張德江
隨著高教改革的發(fā)展和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立,對人才的綜合素質(zhì)要求越來越明確。其中,加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,是高等教育人才培養(yǎng)中要特別引起注意的問題。
人文學(xué)科研究的是人的內(nèi)在的精神世界和外在的文化世界,它包括哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史學(xué)、語言學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科。人文學(xué)科引導(dǎo)人們思考人生的目的、意義、價(jià)值,發(fā)展人性,完善人格,提高人的文化素養(yǎng)和文化品格。人文素質(zhì)指人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),人文素質(zhì)教育是通過知識(shí)傳授、環(huán)境培養(yǎng)和有效的說教,將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為其相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育的主要目的是使受教育者能夠正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系,并加強(qiáng)自身的理性、情感、意志等方面的修養(yǎng)。
一、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的必要性
1.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,是搞好兩個(gè)文明的需要
目前,無論在發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都面臨著人類文明的危機(jī):人們對物質(zhì)的、功利的追求占統(tǒng)治地位,而對精神生活的追求則被淡漠、被忽視;科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,而人們的倫理道德卻在滑坡;高科技和低素質(zhì)的矛盾日益突出。在我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,也存在著不少的這類現(xiàn)象:久治不愈的腐敗問題;一些人發(fā)財(cái)之后的畸形消費(fèi);書店變成商店,富了口袋,窮了腦袋;有錢進(jìn)口小轎車,卻發(fā)不出中小學(xué)教師的工資;假貨、假藥、假種子坑害百姓;在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),迷信、賭博嚴(yán)重,甚至新中國成立后已絕跡的吸毒、賣淫現(xiàn)象再度沉渣泛起;一些人雖然掌握了高科技,但由于人文素質(zhì)低下,利用高科技制造了計(jì)算機(jī)犯罪、黃色電子出版物,等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),其重要原因就是人們的素質(zhì)不高,特別是人文素質(zhì)不高。
有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的模式和我國的國情現(xiàn)狀,要求我們在努力進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),更加注重精神文明建設(shè),努力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。黨的十四屆六中全會(huì)做出的關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的決定,是新時(shí)期我國精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略部署的指導(dǎo)方針。作為高等教育,在兩個(gè)文明建設(shè)中占有突出的位置,作為高等院校,所培養(yǎng)的人才應(yīng)該在兩個(gè)文明的建設(shè)中起到帶頭和表率的作用。所以,加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,是搞好兩個(gè)文明建設(shè)的需要。
2.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,是落實(shí)兩個(gè)基本戰(zhàn)略的需要
在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,黨中央制定了科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。要落實(shí)好這兩個(gè)基本戰(zhàn)略,要求人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的改善和提高。
科教興國不是科技興國??平贪茖W(xué)技術(shù)和具有一定素質(zhì)的受教育者本身。我們培養(yǎng)的人才既要掌握現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),又要具有較高的人文素質(zhì)??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,能夠創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富,但是這必須由掌握它的人來實(shí)現(xiàn)。這就要求我們的人才在掌握科學(xué)技術(shù)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的過程中,富于創(chuàng)造、善于合作、勤于工作、樂于奉獻(xiàn),而這些,都少不了人文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、造福子孫的英明決策。所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既符合當(dāng)代人類的利益,又不損害未來人類利益的發(fā)展,保障人類在地球上世世代代繁衍生息下去。環(huán)境、資源、人口是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的三大要素,是人類所面臨的共同問題。
國民的素質(zhì),特別是人文素質(zhì),對環(huán)境、資源、人口問題的影響極大。亂砍亂伐加重了水土流失;砍伐過快造成森林積蓄量大幅度減少;一些企業(yè)只追求利潤不顧環(huán)保要求而造成對水、空氣的嚴(yán)重污染;人口素質(zhì)越低的地區(qū)人口繁殖越快;一些人為了個(gè)人發(fā)財(cái)或?yàn)榱似穱L飛禽走獸的鮮味而野蠻捕殺稀獸珍禽,加重了生態(tài)環(huán)境的失衡;一方面水資源緊缺,另一方面浪費(fèi)水的現(xiàn)象多有發(fā)生,一方面能源緊張,另一方面能源的利用率又嚴(yán)重不足,等等。面對這一系列問題,唯一的出路就是堅(jiān)決地實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。而在落實(shí)這一戰(zhàn)略時(shí),首要的問題就是提高國民的人文素質(zhì),要求人們處理好人與自然,人與社會(huì),人與人之間的關(guān)系。作為高等教育,要教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心,從學(xué)校的桌椅水電,到地球上的人類生存環(huán)境和資源,都要關(guān)心,樹立起高度的責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí),這是人文素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
3.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的需要
為了實(shí)現(xiàn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),黨中央提出了兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變,即經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)這兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變,高等教育在人才培養(yǎng)上也要實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)根據(jù)市場更新產(chǎn)品或轉(zhuǎn)產(chǎn)的情況會(huì)更多;工作的多樣性和人才的流動(dòng)性增加,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)科在高度分化的基礎(chǔ)上高度綜合,學(xué)科交叉,文理滲透,人文社會(huì)科學(xué)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用日趨明顯,科學(xué)社會(huì)化、社會(huì)科學(xué)化。在現(xiàn)代條件下,要解決社會(huì)問題和工程技術(shù)問題都需要用到綜合的知識(shí),單獨(dú)地用一個(gè)學(xué)科的知識(shí)很難解決社會(huì)和技術(shù)問題,這就要求我們培養(yǎng)的人才,適應(yīng)性和創(chuàng)造性要強(qiáng),專業(yè)面要寬,敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、合作共事的能力都要很強(qiáng)。聯(lián)合國教科文組織在北京舉行的“面向21世紀(jì)教育討論會(huì)”上提出,21世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具有三張證書,一張是學(xué)術(shù)性證書,一張是職業(yè)性證書,第三張則是事業(yè)心及開拓技能的證書。這第三張證書的內(nèi)涵被認(rèn)為是思維、創(chuàng)新、規(guī)劃、合作、交流、組織、解決問題、跟蹤和評價(jià)的能力。顯然,這些都與人文素質(zhì)密切相關(guān)。
4.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,是改善大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的需要
近年來,我國的高等教育得到很大發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)效益和辦學(xué)質(zhì)量都有所提高,學(xué)生的計(jì)算機(jī)類課的教學(xué)、外語類課的教學(xué),以及其它新知識(shí)的教學(xué)都得到了加強(qiáng)。但是,在人文素質(zhì)方面,還存在著一些不可忽視的問題。例如,有的學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)的很好,但畢業(yè)時(shí)不考慮國家的需要,寧可改專業(yè),扔掉專業(yè),也要找一份工資高、待遇好的工作;有的學(xué)生畢業(yè)后,工作缺乏獨(dú)立性、開拓性和創(chuàng)造性;在校園中,還存在著大學(xué)生說臟話,在教室的桌子上、墻上亂寫亂劃,不愛護(hù)國家財(cái)產(chǎn),不講公共文明的現(xiàn)象;在撰寫畢業(yè)論文時(shí),文字能力很差,語言組織不好,經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)別字;對文學(xué)、歷史、藝術(shù)的基本常識(shí)了解不夠,文化素養(yǎng)較差,文化格調(diào)不高;對我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)了解不多、繼承不夠等等。為了改善這些狀況,我們必須加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育。
教育的基本功能有兩條,一是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,二是促進(jìn)人的自身發(fā)展。學(xué)生需要通過學(xué)校的教育得到全面的發(fā)展,這既是社會(huì)對人才規(guī)格的要求,也是人自身發(fā)展的要求。作為一個(gè)高層次的人才,必須具有較高的人文素質(zhì)。要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,具有奉獻(xiàn)精神,立志為
祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智;要養(yǎng)成高尚的道德情操,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中起帶頭和表率作用;要能夠在馬克思主義指導(dǎo)下廣泛地繼承人類歷史的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),具有較高的文化素養(yǎng);要有科學(xué)的思維方法和比較廣泛的科技知識(shí),具有開拓精神和創(chuàng)造精神。對工科學(xué)生來講,除了要懂本專業(yè)知識(shí),具有較強(qiáng)的工程實(shí)踐能力外,還要具有相關(guān)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)、組織管理、政策法制、社會(huì)交往、國際政治等方面的知識(shí)。
二、如何加強(qiáng)人文素質(zhì)教育
加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,要結(jié)合正常的思想政治教育和教學(xué)活動(dòng),形式多樣,講求實(shí)效。
1.第一課堂與第二課堂相結(jié)合
第一課堂方面,在教學(xué)計(jì)劃中增加哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、音樂欣賞、中華傳統(tǒng)文化等選修課或講座。為了提高效果,任課教師要精心選擇,優(yōu)先選聘名人、名教授任課。
第二課堂方面,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的人文素質(zhì)教育活動(dòng)。作為校園文化活動(dòng),可以開展科技藝術(shù)節(jié),舉辦演講比賽、征文比賽,開展學(xué)生記者和通訊員活動(dòng),參加有關(guān)報(bào)告會(huì),舉辦包括文明禮儀知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)、中華傳統(tǒng)文化、市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)、英語技能、計(jì)算機(jī)技能在內(nèi)的綜合素質(zhì)大賽,規(guī)定人文素質(zhì)方面的必讀書目和應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基本內(nèi)容,等等。
2.人文素質(zhì)教育與“兩課”教學(xué)相結(jié)合
人文素質(zhì)教育與“兩課”(馬克思主義理論課、思想德育課)教學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別?!皟烧n”教學(xué)是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要渠道,但又不能完全代替人文素質(zhì)教育。它們的相同之處在于都包括道德情操教育,愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,反對極端利己主義和腐朽低級的資本主義情趣;其不同之處在于人文素質(zhì)教育主要是引導(dǎo)學(xué)生有選擇地吸取人類一切優(yōu)秀文化成果,從而為自己在政治上、思想上打下文化基礎(chǔ)和審美基礎(chǔ)。所以,要注意兩者間的相互配合,相互補(bǔ)充,在學(xué)生身上產(chǎn)生最優(yōu)的綜合效果。
3.人文素質(zhì)教育與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合
加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,不是要削弱或沖擊專業(yè)教育,而是要從整體上提高學(xué)生的全面素質(zhì)。教師應(yīng)在專業(yè)課的教學(xué)中注意進(jìn)行人文素質(zhì)教育,這是教師教書育人的重要體現(xiàn)。一是為學(xué)生做表率,學(xué)高為師、德高為范,通過自己的一言一行,對學(xué)生的人格、意志、情感加以熏陶和影響,潛移默化細(xì)潤無聲;二是利用教學(xué)過程向?qū)W生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德情操的教育,隨時(shí)隨地,情真意切。三是用唯物辯證法和科學(xué)方法論指導(dǎo)專業(yè)課的教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)的意識(shí)。
4.注重提高教師的人文素質(zhì)
常言說:名師出高徒。要搞好學(xué)生的人文素質(zhì)教育,首先要加強(qiáng)教師(包括任課教師和專職做學(xué)生工作的教師)的人文素質(zhì)。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的重視和廣大教師人文素質(zhì)的提高,是搞好學(xué)生人文素質(zhì)教育的根本保證。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,不僅要有很高的專業(yè)水平和教學(xué)水平,而且要學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育思想,努力提高自己的人文素質(zhì),增強(qiáng)育人的責(zé)任感,不僅對自己承擔(dān)的一門課負(fù)責(zé),而且要對學(xué)生的全面素質(zhì)的提高負(fù)責(zé)。
2l世紀(jì)是國際化、信息化的時(shí)代,是一個(gè)各國之間加強(qiáng)合作又激烈競爭的時(shí)代。各種競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,是民族素質(zhì)的競爭。站在21世紀(jì)的高度,為了提高全民族的素質(zhì),為了實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo),我們一定要加強(qiáng)并努力做好大學(xué)生的人文素質(zhì)教育工作。
作者系吉林工學(xué)院副院長、教授(長春130012)
責(zé)任編輯:邵英