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      陳復(fù)華主編《古代漢語(yǔ)詞典》書證晚出舉例

      2006-07-27 05:32:14賈文豐
      現(xiàn)代語(yǔ)文 2006年5期
      關(guān)鍵詞:書證

      [摘要] 對(duì)于詞典來說,書證是其詞義項(xiàng)的有力支撐,也是其重要的組成部分。對(duì)于一部《古代漢語(yǔ)詞典》來說,其始出書證尤為重要。陳復(fù)華先生主編的《古代漢語(yǔ)詞典》的部分書證的晚出問題是較為明顯的。文章列舉了其中的20例,提出淺見,以就教于博學(xué)之士。

      [關(guān)鍵詞] 陳復(fù)華 古代漢語(yǔ)詞典 書證 晚出

      對(duì)于詞典來說,書證是其詞義項(xiàng)的有力支撐,也是其重要的組成部分。如果一部詞典的書證選擇無誤,尤其是始出書證恰當(dāng)應(yīng)用,無疑對(duì)于讀者正確理解詞義有著較大的幫助。陳復(fù)華先生主編、商務(wù)印書館1998年出版的《古代漢語(yǔ)詞典》(以下簡(jiǎn)稱《古漢》)的部分書證的晚出問題,是較為明顯的。其晚出時(shí)間短則近百年,長(zhǎng)則千余年,令人遺憾。這里將其條陳如下,以就教于博學(xué)之士。

      一、單音詞書證的晚出

      1.《古漢》第105頁(yè),“伯”的釋義4⑩為:“通‘霸。諸侯的盟主?!稘h書·地理志下》:‘后八世,穆公稱~,以河為竟?!薄安蓖ā鞍浴钡默F(xiàn)象,早在《荀子》一書中就已出現(xiàn),《荀子·賦》:“粹而王,駁而伯,無一焉而王?!绷?jiǎn)⑿郯矗骸按猓付Y純而全。駁,指禮雜不純。此言:修禮達(dá)到純?nèi)呔蜑橥?,不純?nèi)邇H能為諸侯之長(zhǎng)?!?/p>

      2.《古漢》第105頁(yè),“參”的釋義1⑤為:“彈劾?!都t樓夢(mèng)》二回:‘不到一年,便被上司~了一本?!薄皡ⅰ贬屪鳌皬椲馈敝x,在西漢劉向的《說苑》中已有。《說苑·尊賢》:“信而復(fù)使小人參之,害霸也。”《紅樓夢(mèng)》與《說苑》產(chǎn)生時(shí)間相差千余年。

      3.《古漢》第146頁(yè),“差”的釋義1有:“又相差?!稘h書·東方朔傳》:‘失之毫厘,~以千里。”此書證是東方朔應(yīng)對(duì)漢武帝而引《易》之語(yǔ),原文為:“《易》曰:‘正其本,萬(wàn)事理;失之毫厘,差以千里?!眲⑾颉墩f苑·建本》有:“《易》曰:‘建其本而萬(wàn)物理,失之毫厘,差以千里?!薄洞蟠鞫Y記·禮察》有:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,繆之千里?!薄缎〈鞫Y記·經(jīng)解》則有:“《易》曰:‘君子慎始,差若豪氂,繆以千里?!笨追f達(dá)疏云:“此《易·系辭》文也?!彼恼咚饔谐鋈?,今《易》無此文。但無論如何,《漢書》后于《大戴禮記》《小戴禮記》和《說苑》。

      4.《古漢》第190頁(yè),“酲”的釋義①為:“酒醉后的病態(tài)。《后漢書·邊讓傳》:‘惘焉若~撫劍而嘆。張衡《南都賦》:‘其甘不爽,醉而不~?!薄磅ā贝酸屃x的書證,在先秦典籍中也并非罕見。如《晏子春秋·諫上》:“景公飲酒,酲,三日而后發(fā)?!薄肚f子·人間世》:“嗅之,則使人狂酲三日而不已。”

      5.《古漢》第339頁(yè),“妒(妬)”的釋義①為:“嫉妒,忌恨人。《漢書·鄒陽(yáng)傳》:‘故女無美惡,入宮見~;士無賢不肖,入朝見嫉。《后漢書·馮衍傳》:‘董仲舒言道德,見~于公孫弘?!逼渲小肮逝疅o美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉”之語(yǔ),早見于《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》。這是司馬遷引用鄒陽(yáng)在獄中上梁孝王書中的原話。《荀子·大略》也有:“士有妒友,則賢交不親;君有妒臣,則賢人不至。”

      6.《古漢》第1180頁(yè),“妻”釋義②“嫁給?!墩摵狻す窍唷罚骸畣胃竻喂葡?,見高祖狀貌,奇之,因以女~高祖?!薄捌蕖贝酸屃x的書證可早見于《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子謂公冶長(zhǎng),‘可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。以其子妻之。子謂南容,‘邦有道,不廢;邦無道,免于刑戮。以其兄之子妻之?!逼渲腥齻€(gè)“妻”,皆為“嫁給”義。

      7. 《古漢》第1238頁(yè),“愀”的釋義①為:“容色變得憂懼或嚴(yán)肅?!度龂?guó)志·蜀書·諸葛亮傳》注引郭沖語(yǔ):‘人皆賀亮,亮顏色~然有戚容。蘇軾《前赤壁賦》:‘蘇子~然,正襟危坐而問客。王安石《日出堂上飲》詩(shī):‘主人笑而歌,客子嘆以~?!薄般浮贝酸屃x的書證在先秦典籍中頗為多見。如,《晏子春秋·諫下》:“景公與晏子登寢而望國(guó),公愀然而嘆曰:‘使后嗣世世有此,豈不可哉!”《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》:“子木愀然,曰:‘夫子何如,召之其來乎?”《荀子·修身》:“見不善,愀然,必以自省也?!睏顐娮ⅲ骸般溉?,憂懼貌?!?/p>

      8.《古漢》第1242頁(yè),“怯”的釋義①為:“膽小,畏縮?!妒酚洝R太公世家》:‘孔丘知禮而~,請(qǐng)令萊人為樂,因執(zhí)魯君,可得志?!稘h書·賈誼傳》:‘眾掩寡,智欺愚,勇威~,壯陵衰,其亂至矣?!薄扒印贝酸屃x的書證,在先秦典籍中也頗為多見,如,《商君書·戰(zhàn)法》:“故王者之政,使民怯于邑斗,而勇于寇戰(zhàn)?!薄盾髯印ゅ蹲罚骸坝铝崾?,守之以怯。”

      9.《古漢》第1263頁(yè),“情”的釋義②為:“真情,實(shí)情……情況,情態(tài)。《后漢書·西域傳論》:‘莫不備寫~形,審求根實(shí)。盧照鄰《長(zhǎng)安古意》詩(shī):‘雅黃粉白車中出,含嬌含態(tài)~非一。”“情”釋為“真情,實(shí)情”的書證,可早見于《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)·子路》:“上好信,則民莫敢不用情?!焙侮套?“孔曰情,情實(shí)也。言民化于上各以實(shí)應(yīng)?!薄扒椤贬尀椤扒闆r,情態(tài)”的書證,可早見于《周禮》?!吨芏Y·秋官司寇·小司寇》:“以五聲聽獄訟,求民情:一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽?!?/p>

      10.《古漢》第1268頁(yè),“窮”的釋義②為:“極,極盡……尋根究源,窮盡?!逗鬂h書·班彪傳》:‘及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無不~究。歐陽(yáng)修《祭尹師魯文》:‘嗟乎師魯!辯足以~萬(wàn)物,而不能當(dāng)一獄吏。”“窮”釋為“極,極盡”的始出書證見于《易》?!兑住ふf卦》:“窮理盡性,以至于命?!表n康伯注:“命者生之極,窮理則盡其極也?!薄案F”釋為“尋根究源,窮盡”的書證,可早見于《荀子》?!盾髯印氛摗罚骸案F本極變,樂之情也?!?/p>

      二、復(fù)音詞書證的晚出

      1.《古漢》第98頁(yè),“兵要”一詞的釋義①為:“用兵的要領(lǐng)?!逗鬂h書·南匈奴傳》:‘竊見度遼將軍馬續(xù)素有謀謨,且典邊日久,深曉~~,每得續(xù)書,與臣策合。”關(guān)于“兵要”一詞的書證,先秦典籍不乏其例,如,《春秋左傳·閔公二年》:“握兵之要,在此行也……兵要遠(yuǎn)災(zāi)?!薄盾髯印ぷh兵》:“故兵要在乎善附民而已。”

      2.《古漢》第177頁(yè),“陳力”一詞的釋義為:“貢獻(xiàn)才力?!稘h書·食貨志上》:‘圣王量能授事,四民~~受職。班彪《王命論》:‘英雄~~,群策畢舉?!薄瓣惲Α币辉~早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)·季氏》:“陳力就列,不能者止?!边@是孔子引用周大夫周任的話教育弟子冉有、子路的。《論語(yǔ)》早于《漢書》《王命論》數(shù)百年。

      3.《古漢》第273頁(yè),“大較”一詞的釋義②為:“大法?!度龂?guó)志·魏書·劉劭傳》:‘百官考課,王政之~~。然而歷代弗務(wù),是以治典闕而未補(bǔ),能否混而相蒙。”“大較”釋為“大法”的書證,在《文子》《淮南子》《說苑》中均可見到?!痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“故大較易為智,曲辯難為慧?!?/p>

      4.《古漢》第413頁(yè),“諷誦”一詞釋義為:“背誦朗讀?!稘h書·陳遵傳》:‘足下~~經(jīng)書,苦身自約,不敢差跌?!逗鬂h書·張霸傳》:‘恒~~經(jīng)籍,作《尚書注》?!薄爸S誦”一詞的書證,早見于《荀子》?!盾髯印ご舐浴罚骸吧俨恢S誦,壯不論議,雖可,未成也?!?/p>

      5.《古漢》第486頁(yè),“股肱”一詞的釋義①為:“大腿和胳膊的上部。比喻輔助帝王的得力大臣。《史記·孝文本紀(jì)》:‘天下治亂,在朕一人,唯二三執(zhí)政猶吾~~也。蘇洵《張益州畫像記》:‘公在朝廷,天子~~?!币浴肮呻拧薄氨扔鬏o助帝王的得力大臣”的始出書證出自《尚書》。《尚書·虞書·益稷》:“元首叢脞哉,股肱惰哉,萬(wàn)事墮哉!”

      6.《古漢》第523頁(yè),“國(guó)器”一詞的釋義①為:“國(guó)之大器,指具有治國(guó)才能的人。《史記·晉世家》:‘晉公子賢而困于外久,從者皆~~。又《韓長(zhǎng)儒列傳》:‘于梁舉壺遂、臧固、郅他,皆天下名士,士亦以此稱慕之,唯天子以為~~?!薄皣?guó)器”此釋義的書證,在《荀子》中已見?!盾髯印ご舐浴罚骸翱谀苎灾砟苄兄?,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;口能言之,身不能行,國(guó)用也;口言善,身行惡,國(guó)妖也。”

      7.《古漢》第594頁(yè),“后昆”一詞釋義為:“后代子孫?!逗鬂h書·班固傳》:‘亦以寵靈文武,貽燕~~?!度龂?guó)志·魏書·高堂隆傳》:‘斯乃慈父懇切之訓(xùn),宜崇孝子祗聳之禮,以率先天下,以昭示~~,不宜有忽,以重天怒?!薄昂罄ァ币辉~始出于《尚書》?!渡袝ぶ序持a》:“以義制事,以禮制心,垂裕后昆?!?/p>

      8.《古漢》第594頁(yè),“考績(jī)”一詞的釋義為:“考核官吏的政績(jī)。《后漢書·馬援傳》:‘故~~黜陟,以明褒貶?!度龂?guó)志·魏書·傅嘏傳》:‘故~~可理而黜陟易通也?!薄翱伎?jī)”一詞始出于《尚書》。《尚書·虞書·舜典》:“三載考績(jī),三考,黜陟幽明?!?/p>

      9.《古漢》第601頁(yè),“狐疑”一詞的釋義為:“俗傳狐性多疑,因以稱人多疑,遇事猶豫不決?!稘h書·楚元王傳》:‘決斷~~,分別猶豫。陳東《上高宗第一書》:‘前日之禍,正坐朝廷主議不定,用人不專,~~猶豫,遂致大變。”“狐疑”一詞在西漢典籍中常見。如,《史記·淮陰侯列傳》:“孟賁之狐疑,不如庸夫之必至也?!薄墩f苑·談叢》:“猛獸狐疑,不若蜂蠆之致毒也?!?/p>

      10.《古漢》第974頁(yè),“口過”一詞的釋義①為:“言語(yǔ)的過失。《鹽鐵論·毀學(xué)》:‘是以終日言,無~~,終身行,無怨尤?!薄翱谶^”此釋義的書證早見于《孝經(jīng)》?!缎⒔?jīng)·卿大夫》:“言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。”

      以上所言為一家之談,如有失當(dāng)之處,還望陳復(fù)華先生等不吝賜教。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梁?jiǎn)⑿?荀子簡(jiǎn)釋[M].北京:中華書局,1983.

      [2]趙善詒.說苑疏證[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1985.

      [3]王聘珍.大戴禮記解詁[M].北京:中華書局,1983.

      [4]中華書局編輯部. 十三經(jīng)注疏[M]. 北京:中華書局影印,1979.

      [5]孫星衍、黃以周校.晏子春秋[M].上海:上海古籍出版社,1989.

      [6]王夫之.莊子解[M].北京:中華書局,1964.

      [7]司馬遷.史記[M].北京:中華書局,1982.

      [8]上海師范大學(xué)古籍整理組校點(diǎn). 國(guó)語(yǔ)[M].上海:上海古籍出版社,1978.

      [9]高亨.商君書注譯[M].北京:中華書局,1974.

      [10]高誘.淮南子注[M].上海:上海書店出版,1986.

      [11]紀(jì)昀等.四庫(kù)全書(第89冊(cè)) [M].上海:上海古籍出版社,1987.

      [12]趙守正.管子注譯[M]南寧:廣西人出版社,1982.

      [13]班固.漢書[M].上海:上海古籍出版社,上海書店1986.

      [14]韓非子校注組,韓非子[M].南京:江蘇人民出版社,1982.

      (賈文豐,河南廣播電視大學(xué))

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