譚　天

摘要：綜合運用新聞學(xué)、傳播學(xué)、輿論學(xué)等多學(xué)科理論，對存在于各種電視新聞節(jié)目中的意見性信息傳播進行多維度的學(xué)理性分析，提出電視新聞輿論場這一新概念，探討電視評論的運行機理、內(nèi)在規(guī)律和話語空間，由此推論出：輿論場的構(gòu)建標志著中國電視新聞進入了評論時代，并可與社會主義和諧社會形成社會共振圈。

關(guān)鍵詞：電視評論；新聞輿論場；話語空間；和諧社會

中圖分類號：G210文獻標識碼：A文章編號：1009-055X(2007)05-0038-05

我國電視評論迅速發(fā)展，而其理論研究相對滯后，首先體現(xiàn)在評獎分類的爭論上?！暗降资裁词请娨曉u論節(jié)目?”這是令歷屆新聞獎評委都感到頭疼的問題：“對象的界定：無法定義的電視新聞評論?！崩?，在2002年度中國廣播電視新聞獎評選中，由湖北十堰電視臺送評的節(jié)目《造林還是“造字”》獲得電視評論一等獎；而湖北電臺送評的節(jié)目《“造林”還是“造字”》卻被評為廣播專題一等獎；仔細比較兩者并無大的區(qū)別，就連評委也認為：“湖北十堰電視臺攝制的《造林還是‘造字》就是這樣一個比較典型的調(diào)查性報道?！表氈?，報道與評論是兩回事?！对炝诌€是“造字”》到底是新聞評論節(jié)目還是新聞專題節(jié)目?也就是說該如何界定電視評論節(jié)目呢?筆者在此引用一個新的概念——“新聞輿論場”，來對電視評論進行全新的剖析。

一、節(jié)目分類的困惑

我們首先要明確這樣一個前提，即電視評論是不是新聞評論?中國傳媒大學(xué)王振業(yè)教授認為：“電視評論是新聞評論。它不論以什么具體形式出現(xiàn)，都必須堅持新聞評論的體裁特征，特別是政論性特征；不論論述新近發(fā)生的新聞事件還是客觀存在的社會現(xiàn)象、社會問題，以口播評論還是圖像評論出現(xiàn)，以媒介還是個人的名義播發(fā)，都代表著本臺對于有關(guān)事物的看法，體現(xiàn)著本臺的基本立場、觀點和評論宗旨?！贝蠖鄶?shù)學(xué)者也把電視評論看作新聞評論。中國人民大學(xué)涂光晉教授把電視評論的個性特征歸納為：一是視聽結(jié)合的評論，二是形象化的政論。這仍然是一個很模糊的概念，首先要解釋什么才是視聽結(jié)合的評論；其次，“形象化的政論”很容易把新聞類的評論節(jié)目與社教類的政論片混淆。

但是，無論是涂光晉還是王振業(yè)，都只是討論電視評論，而沒有對電視評論節(jié)目進行劃分和界定。2004年底，筆者主持中國廣播電視學(xué)會課題《電視評論節(jié)目的基本特征及多樣化發(fā)展研究》，試圖對電視評論節(jié)目進行劃分和界定。首先，劃分評論與專題這兩種節(jié)目形態(tài)：新聞專題是對事件性新聞作直截了當?shù)娜虉蟮阑蛘{(diào)查性報道，傳遞的是事實性信息，不加意見和評說；新聞評論則是在事實性和調(diào)查性報道的基礎(chǔ)上發(fā)表言論，闡述觀點，傳遞意見性信息。其次，劃分了評論節(jié)目和談話節(jié)目：新聞性與政論性是區(qū)分談話節(jié)目是不是新聞評論節(jié)目的一個重要標準。最后，對電視評論節(jié)目做一個新聞學(xué)上的界定：無論是屬于深度報道的新聞述評，還是屬于新聞評論的談話節(jié)目，凡是電視評論節(jié)目都應(yīng)具有新聞性與政論性這兩個新聞評論的重要特點。至此，我們似乎完成了對評論節(jié)目的劃分，然而實際情況并非如此。我們發(fā)現(xiàn)在一些所謂的評論節(jié)目里，述多評少；而在其他新聞節(jié)目形態(tài)中卻存在著大量的評論內(nèi)容。與此同時，涂光晉教授在國外考察時發(fā)現(xiàn)，國外并沒有電視評論這一節(jié)目形態(tài)。這令我們懷疑并反思作為節(jié)目形態(tài)來研究電視評論的路徑。

其實，我們對電視評論的研究并沒有跳出報刊評論的框框。上海電視臺劉敬東指出，報刊這種“社論”模式在電視傳播中產(chǎn)生了介質(zhì)錯位、文化逆差和策略乏術(shù)等困惑。他認為：“評論必須觀點清晰、透徹，旗幟鮮明；必須要非常理性，要字斟句酌、有嚴密的邏輯。這對完全文字化的報紙而言是最為適合的，它可以將報道和評論涇渭分明地劃開，讀者可以反復(fù)推敲其中的道理。而在廣播和電視中，尤其是電視中，信息可以說是轉(zhuǎn)眼即逝，觀眾留意更多的是絢麗多彩的畫面，推拉搖移的鏡頭，以及一個個充滿視覺沖擊力的細節(jié)和故事。少了這些，只聽主持人或評論員大發(fā)議論，效果可想而知。”中央電視臺副臺長、《焦點訪談》節(jié)目創(chuàng)始人孫玉勝的看法極有見地：“評論應(yīng)該是一種內(nèi)容，而不應(yīng)該是一種形態(tài)?！惫P者認為，我們應(yīng)該徹底擺脫對節(jié)目形態(tài)的糾纏，從傳播學(xué)視角來重新審視整個電視評論。

二、評論的視聽傳播

“新聞評論是專門傳播意見性信息的一種重要文體，它首先發(fā)端于報刊?！蹦敲?，在電視評論中意見性信息是如何傳播的呢?20世紀大眾傳播學(xué)傳播效果研究中的一個重要進展“即從傳播對大眾或受眾集合體具有的直接的普遍的影響之理論，轉(zhuǎn)向承認人際交往在傳遞和證實由媒介產(chǎn)生的信息和觀念中扮演了中介角色?！边@就肯定了人際傳播在大眾傳播中所發(fā)揮的作用。電視談話節(jié)目中主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾之間的信息交流就是人際傳播，而通過電視這一大眾傳媒傳遞給非現(xiàn)場觀眾是大眾傳播。所以說，電視訪談就是一個將人際傳播進行大眾傳播的過程，即人際傳播的大眾化過程。那么，在這個過程中，兩者的關(guān)系是怎么樣的呢?

首先，在電視訪談中大眾傳播是人際傳播的目的，為人際傳播確定方向。電視訪談的人際傳播不同于一般的人際傳播。一般的人際傳播止于小眾，而電視訪談融合了人際傳播與大眾傳播。雖然電視談話節(jié)目緊緊圍繞人際傳播做文章，但其最終目的是為了能夠在廣大觀眾中產(chǎn)生反響與共鳴。因此，必須根據(jù)大眾傳播的要求來決定人際傳播的內(nèi)容。

其次，在電視訪談中人際傳播是大眾傳播的前提和基礎(chǔ)，人際傳播的效果直接影響并決定大眾傳播的效果。如電視談話節(jié)目中的大眾傳播，可以看成是人際傳播的延伸和拓展，只有現(xiàn)場的嘉賓談得高興，電視機前的受眾才能看得盡興。因此，現(xiàn)場人際傳播的信息交流順暢與否決定了大眾傳播的互動性如何；信息交流的深淺程度決定了大眾傳播的影響力大??；信息交流方式是否多樣決定了大眾傳播是否具有親和力。因此，只有將人際關(guān)系傳播和大眾傳播的效果統(tǒng)一起來，才能增強電視談話節(jié)目的傳播效果。

在各種傳播媒體中，惟有電視能夠以直播或直播形態(tài)的錄播，聲形俱備、比較完整地還原日常人際傳播中的談話狀態(tài)。英國學(xué)者尼古拉斯·阿伯克龍比認為：“電視的一個重要特征似乎是它引起交談、鼓勵談話的功能。實際上，電視似乎常常是關(guān)于談話的。作為一種媒體，它確實是由可視的談話構(gòu)成的?！彪娨曉L談或談話節(jié)目是以面對面人際傳播的方式，通過電視媒介再現(xiàn)或還原日常談話狀態(tài)的一種節(jié)目形態(tài)，通常由主持人、記者與嘉賓(有時還有現(xiàn)場觀眾)在圍繞話題或事實展開即興、雙向、平等的交流，它本質(zhì)上屬于大眾傳播活動。在日常生活中，談話是人際傳播的最有效方式，它調(diào)動涵蓋了語言、表情、動作、姿勢、心態(tài)、氛圍的整體感知，使人們獲得超越語言之上的親密感。

在《央視論壇》2004年03月23日播出的《迷亂的星空：媚捧洋星》這一期節(jié)目中，主持人在介紹完

相關(guān)新聞背景后，與兩位專家就“媚捧洋星”這一現(xiàn)象展開討論。兩位嘉賓分別從文化與商業(yè)的角度提出各自的觀點，交談的欲望是在談話者之間的互相激發(fā)之中不斷升溫的，這種激發(fā)有信息的傳遞與反饋，有情感的刺激，有觀點的對抗和附和，這一切因素綜合地形成一個“談話場”。主持人借助信息反饋，敏捷地抓取有價值的觀點，順勢推動談話，給參與者更大的展示空間，使現(xiàn)場有觀點的碰撞。我們來看這一傳播過程中意見信息的傳遞：

主持人與嘉賓之間的人際傳播——形成一個吸引觀眾視線的“談話場”——“談話場”在受眾中的傳播便形成了大眾傳播。由此可見，人際傳播與大眾傳播相結(jié)合形成了電視評論的一個重要特點。這里需要指出的是，人際傳播與大眾傳播的結(jié)合并不只是存在于談話節(jié)目中，而是存在于一切有談話或訪談形式的節(jié)目形態(tài)之中，如《焦點訪談》(新聞述評)、《伊拉克戰(zhàn)爭特別報道》(現(xiàn)場直播)。了解到電視評論的傳播機理之后，我們可以看到人際傳播與大眾傳播相結(jié)合的意見性信息傳播，是電子媒介評論的共性特征，是包括廣播評論、電視評論甚至網(wǎng)絡(luò)評論在內(nèi)的電子媒介評論的共性特征。那么，作為電視評論的個性特征又是什么呢?

三、寓思辨于形象

談話節(jié)目源自廣播。到了電視，變聽覺單通道為視聽雙通道，增加了視覺傳播。同時，電視評論在整個視聽傳播過程中還要承載更多的抽象理性。它首先是屬于電視新聞的，具有電視新聞的三種基本元素：解說、畫面和同期聲；其次是屬于評論的，要有評論的三要素：論點、論據(jù)和論證方法。一個優(yōu)秀的電視評論節(jié)目，就要把這兩類要素或元素有機地結(jié)合起來，統(tǒng)一起來，找到它們的契合點。比如，新聞評論的論證方法有許多種，哪些最適合電視表現(xiàn)呢?筆者認為：最利于視聽表現(xiàn)的論證方法主要有兩種：一是例證法，二是比較法。

例證法即事例論證法。這是運用歸納推理進行論證的一種方法，是由個別到一般的方法。它往往通過揭示某些典型事例，并以此作為依據(jù)展開論證，從而證明自己論點的正確性。中央電視臺的《焦點訪談》大多采用這種方法——“用事實來說話”。眼見為實，用記者的鏡頭和話筒采訪到的新聞事實是極具視聽沖擊力的，它提供了確鑿的證據(jù)和有力的論據(jù)。這種論證方法就形成了新聞述評這一節(jié)目形態(tài)。有人說這種新聞述評述多評少，不像評論節(jié)目。如《焦點訪談》中許多輿論監(jiān)督的節(jié)目，往往只擺事實不置評語，把評論的空間留給觀眾。其實視聽傳播的實證性已足以造成很大的輿論空間，這就是電視評論所特有的論證方式。

比較法即比較論證法。它又分類比和對比。其中，反差巨大的對比法是最具視聽震撼力的。湛江電視臺的新聞評論《兩個“100億”引起的思考》，首先講述了一年里發(fā)生的兩件大事：一年前，當?shù)卣l(fā)展思路不對，釀成轟動全國的湛江“9898”特大走私受賄案，案值高達100億元；事隔一年，通過撥亂反正，經(jīng)濟發(fā)展走上正路，在經(jīng)貿(mào)博覽會上與海內(nèi)外客商簽訂了超過100億元的項目合同。“對比”是將兩種性質(zhì)截然相反或者有差異的事物進行比較，它又分“縱比”和“橫比”。上面這個例子就是利用兩個100億這一巧合進行縱向述評。

評論三要素：論點、論據(jù)和論證，都是抽象的、理性的。在電視評論中，這些要素都要通過各種形象的、感性的元素來表現(xiàn)，大致來分就是畫面與聲音，具體又可細分為現(xiàn)場畫面、演播室畫面、特技畫面、字幕、解說詞、同期聲等視聽元素。一個好的電視評論必須將評論要素與電視元素有機地結(jié)合起來，和諧地統(tǒng)一起來，才能做到既有嚴密的政論邏輯性，又有強烈的視聽沖擊力。那么，如何做到一點呢?筆者在《寓思辨于形象之中》一文中歸納出一些規(guī)律，即：訪談出觀點、專家做點評、鏡頭抓視點、語言找亮點、字幕來點睛。

在《造林還是“造字”》里，通過各種視聽元素，我們看到觀點的碰撞，思想的交流和輿論的導(dǎo)向：

[同期聲]記者：你感覺花這么大的代價值不值得呢?

[同期聲]鄖西縣店子鎮(zhèn)黨委副書記吳在斌：花這個代價我們認為還是值得的。因為我們做這幾個字不僅僅是為了我們這一座山，而是為了整個全鎮(zhèn)的農(nóng)民，為了增強他們的造林意識。

[解說詞]那么村民們是如何看待這種造字運動的呢?

[同期聲]村民：從(河)對岸可以看到這邊一排字好看。它只能說在對面過車來去，當干部的看了好看。

村民：要依老百姓說都不值得，那山上啥東西都不長，搞了沒意思。

[同期聲]鄖西縣景陽鄉(xiāng)林業(yè)站干部余秀武：我認為造林應(yīng)該是實打?qū)嵉卦炝?，不?yīng)該把這個造林運動變成一種造字運動。當時以為恐怕將來會有一個很好的宣傳效果，可是四年過去了，山上荒山還是荒山。這么一看就是一個勞民傷財?shù)墓こ蹋彩且环N形式主義作法。

近年來，獲獎的電視評論節(jié)目大多是新聞述評。其中不少精品很好地將評論要素與視聽元素結(jié)合起來，產(chǎn)生了強大的視聽沖擊力和輿論影響力。由此可見，評論要素與視聽元素的有機結(jié)合是電視評論另一個重要的特點。這也是電視評論的個性特征。思維抽象與視聽形象的結(jié)合是為了增強視聽傳播效果，是為了制造輿論和引導(dǎo)輿論，輿論導(dǎo)向才是電視評論的終極目的。

四、輿論場的構(gòu)建

如果說電視評論是節(jié)目內(nèi)容而不是節(jié)目形態(tài)，電視評論就有可能存在于一切節(jié)目形態(tài)之中。那么如何判斷其存在及影響呢?同時，由于難以用傳遞意見性信息與否來簡單地區(qū)分電視評論，那么我們可否用意見性信息的集合——公共意見來判斷其存在呢?在此，筆者引入一個概念——輿論場。

物質(zhì)運動總是受制于一種無形的相互作用的力，只要找出這種力以及它的作用規(guī)律，就可以對物質(zhì)現(xiàn)象做出合理的解釋。而它們的相互作用總是局限在一定范圍之內(nèi)的，這樣就形成了“場”的概念。德國心理學(xué)家勒溫(K.Lewin)是社會場論的創(chuàng)始人，考夫卡進一步提出“環(huán)境場”、“行為場”的概念。用“場”的范式研究社會傳播，能認識訊息產(chǎn)生的環(huán)境機制。“場”不僅是意見形成的條件、空間，而且是推動輿論發(fā)展的契機，甚至制約著它的正負方向?！皥觥北愠蔀橐庖姰a(chǎn)生的社會共振圈。電視評論的談話環(huán)境和交流特點營造的正是這種典型場合。在眾意交錯的情況下，主持人應(yīng)該如何應(yīng)對?發(fā)揮什么樣的作用?從“社會場論”中我們可以找到判別電視評論特征的理論依據(jù)。

“所謂輿論場，正是指包括若干相互刺激的因素，使許多人形成共同意見的時空環(huán)境?！鼻迦A大學(xué)劉建明教授還論證了構(gòu)成輿論場的三要素——“同一空間的人群密度與交往頻率”、“輿論場的開放度”和“輿論場的渲染物和渲染氣氛”。他指出，同一空間的人們的相鄰密度與交往頻率較高，空間的開放度較大，空間的感染力或程度較強，便可能在這一空間形成輿論場。無數(shù)個人的意見在“場”的作用下，經(jīng)過多方面的交流、協(xié)調(diào)、組合、揚棄。會以比一般環(huán)境下快得多的速度形成輿論場，并有

加速蔓延的趨勢。這一研究成果，很好地描述了電視評論的運行機理，而談話類電視評論則呈現(xiàn)給人們一種更為典型的輿論環(huán)境。事實上，我們對評論類談話節(jié)目的評論主體——主持人、嘉賓和評論員的所有要求都會歸結(jié)到這樣的認識上：就是如何運用自己的話語方式，去營造一個充滿民主、平等、和諧氛圍的輿論環(huán)境?他們?nèi)饺绾握{(diào)控并保持這種環(huán)境氛圍，發(fā)揮出引發(fā)眾意、循循善誘、促成共識的作用，這就形成了場效應(yīng)。所謂“場效應(yīng)”正是電視評論最終所期望的那種輿論導(dǎo)向。

相對于文字符號的靜態(tài)和預(yù)設(shè)的邏輯性，電視評論的敘述邏輯是一種動態(tài)的邏輯，主持人與嘉賓、記者和采訪對象的相互溝通、相互補充形成一種合力，構(gòu)建了一種流動的、開放的信息場，訪問者循序漸進以觀眾的視點，不斷地向嘉賓和采訪對象發(fā)問，談話者的回答就是一個個的論點和對一個個論點的論證，觀點不是事先確定的，而是在相互碰撞、交鋒中進發(fā)出的，意見性信息也就在這個“場”中源源不斷釋放出來并傳達給觀眾，一切都是動態(tài)的，隨機的，在對話過程中，評說者保持了解釋、更正、退讓甚至反駁的種種可能，使評論更加靈活、全面，評論過程是開放的，而不是封閉的。主持人和記者的問題決定著論點的推進和評述的節(jié)奏，問題的不斷提出就是論證逐漸深入的過程。二者結(jié)合完成論據(jù)的展示和論證的邏輯。觀眾在觀看過程中也逐漸地豁然開朗。由此可見，這個輿論場形成于人際傳播與大眾傳播的整個感應(yīng)過程中，是一個由小到大、由里向外延伸的不斷拓展的空間。

現(xiàn)在，我們可以清晰地看到在電視新聞節(jié)目中，輿論場的形成及運行機理：演播室或新聞現(xiàn)場里主持人與嘉賓、記者與訪談對象之間形成人際傳播——在媒體構(gòu)筑的這個特定話語空間里形成一個“談話場”——這個“談話場”透過熒屏傳遞到觀眾，它通過視聽傳播得到強化、通過大眾傳播得到放大，“談話場”由此升級為“輿論場”。

五、公共話語空間

在電視評論中由人際傳播形成的話語空間影響著整個大眾傳播。這個話語空間由節(jié)目主持人和訪談嘉賓、記者和訪談對象組成。而這個話語空間往往是由意見領(lǐng)袖來主導(dǎo)的。按照輿論學(xué)原理，公眾議論演化為社會輿論依靠輿論領(lǐng)袖的引導(dǎo)。輿論領(lǐng)袖也被稱為“意見領(lǐng)袖”，在英文中它們使用同一個語詞概念，即“Opinion leaders”。這個概念指的是群體中熱衷于傳播消息和表達意見的人，他們或是更多地接觸媒介或消息源并熱衷于傳播消息和表達意見的人，或者同時是某一方面的專家。意見領(lǐng)袖對于輿論的形成起著至關(guān)重要的作用。那么，在電視評論節(jié)目里的意見領(lǐng)袖是哪些人呢?我們知道在這個話語空間里，每個人都有話語權(quán)，但話語權(quán)是有級別的。這種級別不僅僅簡單表現(xiàn)為行政級別，還在于其權(quán)威性，如談話人的經(jīng)歷、談話人身份與談話內(nèi)容的貼近性等等，比如說，他是一個平民百姓?還是一個專家學(xué)者?對象的選擇便形成不同的話語級別。

長期以來，在我國的電視評論節(jié)目中，意見領(lǐng)袖都是有較高話語級別的精英人物，換言之，電視評論的話語空間都是由這些社會精英所主宰的。因此，這種傳播是俯視的單向的說教式的，帶有強烈的官方色彩。然而，現(xiàn)在媒體的情況已有所變化。錢蔚博士認為，我國的電視制度已從一個政治權(quán)力領(lǐng)域走向“具有政治功能的公共領(lǐng)域”。這讓我們對電視評論的研究再回到新聞學(xué)的框架里。近年來西方公共新聞理論開始引入到我國，并影響著電視評論的話語空間和電視新聞的輿論場。

2004年，江蘇衛(wèi)視的《1860新聞眼》欄目，率先打出“公共新聞”的旗號。“絕對關(guān)注”是該節(jié)目中體現(xiàn)媒體與觀眾互動性的一個主要板塊。它曾選取公共生活中這樣一個小事情：每個人去看病，醫(yī)院都會給你做一個例行的傳染病檢查，有的檢查項目甚至還包括艾滋病在內(nèi)，費用卻由患者買單。醫(yī)院這么做的目的是對患者負責，同時也是為自己降低醫(yī)療風(fēng)險，可為什么這樣一筆開支都要轉(zhuǎn)嫁到患者身上呢?在《檢查傳染病該由誰買單》一片中，“絕對關(guān)注”不僅抓取這種人們習(xí)以為常卻并不公平的現(xiàn)象予以報道，而且用短信參與的方式，就費用由誰負擔的問題，在節(jié)目中征詢各方的意見，并展開醫(yī)患之間的公開討論。節(jié)目播出后，引起了社會的高度重視，目前這一現(xiàn)象已被政協(xié)委員寫入提案列入議事日程。由此可見，該節(jié)目為普通老百姓提供了一個公共論壇，并起到了一個輿論引導(dǎo)者的作用。媒體通過組織觀眾的討論，形成輿論，自下而上地構(gòu)建了有關(guān)醫(yī)療檢查費用這個“公共話題”的議程，從而影響到有關(guān)政府機構(gòu)的決策。節(jié)目發(fā)揮雙向互動的傳播功能，同時建立在公共新聞理念上的大眾話語比之精英話語，更大地拓展了它的評論空間和輿論影響，從而在公眾與媒體之間產(chǎn)生一種“共振”現(xiàn)象。如果這個場效應(yīng)是正向的話，那么這種共振就會促進社會主義和諧社會建設(shè)，與和諧社會形成更大的相互作用，形成更大的社會共振圈。反之，如果出現(xiàn)負效應(yīng)的話，就會削弱這個共振，在和諧社會建設(shè)中產(chǎn)生不和諧的聲音。

在物理學(xué)里，有一個測定電磁場強弱的單位叫“場強”。在電視新聞里有這樣一個相互遞進關(guān)系：公共話語空間決定輿論場的開放度，而輿論場的開放度決定新聞輿論場的場強?！皥鰪姟笔请娨曉u論的深度、力度和傳播效果的測量單位，是電視評論影響力的表現(xiàn)。它具體由收視率、互動性和認知度等參數(shù)所決定。需要指出的是，電視輿論場的形成不是孤立的，口頭輿論場和網(wǎng)絡(luò)輿論場也會與它產(chǎn)生交叉重疊的相互影響。手機短信、網(wǎng)絡(luò)傳播等多媒體的出現(xiàn)，一方面大大地拓寬意見性信息傳播的管道，從而促進電視評論的多樣化發(fā)展；另一方面其他輿論場的出現(xiàn)也會影響或者干擾電視輿論場。

六、結(jié)語

以上我們對電視新聞輿論場的多維解析，從電視評論出發(fā)，沿著新聞學(xué)—傳播學(xué)一輿論學(xué)—新聞學(xué)這樣一個否定之否定的思辨過程，重新闡述了電視新聞中無處不在的評論內(nèi)容：在人際傳播與大眾傳播相結(jié)合中傳遞意見性信息，以此為“經(jīng)”；在評論要素與視聽元素相結(jié)合中體現(xiàn)其政論性，以此作“緯”；電視新聞節(jié)目就在這經(jīng)緯交織中構(gòu)筑起一個輿論場，而其強度由它的話語空間所決定。輿論場應(yīng)是電視新聞評論的表征。由此我們還推論出：

(1)電視評論存在于各種電視節(jié)目形態(tài)之中，新聞輿論場的廣泛出現(xiàn)標志著中國電視新聞由報道時代走向評論時代。

(2)電視評論的強弱取決于輿論場的開放度，公共新聞拓展了電視評論的話語空間，增加了電視評論的深度和廣度。

(3)電視輿論場的形成可以產(chǎn)生一個和諧社會共振圈，它是媒體影響力的重要體現(xiàn)，同時也促進電視評論的多樣化發(fā)展。