王行洪

大家都知道，太極拳是內家拳。所謂內家拳，顧名思義，就是不僅具有肢體外在的能力，還有內在的功夫，也就是內功。

那么，具體什么叫內功呢？如何給內功進行定義呢？

關于內功的定義，有很多種不同的說法。有的說法比較有道理，也有的說法屬于以訛傳訛。

筆者認為，練習太極拳，如果說練出了內功的話，必須具備如下要素。

首先，做動作的同時，必須配合好呼吸。一呼一吸，這個動作是所有活人每時每刻必須完成的動作。而人在練拳的時候，也是做動作。而為了達到整體運動效果，就需要把武術動作與呼吸動作這兩個動作融為一體。不僅如此，為了使武術動作發(fā)揮最佳效果，還需要對人本身自然的呼吸動作進行改造，由原來的胸式呼吸或者腹式呼吸改為逆腹式呼吸，來適應武術運動的需要。

其次，在四肢動作的同時，必須配合軀干的細微動作。比如，發(fā)勁或者化勁時，不僅要做到肩與胯合、膝與肘合、手與腳合這外三合，還要胸、腹、腰都做到細微的動作配合，如果僅僅做好了外三合，那是遠遠不夠的。很多人都知道，前輩李經(jīng)梧在秦皇島傳拳的時候，在講解動作細節(jié)時，習慣讓學生弟子抱住他，以便他們能夠親身感知其胸、腹、背、腰等這些軀干上的細微動作。李老師之所以這樣做，一方面是因為傳統(tǒng)口口相傳、適度保密的需要，另一方面也是因為這些細微的動作很復雜，用語言和文字描述起來會很麻煩，用身體來感知反而會快速有效、簡單明了。

第三，做動作的同時，身體各部分都必須充分放松，體內勁力傳遞通暢無阻礙。如果練拳時身體僵緊，習練者是不可能練出來內功的。只有通過放松練習，才能解放身體的能量，減少和消除體內能量的自我束縛和肢體內部正反力量的自我抵消，使身體所具有的本真力量從內至外真正活起來，才能在應用的時候釋放出巨大的超人能量。

第四，身體做動作的時候，必須配合相適應的意念。練拳并非僅僅是肢體肌肉收緊放松而形成的動作，而是身心系統(tǒng)整體協(xié)同工作而產(chǎn)生的運動。為了發(fā)揮身體的最佳機能，習練者必須利用思想意念的運動，來開發(fā)肉體的運動潛力，只有這樣才能獲得身體運動的高級狀態(tài)。比如說，練太極拳都講究肢體的放松，而肢體的放松如果不借助思想意念的引導，是很難取得很好的效果的。可以說，意念是拳術動作的靈魂，沒有意念指導的拳術動作，就是沒有靈魂的肉體簡單動作，是不可能提升境界，也當然是不可能獲得內功的。

第五，習練者通過練習，必須獲得內功的真實的感覺。不管是練武術的人，還是練氣功的人，都會通過訓練獲得所謂的氣感。常見的氣感包括肢體局部有發(fā)癢、發(fā)麻、發(fā)熱、放電、跳動、透明等感覺。這些所謂的氣感是自然產(chǎn)生的，不應該去刻意追求。但這些自然產(chǎn)生的氣感，是練拳練出內功后的一個伴生現(xiàn)象，也是有內功的驗證參考條件之一。這里需要指出，由于每個人先天體質條件不同，每個人的感覺的種類和程度并不完全相同。有的人可能并沒有很強烈的特殊感覺，只是覺得很通暢，很舒服，就練出了很好的內功，這也是真內功。

第六，習練者通過練習，在身體的微觀層面必須有所改善和體現(xiàn)。在這方面最明顯的就是身體微循環(huán)的改善，同時也體現(xiàn)在身體從更微觀層面的生物學和生物化學方面能力的提升。也就是說，有內功的人，其氣血一定是更通暢的，身體的免疫力也是更強的，身體自我修復能力也會更強。所以，從健身養(yǎng)生角度來說，有內功的人也應該會獲得更高的健康程度。這里沒有說“必須”獲得更高的健康程度，而是說“應該”，是因為武術畢竟是武術，是要通過訓練開發(fā)身體的潛能、拓展身體極限的，在此過程中如果練得太過，對身體也是有損害的。也就是說，如果習練者對武功的追求太過，那么是可以練出高級的內功，但同時也可能會損害身體。所以，可以這樣說，習練者如果練出了內功，同時沒有過度追求技擊，保持了適度的原則，把內功更多的用在養(yǎng)生保健方面，那么是一定可以獲得相對更高的健康程度的。還有，這里也沒有說，有內功的人就一定會具有更長的壽命。之所以如此，并不是說太極拳內功對壽命的延長沒有效果，而是因為人的壽命長短，確實是由遺傳、環(huán)境、心理、飲食、生活習慣等多因素綜合造成的，練武術只是因素之一。而且，如剛才所說的道理，習練者如果對技擊太過追求，即使有內功，也會因為練得過于刻苦，而導致?lián)p害身體，減短壽命的。所以，也可以說，只要把握適度科學的原則，內功是可以幫助人實現(xiàn)延年益壽的。

第七，有內功的太極拳，一定是有武術技擊實際效果的。也就是說，必須是獲得了明顯更優(yōu)的速度、整體力、爆發(fā)力、靈活性和身體的協(xié)調性等等的。這些實際效果，對于內功來說，屬于必要非充分條件。也就是說，一個人練出了內功，一定是速度很快的。但一個人速度很快，卻不一定是有內功的。那么，哪些是充分必要條件呢？從太極拳來說，如果練出了很好的寸勁，就可以認為是有內功了。而有內功的人，也一定是具備發(fā)放寸勁的能力的。因為寸勁要在很短距離或者零距離內發(fā)力，是必須依靠內功來完成的。還有，如果習練者練出了很好的化勁，也一定是有內功的。因為化勁也是靠身體由內到外、從精神到肉體整體的細微協(xié)調才能具備的。

前幾條關于內功的討論，是從過程來考量，這條則是從結果來考量。如果一個人說自己練拳呼吸配合得也很好，身體的細微動作也很完美，松得也很好，意念配合也沒問題，但從實效上看，速度不快，反應不敏捷，力量也小，爆發(fā)力也不行，那怎么能說是有內功呢？內功的意義何在？所以說，內功不僅僅是一種自我感覺，還有其實際效果，只有在應用的時候獲得實際的效用，才是真的內功。

綜上所述，呼吸配合，動作精微，充分放松，意念指導，氣機敏感，氣血通暢，武功高強，具備以上7條，就可以說是具備了太極拳的真正的內功。

（編輯/劉強）