左翼革命文學(xué)的最初畫(huà)像

胡從經(jīng)

蔣光慈編《中國(guó)新興文學(xué)短篇?jiǎng)?chuàng)作選》

值此“左聯(lián)”成立五十周年紀(jì)念之際，我們深深地緬懷著左翼文藝運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始期開(kāi)辟草萊的拓荒者們，其中許多志在前驅(qū)的左翼作家，為創(chuàng)立、拓展無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)貢獻(xiàn)了青春、熱血以至生命，他們的名字應(yīng)該用金字刻在中國(guó)文學(xué)史上。

魯迅曾極其悲憤地寫(xiě)道：“要牢記中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁(yè)，是同志的鮮血所記錄，永遠(yuǎn)在顯示敵人的卑劣的兇暴和啟示我們的不斷的斗爭(zhēng)?！?《二心集·中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》)為了尋求前驅(qū)者戰(zhàn)斗的軌跡，為了學(xué)習(xí)前驅(qū)者寶貴的遺產(chǎn)，搜覓、搜集、瀏覽“左聯(lián)”前后革命文學(xué)書(shū)刊，已成了自己的志趣所在。但半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于國(guó)民黨文化“圍剿”的瘋狂禁毀，更加上“四人幫”所謂“批判三十年代文藝黑線(xiàn)”的暴虐摧殘，“左聯(lián)”時(shí)期的文獻(xiàn)遭到空前浩劫，許多珍貴的手稿、信函、刊物、書(shū)籍等幾乎毀滅殆盡，但不少有識(shí)之士與公私藏家卻冒著被抄家、被迫害的危險(xiǎn)，千方百計(jì)地保存了有關(guān)左翼文藝的資料。這一事實(shí)雄辯地說(shuō)明，“四人幫”雖惡謚之為“黑線(xiàn)”，而在人民的心目中，左翼文藝卻是猩紅艷麗、光耀如火的。實(shí)際上也正是如此，因?yàn)樵谥袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)史的“第一頁(yè)”乃至全帙，何處不浸潤(rùn)、滲透著前驅(qū)者的鮮血。

《中國(guó)新興文學(xué)短篇?jiǎng)?chuàng)作選》是“左聯(lián)”成立后最先編選出版的左翼革命作家短篇?jiǎng)?chuàng)作的選集，由蔣光慈編輯，包括《失業(yè)以后》與《兩種不同的人類(lèi)》兩本集子，均由北新書(shū)局印行，前者出版于一九三○年五月，后者出版于一九三○年八月，共選輯了洪靈菲、馮憲章、華漢、錢(qián)杏、馮乃超、孟超、建南(適夷)、戴平萬(wàn)、顧仲起、劉一夢(mèng)、鄭伯奇、森堡、，甘荼、黃淺原、黃弱萍等十八位左翼作家的二十篇作品。與此同時(shí)，蔣光慈還編選了《現(xiàn)代中國(guó)作家選集》，其中選輯了魯迅、柔石、白莽、馮鏗、王任叔、魏金枝、王潔予、菀爾、許峨等左翼作家以及光慈自己的作品共十九篇，但因?yàn)榄h(huán)境的惡劣延至光慈逝世后才于一九三二年七月由上海文學(xué)社出版。以上三本蔣光慈所編的左翼文藝作品選集的問(wèn)世，因?yàn)樗x有的鮮明的政治色彩、凌厲的戰(zhàn)斗鋒芒，立即遭到國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局的忌恨與敵視，《失業(yè)以后》被冠以“普羅文藝作品”的罪名，《兩種不同的人類(lèi)》被加上“為普羅文藝短篇作品，詆毀黨國(guó)鼓吹階級(jí)斗爭(zhēng)”的罪狀，《現(xiàn)代中國(guó)作家選集》則被認(rèn)為“所選各篇，多為一般左翼作家所著，此種選集，一面可以為其同類(lèi)標(biāo)榜，一面又可借此作主義上的宣傳”，先后均被禁毀。

“左聯(lián)”曾經(jīng)號(hào)召：“我們要唱統(tǒng)治階級(jí)的挽歌，我們要唱偉大的新社會(huì)新世界誕生之歌！”①眾多的左翼作家因之竭力創(chuàng)作，以有力的作品，敲響了統(tǒng)治者行將滅亡的喪鐘，吹響了無(wú)產(chǎn)者必定勝利的號(hào)角，從而不辜負(fù)當(dāng)時(shí)萬(wàn)千讀者要求他們成為“大革命時(shí)期的喇叭手”②的希冀與期望。《中國(guó)新興文學(xué)短篇?jiǎng)?chuàng)作選》、《現(xiàn)代中國(guó)作家選集》等較早的革命文學(xué)作品的結(jié)集，就是這方面的例證。關(guān)于革命文學(xué)如何力爭(zhēng)成為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)戰(zhàn)斗的一翼，蔣光慈在《失業(yè)以后》的《前言》中有簡(jiǎn)約的申述與說(shuō)明：

在艱苦的三年的奮斗之中，中國(guó)的新興階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)，因著客觀(guān)條件的成熟，不但獲得了它的存在權(quán)，而且是漸次的把這一運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)植立在被壓迫的大眾之間了。

……目前，整個(gè)的新興階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)，是更加活潑起來(lái)了。它不但一天一天的與整個(gè)的新興階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)很密接的配合起來(lái)，更具體的擔(dān)負(fù)起它的對(duì)于新興階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)的任務(wù)，而且是通過(guò)了僅止“傾向正確”與“意識(shí)健全”的要求，走向“情緒的新興階級(jí)化”的克服的一階級(jí)了。

這一部選集里所選的一些作品自然不能說(shuō)是怎樣健康的，也不能說(shuō)是完全適應(yīng)于現(xiàn)階級(jí)的要求的，更不能說(shuō)是最精粹的選集；然而，這些作品，確實(shí)是顯示了中國(guó)新興階級(jí)文藝的最初的姿態(tài)，從寫(xiě)作的時(shí)間上也呈現(xiàn)了三年來(lái)的作品的發(fā)展的一般形式?！?/p>

光慈的《前言》寫(xiě)于一九三○年五月四日，對(duì)自一九二七年勃興的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)作了回顧與小結(jié)，熱情肯定了運(yùn)動(dòng)進(jìn)展的意義，以及日趨與革命運(yùn)動(dòng)相配合的傾向。只要將《失業(yè)以后》等“中國(guó)新興文學(xué)的最初的畫(huà)像”③略一巡視，我們就可以看出左翼作家的創(chuàng)作已經(jīng)“一天一天的與整個(gè)的新興階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)很密接的配合起來(lái)”，也可以看出確已“擔(dān)負(fù)起它的對(duì)于新興階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)的任務(wù)”；同時(shí)，也不能不為革命文學(xué)前驅(qū)者們的英勇無(wú)畏所折服，他們?cè)谏瓏?yán)的文網(wǎng)之下，在封禁、囚牢乃至殺戮的威脅之下，仍然自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起革命的“喇叭手”的神圣職責(zé)。其中展示了嚴(yán)峻的時(shí)代風(fēng)貌和絢爛的斗爭(zhēng)場(chǎng)景——我們看到了中國(guó)工人階級(jí)踏著顧正紅烈士的血跡，掀起了震驚中外的“五卅”怒潮，從譚子灣發(fā)源的涓涓細(xì)流，彌漫到全國(guó)匯成了不可抗拒的拍天巨濤(孟超：《譚子灣的故事》)；看到了因罷工而被開(kāi)除的工人，在臥病的妻子與空著的米桶前面一時(shí)感到惶惑，但當(dāng)他瞥見(jiàn)珍藏的革命導(dǎo)師像時(shí)，階級(jí)的囑托和革命的召喚又在耳邊鳴響，于是毅然地抬起頭來(lái)(劉一夢(mèng)：《失業(yè)以后》)；看到了黨所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所激起的巨大變化，不僅年輕的農(nóng)民奮起抗?fàn)帲踔帘池?fù)因襲重?fù)?dān)與傳統(tǒng)桎桔的老母親，也在革命的薰陶與現(xiàn)實(shí)的教育下覺(jué)悟，認(rèn)識(shí)到“窮人們唯一的生路只是向前”(洪靈菲：《在洪流中》)；看到了中國(guó)農(nóng)村仍然滯留在中世紀(jì)般的黑暗中，悲慘已極的“典妻”制度活活拆散了窮人的夫妻與母子，忍辱負(fù)重、含辛茹苦的“為奴隸的母親”，犧牲了自己的靈魂與肉體，依然換取不了丈夫和兒子的溫飽(柔石：《為奴隸的母親》)；看到了蔣介石叛變革命、屠殺工農(nóng)的慘烈景象，但革命者在囹圄之中、在刑場(chǎng)之上都始終保持不屈的節(jié)操，決不向統(tǒng)治者的屠刀首低頭(王任叔：《晤》)；看到了在白色恐怖下堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)的革命者的光輝面影，她背叛了大家庭的羈留，擯棄了傷感者的愛(ài)戀，躋身于貧困的女工們中，獻(xiàn)身于為謀取她們利益的斗爭(zhēng)，執(zhí)著于“引下天火給人間”的理想(白莽：《小母親》)；看到了大革命如同大浪淘沙，投機(jī)者叛賣(mài)，悲觀(guān)者沉淪，畸零者落荒，惟有真正的革命者經(jīng)受住了失敗與迫害的考驗(yàn)，最終找到了正確的出路，“投身到我們的軍隊(duì)里，許身于真正的革命的事業(yè)了”(錢(qián)杏：《阿羅的故事》)；看到了東海一隅的數(shù)萬(wàn)鹽民，終年在烈日下煎熬、在泥濘中掙扎，復(fù)加鹽霸“龍頭”的劫掠與壓榨，過(guò)著非人的生活，但一旦覺(jué)醒而升騰起沖天的烈焰，一切梟蛇鬼怪以及挾革命以營(yíng)私的政客都將被燃成灰燼(樓建南：《鹽場(chǎng)》)；看到了南中國(guó)的一個(gè)普通農(nóng)村，如何在不可遏制的革命潮流的汜濫中奮起，許多農(nóng)民投身于×軍(按即紅軍——筆者)，為“勞苦群眾最后勝利”而戰(zhàn)，他們認(rèn)識(shí)到“×××(按即蘇維?！P者)是農(nóng)民們唯一的生路，是人類(lèi)光明的進(jìn)軍”，于是揭竿而起在牛頭山的最高處矗立起“一面血一般的大旗”(許峨：《牛頭村》)；看到了在革命遭受挫折的艱苦歲月中，一群少年革命者在前輩的引導(dǎo)下，無(wú)畏地獻(xiàn)身于地下斗爭(zhēng)，心頭仍然充溢著對(duì)信仰的堅(jiān)貞和對(duì)勝利的企望(戴平萬(wàn)：《獻(xiàn)給偉大的革命》)；……。以上作品有一個(gè)共同的基調(diào)，即瞻望未來(lái)的堅(jiān)定信念，昂揚(yáng)飽滿(mǎn)的戰(zhàn)斗精神，奮發(fā)向上的樂(lè)觀(guān)氣氛，嫉惡如仇的愛(ài)憎感情，感人肺腑的革命激情。身處重壓之下的革命作家，在迫人窒息的暗夜中，卻用色澤濃烈的彩筆，記錄了時(shí)代的風(fēng)云，展示了前景的光明，給予讀者以向上的促力和奮發(fā)的激勵(lì)。魯迅所要求的文藝應(yīng)“是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火”，上述作品都可以無(wú)愧于這樣的規(guī)箴，它們正如同暗夜中的炬火，以?shī)Z目的光焰和炙人的熱力，吸引、影響、誘導(dǎo)了千百萬(wàn)的青年去唾棄黑暗、探求光明！

①左聯(lián)：《為蘇聯(lián)革命十四周年紀(jì)念及中國(guó)蘇維埃臨時(shí)中央政府成立紀(jì)念宣言》，刊《文學(xué)導(dǎo)報(bào)》一卷八期，一九三一年十一月十五日出版。

②菊華：《想對(duì)“左聯(lián)”說(shuō)的幾句話(huà)》，刊《巴爾底山》一卷二、三期合刊，一九三○年五月一日出版。

③《失業(yè)以后》廣告，刊《沙侖》(沈端先編)創(chuàng)刊號(hào)，一九三○年六月出版。