站在資產(chǎn)階級或農(nóng)民小私有者的個人主義立場上（所謂農(nóng)民小私有者的立場，就是農(nóng)民的資本主義自發(fā)勢力的立場），那末這種事實是看不到的。他們所看到的必然是另一種事實：自己家里沒有了可供種種用途的余糧了，本來這些余糧放在自己手頭不僅支配自由，而且逢別人缺吃少用的時候還可以開辟生息發(fā)財之源。糧食自由市場的消失使他們傷心。他們從個人生活的觀點上深深懂得糧食是“寶中之寶”。但是不了解如果讓囤積糧食發(fā)財?shù)默F(xiàn)象繼續(xù)存在，那么大多數(shù)農(nóng)民，就會遭受糧食剝削而跌入貧困。他們，特別是其中的富裕階級，當(dāng)糧食的計劃收購和計劃供應(yīng)政策要求他們的生活習(xí)慣有所改變時（僅僅是改變他們的生活習(xí)慣，因為國家收購他們的糧食是付給合理的代價的，對他們毫無所失），就像剝奪了他們的主要依靠似的。一面輕蔑地哼哼鼻子說：“留這點面粉，連糊窗戶也不夠！”一面把目前小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的資本主義自發(fā)勢力所受到的限制，說成好像是整個農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到了“限制”，說由於自行糧食計劃收購和計劃供應(yīng)政策的結(jié)果使“農(nóng)民的生活變苦了”，“越發(fā)不如城市了”。自然，這種說法只能暫時混淆那些不明事實真相的人們的視聽，每一個覺悟了的農(nóng)民聽了是要發(fā)笑的。因為實際情況恰巧與此相反：實行糧食計劃收購和計劃供應(yīng)政策的結(jié)果，不是使整個農(nóng)村經(jīng)商的發(fā)展受到了限制，而只是使得小農(nóng)經(jīng)商資本主義自發(fā)勢力的發(fā)展受到了限制，這樣恰巧是為整個農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的普遍穩(wěn)步發(fā)展掃除了障礙。換句話說，正因為黨的糧食政策限制了少數(shù)人冒個人主義之“尖”（即少數(shù)人發(fā)財），所以使得全體勞動農(nóng)民冒集體主義之“尖”（即全體農(nóng)民普遍富裕）成為可能了。

蘇聯(lián)在當(dāng)初實行類似的糧食政策及其他重要農(nóng)業(yè)品收購政策的時候，也有一些農(nóng)民及其子弟站在個人主義立場上寫信給文學(xué)家高爾基，抱怨說過去什么都有、都方便，現(xiàn)在什么都缺、都不方便了。文學(xué)家高爾基勸導(dǎo)他們拋棄這種個人主義情緒，說：“多給點糧食吧，這種糧食會變做機(jī)器，鞋襪，衣服，很好的房屋——不是那種沉悶的木屋，——很好的學(xué)校和小孩子的托兒院，很好的道路，來還給你們；你們的糧食會變成一百倍來還給你們，為著你們的幸福，為著使大家都發(fā)財，一切農(nóng)民都發(fā)財，而不是幾百，幾千個富農(nóng)。假使不能夠這樣，那就要回到以前的情形，那就是一個人有三只牛，而另一個人只有三只麻雀在院子里，而且連它們也沒有什么可吃的?！保ǜ郀柣骸敖o集體農(nóng)場的農(nóng)民通信員的信”）用蘇聯(lián)農(nóng)民今天的生活來映證一下，有一件事情很清楚，那就是高爾基的話是說得對的，而那些抱怨國家收購了余糧的農(nóng)民及其子弟的當(dāng)初的想法是錯了。

站在個人主義的立場上或抱著個人主義的情緒來看待今天農(nóng)村的現(xiàn)實（它的主要的內(nèi)容是要在集體主義的、社會主義的原則上來改造生活），自然許多事情都會覺著不順眼，真理在他們眼中也會暗淡無光。譬如對於鄉(xiāng)村干部的作風(fēng)吧，本來，事情很明白，在農(nóng)村中完成糧食計劃收購和計劃供應(yīng)這樣一件重大的艱巨的工作，并把互助合作運動大大向前推進(jìn)一步，沒有廣大鄉(xiāng)村干部忘我的工作精神，沒有他們的帶頭作用，是根本不可能的。雖然由於他們過去是一個普通農(nóng)民，現(xiàn)在當(dāng)了鄉(xiāng)村干部。有了一定覺悟，但仍然同時是農(nóng)民，因而其中有的人也曾經(jīng)想冒個人主義之“尖”，例如江蘇省一個民兵隊長曾訂了個一百字的“五年計劃”，打算三年當(dāng)富農(nóng)、五年當(dāng)?shù)刂鳎墙?jīng)過黨的教育，像這樣的鄉(xiāng)村干部多數(shù)都覺悟過來了，明白了這條使大多數(shù)人受苦的資本主義道路再也不能走了。絕大多數(shù)鄉(xiāng)村干部帶頭賣出余糧，帶頭參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，按照黨的政策，說服廣大農(nóng)民走社會主義的道路，他們在這方面是有很大功勞的，而他們自己在這里并不貪圖什么。黨的政策之所以能夠在農(nóng)村中正確地貫徹，正是由於他們的工作基本上是做得好的，否則，事情就不能得到解釋了。當(dāng)然，他們之中有些人也會有缺點，甚至有錯誤，其中主要是強(qiáng)迫命令作風(fēng)和犯急性病，這種作風(fēng)和毛病是不好的，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格指出，加以教育糾正。我們黨一向也是這樣做的，歡迎一切人對於干部作風(fēng)實行嚴(yán)格的監(jiān)督和批評。事實上許多缺點和錯誤已經(jīng)在工作過程中得到糾正了，例如個別干部曾在估計有些農(nóng)民的余糧時估計得多了一點，因此動員他們賣余糧時賣得多了一點，但這些事后都經(jīng)過核實校正，有的來不及，則在計劃糧食統(tǒng)一供應(yīng)的時候照顧了他們。除此以外，當(dāng)時也有估計很少了的，沒有把應(yīng)該收購的糧食經(jīng)過動員說服收購起來，缺點并不只是發(fā)生在一面。現(xiàn)在的問題是用什么態(tài)度來對待某些鄉(xiāng)村干部工作中的缺點，是站在旁邊指手劃腳地指斥他們，把他們個別人或個別地方發(fā)生的缺點夸大成為一切人或一切地方的缺點呢，還是和他們站在一道，善意地指出他們的缺點，幫助他們或建議上級糾正他們的缺點呢？很明顯，我們應(yīng)當(dāng)采取后一種態(tài)度，而不應(yīng)當(dāng)采取前一種態(tài)度。這里，不僅是一個看問題的方法問題，也是一個看問題的立場問題。如果立場弄對了，大家都是站在對農(nóng)業(yè)實行社會主義改造的立場上和黨的政策立場上，那末看問題的方法自然也會弄對

了，不致把個別缺點看成為整個工作的缺點而說得一團(tuán)糟。

這里還應(yīng)該提起大家注意的，目前那些對於農(nóng)村現(xiàn)實發(fā)出抱怨聲音的人，如果追問一下，有許多還回答不清自己的抱怨究竟有什么根據(jù)，好多都是道途聽說，人云亦云，或者不過是對於新的措施感到有點不習(xí)慣。這里又有兩種情況，一種確實是由於自己年青，缺乏分析事物的能力，因此把道途聽說的東西拿來作自己感想的根據(jù)，不加思索地隨意傳播，這種情況在上述那種青年同志們中間恐怕還是占多數(shù)；但另一種則確實是由於受著個人主義情緒的蒙蔽。高爾基說得好：在進(jìn)行集體主義的偉大改造的時代，專為個人利益著想的人，他們腦筋里總帶著一個烏黑的污點，這個污點有一種能力，就是只把消極性質(zhì)的現(xiàn)象、事實和思想吸收進(jìn)去，然后再反映出來，用垃圾和灰塵掩蔽了簡單真理的光明。這種人在我們這里也不是陌生的，在購糧運動中就出現(xiàn)了一些，他們常當(dāng)著我們的面，誠誠懇懇地“反映”用自己那個污點吸收來的消極的現(xiàn)象，并把這種消極現(xiàn)象說成好像是事情的全體，還發(fā)誓硬叫人相信。我們?nèi)绻堰@種消極現(xiàn)象一加分析，就不難看到：原來這里面不僅幾乎大部分在性質(zhì)上是屬於反面的或不健康的東西，例如富農(nóng)或不覺悟的農(nóng)民對於國家糧食政策所發(fā)出的不滿之類，而且有的還竟是反革命分子及其他別有用心分子所造出的謠言，對於這些謠言，他們也居然信以為真地不加鑒別地吸收進(jìn)來，并當(dāng)作新聞向別人傳播開去，不覺得自己雖然沒有壞意，但客觀上在起著壞的作用。這就是說，一個人如果專為個人利益著想，整天只看到自己鼻子尖上的東西，并斤斤計較這些東西的得失，那就很容易使自己的理智受到蒙蔽，使自己喪失掉對於各種社會現(xiàn)象的分析能力和是非正反的判別能力，而在一不小心的時候就會作了各種消極東西（或歪曲事實的言論）的義務(wù)宣傳員。在我們那些春節(jié)返鄉(xiāng)帶回來一些抱怨情緒的青年同志們身上，是否也多少存在著這種傾向，是否也多少以這種態(tài)度來對待社會上的所見所聞呢？我看是不妨自己平心靜氣地作一番檢查的。

我們把一部分青年同志從返鄉(xiāng)見聞中所產(chǎn)生的對於當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)實的誤解和抱怨情緒。總的歸因於一個看待問題（看待社會主義改造事業(yè)）的立場和方法問題，從原則上來說，是并不過份的。當(dāng)然這不是說，所有這些同志都是自覺地站在資產(chǎn)階級或農(nóng)民小私有者個人主義的立場上或自覺地接受這種立場的影響，不，有的并不是目覺的，或者說大多數(shù)是不自覺的。也不是說，凡是一切對當(dāng)前農(nóng)村的某些問頒有抱怨情緒的人都是個人主義者，把他們?nèi)魏我环N看法或說法都提到立場的原則高度上來，這樣做也不合乎實際情況。前面已經(jīng)說過，有許多青年同志確實是由於他們認(rèn)識能力所限，對政策的了解不夠，所以不能用正確的觀點對待問題。對他們來說，主要的弱點恐怕是在這里。所以對待他們決不應(yīng)該采取生硬的苛責(zé)態(tài)度。但是即令如此，我們也仍然認(rèn)為對於有關(guān)在農(nóng)村中執(zhí)行總路線的一些認(rèn)識問題，既然有某些分歧存在，為了正確弄清楚這些問題，并且由此使自己獲得提高，把已經(jīng)發(fā)生的問題提到思想原則上來分析認(rèn)識，還是必要的。這樣做，對於進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)總路線也有好處。

這就是我們要從這次春節(jié)返鄉(xiāng)見聞中談到看待事物的立場和方法問題的原因。