• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx

      武當趙堡太極拳道法自然

      2000-06-13 13:10文/原寶山
      精武 2000年5期
      關(guān)鍵詞:武當技擊內(nèi)功

      文/原寶山

      一、內(nèi)外兼修為本

      武當內(nèi)家拳是中國武術(shù)一大名宗,歷史悠久,源遠流長。并攝養(yǎng)生之精髓,集技擊之大成,玄機秘法,深隱莫測。它是武當獨特的門派,神功玄秘,理論上獨樹一幟,自成體系,蘊含著深刻的中國傳統(tǒng)哲理之奧妙。在武當拳傳人的精心鉆研下,形成了武當太極拳的完整理論。

      武當趙堡拳,以道家功法、養(yǎng)生、健體、祛病、益壽延年為本,導(dǎo)引行氣,還精補腦。視人體精、氣、神修煉依存關(guān)系,認為“精”是根本,是構(gòu)成人體和促進生長發(fā)育的基本物質(zhì)?!皻狻庇质恰熬钡妮d體,“精”、“氣”流布全身,不斷補給人體生理活動的能量。趙堡太極拳提出了“內(nèi)外兼修”的練功原則,在這種原則指導(dǎo)下,進而產(chǎn)生了“外練手、眼、身、法、步,內(nèi)練精、神、氣、力、功”,“內(nèi)練一口氣、外練筋骨皮”,“內(nèi)三合”、“外三合”、“陰陽變換”、“圓弧纏絲”、“動中求靜、靜中求動”、“柔中有剛,剛而不僵”、“細長深勻、氣沉丹田”等等練功要求,建立了“以丹田運化修煉為核心,以經(jīng)絡(luò)氣血津液暢通為先導(dǎo),以提高性腺系統(tǒng)功能為重點的有序化程度。

      值得強調(diào)的是,道教氣功與武術(shù)動功的結(jié)合,是武術(shù)發(fā)展史上的一個里程碑。因此拳術(shù)的技擊價值觀念開始受到了“內(nèi)功外拳”、“內(nèi)外結(jié)合”、“以內(nèi)主為”的內(nèi)功動功機制的影響。同時,這一內(nèi)功動功機制在形成過程中,又不斷吸收兵家的理論精華,從而形成了完備的“內(nèi)外兼修”武當趙堡太極拳體系。

      二、道法自然煉拳

      老子“道”的本體說認為萬物皆生于“道”,認為人、天、道的關(guān)系是:人效法地、地效法天、天效法道,而道則是順乎自然規(guī)律而自成的法規(guī)的。這就是老子說的:“道法自然”。在老子“道法自然”的哲學(xué)思想影響下,趙堡拳亦強調(diào)自然。也就是說武當太極拳功視效法自然與否作為區(qū)別其它拳派的本質(zhì)特征之一,“效法自然”作為鑄造武當太極拳功理、技術(shù)體系的根基,主要表現(xiàn)為:返樸歸真、太極圖式、五行變化等。

      太極拳“拳名為太極,實無極自然之運作,陰陽自然之合也”。就是以拳來體現(xiàn)人與自然的合一。所謂“拳以小道,而太極大道存焉”。即拳為道,道在拳中。練拳的過程,也是人與自然求和諧統(tǒng)一的過程。

      趙堡拳極重凈化精神,認為先以心使身,再為身從心。練拳功首先要心靈凈化,排除雜念,具有超脫世俗的意境,這叫收心,也叫入靜。只有收心、入靜,才能在練拳中精神貫注,意識集中,從形體活動中去改變氣質(zhì)、充實身心,達到端莊品格操行,增強體質(zhì)的效果。

      太極拳技藝的特點,是整體運動,要順乎自然,不用僵力,以輕松柔活的方法進行手、眼、身、法、步的運動,不論上下左右,進、退反側(cè),伸縮、起伏、翻轉(zhuǎn)、俯仰變化方位,全在用意不用力。太極拳運用于搏擊實戰(zhàn)時,也是順對方來勢,引進落空把對方發(fā)出。趙堡太極拳師搏擊口頭語:“出手于無心,擊人時無意”,實質(zhì)上是貫穿了老子的“道法自然”的法則。

      三、法于陰陽變化

      由于受道教陰陽對立統(tǒng)一思想的影響,趙堡拳形成了“拳法陰陽”的技擊理論,其一招一式都是以陰陽為根本。王宗岳在《太極拳論》中云:“太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也”?!秲?nèi)經(jīng)》云:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也”。陰陽是萬物變化的契機與本質(zhì),由陰陽對應(yīng)觀念,衍生了一系列對應(yīng)概念:動靜、剛?cè)帷⑻搶?、開合、內(nèi)外、進退、起伏、顯藏、攻守、始終等等。它們所代表的諸多對應(yīng)因素的不同組合以及對應(yīng)與轉(zhuǎn)化的種種變化,構(gòu)成了內(nèi)容豐富,特色各異的多種技擊原理和方法。根據(jù)《周易》原理,以八卦定法:“、擠、按、采、、肘、靠”,陰陽五行定步:“進、退、顧、盼、定”。這八法五步是太極拳的技擊基礎(chǔ)。在拳架與實戰(zhàn)中,充分發(fā)揮這八法五步的動作,以陰陽變換的方式,千變?nèi)f化,形成虛中有實,實中有虛,虛虛實實,變化多端。也就是陰中有陽,陽中有陰,陰陽相濟,方能戰(zhàn)勝敵方。俗話說:“不懂陰陽,就無法練習(xí)太極拳。”說明了拳法中的陰陽的重要性。在交手中運用陰陽對立的戰(zhàn)術(shù),是奪取勝利的關(guān)鍵。我們在實戰(zhàn)中,把敵我雙方當作陰陽對立的整體來看,根據(jù)攻守、進退、前后、左右、上下、動靜、剛?cè)?、順逆、開合等陰陽雙方變化規(guī)律,根據(jù)對方動作特點,采取相應(yīng)對策,以便使自己立于不敗之地。王宗岳《太極拳論》說:“動之則分,靜之則合,無過不及,隨曲就伸,人剛我柔,謂之走;我順人背,謂之粘?!泵靼琢岁庩栕兓?,才會有沾粘連隨應(yīng)敵之法。在對敵中,就能因勢利導(dǎo),得心應(yīng)手,變化自如?;颉氨軐崜籼摗?,或“引進落空”,或“隨曲就伸”,或“后發(fā)先至”,或“先蓄勢而后發(fā)出以擊敵,蓄于內(nèi)以擊外,蓄于上而擊下,蓄于前而擊后”。

      總之,明于陰陽變化,就可以利用一切有利位置、方向、角度、位勢或騰挪閃展,或借力打力,或四兩撥千斤使自己避開死地,使敵人落入困境,使犯者立仆。

      四、動靜技擊之法武當太極拳以動靜為本,認為“靜”是身體上放松和精神上放松,是練太極拳的重要一環(huán),只有從意識與肢體上放松了,使周身經(jīng)絡(luò)疏通,血液循環(huán),內(nèi)氣通暢,內(nèi)煉丹田氣,外練筋骨皮,提高自身抵抗防御功能,才能達到防身自衛(wèi),痛擊敵人。

      靜能神視“知機”。趙堡拳“動中求靜”,靜是方法,動是目的。只有實現(xiàn)了動,才能進攻與防守。太極拳論云:“靜如山岳,動若江河,蓄勁如開弓,發(fā)勁如放箭”。臨敵要冷靜沉著,臨危不懼,以逸待勞,心靜、意靜、意守丹田,體松自如,審察敵意,不怯敵,不意亂,沉著無畏,從容不迫,“靜中求動,動中求靜”,判斷敵意與來勢變化,勁力方向,搭手↓擠按,沾連粘隨,引敵化力,使敵入我圈內(nèi),乘其虛,傳其力,破壞其重心,拔其根,順勢把他擊出。

      武當太極拳強調(diào)“后發(fā)制人”。對敵心中坦然,審候應(yīng)機,靜以俟之,微動即應(yīng)?!氨瞬粍?,我不動,彼微動,己先動”,所謂“后人發(fā)先人至是也”。兵法云:“安機待守”,也是教導(dǎo)我們在技擊實戰(zhàn)時,“靜以待動”。如果我們靜視敵方動勢,他不動,我也不動,以靜待之,他若微動,必有先兆,我意已在他先,隨其方向而動,引進落空,對方必被我所制。

      拳論云:“靜中觸動動尤靜,因敵變化顯神奇”。以靜而動者活?;顒t,周身輕松,隨曲就伸,進退自如,虛實分明,變化無窮;否則渾身僵硬,不察對方形勢,只管渾捶擊打,憑蠻干之力、勇猛直闖,急于求成,情神必定緊張,肢體動而不活,招法變化不靈,或者憑大欺小,憑強壓弱,終歸失敗。因此,太極拳藝,須以靜求動,是勝敵之法。

      五、剛?cè)峒紦糁?/p>

      老子道德經(jīng)第四十三章曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”強調(diào)了柔弱勝剛強的普遍原理。并充分肯定了“無為”的效果,指出“不言之教,無為之益”,天下第一。在第七十六章老子又說:“人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯篙。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則折。堅強處下,柔弱者上”。武當拳系老子的哲學(xué)理論,為拳術(shù)制定了“以柔克剛”的技擊原則。使習(xí)太極拳專講柔化,不以氣力勝人,最忌用力,務(wù)使全身松開,氣血貫注,日久自然練成內(nèi)功。這種內(nèi)功與外肢體是很柔的,遇敵能隨敵勁以為伸縮,所謂柔中而有彈性?!疤珮O功夫,外操柔軟,內(nèi)含堅剛,非有心之堅剛,實有心之柔軟也”。

      武當太極拳的技擊法中,講究小力勝大力,無力御有力,弱勝強,柔勝剛。以柔克剛的技藝必有一定的法則,如身法要靈活,身似游龍,步如貓行,輕快如風(fēng);出手有尺寸,搭手定位要準,手隨心動,擊如閃電,出手如箭發(fā),眼前有手不見手,始終手不離正門;肘要護胸肋,胸前有肘不見肘,肘型如弧,變化莫測;步要莊重,凡舉步宜低不宜高,腳要十趾抓地,足隨心走,步步到位,不貪不欠。眼觀六路,耳聽八方,進退反側(cè),變化多端。周身關(guān)節(jié)要求:頸、肩、脊、腰、肘、腕、膝、胯、踝等能靈活運轉(zhuǎn),達到動而活,行而速。發(fā)勁似柔軟如綿,實則發(fā)時瞬間堅硬如剛,內(nèi)外勁融為一體,迎戰(zhàn)時以變應(yīng)變,隨勢而化,隨意而發(fā),克敵則無堅不催,達到以柔克剛,以弱勝強,以小勝大的太極拳功。

      六、以順避逆則勝

      武當太極拳在“以柔克剛”的基礎(chǔ)上,如何以順避逆,是戰(zhàn)勝敵人的技術(shù)關(guān)鍵。太極拳技擊術(shù)是以輕松柔活纏繞螺旋的圓圈與弧形為基礎(chǔ),往往是將對方擊來的爆發(fā)力迅速轉(zhuǎn)動而避去其害,順勢引進化去對方的發(fā)力,使對方摸得著,打不著,此為“以順避逆”,也就是引化的方法。王宗岳《太極拳論》云:“人不知我,我獨知人”。

      老子說:“驕兵必敗”,“哀兵必勝”。又指出:“喜逞兇者死,善于退讓者生”。太極拳就是根據(jù)老子的哲學(xué)理論,提出了“以順避逆,后發(fā)制人”。因此,要求在練拳時尚意不尚力,貴化不貴抗,以靜制動,避實擊虛。老子把兵法不取攻勢取守勢,不愿進尺愿進寸,就是講“避”——退讓、避開。采取不正面交鋒而避,避不開時也要講個“讓”,動手讓一招,禮讓三招,要求自己蓄有余力,留有余地,否則讓人有隙可乘。

      以順避逆,就是避去對方之力以走化,敵進我退,避其銳氣,使他挨得著,打不著,以“粘”、“連”為主,引化敵力,令其自入困危之境?!?/p>

      猜你喜歡
      武當技擊內(nèi)功
      什么叫做真正的太極內(nèi)功
      少林拳實戰(zhàn)技擊精粹(上)
      南派洪家拳之技擊基礎(chǔ)
      絕世武功
      一起做訓(xùn)練感覺吧!加法篇
      免費讀武當 送您紀念獎
      羅漢拳秘傳技擊法(八)
      免費讀武當 送您紀念獎
      傳統(tǒng)技擊五要說
      免費讀《武當》送您紀念獎
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      增城市| 饶阳县| 松阳县| 吴江市| 叶城县| 平乐县| 长沙县| 仪陇县| 高唐县| 正镶白旗| 台江县| 闸北区| 两当县| 普洱| 武清区| 屯门区| 明溪县| 门头沟区| 光山县| 军事| 永平县| 桃园县| 昌吉市| 平邑县| 林州市| 黄陵县| 高阳县| 湖南省| 确山县| 万安县| 苏州市| 泰宁县| 孝义市| 哈尔滨市| 栾川县| 开封市| 苗栗市| 耒阳市| 体育| 海淀区| 措勤县|